㈠ 請問這張騎龍圖片出自哪部動漫
x戰記
看到圖中人物
衣領上的字母嗎？
㈡ 關於童話的唯美句子
置身迪斯尼樂園，好像進入了一個夢幻般的童話世界。
秋天是美麗的。秋天像一幅畫，秋天像一首詩，秋天像一首歌，秋天像一個美麗的童話。
飄渺的霧籠罩著潺潺的小溪,像童話里的仙境一般。
我喜歡到游樂場，看見小朋友們玩耍的情景，好像置身於童話世界裡。
在金風拂面，秋高氣爽的日子裡，這個灑滿陽光的小樹林，簡直和童話里的仙境一般，真是叫人疑惑不解。
我愛在傍晚看五彩的游雲，它們扮成俠士仕女，騎龍跨鳳，有盛裝的車輿，隨行的樂隊，當他們列隊緩緩行進時，隔山望去，有時像海面行舟一般。在我腦子里許多美麗的童話，都是由這些游雲想起來的。
文章描述了小木偶在童話世界裡的冒險經歷。
看著那童話一樣的金樹，嘩嘩的拍動著他的枝葉，我竟有了一種要落淚的感動。
春天像童話中的仙女，所到之處，萬物復甦，樹木抽枝發芽，鮮花張開笑臉，大地披上綠色的新裝。
江南的油菜花似夢幻般的童話，童話中有花的海洋，迷夢的世界，醉人的花香，花海如夢如幻，花香如醉如痴。
光潔白皙的臉龐，透著稜角分明的冷俊；烏黑深邃的眼眸，泛著迷人的色澤；那濃密的眉，高挺的鼻，絕美的唇形，無一不在張揚著高貴與優雅，這，這哪裡是人，這根本就是童話中的白馬王子嘛！
如果，世界上真的有奇跡，那麼，毫無疑問，一定是愛創造的奇跡。我們相信童話，相信愛情，奇跡就會出現在我們身邊，終有一天，會得到王子公主般的幸福。
這條小溪的春天擁有大地般的生命；小溪的夏天擁有人們辛勤的汗水；小溪的秋天擁有豐收的果實；小溪的冬天擁有夢境般的童話。
一座座古老的風車，風車的風葉像張開的翅膀，迎風轉動，與綠草、野花構成了獨特的景緻更為這童話般世界增添神奇色彩！
天空上掛著無數星星，在那一閃一閃的。其中有兩顆星有一個美麗浪漫的神話，那就是牛郎織女星。古人通過神話故事，表示了自己對當時社會的感想。天空創造了童話。
㈢ 有沒有一些神話人物騎著龍的圖片。
http://www.phototime.cn/photo/C41540155.html顓頊乘龍游四海！
㈣ 請教觀音腳下踏著一條龍這一觀音像有什麼傳說。
這是菩薩的另一種化身。騎龍觀音
《騎龍觀音像》來源說法頗眾，其中最流行說法則為台灣1959年發生八七水災所留觀世音聖跡影像，其圖像版本有數種，可分為黑白、彩色兩大類。其中最流行圖樣為照片下方龍頭冒出水面，龍有三爪，均屬中國書法青龍模樣。圖像中央部位可見青龍背上有一人，是為中國傳說之觀音菩薩變現女身模樣。觀世音菩薩騎在龍身上，穿白衣腳露出，照片背景則有龍身翻滾在水裡面，而圖像中觀音菩薩均左手拿凈瓶，右手執柳枝。 除此，該圖像名稱亦眾說紛紜。有「觀世音顯像」、「白衣大士顯像」、「觀世音菩薩聖像」等等，而台灣法院則以經濟部智慧財產局所定，稱該攝影作品為《騎龍觀音像》。 被多數台灣佛教、道教及一貫道充當觀音偶像崇拜的《騎龍觀音像》攝影作品，也常翻印於台灣佛道教書籍或製成平安符，不管以哪種形式顯示，該照片旁通常會有圖像來源說明。
騎龍觀音像》所附制式說明約有兩種，一則為：「民國四十八年（1959年）台灣八七水災，中部地區受災最嚴重，在彰化大肚溪上空，救苦救難觀世音菩薩在空中顯相，適有人發現雲彩奇異而拍攝下來。我們可清楚地看出觀音菩薩穿著白衣，右手拿楊柳枝，左手拿凈瓶，站在一條龍上。」或「此照片系於民國六十二年六月十九日（1973年6月19日）美國飛行員駕駛戰機（或有版本稱為「U2偵察機」），於台灣東北部上空，看見一股奇異的黑雲，經他照攝下來，相片沖洗後，發現觀音菩薩騎龍顯相神跡。」（內容詳見於《觀音靈感錄續編》）。除此，也另一說法為美軍進行台北大空襲所攝得的照片（黑白版本之附註文字說明）。
有的說是民國時畫的，有的說是一個日本人所畫，不過據台灣高等法院審理蔡仲勛自訴數家寺廟侵害著作權權益之民事案件判決顯示，台灣《騎龍觀音像》實為日本東京區護國寺《騎龍觀音》油畫之黑白攝影翻攝作品，而《騎龍觀音》油畫原創者為日籍畫家原田直次郎於1890年（明治二十三年）所作作品。
菩薩確實有此真身，但是網上流傳的圖片應該是假的。。。。。 南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩
㈤ 《雪》作文500字
網摘：
早晨，我還沒從睡夢中完全清醒過來，就模模糊糊地聽到院子里有人興奮地尖叫著：「哇，好大的雪！」
一聽到「好大的雪」，我一躍而起，三下五除二，胡亂地穿了衣褲，急忙打開窗子向外看。這時，眼前白茫茫的一片，全是厚厚的、潔白的積雪。遠處，灰濛蒙的，什麼也看不見。我們位於重慶市南川區東北邊緣的騎龍鄉，這兒雖說是山區，但也好多年沒下過這么大的雪了。以前，在冬、臘月或正月，時有時無。
我頓時興奮起來，匆匆地吃過早飯，特地邀上幾位愛雪的朋友，一起到家後的小山頂上賞雪。
一出門，就走進了皎潔的雪的世界。
雪花依舊如鵝毛、似花朵、像柳絮。。。。。白色的小精靈肆意地飄飄灑灑。雖說寒氣徹骨，但頑皮的孩子們興高采烈地歡呼雀躍，時而有搞笑的男孩趁人不備，使勁的搖動樹干，惡作劇地讓樹幹上的雪花落入同伴的脖頸，在同伴的笑罵和追趕中四處躲閃，開懷大笑。一群身著五顏六色服裝的小孩兒，伸著凍紅的小手在雪地里忙著堆心目中的雪人：聖誕老人、蜘蛛俠、小公主……有的滾雪球，有的打雪仗，還有的在把玩、欣賞自己找到的「冰雕」。。。。。。大人們則在一旁笑罵這個那個，指指那個這個，早就笑得合不攏嘴。
我們依約出門。不帶任何雨具，慢慢地走在飛雪漫天的路上，就猶如走在一塊松軟潔白的地毯上。一任凜冽的寒風卷著冰涼的雪花迎面撲來，白色的小精靈像歡迎我們似的，親吻著我們的臉，腳下發出「咯吱，咯吱」的響聲，我們悠然自得。路旁的樹木、草叢猶如身穿潔白「婚紗」的新娘，隨風輕舞，婀娜多姿，不時地吸引著人們眼球的「迎娶」。一路上，歡聲笑語，舒服極了。
雖然我們也不忍心在這潔白的世界裡留下自己的足印，但為了更好地欣賞雪景，頤腔故羌絛�靶小?br>白色的小精靈繼續輕輕盈盈、飄飄灑灑，跳著舞蹈由高空飄然而至，像篩鹽一樣勻勻地灑落在大地上，一時間掩飾了大自然的瑕疵和污漬，大地白雪皚皚，顯現著胸懷的坦盪無垠，萬物銀裝素裹，彷彿展示純情無語。
看著輕盈的雪舞，心情也不禁隨之變得輕盈、快樂起來，一顆在塵世的喧囂中麻木的心，此時如冬眠的生靈感受到了春的氣息，頓時從朦朧的睡意中驚醒。心兒隨著這漫天飛舞的雪花，飛揚起來。雪的舞姿輕盈、飄逸，心的舞姿瀟灑、隨意。
我喜歡雪，喜歡雪的冰清玉潔，喜歡雪包容一切污穢的寬廣胸懷，更喜歡一個人靜靜地在雪中行走，置身雪的懷抱里，任思緒飛揚，煩心瑣事隨風去。盡情享受雪的浪漫，雪的無瑕，領悟大自然的洗禮，讓她凈化、升華自己的靈魂。願此雪、此情永駐我心，我心如雪……
站在這個令人驚嘆的雪景中，我抬起頭仰望著天空，雪花從天的最高點洋洋灑灑的飄下，帶著天堂般聖神清冷的氣息。任由那些白色的精靈飄落滿發際，那些清冷的氣息包圍住自己，眼睛裡卻逐漸升起了霧氣。看那無數的雪花紛紛揚揚的飄落，欣賞她在廣袤長空的千姿百態，聆聽她灑落大地時的細微的聲響，思緒伴著她的舞步飛揚……我會從中領略到春天的腳步。
「冬雪消除四邊草，來年肥多蟲害少。」「今年大雪飄，明年收成好。」「瑞雪兆豐年！」叫我們怎能不愛雪呢？
忽然，有朋友提議，我們一邊慢慢地欣賞路邊雪景，一邊來說說有關寫雪的詩句。
「好！」異口同聲。
「長空雪亂飄，改盡江山舊。仰面觀太虛，疑是玉龍斗。紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。
「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。」
「白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。」
「玉花飛半夜，翠浪舞明年。」
「不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜開。」�
「雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇絕。」
「玉樹舞瓊英，疑是梨花弄。」
「千山猶綠憐霜葉，一夜忽白染碧葭。」
「落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。」�
「千峰筍石千株玉，萬樹松蘿萬朵雲。」
「六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。」�
……
就這樣，大家你一言，我一語的，不知不覺就來到了小山頂。眼前，皚皚茫茫，銀裝素裹。雖沒有「山舞銀蛇，原馳蠟象」，不及北國的「千里冰封，萬里雪飄」，但對久違雪景的我來說，也足以讓我驚喜，彷彿是見到了久別的情人，也許是如怨如慕，或許還有些說不清的情愫，總之，覺得她任然不失瑰麗：空氣是那樣的清新，我情不自禁地深深地吸了幾口。落光了葉子的樹木上，全都掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒；冬夏常青的松樹、杉樹、柏樹……則堆滿了蓬鬆松、沉甸甸的雪球。一陣刺骨的寒風，樹枝輕輕地搖晃，銀條兒和雪球兒簌簌地落下來，玉屑似的雪末兒隨風飄揚，不時地飄到臉上，涼涼的，真舒服。樹上雖然覆蓋了厚厚的銀雪，下面卻露出了醉人的綠。向山下望去，大樹、道路、田野、房子，全都籠罩上了一層白茫茫的玉雪，已經沒有了明顯的界線，只有那一片純潔美麗而又有點兒耀眼的白，白得晶瑩，白得剔透，簡直變成了一個粉妝玉徹的世界。放眼遠眺，天地一色，灰濛蒙的一片，一種無法形容的壯美。這時候，你既像走進了白色的自由王國，又像走進了安徒生的童話天地。
世界已是銀裝素裹！一年四季難得變色的家園徹底改變了自己的形象，她由一位衣著樸素的村姑頓時變成了一位身穿白色婚紗的、端莊美麗的新娘！這場美麗的雪將世上所有的一切都掩蓋了起來，讓人感覺到了天堂！
面對「落地為白銀，著樹成梨花」的美景，我們紛紛拿出照相機，奔到雪地里給自己留下難得的倩影，有的乾脆拿出手機，打開錄像功能，錄下這難得一見的雪景。
美麗的雪花、歡欣的笑顏，一切都是那麼寬容和諧，這種溫馨的氣氛籠罩著這清涼、聖潔的白色世界。此時此刻，身臨其中，如入夢境，平日熟悉的家園也變得神奇起來，眼前這一幅幅生動的圖畫那麼親切、美麗，目不暇接的看著、想著，一股難以平靜的暖流不覺湧上心頭，讓人好生感動。
雪景，如此的美妙，美得讓我心碎，「看紅裝素裹，分外妖嬈」，一幅多壯美的山水畫！
雪，是村莊的的翻領襖，是山群的風衣，是孩子眼裡最干凈的游戲場地，也是騎龍人民心裡得到安靜的天賜之禮。雪，讓民風淳樸的騎龍，更趨於干凈和純粹。
雖然得知，這次下雪，給南方很多地區造成了災難，但在天災面前，人類既渺小又偉大。一方有難，八方支援，這是我們中華民族的傳統美德。冰天雪地里自然地傳遞著溫暖與愛心，風雪過後一定是陽光燦爛！「柴門聞犬吠，風雪夜歸人」，當遠行的遊子伴著滿身的雪花，回到自己久違的家園時，所有的冰雪磨難，都將化為烏有。
人們將永遠贊美寒冬盛開的「花」——雪。雪花飛舞之中，唯有愛雪人的爽朗笑聲隨雪飛揚……
㈥ 騎龍觀音像的圖片解析
於1960年代－1980年代台灣相當流行之《騎龍觀音像》攝影作品，其圖像版本有數種，可分為黑白、彩色兩大類。其中最流行圖樣為照片下方龍頭冒出水面，龍有三爪，均屬中國書法青龍模樣。圖像中央部位可見青龍背上有一人，是為中國傳說之觀音菩薩變現女身模樣。觀世音菩薩騎在龍身上，穿白衣腳露出，照片背景則有龍身翻滾在水裡面，而圖像中觀音菩薩均左手拿凈瓶，右手執柳枝。
除此，該圖像名稱亦眾說紛紜。有「觀世音顯像」、「白衣大士顯像」、「觀世音菩薩聖像」等等，而台灣法院則以經濟部智慧財產局所定，稱該攝影作品為《騎龍觀音像》。
被多數台灣佛教、道教及一貫道充當觀音偶像崇拜的《騎龍觀音像》攝影作品，也常翻印於台灣佛道教書籍或製成平安符，不管以哪種形式顯示，該照片旁通常會有圖像來源說明。
㈦ 騎龍的菩薩是誰
騎龍的菩薩是騎龍觀音，又稱龍頭觀音。
騎龍觀音像：
《騎龍觀音像》來源說法頗眾，其中最流行說法則為台灣1959年發生八七水災所留觀世音聖跡影像。不過由2003年台灣法院《台上字第四二四二號判決書》內容顯示，該圖像最早來源其實是不明人士以黑白攝影技術翻拍19世紀日籍畫家原田直次郎原作《彩色騎龍觀音像圖》油畫之攝影作品，而另有彩色版本者，則為台灣畫家蔡仲勛於1984年臨摹所作於1960年代－1980年代台灣相當流行之《騎龍觀音像》攝影作品，其圖像版本有數種，可分為黑白、彩色兩大類。其中最流行圖樣為照片下方龍頭冒出水面，龍有三爪，均屬中國書法青龍模樣。圖像中央部位可見青龍背上有一人，是為中國傳說之觀音菩薩變現女身模樣。觀世音菩薩騎在龍身上，穿白衣腳露出，照片背景則有龍身翻滾在水裡面，而圖像中觀音菩薩均左手拿凈瓶，右手執柳枝。 除此，該圖像名稱亦眾說紛紜。有「觀世音顯像」、「白衣大士顯像」、「觀世音菩薩聖像」等等，而台灣法院則以經濟部智慧財產局所定，稱該攝影作品為《騎龍觀音像》。 被多數台灣佛教、道教及一貫道充當觀音偶像崇拜的《騎龍觀音像》攝影作品，也常翻印於台灣佛道教書籍或製成平安符，不管以哪種形式顯示，該照片旁通常會有圖像來源說明。
《騎龍觀音像》所附制式說明約有兩種，一則為：「民國四十八年（1959年）台灣八七水災，中部地區受災最嚴重，在彰化大肚溪上空，救苦救難觀世音菩薩在空中顯相，適有人發現雲彩奇異而拍攝下來。我們可清楚地看出觀音菩薩穿著白衣，右手拿楊柳枝，左手拿凈瓶，站在一條龍上。」或「此照片系於民國六十二年六月十九日（1973年6月19日）美國飛行員駕駛戰機（或有版本稱為「U2偵察機」），於台灣東北部上空，看見一股奇異的黑雲，經他照攝下來，相片沖洗後，發現觀音菩薩騎龍顯相神跡。」（內容詳見於《觀音靈感錄續編》）。除此，也另一說法為美軍進行台北大空襲所攝得的照片（黑白版本之附註文字說明）。 騎龍觀音像許多版本中，台灣佛道教膜拜用則為黑白版本居多，而彩色版本之《騎龍觀音像》則一度成為一貫道及天道佛堂兩宗教道場陳設必備神器。 據台灣高等法院審理蔡仲勛自訴數家寺廟侵害著作權權益之民事案件判決顯示，台灣《騎龍觀音像》實為日本東京區護國寺《騎龍觀音》油畫之黑白攝影翻攝作品，而《騎龍觀音》油畫原創者為日籍畫家原田直次郎於1890年（明治二十三年）所作作品。
㈧ 看三維立體圖，平行眼和交叉眼有什麼區別不都是斗雞眼嗎
平行眼就是你看到的3D圖是交會於屏後方的。
這樣眼部比較舒適，看的清晰。給不會看的朋友介紹一種方法。看不看屏看電腦後面50米左右的地方，看清然後保持目光移回電腦，這時你看電腦上肯定是模糊的，然後停10來秒，兩眼處於發呆狀，放鬆眼部把視距柔在一起就會看到。如下圖：
離電腦50CM左右，看時左眼有意向右拉，右眼有意向左拉，然後你感覺兩圖之間的重合度，如果不能重合說明，你距離太近，如果產生交叉感那就是太遠，這時有兩種方法，放小圖或拉遠距離，反之就是放大圖或拉近距離看。
來回前後調而不是右右調頭的位置，然後當你感覺有重合感時，那說明你的距離找到了。然後用看3維的方法在看這圖，一會就出來了。然後你記下圖片的大小和你的位置，以後看這種圖就是這個距離，然後多練幾張圖就會越看越快，越定越穩。
剛開始眼會特別累，因為腦還沒有記憶你的這種距離，和眼無法協調到一起，所以會累。
當練過幾張後，你會發現看左右圖一樣舒適，這時你已經練好交叉眼的視覺方式了。
㈨ 問方舟進化生存carbonemy-saddle pulmonoscc-saddle這兩樣東西如何使用啊 （有圖）
Pumlonoscorpius這個是給蠍子用的鞍，Carbonemys是給烏龜用的，Phiomia是給漸新象（就是豬，一打就跑，並且跑的賊快的那個，長得跟豬似的）用的。熔爐台是挖到鐵礦放進去然後在加上木材然後就能出鐵塊了，好像兩個礦合一塊鐵塊。至於鐵礦怎麼的到：山上或者水邊那種比較圓，色澤上跟能出燧石的石頭不一樣，看上去沒那麼光滑的一般能出鐵礦，挖時要是出現燧石的一定挖不到鐵礦的，盡快出鐵鎬比石鎬出鐵礦多（可以去光柱碰碰運氣，運氣好的話鐵質品能一下給完,然後挖鐵礦就簡單多了。）(不知道你在島哪邊，我出生的是最南邊居中位置，順水邊向東走有個半島上面都是石頭基本上沒植被的地方露天鐵礦很多。)你那13個的像象牙似的東西是角質，我獲得是殺三角龍，鐵矛捅一般20級以下的三角龍5下捅死，然後用鐵斧解刨（不知道鐵鎬解刨的話能不能獲得多些，反正我解刨屍體都用鐵斧能的到的皮多些）一般一頭三角龍能出一個。（另外看題主的窩蓋的不錯，畢竟一個人。我玩到現在幾個據點了，沒一個據點是有圍牆；屋頂的，反正打上地基，放上櫃子，永久床然後把寵物往旁邊一丟就完事了。反正一個人玩也沒人來拿東西，圍牆屋頂神馬的就省了）