『壹』 我愛我的國啊,可是誰來愛我呢是哪個人說的
常四爺 說的
老舍先生<茶館>里的台詞，這是肯定的
參考
在《茶館》這出戲里，是最少受到挖苦、批判的一個形象，這跟他特定的身份、經歷——由老北京旗人中間走出來的自食其力者——有相當的關系。滿族出身的作家老舍，畢生寫了許多帶有滿人性格特徵的人物，可是，直到年近花甲，才破天荒頭一回明明白白、理直氣壯地寫了一個正派、淳樸、剛直、勤懇的滿族人！作者寫常四爺的主要用意，一是要寫出旗人下層的確有一批忠肝義膽的愛國者，二是要寫出滿族文化精神中也存在一些極有價值的東西，三是要反映出從清末過來的滿族人，並不都是些坐吃等死的「窩囊廢」。常四爺的身上體現了直到晚清時節八旗將士的多數人仍在堅守的愛國情操，打清朝末年他還吃著錢糧、坐得起茶館的時候，就很瞧不上「吃洋教」的馬五爺，瞧不上崇洋媚外的國人「一個人身上有多少洋玩意兒」，看到鼻煙壺也從外洋進口，他心疼「這得往外流多少銀子啊！」尤其是感覺到了國不國民不民的慘狀，他能沖口喊出：「我看哪，大清國要完！」當局的偵探以他說這話為理由要逮捕他，他據實相告：「我愛大清國，怕它完了！」還是沒用，被抓去坐了一年多大牢。出獄就趕上了義和團運動，為護衛國權，他跟洋人刀槍相對地打了幾仗。後來大清國到底亡了，他也並不意外，認准了這是歷史的懲罰：「該亡！我是旗人，可是我得說句公道話！」他一生保持著滿族人耿忠、倔強的脾氣，不向惡人低頭，不向命運讓步，在民國初期到處排斥滿人的時候，就像松二爺說的：「誰願意瞪著眼挨餓呢！可是，誰又要咱們旗人呢！」哪怕是靠擔筐販菜、挎籃子賣花生米，照樣活得腰板挺直。那麼，像常四爺這么一條硬漢子，是不是能有好一點的命運呢，不是，他也照樣逃不掉人生悲劇。七十多了，他還是一貧如洗，這才弄清楚：「我愛我們的國呀，可是誰愛我呢？」他預感到，這么下去，「不是餓死，就是叫人家殺了」，他「就是有眼淚也流不出來嘍」。常四爺，一個多麼希望依靠奮斗來換取國家和個人好前途的中國人，他的悲劇不是來自膽怯、懶惰，而是來自他的落伍了的觀念，屬於舊時代也屬於滿族傳統的人生觀，叫他總以為憑著一身正氣和不服輸的精神，就可以在鋪天蓋地的社會黑暗間闖開一條生路，這樣天真的願望根本沒法實現，邪惡社會永遠張著血盆大口，毫不留情地吞食著貧寒的個體的市民小人物，即使你再豪橫再不肯屈服也罷。常四爺的失敗，除了社會的責任之外，也因為他的人生哲學已然不合時宜。就這一點說來，他與終於跌進厄運的王利發、秦仲義，是殊途同歸。
『貳』 媽媽老了，孩子大了，老公冷了，餘生那麼長，誰來愛我
『叄』 韓劇誰來愛我劇情介紹
幸福的人劇情簡介：所說家家戶戶有本滄海一聲笑，此劇敘述的便是一個個家中構建的小故事。即然有客觀性的溫馨家中形狀，自然便會有缺少一方的離異家庭。維持這類家中的標准再並不是家庭主要成員反而是愛。
三年前或是有老公的女人的李知妍偶遇了警察金大變，更因他熾熱的淚水對其留有揮之不去的印像。三年後被愛人拋下獨自一人撫養孩子的知妍，跟養育著老前輩孤兒的變化很大相逢了。這一次大變不會再對她僅僅路人的印像。
而那一個一度為了更好地初戀女友拋下自身妻子的男人崔俊浩，也發覺實際上離不了知妍要想復合型，兩男一女從而進行了一段唯美的愛情三角練習題。 根據此劇，期待觀眾們能和導演一起討論，在當代變化萬端的家中形狀中，「家」真真正正的實際意義到底為什麼，而女士真實的幸福快樂究竟是什麼。