『壹』 北京的古都文化包括哪三個方面
北京古都文化:內涵、特徵與時代價值
「北京歷史文化是中華文明源遠流長的偉大見證」。其中，綿亘近千年的古都文化更是我國都城文化和城市文化的結晶和典範，是遼、金、元、明、清五朝文化的縮影，也是其時中華文化的主體和精華。明確新時代古都文化的內涵、特徵及發展思路，挖掘源遠厚重的歷史文化底蘊，協同系統建設新時代古都文化，既是北京古都文化發展需要破解的迫切問題，更是全國文化中心建設的題中應有之義。
『貳』 北京古都文化包括哪三個方面
北京的古都文化,可不是什麼飲食文化、酒文化,它最主要的三個方面應該是:皇家文化,大臣文化和市井文化。
『叄』 對稱的古都，北京的資料
它以故宮為中心，從永定門、前門、天安門、午門、神武門，景山到地安門、鍾樓，鼓樓和安定門，組成了一條中軸線。東四、西四等南北平行的大街，同一條條東西向的胡同縱橫交錯，分列在中軸線的兩旁。因為對稱，北京的道路也很好辨認。許多象徵封建時代帝王權力的重要建築物，也都整齊對稱地分部在中軸線的周圍。如明、清兩代帝王祭天祭地的天壇和地壇，築在中軸線的南北兩端的東側，天安門的東邊有著皇室的大廟（現已經改建為勞動人民文化宮），它的西邊，都是祭神祭祖的社稷壇（現在已批為中山公園）。這種對稱的格局在故宮的宮殿建築上此起彼落，相互對應，甚至連道旁的石獸石欄，城邊的角樓，屋脊上的雕刻，也是成雙成對，相映成趣。整齊對稱，構成了北京城市建築上獨特風格和宏偉氣勢，給人重、博大、端莊的感覺。
北京不愧對稱的古都，名副其實贊2010-4-23 12:15 氺頩蓙_淚 | 十四級
北京城是一座對稱的城市。它以故宮為中心，從永定門、前門、
天安門、午門、神武門、景山到地安門、鍾樓、鼓樓和安定門，組成了一
條中軸線。東四、西四等南北平行的大街，同一條條東西向的胡同縱橫交
錯，分列在中軸線的兩旁。因為對稱，北京的道路也就很好辨認。許多象
征封建時代帝王權力的重要建築，也都整齊對稱地分布在中軸線的周圍。 贊同1| 評論 2010-4-23 14:59 hexiaowei01 | 一級
因為所有的房屋都是沿著南北中軸線排列的，並向旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿紫禁城，而且南達永定門，北到鼓樓，幾乎貫穿了整個市區。所以北京被稱為對稱的古都。 地圖示意：
本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖最新數據為准。
贊同1| 評論 2010-4-25 16:36 lk990111 | 一級
古老的北京城是一座對稱的城市。它以故宮為中心，從永定門、前門、 天安門、午門、神武門、景山到地安門、鍾樓、鼓樓和安定門，組成了一 條中軸線。東四、西四等南北平行的大街，同一條條東西向的胡同縱橫交錯，分列在中軸線的兩旁。因為對稱，北京的道路也就很好辨認。許多象徵封建時代帝王權力的重要建築，也都整齊對稱地分布在中軸線的周圍。如明、清兩代帝王祭天祭地的天壇和地壇，築在軸線的南北兩端的東側； 天安門的東邊，有著皇室的太廟(現已改建為勞動人民文化宮)，它的西邊， 都是祭神祈谷的社稷壇(現已辟為中山公園)。 參考資料：http://..com/question/93968743.html
贊同1| 評論 2010-4-29 12:31 塵哀思變 | 二級
城內很對稱 贊同1| 評論 2010-5-2 15:53 嬋兒baby | 一級
因為對稱，北京的道路也就很好辨認。許多象
征封建時代帝王權力的重要建築，也都整齊對稱地分布在中軸線的周圍。 贊同1| 評論 2010-5-4 18:30 王軼⑦ | 一級
因為在直升飛機上鳥瞰北京，人們驚奇地發現，景山猶如一個人像，五官俱全，左右對稱。
古老的北京城是一座對稱的城市。它以故宮為中心，從永定門、前門、天安門、午門、神武門、景山到地安門、鍾樓、鼓樓和安定門，組成了一條中軸線。東四、西四等南北平行的大街，同一條條東西向的胡同縱橫交錯，分列在中軸線的兩旁。因為對稱，北京的道路也就很好辨認。許多象徵封建時代帝王權力的重要建築，也都整齊對稱地分布在中軸線的周圍。如明、清兩代帝王祭天祭地的天壇和地壇，築在軸線的南北兩端的東側；天安門的東邊，有著皇室的太廟(現已改建為勞動人民文化宮)，它的西邊，都是祭神祈谷的社稷壇(現已辟為中山公園)。這種對稱的格局在故宮的宮殿建築上表現得尤為明顯。紫禁城內部，不僅殿堂建築此起彼落，互相對應，甚至連道旁的石獸石欄，城邊的角樓，屋脊上的雕刻，也都成雙配對，相映成趣。整齊對稱，構成了北京城市建築上的獨特風格和宏偉的氣勢，給人以穩重、博大、端莊的感覺。
北京有著4 千多年的歷史。遼代以後，是元、明、清三個朝代的都城。它集中地代表了中華民族的古老文化，名勝古跡很多。如故宮、景山、北海、中南海、頤和園、天壇、地壇、長城——八達嶺、慕田峪長城、周口店中國猿人和山頂洞人遺址等。很多建築物造型奇特，蘊含著豐富的文化思想。如天壇是一個圓丘，地壇卻成方形，這正符合我國古代的「天圓地方」的說法。
北京西倚太行，背靠燕山，東臨渤海，面向華北平原，屬溫帶大陸性氣候，四季分明，春干、夏熱、秋涼、冬寒。
現在的北京市，有10個區，9個縣，面積1 600平方千米，人口近千萬。它是我國的政治、經濟、文化中心。市內高樓林立。車水馬龍，非常繁華。北京的現代建築，在布局上雖已不像過去那樣恪守對稱的陳規，但市政建設還是考慮到我國的傳統風格。例如，以紫禁城為中心的環城地鐵、二環路、三環路、四環路、五環路等，都是對稱的。古老的北京城的中軸線及其延長線，正在被改建成南接京鄭公路、北經亞運村，直達燕山奇峰的現代化中軸路。 贊同1| 評論 2012-4-7 11:17 櫻稀藍雪 | 二級
北京西倚太行，背靠燕山，東臨渤海，面向華北平原，屬溫帶大陸性氣候，四季分明，春干、夏熱、秋涼、冬寒。現在的北京市，有10個區，9個縣，面積1 600平方千米，人口近千萬。它是我國的政治、經濟、文化中心。市內高樓林立。車水馬龍，非常繁華。北京的現代建築，在布局上雖已不像過去那樣恪守對稱的陳規，但市政建設還是考慮到我國的傳統風格。例如，以紫禁城為中心的環城地鐵、二環路、三環路、四環路、五環路等，都是對稱的。古老的北京城的中軸線及其延長線，正在被改建成南接京鄭公路、北經亞運村，直達燕山奇峰的現代化中軸路。在世界上所有的城市中，北京仍是一個獨一無二的對稱的城市。
古老的東方文化一直是人們感興趣的話題。文明的
更迭興廢，使無數繁華
一時的大都市隨歲月流逝而灰飛煙滅，讓後人無跡
可考。在中國北方，有一座古城卻幸運地保存下來
，留下了世界上最龐大的宮殿建築和完整的文化遺
產，這就是北京，「在北緯40度上下的世界各大城
市，只有北京是歷經3000年而不衰的都城」。
北京「形勝甲天下……誠萬古帝王之都」。作
為泱泱大國之都，北京的美，先在於她的大氣：雄偉
的紫禁城、宏大的天安門廣場顯現出她的莊重威嚴；
頤和園、天壇有著皇家的雍容華貴；萬里長城則是這
個東方古老民族的脊樑。
北京的美，還在於她的前衛。 在這里，你可以感
受到極具現代感的火熱節奏和真正國際化的Techno舞
曲；北京也是高科技和新經濟的中心，每年都有無數
國際性的展會在這里舉行。無論您是感受東方文化，
還是談商論賈，充滿活力的北京無疑都將是您
的首選之地。
今日的北京，城市與人、傳統與現代、四合院與
摩天大樓、當代名模和京劇小生……寧靜幽雅與沸騰喧
囂融為一體。 因為北京有一條中軸線就像對稱軸一樣把紫禁城分割成兩個一模一樣的，而皇宮正好建設在中軸線上所以叫對稱的古都,給分吧樓主
『肆』 北京是一座世界聞名的文化古城,那裡有許多的什麼
北京是一座歷史名城，皇家園林，名勝古跡遍布。主要有以下一些。
北京名勝古跡——萬里長城
萬里長城是中國古代在不同時期為抵禦塞北游牧名族侵略而修建的，是古代重要的軍事系統工程。現存的長城遺跡主要始建於14世紀的明長城。萬里長城的主要景觀有：八達嶺長城、慕田峪長城、司馬台長城、山海關、嘉峪關、虎山長城、九門口長城等。
2.北京名勝古跡——故宮
故宮又名紫禁城，是明清兩代的皇宮，位於北京的市中心，面積高達72萬平方米，故宮的整個建築群，造型別致，玲瓏剔透，是中國古代建築的傑作。故宮的主要景觀有：太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、儲秀宮、養心殿、御花園。
3.北京名勝古跡——天壇
天壇是明清兩代皇家祭天、祈五穀豐登的場所，天壇始建於明永樂十八年，清乾隆、光緒時曾重修改建。天壇主要景觀有：祈年殿、皇乾殿、祈年門。
4.北京名勝古跡——頤和園
頤和園是中國明清時期皇家園林，位於北京市的西郊，距離主城區有15公里的距離。乾隆十五年，乾隆帝為了孝順其母孝聖皇後改建了清漪園，形成了清華園至香山一帶長達20公里的皇家園林區。咸豐十年，清漪園被英法聯軍燒毀，光緒十四年重建作為皇家的消夏避暑之地，並改稱「頤和園」。頤和園主要景觀有：仁壽殿、樂壽堂、玉瀾堂、萬壽山、昆明湖、東宮門、佛香閣、智慧海、文昌閣等。
另外還有十三陵、天安門、北海、天壇 、雍和宮、八大處、法源寺(佛教)、天寧寺塔、八里庄塔、銀山塔林、東岳廟、歷代帝王廟、白塔寺、 牛街禮拜寺、花市清真寺、五塔寺、崇效寺藏經閣、香山碧雲寺、法海寺、廣濟寺、白雲觀、 佛教的法源寺、潭柘寺、戒台寺、雲居寺、報國寺、八大處、道教的白雲觀、東岳廟， 伊斯蘭教的北京牛街禮拜寺。
『伍』 對稱的古都 北京的資料
對稱的古都--北京在直升飛機上鳥瞰北京，人們驚奇地發現，景山猶如一個人像，五官俱全，左右對稱。
古老的北京城是一座對稱的城市。它以故宮為中心，從永定門、前門、 天安門、午門、神武門、景山到地安門、鍾樓、鼓樓和安定門，組成了一 條中軸線。東四、西四等南北平行的大街，同一條條東西向的胡同縱橫交錯，分列在中軸線的兩旁。因為對稱，北京的道路也就很好辨認。許多象徵封建時代帝王權力的重要建築，也都整齊對稱地分布在中軸線的周圍。如明、清兩代帝王祭天祭地的天壇和地壇，築在軸線的南北兩端的東側； 天安門的東邊，有著皇室的太廟(現已改建為勞動人民文化宮)，它的西邊， 都是祭神祈谷的社稷壇(現已辟為中山公園)。這種對稱的格局在故宮的宮殿建築上表現得尤為明顯。紫禁城內部，不僅殿堂建築此起彼落，互相對應，甚至連道旁的石獸石欄，城邊的角樓，屋脊上的雕刻，也都成雙配對，相映成趣。整齊對稱，構成了北京城市建築上的獨特風格和宏偉的氣勢， 給人以穩重、博大、端莊的感覺。
北京有著4 千多年的歷史。遼代以後，是元、明、清三個朝代的都城。 它集中地代表了中華民族的古老文化，名勝古跡很多。如故宮、景山、北 海、中南海、頤和園、天壇、地壇、長城--八達嶺、慕田峪長城、周口店中國猿人和山頂洞人遺址等。很多建築物造型奇特，蘊含著豐富的文化思想。如天壇是一個圓丘，地壇卻成方形，這正符合我國古代的"天圓地 方"的說法。
北京西倚太行，背靠燕山，東臨渤海，面向華北平原，屬溫帶大陸性氣候，四季分明，春干、夏熱、秋涼、冬寒。 現在的北京市，有10個區，9個縣，面積1 600平方千米，人口近千萬。 它是我國的政治、經濟、文化中心。市內高樓林立。車水馬龍，非常繁華。 北京的現代建築，在布局上雖已不像過去那樣恪守對稱的陳規，但市政建設還是考慮到我國的傳統風格。例如，以紫禁城為中心的環城地鐵、二環路、三環路、四環路、五環路等，都是對稱的。古老的北京城的中軸線及其延長線，正在被改建成南接京鄭公路、北經亞運村，直達燕山奇峰的現代化中軸路。在世界上所有的城市中，北京仍是一個獨一無二的對稱的城市。
『陸』 關於北京的資料
北京古跡
水立方：國家游泳中心又被稱為「水立方」（Water Cube），位於北京奧林匹克公園內，是北京為2008年夏季奧運會修建的主游泳館，也是2008年北京奧運會標志性建築物之一。它的設計方案，是經全球設計競賽產生的「水的立方」（[H2O]3）方案。2003年12月24開工，在2008年1月28日竣工。其與國家體育場(俗稱鳥巢)分列於北京城市中軸線北端的兩側，共同形成相對完整的北京歷史文化名城形象。國家游泳中心規劃建設用地62950平方米，總建築面積65000-80000平方米，其中地下部分的建築面積不少於15000平方米，長寬高分別為 177m × 177m × 30m。
『柒』 首都博物館簡介（要帶圖片的！）
[編輯本段]首都博物館簡介
位於孔廟內的首都博物館老館首都博物館是北京地區大型綜合性博物館，屬中國省市級綜合性博物館。首都博物館於1953年開始籌備，1981年10月正式對外開放。當時的館址位於北京市東城區國子監街孔廟內。孔廟佔地2.2萬平方米， 創建於元代大德六年(公元1302年)，經歷代修葺，三進院落保存完整。主體建築有先師門、大成門、大成殿、崇聖祠等。明、清進士題名碑林為國內僅有。兩側殿廡闢作展廳，面積2000餘平方米，環境幽雅寧靜。
為了容納更多的藏品，以及服務更多的參觀遊客。1999年，作為北京市「十五」期間重點文化建設工程，首都博物館新館建設項目的立項申請，於1999年得到北京市政府批准，2001年12月正式奠基興建。首都博物館新館於2006年5月18日正式開館，亮相於中華第一街——長安街西延長線上，位於西城區白雲路的西側（復興門外大街16號）。首都博物館新館是一座擁有最先進設施的現代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關學科的最新研究成果，借鑒國內外博物館的成功經驗，形成獨具北京特色的現代化展陳。 首都博物館以其宏大的建築、豐富的展覽、先進的技術、完善的功能，成為一座與北京「歷史文化名城」、「文化中心」 和「國際化大都市」地位相稱的大型現代化博物館，並躋身於「國內一流，國際先進」的博物館行列。
首都博物館是一座擁有最先進設施的現代化綜合性博物館，是北京市政府投資興建的面向21世紀的大型現代化文化設施，新世紀北京市標志性建築之一。由於在文化遺產保護事業的改革與發展中作出了突出貢獻，2007年5月24日，首都博物館被國家人事部和國家文物局授予全國文物系統先進集體的稱號。
[編輯本段]展品陳列
首都博物館自開館以來在國內外舉辦了許多頗受好評的歷史文物陳列展覽，如：《北京歷史文物陳列》、《元大都歷史陳列》、《老北京春節民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書畫真偽辯識展》、《北京歷史文化展》等數百項。內設：基本陳列、專題展覽、臨時展覽、文物庫房、社會教育區、業務科研區、行政辦公區、綜合服務區和地下車庫等。新館以完善的功能，先進的設施，躋身於國際先進、國內一流的現代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復、研究、教育、交流融為一體。
2000年，首都博物館新館建設啟動之時，展陳大綱的編寫工作隨即開始；展覽大綱得到了中國社會科學院、北京大學、北京社會科學院等學術機構的多位學術權威的指導，力求體現已得到學術界公認的最新成果。展覽設計力求運用全新的設計理念，突破傳統的、枯燥的展陳模式，充分利用現代展陳技術和手法，營造不同類別的陳列氛圍，給觀眾以體驗式的參觀經歷，具備形式上的親和力、趣味性、互動性，做到雅俗共賞。
數十年來，首都博物館廣泛徵集各類文物，館藏文物已達二十五萬件，其中包括：青銅、陶瓷、書畫、石刻、錢幣、玉器、璽印、織綉、竹木牙角器、佛教造像、文具、民間工藝品等，藏品中還不乏享譽海內外的孤品與珍品。首都博物館館藏的各類文物總計 8.3萬余件，其中一級品305件。藏品多是中華人民共和國成立以後北京地區出土文物，從新石器時代、商周以至遼、金、元、明、清各代。館藏珍品如京郊琉璃河出土的周代銅器「堇鼎」，通高62厘米，重41.5千克，內壁有銘文4行26字，對研究北京古代歷史有重要作用。此外還有「伯矩鬲」，「碧玉版十三行」等。
首都博物館內設基本陳列、精品陳列和臨時展覽。
基本陳列有《古都北京·歷史文化篇》、《古都北京·城建篇》、《京城舊事——老北京民俗展》。《古都北京·歷史文化篇》、《古都北京·城建篇》是首都博物館展陳的核心，表現了恢宏壯麗的北京文化，不斷遞升並走向輝煌的都城發展史，成為創建國內一流博物館的品牌陳列。
精品陳列有《古代瓷器藝術精品展》、《燕地青銅藝術精品展》、《古代書法藝術精品展》、《古代繪畫藝術精品展》、《古代玉器藝術精品展》、《古代佛教藝術精品展》、《書房珍玩精品展》。這七個館藏精品展覽和《京城舊事——老北京民俗展》是對北京文化展現的補充和深化。
以上展覽共展出館藏文物5622件。
臨時展覽是研究與觀賞北京文化與其它地區文化、中國文化與世界文化交流關系的舞台。
[編輯本段]設計理念
首都博物館內景 首都博物館的建築設計理念是「以人為本，以文物為本，為社會服務」，強調「過去與未來、歷史與現代、藝術與自然的和諧統一」。首都博物館的設計源自於「博物館是聯系歷史、現代和未來的場所」的理念，將傳統的材料與現代的材料並置，來表達對歷史與未來的描繪。傾斜的青銅體破牆而出，生出文物發掘的意象；懸挑的大屋頂無疑在影射中國傳統的出檐，而懸掛式框架磚牆模糊了古代城牆與現代幕牆的界線；廣場的起坡取材於皇家宮殿高台建築的手法，烘托出了宏偉的巨構。簡潔的矩形平面與北京的城市格局相互協調，非對稱的形體呼應街道轉角空間。青銅、木材、磚石等傳統的材料代表北京悠久的歷史。不銹鋼頂棚、玻璃幕牆和先進的建造技術表現新北京的現代。陽光大廳，四季竹院，將景觀空間引入了博物館，室外下沉竹園延伸至室內，打破了傳統博物館空間的封閉、沉悶的感覺，營造了開放型的、溫馨的、明亮的文化休閑環境。園林與文物展廳之間的時空交錯，表現出特有的東方藝術魅力。
[編輯本段]建築風格
首都博物館新館建設用地面積24800平方米，總建築面積63390平方米，地下二層，地上五層，北部設計了綠色文化廣場，東部設計了下沉式竹林庭院。建築物（地面以上）東西長152米、南北寬66米左右，建築高度41米。建築外形主要由矩形圍合結構、橢圓形外立面和金屬屋頂三部分組成。建築內部分為三棟獨立的建築，即：矩形展館，橢圓形專題展館，條形的辦公科研樓。三者之間的空間則為中央大廳和室內竹林庭院。自然光的利用、古樸的中式牌樓、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水，為觀眾營構了一個兼具人文、自然情調的環境。
首都博物館建築本身是一座融古典美和現代美於一體的建築藝術品，既具有濃郁的民族特色，又呈現鮮明的現代感。巨大的屋蓋繼承了中國傳統建築深遠挑檐；通長的石質幕牆象徵著中國古代城牆；廣場起坡傳承古代高台建築風格；在大廳北門外地面上鑲嵌清代丹陛，大廳內有明代牌樓，體現出中國傳統建築平面中心軸線特點；橢圓形的青銅展館斜出牆面寓意古代文物破土而出。青銅、木材與磚石的大量運用更顯一種歷史的久遠。北廣場和大堂地面所用石材，產於自古以來為營造北京城供應石材的房山地區；方形展廳的外裝飾，採用北京最常見的榆木；橢圓形展廳的外裝飾，採用青銅材料，並飾以北京出土的西周時期青銅器的紋樣。鋼結構棚頂、玻璃幕牆等表現出北京有力的時代步伐，高大空間和通透的視覺效果順應了當代建築的國際流行趨勢。
[編輯本段]建築指標及功能
首都博物館新館不僅是一座重要的文化設施，同時也是北京地區文物保護、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學知識的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動的重要場所，也是人民群眾旅遊和休閑的理想去處。 建築設計重視博物館的特定功能要求，力圖以清晰的、簡明的、富於邏輯的方法處理好各功能區間的關系。主要的功能區分為：展陳區、社會教育區、綜合服務區、業務科研區、地下停車庫、行政辦公區、安全保衛區、藏品庫區、設備區。
文物安全的環境監控：首都博物館採用恆濕不恆溫的先進、獨特的智能化空調系統，將文物庫房和展廳的相對濕度的變化幅度控制在2%以內，極大地保證了文物存放安全；同時又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動，獲得較好的對人舒適度。
禮儀與公眾活動：舉行禮儀活動時，儀式前大廳多媒體投影屏幕會放映相關的標語和背景信息。儀式中大廳各處具有均勻清晰的音響。大廳具備新聞攝影電源和發稿信息終端，能夠根據會議、禮儀的進程自動地聯合控制相關的燈光、窗簾、音響、投影等設備。室外廣場的大屏幕可同時轉播儀式實況，並自行進行實況拍攝和錄音。儀式結束後半小時內立即可提供相應的多媒體光碟。
觀眾現場服務：在博物館各大門內、大廳均安裝參觀導覽系統，讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗票系統出售本館的全價、優惠價等各種參觀券，能夠自動識別參觀券的真偽、面額，並允許觀眾當天即使中途臨時出館、仍可返回繼續參觀。
信息化服務：信息技術將以往歷史的音視頻數據數字化所建立音視頻節目資料庫和點播系統，可讓觀眾通過計算機屏幕或者電話撥號自由地點播想收聽、收看的曲藝、戲曲節目。
多功能報告廳：通過數字化網路、電台、電視網（有線/無線）和現場視頻直播、數據網路互動式播發、後期電子出版物製作，實現現場會議與網路會議的相結合。互聯網用戶無論身在何處，都可以通過瀏覽本館區域網的方式實時地參與現場學術討論。
中央禮儀大廳——面積2000餘平方米、高度34米，其裝飾中國文化特徵突出、現代氣息濃郁，是舉行禮儀活動和大型文化活動的理想場所；
展廳——不同類型展廳相對獨立，既便於觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便於安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設計提供了理想空間。3000餘平方米的臨時展廳將為國內、國際文化藝術交流提供一流的展示平台。智能化溫濕度控制系統、安防消防系統，為舉辦最珍貴級別的文物展提供了條件。
文物庫房——面積充足、分隔合理；安防消防設施先進、完備；擁有10噸液壓電梯，文物運輸車可從地面運到地下二層庫房，目前為中外博物館所獨有。
多功能會議廳——具有多語種同聲傳譯、數字電影播放、會議表決系統、會議廳專用網站等國內最選進的設施。
數字放映廳——超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數字影片，該設備解析度為國內外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今後將製作立體數字影片。
[編輯本段]先進的技術
收藏、展示、研究是博物館三大主要任務，首博新館充分吸納和採用了當今世界博物館建設的先進技術，在這三方面達到了國內一流的水準。
智能化工程——展廳安裝智能化控制溫濕度的空調系統，保證展廳內觀眾活動的空間是舒適的溫濕度，而展櫃內保持利於文物保護的溫濕度；在文物庫房則是根據不同材質的文物庫區提供不同的溫濕度。館內安全技術防範系統（含停車庫管理和燈光照明控制）、消防監控與自動滅火系統（含應急廣播系統）、樓宇自動化系統、音響燈光聯動控制系統，全面實現智能化；其中自動滅火還針對文物易損怕水的特性做出特殊設計。
數字化博物館建設——首博數字化建設項目是全國文博界的創新工程：
（1）博物館信息資源建設實現完整框架的數字化技術方式；藏品管理實現數字化管理；
（2）展覽充分利用數字化技術作為輔助手段，在展覽必要位置設置多幕投影、幻影成像、虛擬現實影像、數字影片等多種多媒體展示項目，以強化展覽效果；打破了以往展陳教科書式的乏味與單調；
（3）在全國率先建立了基於博物館各專業子系統基礎之上的服務於全館各部門及觀眾（包含在館外觀眾）的綜合信息平台。
首都博物館數字化專業子系統包括：文化遺產信息管理系統、多媒體展示後台管理系統、首都博物館網站等11項。
多媒體展示——在展陳中，廣泛使用多媒體展示手段，如多幕投影（在國際博物館領域首次使用）、幻影成像、數字電影，強化展陳效果，深化實物展品信息的傳達，完全打破了以往歷史文物類展陳教科書式的乏味與單調。
環保、節能——採用蒙皮式非晶體柔性太陽能發電板，是國內第一家採用太陽能電源的博物館和文化場館。館內還採用節能燈具、膠體電池EPS應急電源；館內裝飾材料和展櫃等展覽用品均為符合國家標準的綠色環保產品。
文物修復——引進成套先進的文物保護和修復設備，利用高科技手段全面提高文物保護與修復水平，使首都博物館成為中國北方地區文物保護與修復中心。
[編輯本段]優質的服務
以完善先進的設備設施為基礎，以人性化服務理念為原則；
接待服務——擁有多語種服務咨詢、物品寄存櫃、公共飲水台、休息座椅、機動車和非機動車停車場等。並為殘障人准備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話；為嬰兒准備了嬰兒室、童車等。同時配備了6台特殊人群使用的觸摸屏。
導覽與講解服務——為觀眾免費提供多語種導覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導覽機，以及在全國率先採用的多語種個人掌上電腦（PDA）導覽。
中央禮儀大廳大屏幕——採用目前國際上最高解析度的全彩色大屏幕，播放介紹首博展陳、臨時展覽和北京歷史名勝的數字影片；採用雙基色大屏幕以文字方式播放展陳與服務信息。
教育與互動式服務——館內常年舉辦專題講座、少兒主題活動、動手體驗項目、互動多媒體項目等。
休閑經營服務——餐廳、咖啡廳、茶室、紀念品商店、書店、自動取款機、郵筒、公用電話等設施對觀眾開放。
首都博物館作為一座現代化的綜合博物館，必將為豐富廣大人民群眾的精神文化生活，為開展對外文化交流，為首都北京的社會主義文化建設，不斷做出新的貢獻。
[編輯本段]參觀信息
開放時間：
09：00—17：00（16：00停止售票，周一閉館）
門票價格：
免費參觀。社會公眾參觀首都博物館需事先預訂免費參觀票，事先未預約的觀眾恕不接待參觀。
交通信息
一、地鐵：1號線木樨地站。
二、公交線路：
52、114、308、337路木樨地東站
37路三里河東路南口站
26、45、114、308、319、937、937支、937支1—支7、937專、937金星專線白雲路站
『捌』 北京作為文化古都，有哪些必去的文化名勝
北京的旅遊景點較多，而且比較豐富，至於去哪個景點一定要根據自己的愛好來決定。但是你說到了「文化名勝」，那麼有很多名士的故居，如魯迅故居、香山的曹雪芹故居、李大釗故居-----等等。如有念舊之念，不妨去北京東直門內的國子監，那裡有歷代科考的前幾名名單，而且都是碑刻，也許在那裡能找到自己前輩的名字呢。
總而言之，一定要知道自己的興趣，否則那麼多的景點是無法看完的。就是純粹的北京人，也未必把所有的景點都看過。
『玖』 北京古都的歷史簡介
北京是我們偉大的社會主義祖國—中華人民共和國的首都，是全國政治、經濟、文化的中心。北京的歷史悠久。20世紀20年代，古生物學家和古人類學家根據中葯店裡收購「龍骨」提供的線索，在北京市西南房山區的周口店，發現了「北京人」及其遺址。經研究，北京人生活在距今70萬一2()萬年以前。北京的建城歷史也已經達到了3040年。20世紀70年代，考古工作者在北京房山區琉璃河董家林等地發現了一處規模宏大、內涵豐富的商周遺址。遺址內出土了幾件帶銘文的青銅禮器。研究銘文，並結合文獻，再考以周武王伐封時有慧星出現，初步確定周武王分封召公於燕在公元前1045年;燕國之都就在北京境內。從公元前1045年到1995年，北京建都的歷史已達3040年。
北京由最初的一個居民點，發展到全國的政治、文化、經濟的中心.經歷了漫長的發展過程.北京不但在現今的改革開放中佔有重要地位，而且在封建社會後期都城建設史上也佔有重要地位。、同時在世界史上，也佔有相當重要的地位。每個熱愛北京的人，自然而然地都希望了解它那悠久的歷史.關心北京的過去。我們在這里就從都城的興衰出發，來介紹北京歷史、傳統和文化。
北京位於華北平原的北部，它的西、北、東三面環山.北京西部有西山，屬太行山脈的余支;北面有軍都山，屬燕山山脈的一支。北京三面都環著，那麼另外一面呢?另外一面在南，它向著平坦開闊的華北平原 北京三面環山，有好處也有壞處。好處是兩道山系像天然屏障，護翼著北京，可以防禦來自北方的威脅。壞處是三面都環山，交通很不方便，古代居民只能通過兩個關口—南口和古北口，才能實現南北交通。
北京的南面，向著平坦廣闊的華北平原，這是北京得天獨厚的地方。由於交通便利，人們可以通過這一面，向中原汲取大量的先進文化;通過這一面，北京古都可以得到源源不斷的物資補充。
北京的山系是這樣，那麼它的水系又是怎樣的呢?北京境內共有4條稍大的河流，它們是:水定河、潮白河、北運河和拒馬河，永定河是北京境內最大的河流，它發源於北京西南部的崇山峻嶺，流過北京，然後東南經天津匯入海河。潮白河是北京東部的一條小河.它對於灌溉北京的農田起著重大作用。北運河是後來修建的一條人工河.它在北京作為都城時，為溥運糧草出過大力。
除此之外，北京的土地肥沃、平坦，很適宜於農業生產;北京的雨水充足，年平均降雨量達到了640毫米，其中70%都集中在特別需要雨水的夏季，這對植物生長很有利。
北京的地理條件，對於建立都城來說是很理想的:北面有屏障，便於防禦，無慮城市受到北方政權的騷擾;南面是平原，可以得到大量來自中原的物資補充;境內多河流，地又平阜，雨水又足，對農業發展很有保證。
北京最初作為一座都城，大概可以追溯到西周時期或者更早一些。西周初年，北京這里有兩個封國:一個名叫薊國;一個名叫燕國。燕國吞並了薊國，將國都從燕搬到了薊，從此薊就成為燕國的都城。薊城的相對位置，大概就在現今的北京市廣安門一帶。近些年來。中國社會科學院考古所琉璃河隊與北京市的考古工作者，在此附近發現了相當於西周時期的大型遺址，出土了包括克操、伯矩A和董鼎在內的珍貴青銅禮器。通過這些青銅禮器上的銘文，我們知道:文獻記載是正確的，這里就是西周初年燕國的都城所在地。克罄上的銘文有43字，大意是:周武王說，太保啊(音shi，指召公)，我們剛剛舉行過盟誓，也舉行過獻酒的儀式，您還請我吃了豐盛的宴席，現在我要回報您的盛情了，任命您的兒子克到燕國去做侯，並賞給他六個部族的奴隸。克到燕之後，接管了當地的機構和土地，遂作此寶器。
周初的燕國都城薊是什麼樣子，文獻沒有記載，也沒有發現相應的古ft城址，詳情我們現在無法知道。據文獻記載，到了戰國前後，薊城城內己經有規模宏大的宮殿，比如元英宮、歷時宮、宗廟、大宅等。近年考古發現的燕國青銅禮器是極為精美的.說明了燕國經濟文化發展的程度。
『拾』 中國古都文化聖地都有哪些
1. 鎮遠淡雅清幽，水墨暈染
鎮遠
【歷史上的鎮遠】
美麗的古鎮鎮遠位於貴州省東部，地處湘黔兩省的懷化、銅仁和黔東南三地區五縣接壤交匯之處。
鎮遠古城歷史悠久，至今已有2280多年的置縣歷史，自秦昭王30年就已經設縣。在兩千多年的歷史長河中，鎮遠積淀了悠久厚重的歷史文化、眾多瑰麗的文物古跡和絢麗多姿的民族文化。鎮遠不僅交通便利，更是美麗的低碳示範基地，美麗的景色中滲透著濃厚的歷史氛圍，讓整個古城顯得古香古色。它在1986年鎮遠古城被國務院批准為中國歷史文化名城
古城鎮遠有「傳統文化迷宮」之稱。這里不僅文化豐富深厚，而且有著如山水畫般的秀麗景色。游覽鎮遠，在寧靜中回顧歷史，在美景中體味自然，所得絕非喧鬧的城市所能有的.
舞陽河風景區以舞陽河水系為紐帶，形成了多系列，多組合的景觀。
舞陽河蜿蜒而下，河面寬廣猶如湖面，兩岸盡是青山綠水，瀑布與泉水沿著山間縫隙順流而下，彷彿頑童奔跑山間。
舞陽河，自西向東呈「S」型蜿蜒貫通全城，形成了「九山抱一水，一水分兩城」的奇妙景緻，山、水、城渾然一體、耦合獨特的太極圖樣，因此被稱為「太極古城」。
傳說景區內有喊泉神靈，有喊必應，呼之水出、止呼水隱。而景區內的石峰形如「孔雀開屏」，形態逼真。美麗的舞陽河彷彿一幅巨型油畫，掛於鎮遠古鎮，多彩而迷人。
【寧做名著筆下客鐵溪景區】
鐵溪景區地處鎮遠古城東北角4公里處，這里有甘溪、馬路河、龍池、翁仲河、獨柱峰等景點，景緻各有千秋。
以翁仲河的溶洞奇、龍池水的寶藍和深不可測，以及郁蒼幽深的森林和峽谷令人神往。
鐵溪的名山勝水早在五百年前就吸引了眾多南來北往的遊人，許多名人雅士曾到此游覽逗留。吳敬梓在其文學名著《儒林外史》中也提到了鐵溪。
若你化作名著筆下的客人走進鐵溪，一條清澈的小溪在你的腳下歡快得流淌著，兩崖農家山莊遍布，據考評鐵溪景區的農家山莊在貴州省是最大的規模，走進農家吃一餐正宗的黃燜鴨子，再配上七八個當地無公害無污染的綠色小菜，暈素搭配，再喝點小酒，快活神仙也不過如此罷了。
2. 麗江寧靜古樸，淡雅別致
麗江
【歷史上的麗江古城】
美麗的麗江古城又名大研鎮，位於中國西南部雲南省的麗江市，這里民族眾多，是一個少數民族自治縣。
由於地處青藏高原南端的橫斷山脈向雲貴高原北部過渡的銜接地帶，特殊的地理位置賦予了麗江獨特的自然風光，環境十分優美，處處都滲透出濃郁的文化氣氛。
早在十萬年前，已有舊石器晚期智人「麗江人」在這里活動。戰國時期，麗江屬秦國蜀郡，唐代先後歸屬吐蕃與南詔，宋時臣服於大理國。到元代至元八年（公元1271年），設麗江宣慰司，始稱麗江。1961年4月改為麗江納西族自治縣。相傳是因為麗江的世襲統治者姓木，如果加上城牆就猶如木字加框而成「困」字了。麗江古城的納西名稱叫「鞏本知」，「鞏本」為倉廩，「知」即集市，可知麗江古城古時曾是倉廩集散之地。
美麗的麗江古城人傑地靈，山水相間，相得益彰，游覽古城，既可以陶醉於自然的神奇，又可見識獨特的少數民族風俗，十分值得一游。
【游覽麗江古城】
「城依水存，水隨城在」是美麗的麗江古城一大特色。
游覽麗江古城，可以臨河就水，在傍河的酒吧茶樓里靜靜享受城市難得的寧靜。還可以登高攬勝，麗江可謂是在山的懷抱中，地形巧妙，當然也可以的到獨特的美景。古城院落古樸，保留了古老的形態，走街入院，入市過橋，在大街小巷都可以尋找到意外的收獲。
麗江的街道是一道獨特的風景，麗江的街道全部都是用紅色五花石鋪就，雨季不泥濘，旱季不飛塵。五花石上的花紋圖案自然雅緻，質感細膩，與整個城市環境相得益彰，十分和諧。
四方街是麗江古街的代表，位於古城的核心位置，是大研古城的中心，也是滇西北地區的和商業中心。四方街是一個大約4000平方米的梯形小廣場，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比，各有特色。從四方街四角延伸出四大主街：光義街、七一街、五一街，新華街，又從四大主街岔出眾多街巷，彷彿蛛網交錯，整個小城在這些街道的貫通下四通八達，形成了以四方街為中心、沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。
游覽麗江古城，在晨曦中迎著薄霧出發，慢悠悠的行走在小巷中，時而發現令人驚奇的景色，靜靜的享受這一份嫻靜，或者捧一杯咖啡，寧靜的心情就如水上的薄煙一樣，親切而澄凈。
木府原來是麗江世襲土司木氏衙署，在元朝時初建，興盛在明朝。木府於1998年春重建，並在府內設立了古城博物院。
修復重建的木府坐西向東，沿中軸線依地勢建有忠義坊、義門、前議事廳、宮驛等15幢，衙內掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書「忠義」、「誠心報國」、「輯寧邊境」等，可見當時朝廷對木府的重視。
作為當時最重要的管理機構，木府擁有極高的地位，有人評價：「木府是凝固的麗江古樂，是當代的創世史詩。」 明代大旅行家徐霞客也驚嘆麗江的宮殿是：「宮室之麗，擬於王者」。
3. 平遙華夏文明的搖籃
平遙
【歷史上的平遙古城】
平遙古城位於山西北部，始建於西周宣王時期，舊稱「古陶」。春秋時屬晉國，戰國時屬趙國。秦置平陶縣，漢置中都縣，為宗親代王的都城，在北魏時改名為平遙縣。
明代洪武三年擴建，距今已有2700多年的歷史。迄今為止，它還較為完好地保留著明、清時期縣城的基本風貌，堪稱中國漢民族地區現存最為完整的古城。正因為歷史悠久，因此平遙古城在1997年12月被列入《世界遺產名錄》。
平遙古城還是著名的中國第一家票號「日升昌」的誕生地，古城街道兩旁，老字型大小與傳統名店鋪林立，是最為繁盛的傳統商業街，清朝時期平遙的南大街控制著全國百分之五十以上的金融機構，被譽為中國的「華爾街」，還有「大清金融第一街」的稱號。
【游覽平遙古城】
平遙古城歷史悠久，街道似龜背，城牆堅固，站在城牆上，可以看到古老的城牆與城外的現代建築相得益彰，別是一番風景。平遙號稱有三寶，游覽平遙古城，看古城牆的斑駁印記中滲透的歷史滄桑，會是別樣的收獲。
【平遙三寶之一寶古城牆】
古城牆即平遙縣城牆，建於明朝洪武三年，是山西現存歷史較早、規模最大的一座城牆。城為方形，牆高12米左右，外表全部磚砌，牆上築的垛口，牆外有護城河，深廣各4米。城周辟門六道，東西各二，南北各一。有3000個垛口、72座敵樓，據說象徵孔子三千弟子及七十二聖人。
古城街道呈十字形，商店鋪面沿街而建。鋪面結實高大，檐下繪有彩畫，房樑上刻有彩雕，古色古香。整座古城的很多建築都保持了原來的樣子，呈現出一派古樸的風貌。
游覽古城，感受歷經滄桑依然雄風猶存的古城牆，看歷史洪流滾滾卻帶不走的精神面貌。
【平遙三寶之二寶鎮國寺】
鎮國寺的萬佛殿建於五代(公元10世紀)時期，目前是中國排名第三位的古老木結構建築，距今已有1000餘年的歷史了。殿內的五代時期彩塑更是不可多得的雕塑藝術珍品。正是因為其歷史悠久，又具有極大的價值，因此被稱為平遙第二寶。
【平遙三寶之三寶雙林寺】
雙林寺位於平遙城的城南，寺廟修建於北齊武平二年(公元571年)。寺內10餘座大殿內保存有元代至明代的彩塑造像2000餘尊，被人們譽為「彩塑藝術的寶庫」。
平遙古城不僅有著名的城牆，還有平遙國際攝影節，現代的節日與古城的悠久歷史相融合，顯示了國內與國際接軌、傳統與現代互動，使平遙古城獨特的風貌、古樸的民風更加得到了彰顯。
4. 徽州古城徽派建築特色與文化內涵
【歷史上的徽州】
徽州古城位於安徽省黃山市，在國家歷史文化名城歙（she）縣徽城鎮中心,是徽州文化的發祥地之一，古代為千年徽州府治所在地。徽州不僅景色優美，而且歷史悠久，建築富有特色，是值得一游的勝地。
徽州秦時開始置縣，秦始皇26年（前221）置歙縣，古稱新安，自隋唐以來，一直都為州治、府治所在地，史稱「徽州府」，大歷五年（770年），廢歸德縣，土地又歸歙、休寧二縣，州領黟、歙、祁門、休寧、婺源、績溪六縣，因此形成了徽州一府六縣的格局。歙縣是古徽州政治、經濟、文化中心，因此歷史悠久，文風昌盛。
【游覽徽州】
徽州素有「東南鄒魯」、「文化之邦」的美譽，是中國三大地域文化之一的徽文化的主要發祥地和集中展示地，也是著名的「中國徽墨之都」和「中國歙硯之鄉」，歷史的悠久和文化的繁榮造就了徽州特有的吸引力。
【徽州大觀園徽園】
徽州是歙縣縣城中心原徽州府衙一帶新建的仿古旅遊城，園內規模宏大，富有特色，有「徽州文化大觀園」之稱。
全省17個地市都在徽園內建有自己的館園，並將各自館園用最具本地代表性的歷史、文化、風情和標志性建築以園林的形式展現給遊人與觀眾。游覽徽園
，既可了解安徽悠久的歷史，又如親臨全省各個著名的風景名勝景點游覽一般，十分值得游覽。徽園氣勢宏大，古樸典雅，建築粉牆黛瓦，與周圍風景相得益彰，極富韻味。園內的雕刻集磚雕、木雕、石雕的「徽州三雕」的精髓，十分精美，上承古徽州文化的神韻，下創徽派建築雕刻精華，優美壯觀，另人嘆為觀止。
【東方凱旋門許國石坊】
許國本為明朝嘉靖年間的進士，萬曆十一年（1583），許國以禮部尚書兼東閣大學士入參機務。萬曆十二年，因雲南平叛決策有功，晉少保兼太子太保、禮部尚書，武英殿大學士，賜建牌坊，因此才有了今天的許國石坊。
許國石坊，又名大學士坊，俗稱八腳牌樓，石坊有八柱，呈口字形平面，結構十分穩固。上有雕塑，圖案典雅，許國石坊是徽州石牌坊中最傑出的代表，綜合體現了石坊建造技藝的最高水平，其四柱三樓沖天式石坊形制，歷經明清數百年，在石坊建築史上佔有突出地位，可謂在全國也是獨一無二的。
徽州歷史悠久，文化繁榮，著名的徽派建築享譽國內外，中國歷史上的許多文人也都與徽州有著深厚的感情，著名的愛國主義基地陶行知紀念館即位於歙縣城內。
5. 陽朔桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林
陽朔
【歷史上的陽朔古城】
陽朔縣位於廣西壯族自治區東北部，桂林市區東南面，也位於灕江西岸，風景十分秀麗。
陽朔縣歷史悠久，建縣始於隋開皇十年（公元590年），距今已1400餘年。隋朝開皇十年(590年) 縣址由熙平遷今陽朔鎮，縣衙建於羊角山下，以「羊角」諧音，改縣名為「陽朔」。陽朔縣因此得名，該名歷經各朝，流傳至今。
陽朔百里山川，處處奇山秀水，山青、水秀、峰奇、洞巧，為天下四絕。自然景觀與人文景觀交相輝映，被譽為「中國旅遊名縣」。
【游覽陽朔】
陽朔氣候溫和，四季宜人，山清水秀，屬於典型的喀斯特地貌，因此境內山峰林立，平地拔起，千資百態，游覽陽朔，在縣城的山水中尋找樂趣。一處好風景並不算好風景，陽朔處處皆景，處處怡人。
【百里畫廊】
灕江景區全線長48公里，是灕江風景區精華，也是人們到桂林旅遊(000978,股吧)必去的地方。
主要景點有：桃源仙境、浪石勝境、仙人推磨、綉山彩壁、鴛鴦戲水、九馬畫山、七姐下凡、螺螄山等二十多處。乘著船游覽整個灕江，彷彿行走在畫中。喀斯特地貌造就的蒼翠的群山聳立在兩旁，千姿百態，蒼翠欲滴。
灕江江水清澈見底，宛如羅帶般蜿蜒在群山之間，靜靜劃船而過，兩旁若隱若現的民居隱藏在樹林間，清脆的鳥叫聲交叉其間，人也彷彿進了一個仙境，進入了名家筆下的山水畫軸，因此人們才稱為「百里灕江，百里畫廊」。又有一種「分明看見青山頂，船在青山頂上行」的錯覺，好似遨遊夢境。
【詩境家園】
遇龍河全長42.5公里，至書童山匯入灕江，是陽朔縣第二大河。遇龍河風景區的主要景點有犀牛塘、水厄風光、五指山、朝陽寨、仙桂橋、遇龍橋、歸義古城遺址、漢墓群、東暈岩、八仙過海等近20處。景點密集且景色怡人，一個個游覽下來，不知道又為自己增添了多少的詩情畫意。
這一景區有古石橋群、田園風光、宋橋、唐城遺址、漢墓群等，使景區蒙上一層古色古香的神密色彩。舊縣村是唐代開德四年的歸義縣縣城，有唐代的城牆、明代的民居及清代的進士庄園，時間跨度大，古建築形式多樣，工藝精湛，體現了中國不同朝代的建築藝術，古橋造型典雅，與附近的歸義古城遺址、舊縣村古建築和古人類文化遺址等構成了遇龍河陽朔歷史文化長廊。
有首詩寫到「桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林，群峰倒影山浮水，無山無水不入神」，陽朔的山水確為中國一大美景。.豐都鬼城神秘鬼文化之旅
豐都鬼城
【歷史上的豐都鬼城 】
豐都鬼城位於四川盆地東南邊緣，境跨長江兩岸，地處長江上游，上距重慶172公里，下游距宜昌476公里。鬼城豐都歷史悠久，春秋時稱為「巴子別都」，東漢和帝永元二年從枳縣劃出單獨設縣，定名為「豐都縣」，至今已有1900多年歷史了。
相傳豐都是人死後靈魂所歸的地方，人的靈魂離開軀體後都要回歸到這個地方。豐都被訛傳為鬼城，最早的歷史淵源，大概要從巴蜀氐羌部落第一代鬼帝土伯住在「鬼國幽都」而起。
豐都又稱「名山」，因為北宋蘇軾的題詩「平都天下古名山」而得名。這里也是道家72洞天福地之一，名山古剎多達27座，被譽為中國「神曲之鄉」人類「靈魂之都」，以「鬼國京都」、「陰曹地府」聞名於世，非常具有特色。
【游覽豐都鬼城】
豐都歷來就有豐富的文化，特別是獨具特色的鬼文化可謂國內僅有，游覽豐都鬼城，看長江邊小城的寧靜風景，驚嘆於獨特的鬼文化，體驗一下陰曹地府的陰森恐怖，看一下人類靈魂之都的森嚴與幽寂，別是一番趣味。
【全國最大活「鬼」城鬼國神宮】
鬼國神宮是仿照陽間司法體系，營造的一個等級森嚴，陰森可懼的地下宮殿，它是融逮 捕、羈押、庭審、判決、教化功能為一爐的「陰曹地府」，它採用建築、造型、雕塑、繪畫和電子、機械、音響、燈光等綜合技藝，將陰曹地府的奧秘生動形象地展現在世人面前。
地府內有奈何橋，相傳不孝之人過橋便會落下橋去，飽嘗毒蛇撕咬之苦。還有孟婆湯、觀音像以及八仙過海、鬼王嫁女等等，形象逼真，讓人心驚肉跳，激動不已。
鬼國神宮是我國反映鬼文化的規模最大的動態人文景觀，它熔知識性、趣味性和娛樂性於一爐，拓展視野，豐富生活，凈化靈魂，給人以超時空的獨特的精神享受。唐代大詩人李白有詩「下笑世上士，沉魂北酆都」即寫到了豐都。
【平都天下古名山平都山】
平都山即名山，因為北宋蘇軾的「平都天下古名山」而改名「名山」。平都山上林木蒼翠，建築精美，主要景點有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關等等，鬼文化氣氛非常濃厚。
道家還把平都山列為道都的「洞天福地」之一，相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先後在平都山修道成仙，白日飛升，這里也因此得到了道教子弟的親睞。
【歷史悠久天子殿天子殿】
天子殿歷史悠久，最早建於西晉，叫乾竺殿，距今已1600多年。唐代建仙都觀，宋代改名為景德觀，又名白鶴觀，明代改名為閻王殿，現存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的。
天子殿殿堂正中塑陰天子六米高坐像，頭戴金冠，身著蟒袍，腰圍玉帶，秉圭端坐，雙目圓睜，十分的莊重威嚴。殿門前有一幅明末高僧硝山和尚作的楹聯：「不涉階級須從這里過行一步是一步，無分貴賤都向個中求悟此生非此生」，還有一副寫著「任爾蓋世奸雄到此就應喪膽，憑他騙天手段入門再難欺心」，告誡人們應該忠厚。
7.山海關一夫當關萬夫莫開
山海關
【歷史上的山海關】
山海關位於河北省秦皇島市東北15公里，是明長城的東北關隘之一，一稱「榆關」，又稱「渝關」。山海關修建於明朝洪武十四年（公元1381年），是中山王徐達奉命修永平、界嶺等關，在此地創建山海關，北倚燕山，南連渤海，因此稱為山海關。
山海關於公元1381年建關設衛，至今已有600多年的歷史，自古即為我國的軍事重鎮。山海關的城池，是一座小城，整個城池與長城相連，周長約4公里，以城為關。它雄踞在祖國大地上，福佑著世代的華夏子民，被稱為「天下第一關」。
【游覽山海關】
山海關不僅景色壯麗優美，而且歷史悠久，文化氣氛濃厚。山海關素有「京師屏翰、遼左咽喉」之稱，角山長城蜿蜒，風景如畫，氣勢壯闊，有一夫當關，萬夫莫開之勢，游覽山海關，你會被長城的壯麗風景所折服。
【歡樂海洋公園樂島】
歡樂海洋公園是一座融旅遊、娛樂及科普教育為一體，以「陶冶大眾、教益學生、維系生態」為宗旨的國內大型現代化海洋科普基地，園內有人工海灣、戲水樂園等游覽場所。
園內可遊玩處眾多，可以看到海獅、海豚等的精彩表演，可以在大型的潛水區漫遊海底，體驗不一樣的環境，也可以與海洋生物親密接觸，體會它們的無窮樂趣。在人工海灣里，可以乘坐國內首創的半潛式觀光潛艇漫步於海底，將史前文明遺跡、海底寶藏和海底墳冢的人文景觀及色彩斑斕的海底世界一飽眼福。
游覽樂島，便是游覽城市中央的海底生活，累了乏了，還可以漫步於浪漫林蔭道，體會不一般地生活與文化，也是一種釋放和回歸。
【忠貞烈女哭長城孟姜女廟】
孟姜女廟景區坐落於山海關以東6.5公里的鳳凰山上，又稱貞女祠，是根據民間故事「孟姜女哭長城」而修建的。廟前依山砌築108磴行人石板梯道，恰似孟姜女尋夫的艱辛和曲折。廟里的殿內正中塑孟姜女泥像一座，淡裝素彩，面帶愁容，她雙目中透出的無限哀怨，便可以想像到當年孟姜女千里迢迢尋夫的凄涼。
景區又根據孟姜女的傳說修建了大型文化園林孟姜女苑，苑內以「姜女千里尋夫哭倒長城」的傳說為主線，還設計建造了「夜制寒衣」、「萬夫築城」等二十個場景，使人更加深刻體會到這段動人的愛情故事的艱辛與曲折。
廟內前殿兩邊有楹聯：「秦皇安在哉，萬里長城築怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞」，真實地反映了人們對孟姜女、秦始皇的喜惡，前殿還有聞名全國的奇聯「海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮雲長長長長長長長消」(hǎi shuǐ cháo ，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo lu；f yn zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。）包含無盡的哲理，讓人遐想無盡。
【8.婺源和諧天成，山水國畫
婺源
【歷史上的婺源】
婺源縣位於江西省東北部，原屬徽州地區，是古徽州六縣之一，徽州文化的發祥地之一。婺源素有「書鄉」、「茶鄉」之稱，是全國著名的文化與生態旅遊縣，被外界譽為「中國最美的鄉村」。
唐朝為便於統治，唐玄宗於開元二十八年決定正月初八設置婺源縣，縣城設在清華鎮，到天復元年（公元901年），縣城遷至弦高（今縣城紫陽鎮）。建縣時，婺源屬於歙州。
對「婺源」這一名字的解釋大致可以分為三種說法，一是以「婺水繞城三面」，故名；二是「舊以縣本休寧地，曾屬婺州，取上應婺女之說」，故名；三是「以縣東大鱅水流入婺州」，故名。說法不一，各有千秋。
【游覽婺源】
歷史上中原貴族的南遷，為這里帶來了豐富的中原文化，又經過古徽州人的發展，使得這里的文化更加的繁榮。徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映著中華儒家文化的特性，具有典型性和標本價值。
游覽徽州，不僅要欣賞這里如水墨山水畫的美景，還要深入了解婺源的古徽州文化。
【風水門庭江灣】
江灣始建於隋末唐初，北宋神宗元豐二年，蕭江第八世祖始遷江灣，子孫逐漸繁衍成為巨族。江灣是鍾靈毓秀的千年古鎮，這里山水環繞，寧靜秀美，因此是古徽州風水文化的典範，歷代文風鼎盛、群賢輩出，這里還是毛澤東同志的祖籍。
村中至今還保存著三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建築和蕭江宗祠、江永紀念館、南關亭、北斗七星井等景點，極具歷史價值和觀賞價值，不僅景色優美，而且文化內涵豐富，「一門九進士，六部四尚書」，歷來享有書鄉之譽。
【小橋流水人家李坑】
來到李坑，猶如來到如詩如畫的世外桃源，足見其魅力。昔日的商賈和縉紳們留下的宅院以那些精美的木刻講述著李坑過去的故事。
李坑村落群山環抱，山清水秀，風光十分旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院粉牆黛瓦，參差錯落，沿溪而建，依山而立。
村內街巷溪水貫通，青石板道縱橫交錯，各種溪橋數十座溝通兩岸，彷彿眼前真的是馬致遠筆下的「小橋流水人家」，只不過這眼前的風景，少了一份凄涼，多了許多詩意的美，讓人禁不住想贊嘆，想長居於此。
【雙橋落彩虹木板廊橋】
在婺源，木板橋是一大特色，原汁原味的杉木建造的木板橋宛如金橋在陽光下閃閃發光，橋下是清澈無比的江水，橋上不時有村姑農夫挑著擔子從經過，山光水色與木板橋有機結合為一體，環境十分協調。
婺源著名的廊橋當數彩虹橋，橋離清華古鎮不遠，始建於宋代，長達140米，寬為7米，為全木結構，橋上寫有「兩水夾明鏡，雙橋落彩虹」的對聯。
婺源被稱為「中國最美麗的農村」，人與自然構成了一幅和諧的畫面，給人們一種回歸自然和超凡脫俗的世外桃源般的感覺。「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」便是朱熹贊美家鄉婺源的詩句。
9.周庄世界最具魅力水鄉
周庄
【歷史上的周庄】
古鎮周庄，位於上海、蘇州、杭州之間，古稱澤國，周庄原來叫貞豐里，北宋元佑年間(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，將莊田200畝捐贈給全福寺作為廟產，居民有感周氏的仁義，便把貞豐里改為周庄。
周庄元代時屬蘇州府長洲縣，明代中期屬松江府華亭縣，清初復歸長洲縣。古鎮周庄處於蘇杭之間，以水貫穿，街道房屋臨河而建，往來皆需舟楫，呈現出一派古樸幽靜，是江南典型的小橋流水人家，如畫的美景綻放在周庄，使其成為了最具魅力的水鄉。
【游覽周庄】
周庄的美景在於水，周庄的魅力也由水打造，經過千年的歷史滄桑與濃厚的吳地文化的孕育，一個靈秀的水鄉展現在人們面前。周庄全福寺的鍾聲述說著新一天的開始，南湖的秋月迎接著晚上的到來，莊田的落雁闡述著生的希望，東庄的積雪預示著豐收的到來。游覽周庄，感受不一樣的美。
【陶瓷之鄉一稀堂博物館】
瓷器是我們祖先偉大的發明創造，有考古資料表明，中國人生產陶器的歷史已達一萬年以上。而一稀堂博物館是在周庄鎮政府和周庄「江南人家」的協助下，由河南省一稀堂文化投資有限公司等聯合創辦的一所民辦古陶瓷博物館。
博物館內展示了我國人類有史以來以黃河、長江等流域為主題的原始陶器的創燒至演變到近代瓷器的全過程。共設立了史前至商朝、春秋戰國、兩漢、隋唐、宋元及明清為主題的六個陶瓷展廳。因展品收藏地主要在我國北方，所以展品偏重於北方窯系。
游覽一稀堂博物館，可以了解我國陶瓷的發展及燒制方法，是一個獨特的博物館。
【觀民俗歷史民間收藏館】
天孝德民間收藏館位於周庄鎮城隍埭，坐西向東，是典型的明代中晚期建築。館內收藏分八大類：木器、陶器、瓷器、玉器、銅錫器、石器、紫砂、骨角製品類。其中明清傢俱、歷代瓷器、玉器比重最大，銅器中的花錢尤為珍貴。
民間收藏館館內收藏自石器時代起各代藏品二十餘萬件，分兩大類型，包括歷代民間日常生活、生產勞動用具和散落流失於民間歷代官宦用品，其中明清傢俱、歷代瓷器、玉器比重最大，銅器中的花錢尤為珍貴。館內藏品非常珍貴，真的實反映了古鎮周邊地區范圍的民風民俗和吳文化歷史。游覽收藏館，又是對民間文化的一種補課。
【全福曉鍾伴天明全福寺】
全福講寺座落在周庄鎮西側的白蜆江畔，是宋時周迪舍宅為之，寺廟的主要建築有山門、指歸閣、大雄寶殿、藏經樓等。整座寺廟結構嚴整，殿宇軒昂，蔚為大觀。南湖水光瀲灧，借水布景，巧奪天工，大雄寶殿，飛檐翹角。寺廟既有佛教文化的博大精深，又有建築藝術的美倫美奐，如詩如畫，令人贊不絕口，流連忘返。