Ⅰ 賞析「千古興亡多少事
南鄉子•登京口北固亭有懷
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠，不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。
【注釋】兜鍪：即頭盔，此處借指士兵。坐斷：占據、割據。
辛棄疾是南宋著名愛國詞人，他一生為抗金收復地事業嘔心瀝血，詞作中充滿了抗金豪情和戰斗精神，也充滿了對國家前途的憂患和抗敵鬥志遭壓迫的苦悶。由於胸懷民族大業，放眼千古興亡，傳達豪情義憤，他的詞豪放磅礴，沉雄悲壯，是宋詞豪放派的代表。這首詠史詞以三國舊事來抒發對時局的憂患，充分展示了辛詞豪放的風格。
上闋首先一問一答：何處望神州？滿眼風光北固樓」。 詞人登上高高的北固樓，放眼望去是美好的神州風光，這牽發了他的聯想，思古之情油然而生，「千古興亡多少事?悠悠，不盡長江滾滾流」，想到了國家的盛衰，千古的興亡，正好比悠悠東逝的長江水，滾滾流不盡，令人惘悵感喟不已。這最後一句， 化用了杜甫 《登高》中「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」的詩句，用得不落痕跡，貼切自然。
上闋是落筆眼前引遐思，下闋則縱懷遠古寄豪情，「年少萬兜，坐斷東南戰未休」，「年少」指孫權，他繼承孫策為吳國之主時年方十九，但已統率著數萬軍隊，割據東南一方，連年抗擊著敵人的進攻。「天下英雄誰敵手？曹劉」，這是用了《三國志》中的一個典故，曹操曾對劉備說：「今天下英雄，唯使君(劉備)與操耳」，指只有號稱天下英雄的曹劉才是孫權的對手。「生子當如孫仲謀」，「仲謀」是孫權的字， 這又用了一個典故，《三國志》中曹操贊嘆孫權「生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳」。此處贊嘆孫權的雄才大略，實際上暗指類似東吳占據了江南半壁江山的南宋，沒有出一個象孫權那樣有雄才大略的英雄人物，今昔對比，令詞人慕古傷今，憂患惘悵。
這首詞時空縱橫開闔，氣勢宏大，融典故入詞，毫無斧鑿印跡，寄情委婉深沉，與典故合而為一，達到很高的藝術境界。
Ⅱ 千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾來的意思
意思是：千百年的盛衰興亡，不知經歷了多少變幻，真是說不清，也道不完，有如這浩渺江水無窮無盡，奔流不還。
出自南宋辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》，原文為：
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
譯文：
從哪裡可以眺望故土中原？眼前卻只見北固樓一帶的壯麗江山，千百年的盛衰興亡，不知經歷了多少變幻，真是說不清，也道不完，有如這浩渺江水無窮無盡，奔流不還。
遙想當年，那孫權多麼英武威嚴，青年時期就統率著萬千健男。占據住江南百戰猶酣。天下的英雄誰堪配做他的對手？惟有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪人說，生下的兒子就應當如孫權一般。
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創作背景：
此詞約作於宋寧宗嘉泰四年（1204）或開禧元年（1205），當時辛棄疾在鎮江知府任上。
嘉泰三年（1203）六月末，辛棄疾被起用為紹興知府兼浙東安撫使後不久，即第二年三月，改派到鎮江去做知府。鎮江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業之地，此時成了與金人對壘的第二道防線。每當他登臨京口北固亭時，觸景生情，不勝感慨系之。這首詞就是在這一背景下寫成的。
主旨賞析：
此詞通過對古代英雄人物的歌頌，表達了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收拾舊山河，為國效力的壯烈情懷，飽含著濃濃的愛國思想，但也流露出作者報國無門的無限感慨，蘊含著對苟且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。
全詞寫景、抒情、議論密切結合；融化古人語言入詞，活用典故成語；通篇三問三答，層次分明，互相呼應；即景抒情，借古諷今；風格明快，氣魄闊大，情調樂觀昂揚。
Ⅲ 「千古興亡多少事」下一句是什麼
南 鄉 子 辛棄疾
登京口北固亭有懷
何處望神州①？滿眼風光北固樓②。千古興亡多少事？悠悠③，不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪④，坐斷東南戰未休⑤。天下英雄誰敵手？曹、劉⑥。生子當如孫仲謀⑦。
【注釋】①神州：本指全中國，這里指中原淪陷區。何處望神州：意即望神州何處。②北固樓：即北固亭。③ 「千古」三句：自古以來不知多少朝代興亡，往事悠悠，連綿不斷，就象無盡的長江水，滾滾奔流不息。悠悠：長遠貌。④年少萬兜鍪（dōu móu）：年少指孫權，他繼承孫策為吳主時只有十九歲。萬兜鍪，是說孫權統率強大的軍隊。兜鍪，俗語叫盔，這里借指兵士。⑤坐斷東南戰未休：守住東南地區，不斷地與敵人作戰。坐斷：占據。⑥「天下」兩句：天下的英雄只有曹操、劉備才是他的對手。⑦生子當如孫仲謀：《三國志·孫權傳》注引《吳歷》中曹操稱贊孫權的話：「生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳。」仲謀，孫權的字。
【點評】這首詞也是作者任鎮江知府時所作。上片寫登樓所見，借景抒情。北固樓居高臨下，風光滿眼，但時刻渴望收復的中原大地卻見不到了。歷史上這樣此消彼長、興亡互替的事太多了，就象這滾滾東流的長江一樣，無窮無盡。觸景生情，感慨良深。下片轉入懷古。孫權年少時即統率大軍，占據東南，真是一位少年英傑！這種贊嘆有明顯的言外之意：當朝統治者，你們哪一個象孫權那樣有本事啊？這首詞實際上是借懷古以諷今。
Ⅳ 千古興亡多少事悠悠,不盡長江滾滾流賞析
出自宋代辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
收回遙望的視線，看這北固樓近處的風物：「千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。」(《永遇樂·京口北固亭懷古》)這不禁引起了詞人千古興亡之感。因此，詞人接下來再問一句：「千古興亡多少事?」這句問語縱觀千古成敗，意味深長，回味無窮。然而，往事悠悠，英雄往矣，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。「悠悠，不盡長江滾滾流!」「悠悠」者，兼指時間之漫長久遠，和詞人思緒之無窮也。
「不盡長江滾滾流」，借用杜甫《登高》詩句：「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。」詞人胸中倒來倒去的不盡愁思和感慨，猶如長流不息的江水。
Ⅳ 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手曹劉。生子當如孫仲謀！何解
意思是：想當年孫權在青年時代，已帶領了千軍萬馬。占據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低過頭。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說：「生下的兒子就應當如孫權一般！」
出自宋代辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》，原文如下：
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
譯文：
從哪裡可以眺望故土中原？眼前卻只見北固樓一帶的壯麗江山，千百年的盛衰興亡，不知經歷了多少變幻？說不清呀。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。
想當年孫權在青年時代，已帶領了千軍萬馬。占據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低過頭。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說：「生下的兒子就應當如孫權一般！」
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1、創作背景
此詞約作於公元1204年（宋寧宗嘉泰四年）或公元1205年（開禧元年），當時辛棄疾在鎮江知府任上。他登臨京口（即鎮江）北固亭時，觸景生情，不勝感慨系之，寫下此詞。
2、賞析
詞以一個問句開始，詞人寫道：「何處望神州。」「神州」指中原地區。「興亡」指國家興衰，朝代更替。這里的「神州」是詞人心中不忘的中原地區，是他一生都想收復的地方。接著寫道：「滿眼風光北固樓。」
「北固樓」在今鎮江市北固山上，下臨長江。詞人登上北固亭以望神州，看到的卻是北固樓的優美風光。然而，那時候卻是山河破碎，國家處於風雨飄搖之中，這對於愛國詩人來說，觸景生情，心念家國，哪裡有興致去欣賞美景。
詞人接著說： 「千古興亡多少事？」這是一句問話。詞人禁不住發問，從古到今，到底有多少國家興亡大事呢？往事悠悠，是非成敗已成陳跡，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。「悠悠」形容漫長、久遠。
這里，疊詞的運用，不要暗示了時間之漫，而且也表現了詞人心中無盡的愁思和感慨。接著的「不盡長江滾滾流」句，詞人借用杜甫的「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」意境，不但寫出了江水奔騰而去的雄壯氣勢，還把由此而產生的空間感、歷史感都形象地表達出來。
接下來，辛棄疾為了把這層意思進一步發揮，不惜以誇張之筆極力渲染孫權不可一世的英姿。他異乎尋常地第三次發問，以提醒人們注意：「天下英雄誰敵手？」作者自問又自答曰：「曹劉」，唯曹操與劉備耳！據《三國志·蜀書·先主傳》記載：
曹操曾對劉備說：「今天下英雄，惟使君（劉備）與操耳。」辛棄疾便借用這段故事，把曹操和劉備請來給孫權當配角，說天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權爭勝。曹、劉、孫三人，論智勇才略，孫權未必在曹劉之上。
稼軒在《美芹十論》中對孫權的評價也並非稱贊有加，然而，在這首詞里，詞人卻把孫權作為三國時代第一流叱吒風雲的英雄來頌揚，其所以如此用筆，實借憑吊千古英雄之名，慨嘆當今南宋無大智大勇之人執掌乾坤。這種用心，更於篇末見意。
作者在這里極力贊頌孫權的年少有為，突出他的蓋世武功，其原因是孫權「坐斷東南」，形勢與南宋極似，作者這樣熱情贊頌孫權的不畏強敵，其實是對苟且偷安、毫無振作的南宋朝廷的鞭撻。
據載，曹操曾對劉備說：「今天下英雄，惟使君與操耳。」辛棄疾借用此典，意在說明只有像曹操、劉備那樣的英雄，才能與孫權一決高低。其實，暗示了只有孫權才是天下第一英雄。詞人贊賞孫權，就是要此借憑吊千古英雄之名，感嘆如今南宋當下沒有像孫權這樣的人來扭轉乾坤。
於是，詞人末句寫道：「生子當如孫仲謀。」據有關資料記載，曹操有一次與孫權對壘，見孫權儀表堂堂，氣度不凡，於是感嘆說：「 生子當如孫仲謀，若劉景升兒子，豚犬耳。」 意思是說，生兒子應該像孫權一樣，而劉景升的兒子就像豬狗一樣。
我們從詞人用這一典故來看，希望南宋有如孫權那樣的有志之士。其實，這也暗示了自己就如孫權一樣，有奮發圖強，收復失地的偉大理想。當然，暗示了自己的對南宋朝廷主和派的憤恨。
這首詞通篇三問三答，互相呼應，感愴雄壯，意境高遠。它與稼軒同時期所作另一首登北固亭詞《永遇樂·京口北固亭懷古》相比，一風格明快，一沉鬱頓挫，同是懷古傷今，寫法大異其趣，而都不失為千古絕唱，亦可見辛棄疾豐富多彩之大手筆也。
Ⅵ 千古興亡多少事悠悠不盡長江滾滾流出自辛棄疾的
南鄉子·登京口北固亭有懷
辛棄疾 〔宋代〕
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
譯文
從哪裡可以眺望故土中原？眼前卻只見北固樓一帶的壯麗江山，千百年的盛衰興亡，不知經歷了多少變幻？說不清呀。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。
想當年孫權在青年時代，已統領著千軍萬馬。坐鎮東南，連年征戰，沒有向敵人低過頭。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說：「生下的兒子就應當如孫權一般！」
這首詞中曹操所一褒一貶的兩種人，形成了極其鮮明、強烈的對照，在南宋搖搖欲墜的政局中，也有著主戰與主和兩種人。聰明的詞人只做正面文章，對劉景升兒子這個反面角色，便不指名道姓以示眾了。然而縱然作者不予道破，而又能使人感到不言而喻。因為上述曹操這段話眾所周知，雖然辛棄疾只說了前一句贊語，人們馬上就會聯想起後面那句罵人的話，從而使人意識到辛棄疾的潛台詞：可笑當朝主和議的眾多王公大臣，都是劉景升兒子之類的豬狗。詞人此種別開生面的表現手法，頗類似歇後語的作用。而且在寫法上這一句與上兩句意脈不斷，銜接得很自然。上兩句說，天下英雄中只有曹操、劉備配稱孫權的對手。連曹操都這樣說，生兒子要像孫權這個樣。再從「生子當如孫仲謀」這句話的蘊含和思想深度來說，南宋時代人，如此看重孫權，實是那個時代特有的社會心理的反映。因為南宋朝廷實在太萎靡庸碌了，在歷史上，孫權能稱雄江東於一時，而南宋經過了好幾代皇帝，卻沒有出一個像孫權一樣的人。所以，「生子當如孫仲謀」這句話，本是曹操的語言，而由辛棄疾口中說出，卻是代表了南宋人民要求奮發圖強的時代的呼聲。
這首詞通篇三問三答，互相呼應，感愴雄壯，意境高遠。
Ⅶ 千古興亡多少事 悠悠 不盡長江滾滾流 賞析
因此，詞人接下來再問一句：「千古興亡多少事？」世人們可知道，千年來在這塊土地上經歷了多少朝代的興亡更替？這句問語縱觀千古成敗，意味深長，回味無窮。然而，往事悠悠，英雄往矣，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。「悠悠，不盡長江滾滾流！」「悠悠」者，兼指時間之漫長久遠，和詞人思緒之無窮也。
「不盡長江滾滾流」，借用杜甫《登高》詩句：「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。」千古多少興亡事，逝者如斯乎？而詞人胸中倒來倒去的不盡愁思和感慨，又何嘗不似這長流不息的江水呢！「大江東去，浪淘盡、千古風流人物」，想當年，在這江防戰略要地，多少英雄「金戈鐵馬」，「氣吞萬里如虎」。三國時代的孫權就是其中最傑出的一位。「年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。」他年紀輕輕就統率千軍萬馬，雄據東南一隅，奮發自強，戰斗不息，何等英雄氣概！據歷史記載：孫權十九歲繼父兄之業統治江東，西征黃祖，北拒曹操，獨據一方。赤壁之戰大破曹兵，年方二十七歲。因此可以說，上面這兩句是實寫史事，因為它是千真萬確的歷史，因而更具有說服力和感染力。作者在這里一是突出了孫權的年少有為，「年少」而敢於與雄才大略、兵多將廣的強敵曹操較量，這就需要非凡的膽識和氣魄。二是突出了孫權的蓋世武功，他不斷征戰，不斷壯大。而他之「坐斷東南」，形勢與南宋政權相似。顯然，稼軒熱情歌頌孫權的不畏強敵，堅決抵抗，並戰而勝之，正是反襯當朝文武之輩的庸碌無能、懦怯苟安。
Ⅷ 賞析『千古興亡多少事悠悠。不盡長江滾滾流』
從古到今，到底有多少國家興亡大事呢？往事悠悠，是非成敗已成陳跡，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。「悠悠」形容漫長、久遠。這里，疊詞的運用，不僅暗示了時間之慢，而且也表現了詞人心中無盡的愁思和感慨。接著的「不盡長江滾滾流」句，詞人借用杜甫的「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」意境，不但寫出了江水奔騰而去的雄壯氣勢，還把由此而產生的空間感、歷史感都形象地表達出來。
Ⅸ 千古興亡多少事悠悠不盡長江滾滾流意思
「千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。」這句話是出自辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》。
Ⅹ 萬般回首化塵埃 唯有青山不改的出處
一、出處：
出自《二十一史彈詞》，原名《歷代史略十段錦詞話》，為明楊慎（號升庵）所作。
二、意思：
一切往事都已過去，只有自己的本性仍然如昔。
三、原文及意思：
1、原文：
天上烏飛兔走，人間古往今來。萬般回首化塵埃，唯有青山不改。
2、意思：
烏指的是太陽，曾有太陽乃三足金烏之說。兔即玉兔，借指月亮。 整段意思大致為，日月如梭，時間匆匆而過，一切往事都已過去，只有自己的本性仍然如昔。
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二十一史彈詞
二十一史彈詞，即《廿一史彈詞》，原名《歷代史略十段錦詞話》，為明楊慎（號升庵）所作。明人所作詞話，現存不多，短篇者有《清平山堂話本》中之「快嘴李翠蓮記」一種，近年在嘉定又發現明代中葉成化刊本說唱詞話十三種；長篇除諸聖鄰大唐秦王詞話外，即此楊氏之擬作。
圖書簡介
全書分兩卷，析為十段，每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。其十字句式乃源於元代詞話及明代的寶卷，實為有清北方鼓兒詞之句型。
楊氏之作，開文人擬作俗文學之先例、乃有不少學者及文人加以評注、改作或續作。評注者有程仲秩旁註本；董世顯、朱璣評訂本；張三異、孫德威輯注本；傳至江南後乃改稱《二十一史彈詞》。而梁辰魚又有江東廿一史彈詞的改作本，今不存。
續作者有陳忱續廿一史彈詞、顧彩第十一段錦彈詞、金諾明史彈詞、張三異明史彈詞、古木散人明末彈詞等。梁作見於光緒《蘇州府志.藝文志》，陳作見於汪曰楨《南潯鎮志》，二者今均不存。
楊作自清康乾間孫德威輯注有康熙辛巳夏嚴虞惇序；民國七年須江楊養勁復據孫注十卷，續作說明朝、說清朝二卷，乃稱二十五史彈詞。