❶ 微信群發晚安心語圖片帶文字很唯美 做你想做的，快樂點
1、活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關愛中，最易弱化自己。生命這樣短，人生很多人事，不是不懂，只是無奈。人生的際遇，就像那窗外的雨，淋過，濕過；散了，遠了。容不得我們許與不許，便已然不再。將美好留於心底，淡淡的就好；將悲傷置於腦後，遺忘了最好。2、每個人的路都得自己走，累不累，腳知道。經歷了流年聚散，體會了人情冷暖；經歷了物是人非，學會了自我療傷。有苦，自我釋放；有樂，欣然品嘗。風吹雨打知生活，苦盡甘來懂人生。其實人生，就是一種感受，一場歷練，一次懂得。3、情不傷人不近情，人不瘋狂難成夢。人生旅途，總有些期待不能如願，總有些渴望不能實現。多少在乎，與自己無緣。多少現實，又是無奈心間。有些事，過去就過去了，終歸無法再繼續；有些情，失去就是失去了，其實原本就不屬於自己4、人生苦短，無謂去擔心別人怎麼想你怎麼說你，做你想做的，快樂點。5、總有一天，你會與那個對的人不期而遇：所謂的幸福，從來都是水到渠成的。它無法預估，更沒有辦法計算，唯一能做得是：在遇見之前保持相信，在相遇之後寂靜享用。寧可懷著有所期待的心等待下去，也不願去對歲月妥協，因為相信幸福也許會遲到，但不會缺席6：家裡的垃圾知清倒，內心的垃圾（貪嗔痴）不知倒。7：此靈覺性，不可以智慧識，不可以言語取，不可以境物會，不可以功用到，諸佛菩薩，與一切蠢動含靈，同此大涅盤性。8：萬物一如，不起分別，猶如一月當空，千波現影，影有現滅，月實自如。9：高峰禪：「修行人如一人與萬人敵，又如逆水行舟。」10、開心有太多人可以和你分享，不一定是情人，悲傷卻不是很多人可和你分擔。你願意把悲傷告訴他，他才是你最想親近珍惜的人晚安11、當你長大，你慢慢學會幾件事情：有些人不必理會，無論他說什麼、做什麼，多麼幼稚，又多麼討厭，真的不需要在乎。有些人永遠成不了你的敵人，不必抬舉他，這種人太看得起自己了，以為拚命攻擊你、傷害你，就能夠被你所恨。有些人不必等待，你心裡其實清楚得很，這個人不必再等了，只是你放不下晚安~。12、人生的路上，一路走來會遇上各種各樣的人，真正能陪自己走下去的沒有幾人。漫漫人生，是靠自己去走的。人活著很多時侯是在為別人而活，其實生活是自己的，真不應該只活給誰來看，眾生芸芸，一人難合千人意，何苦要為難自己？做真實的自我！不必在意那些人雲亦雲的各種紛擾，做無愧於自己的心就好晚安13、盡量的看開一些，快樂地度過每一天吧，愁著過是一天，過也是一天，不如高高興興地過一天吧，別太虐待自己，人生苦短，要享受的東西很多，卻有限，善待自己，善待家人，善待一切的事物吧。14、要獲取不一樣的收獲，你就要選擇不一樣的種子；要看到不一樣的風景，你就走別人不一樣的路；要達到從未有過的高度，就要付出從末有過的努力晚安~。15、生活自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什麼。千萬不要光顧著看別人，而走錯了自己腳下的路晚安~。
❷ 關於唯美的名言
1、因為不唯美，我們才會去苦苦追尋因為不唯美，讓我們知道還有一種東西叫做希望。其實感情不能貪心，只求一種真實的踏實的愛情來滌盪心情，才是正確的感情態度。
2、別小看任何人，越不起眼的人。往往會做些讓人想不到的事。那些唯美勵志句子圖片
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4、葉落秋思，人生百味，葉色越濃，秋味越濃，情感的菊黃家釀就越發的感觸深深，走過路過秋色里的的晨風暮鼓，敲打時光里經年的心窗，婉轉情懷漫落，縱有低眉的思念，打濕幾多痕跡的唯美，懷一顆溫婉清潔的靈魂，踏過季節的河流，走過繁華喧囂，塵埃落季。
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7、人生至惡是善談人過人生至愚惡聞己過。最新經典勵志唯美的句子
8、沐浴著清晨那唯美而又柔和的朝陽，開始新的一天。給一點心靈陽光，心靈就會燦爛。早安！
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28、最怕的，不是在錯誤的年齡，遇到正確的人，而是在錯誤的年齡，我們竟花光了畢生所有的勇氣。生命是一次閱讀，帶著感情去品，會收獲共鳴與感動；帶著理解去讀，會收獲真情與真誠；帶著執著去欣賞，會發現歲月如此美好！這本醇厚而凝重的書，記錄下的生活百味，留下走過的唯美剪影。人生
29、我喜歡唯美，我喜歡治癒系的，能打動人的那種東西。所以我希望自己能走這條路線，就是所謂的治癒系。我的性格是這樣的，我喜歡追求的美的東西也是這樣的，所以我希望，我的音樂也能是治癒系的。
30、佛說心存遺憾，源自唯美。遺憾太多，心就痛楚，情亦感傷。懂得淡泊，神清氣爽。君若不解，去看窗外的枯草衰楊。
31、知道看人背後的，是智者和唯美主義者，知道背後看人的，是奸雄。
32、你是我今生未完成的歌，唱不到結局卻又難以割捨。經典勵志唯美的句子
33、秋的天，晴空萬里。秋的風，清涼舒爽。秋的雨，甘甜綿長。雖有落葉飄飛令人感傷，草木枯黃唯美凄涼，但秋的明凈秋的包容秋的成熟秋的寬廣，卻有他獨特的魅力。在秋季，找到心中所愛的方向，給生活添一抹色彩！！
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36、再唯美的愛情也摻雜著悲傷，再凄美的故事也有結局，註定愛上你就要傷自己！這份愛該不該放手呢？
37、有一種承擔，叫提得起，放得下；有一種負擔，叫提得起，放不下。向前走，走過那不屬於自己的風景。瀟灑的，不是唯美而是心情；收獲的，不是滄桑而是淡定。因為愛，我們選擇離開；因為恨，我們選擇遺忘；因為痛，我們選擇隱藏；因為還有夢，我們選擇堅強。因為幸福始終在前方，所以，心，永遠在路上。
38、在你的這段愛情中。你教會了我放棄忘記和不再悲傷還有不去想那唯美的結局而是結束之後回憶那甜蜜的過程。
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40、種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。最新唯美勵志句子大全
41、時光如玉剪，將唯美與朦朧鑲嵌於古韻的委婉里。眉尖輕蹙，一份纖塵不染，從骨子裡流落到指尖上，委婉成千年的絕唱。蘭亭有你，某個時刻，如約而至，穿透夜的裊裊，暈染了一生的心事。
42、寫不出最甜蜜詩句，我卻用心而寫；寫不出最浪漫心語，我卻是用情而寫；寫不出最唯美情歌，我卻是用愛而寫；寫不出人間最動聽戀曲，我卻是為你而寫。也許你不會為之心動，但我卻是只為你而寫，寫一曲平淡戀歌，此生惟願，愛你到永遠！
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50、利益觀不義之財莫要，伸手必被捉非份之心莫有，安份唯美德。
❸ 急求彼岸花（曼珠沙華）各個生長階段圖片
春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸，是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。
彼岸花，花開開彼岸，開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅的似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。她們構成火紅色的花徑指引人們走向三川河的彼岸，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。其實彼岸花，原意為天上之花，紅色，天降吉兆四華之一。
彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。
【花語】
「熱情」「獨立」「再會」「死心」
「悲傷的回憶」「我只想念你」「期待再會之日」。
【學名】
Lycorisradiata紅花石蒜白花石蒜
Lycoris一詞是來自與希臘神話中海之女神的名字，而radita則表示輻射狀的意思，用來形容花的外型。
【科屬】
石蒜科（AMARYLLIDACEAE），石蒜屬。
石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝後出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以後抽葶開花，所以石蒜類花開時看不到葉子。
【開花時間】
春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。
【別名】
彼岸花、無義草、龍爪花、蟑螂花、老鴉蒜、鬼老蒜、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、生死之花、平地一聲雷、老死不相往來、狼花、頭痛花螃蟹花、花不見葉、鬼撐傘、曼珠沙華、引魂之花.、忘川花。
【原產地和主要分布】
目前廣泛分布於東亞各地，在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前，自中國運到北九州島。
【栽培】
極易栽培，一般在開花後分球栽培為宜，栽培時施以足夠基肥，以土蓋沒球莖，澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活，保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物，冬賞其葉，秋賞其花。此花多用於別墅花園種植，一般成百上千隻一起種，秋季會大批開放，景觀效果極佳。此外，由於石蒜的根莖與水仙十分相似，都是球狀莖。有些黑心花販會用它冒充水仙來賣錢，所以買花時要仔細甄別，以防上當。
石蒜雖觀賞性較強，但根莖有毒，球根含有生物鹼利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等症狀，對中樞神經系統有明顯影響，不可隨意食用，但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性，但是球根經過處理可以食用，也作為葯材來使用。從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症，國外已開始利用，我國專家也在深入開展研究，開發葯物造福人類。
葯用鱗莖：含有多種生物鹼，如石蒜鹼、石蒜胺鹼、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝癌，並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌
【相關傳說1】
傳說，很久很久以前，城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。守護在彼岸花身邊的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來無法親眼見到對方……因為花開時看不見葉子；而有葉子時卻看不見花。花葉之間，始終不能相見，生生相錯。可是，他們瘋狂地想念著彼此，並被這種痛苦深深地折磨著。終於有一天，他們決定違背神的規定，偷偷地見一次面。
那一年，曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。可是這件事，神卻怪罪了下來。曼珠和沙華被打入輪回，並被詛咒永遠也不能在一起，生生世世在人間受到磨難。從那以後，曼珠沙華又叫做彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在城市出現過……從此，這種花只開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次輪回轉世時，在黃泉路上聞到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然後發誓不再分開，卻又會再次跌入詛咒的輪回。
【相關傳說2】
從前從前，一個長相奇醜無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘，可正因為他丑，姑娘並不愛他，出於愛戀，他只有把姑娘囚禁起來，後來，來了一個武士，他救出了姑娘並與她相愛，而同時，武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中，一種紅黑相間的花從此便在那裡絢麗地綻放開來，這種花的名字叫做「彼岸花」，從那以後，彼岸花便開在了地獄中叫「忘川」的地方，那裡是死去的人忘卻今生情緣，轉身投胎來世的地方……
愛情，大概也是如此，只因為彼此愛得不同，就要葬送很多很多，也要忘卻很多很多。於是，彼岸花成了來自黑暗的愛情使者，因為它見證了一段黑色的死亡。
【相關傳說3】
彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊於黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。
相傳彼岸花只開於黃泉，一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一樣絢爛鮮紅，鋪滿通向地獄的路，且有花無葉，是冥界唯一的花。彼岸花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為「火照之路」，也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
【相關傳說4】
曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯一的風景。
曼珠沙華，出自法華經：本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華，意思是，開在天界之紅花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛開在陰歷七月，花語是「悲傷的回憶」。
【相關傳說5】
相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是註定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。
傳說輪回無數後，有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡，感慨的說道：「前世你們相念不得相見，無數輪回後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過地府里的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那裡正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麼能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水裡，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裡，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裡，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅，就叫你曼珠沙華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。
此外,動畫<<地獄少女>>中,主角地獄少女------閻魔愛所居住的地方也開滿了彼岸花
【相關傳說6】
……
「彼岸花就是開在彼岸的花朵，每一朵都開在黎明與晨曦的交界處。彼岸花所包含的情，不是能夠觸及的心動，而是遠在天涯的愛，他所代表的只是凄涼與悲哀。」
……
「彼岸花又叫曼珠沙華。是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花，有花無葉。當靈魂度過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切留在了彼岸，開成妖艷的花。我們有一天也終會死在這片土地里，所有的一切也會像曼珠沙華一樣，葬在彼岸的路上，葬在這片泥土中。」
……
「再漂亮的花最終也只是開在彼岸，得到的結果也只是葬在這土礫中。」
……
「葬在這土礫中嗎？其實不然。看似結果只是如此，實際上呢？就像眼前這片土地，即使在雨中，也會發光。原因不在於花本身會發光，更多的是因為泥土裡葬下的靈魂在發光。我們選擇的土礫，就因該是有價值的，即使結果一樣，都是死，但有價值的死就是有意義的。」
……
「意思很簡單，就是讓我們找到有意義的死亡方式，葬在有價值的土地里，就像彼岸花一樣，用死去的靈魂發光。」
——摘自《和尚的十六筆坐標》
❹ 感覺心好累的唯美傷感句子表達愛情帶有圖片
感覺心好累的唯美傷感句子表達愛情帶有圖片
1、 我很高興終於有人識破我的真面目，我裝得太累了。 卡勒德·胡賽尼 《追風箏的人》
2、 愛，絕不是缺了就找，更不是累了就換。找一個能一起吃苦的，而不是一起享受的;找一個能一起承擔的，而不是一起逃避的;找一個能對你負責的，而不是對愛情負責的。愛不是一個人的事，而是兩個人的努力，兩個人的奮斗，兩個人的共同創造……
3、 不在意的愛情，不見得可以得到，但是，太在意的，即使得到也會很累。把愛情抓得太牢，它好像會更容易從指縫間擠出去。不牢牢抓住它，卻又怎麼捨得?人在太年輕的時候是沒法控制自己不那麼愛一個人的。青春就是不懂掩飾。 張小嫻
4、 有時我們寧願相信一個男人壓力太大、太累、太自卑、太敏感。 有童年陰影或者太愛前女友， 卻不願承認一個簡單的事實。 是的，他不是太忙， 也不是受過傷， 不是有心理陰影， 也不是手機掉進了馬桶或者患了失憶症。 他只是沒那麼喜歡你而已。 《他其實沒那麼喜歡你》
5、 聽別人的故事，流自己的淚。 《愛情公寓》
6、 你若安好，便是晴天霹靂!
7、 世界上或許沒有什麼人是真正粗糙的，有些人顯得粗糙，只是因為他們不願意麵對一些細致的情緒。 江南 《此間的少年》
8、 千骨，你可知道人心的惡有多可怕，滋生出來的妖魔哪怕連神也無法駕馭 -殺阡陌 果果 《花千骨》
9、 人的一生要瘋狂一次，無論是為一個人，一段情，一段旅途，或一個夢想。
10、 在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一台戲，優秀的演員明知其假，但卻能夠比在現實生活中更真實、更自然、更快樂地表達自己。人生亦復如此。我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。從某種程度上來說，人生不完美是常態，而圓滿則是非常態，就如同月圓為少月缺為多的道理是一樣的。如此理解人生，那麼我們就會很快變得通達起來，也逍遙自適多了，苦惱和晦暗也會隨風而去了。 林語堂 《人生不過如此》
11、 我不是為了輸贏，我就是認真。 羅永浩 《錘子發布會》
12、 精神病與正常人的區別是他們不會裝病。 飛機的壞品位 《香蕉哲學》
13、 生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。人生在世上，還不就是那麼一回事，歸根到底，什麼事真，什麼是假? (www.siaNdian.com 閃點情話網)張愛玲
14、 無論精神多麼獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。 路遙 《平凡的世界》
15、 之前那個我和現在的我之間的距離 被許多細小瑣碎的事情填充著 這些都是你給我的愛吧 安東尼 《這些都是你給我的愛》
16、 我從長輩身上學到了這項技能：將悲慘的事情當笑話輕松地講出來，把聽的人架在火上烤你要是笑，就成了我的共犯;你要是哭，我便笑你。 《我講個笑話，你可別哭啊》
17、 聽到的聲音很美，那聽不到的聲音更美。 濟慈 《希臘古瓮頌》
18、 我希望自己也是一顆星星：如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那麼美好，那麼一切恐懼就可以煙消雲散。 王小波 《我在荒島上迎接黎明》
19、 你把信任給予你愛的人，但是真正值得你信任的人，是那些當你不夠愛他們，卻仍然能和你共度難關的人。
20、 "我們可以不美麗,但我們健康。我們可以不偉大,但我們庄嚴。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恆,但我們真誠。 畢淑敏 《精神的三間小屋》"
21、 世界沒那麼壞 自己也沒那麼好
22、 有時候覺得自己像個神經病。既糾結了自己，又打擾了別人。 《豆瓣》
23、 朋友這種關系，最美在於錦上添花，熱熱鬧鬧慶喜事，花好月更圓，朋友之最可貴，貴在雪中送炭，不必對方開口急急自動相助。朋友中之極品，便如好茶，淡而不澀，清香但不撲鼻，緩緩飄來，細水長流，所謂知心也。 三毛
24、 我知道我不是忘記，只是盡量不讓自己想起。 獨木舟 《深海里的星星》
25、 當眾生踏上這條路， 眼前是一片迷霧， 太多的嫉妒，太多的束縛， 默默承受著求不得苦， 當深愛就此結束， 寂寞侵蝕了孤獨， 太多的痛處，都無法彌補， 只好偷偷抱著回憶哭! 覺悟，放下所有的辛苦， 求一個歸屬，把愛恨變成祝福， 覺悟，翻開歡喜的經書， 念一句知足，把思念全傾訴! 覺悟 《新笑傲江湖》
26、 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。 《佛》
27、 其實，每個人的心裡暗處，都盤著一條自己也無法覺察的毒蛇。有的人心中的毒蛇永遠地睡著了;而有些人心中的毒蛇突然驚醒了，吐著鮮紅的芯子，擊中了那些或許自己都不想傷害的人。 樂小米 《梧桐那麼傷》
28、 處處是八卦，遍地是姦情 《新閨蜜時代》
29、 當你想念一個人的時候，盡情去想念吧，也許有一天，你再也不會如此想念他了。到了那一天，你會想念曾經那麼想念一個人的滋味。當你愛一個人的時候，盡情去愛吧，也讓他知道你是如此愛他。也許有一天，當你長大了，受過太多的傷，失望太多，思慮也多了，你再也不會那麼熾烈地愛一個人。 張小嫻
30、 你永遠也看不見我最愛你的時候，因為我只有在看不見你的.時候，才最愛你。同樣，你永遠也看不見我最寂寞的時候，因為我只有在你看不見我的時候，我才最寂寞。 郭敬明 《愛與痛的邊緣》
31、 堅持下去，並不是我們真的足夠堅強，而是我們別無選擇。 丘吉爾
32、 我蠱惑人心我禍害四方我俗不可耐我百毒不侵我刀槍不入我槍火難焚這才叫堅強嗎.
33、 兩個人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相愛也會選擇相守，因為放棄這么多年的時光需要很大的勇氣。也許生命中會出現你愛的人，但那終歸是過客，你還是會牽著你的左手或者右手一直走下。幸福有時候真的與愛情無關。 《雲之彼端，約定的地方》
34、 其實我一直特羨慕那些從父母身邊出來就直接投奔到一個好學校，從一個好學校出來就直接投奔到一個好丈夫懷里的女人。她們沒吃過什麼苦，也沒受過太大的委屈，對社會上的黑暗面看得多經歷得少，單純得近乎幼稚，其實我在想要是我能決定，我希望她們一輩子都別談戀愛，永遠懷著嚮往跟敬畏的心情，停留在美好愛情的憧憬里永遠都別出來。 《新閨蜜時代》
35、 你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。 村上春樹 《舞!舞!舞!》
36、 世間的陰差陽錯從未停歇，都是尋常。 《甄嬛傳》
37、 我做好了和你一輩子的打算，也做好了你隨時離開的准備，這也許是最好的愛情觀，情到深處不糾纏。
38、 未必 終於明白， 一個人是無法抵擋所有事情的。 有時候一朵白雲的陰影，也會令人窒息。 風輕柔地吹散陰影，小鳥輕松地銜走白雲。 微風可以做到的，我未必能做到。 小鳥可以做到的，我未必能做到。 你能做到的，我未必能做到。 幾米 《我的心中每天開出一朵花》
39、 最好不要對距離那樣的東西期待太多。 村上春樹 《海邊的卡夫卡》
40、 你覺得孤獨就對了，那是讓你認識自己的機會。你覺得不被理解就對了，那是讓你認清朋友的機會。你覺得黑暗就對了，那樣你才分辨得出什麼是你的光芒。你覺得無助就對了，那樣你才能明白誰是你的貴人。你覺得迷茫就對了，誰的青春不迷茫。 劉同 《誰的青春不迷茫》
41、 意志倒下的時候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得 秋葉蕭瑟 晚來風急 垂下頭顱 只是為了讓思想揚起 你若有一個不屈的靈魂 腳下就會有一片堅實的土地 無論走向何方 都會有無數雙眼睛跟隨著你 從別人那裡 我們認識了自己 汪國真 《旅程》
42、 最後的最後，他們還是見上了面，但有些人已經擦肩而過，有些事已經時過境遷 江南 《龍族III黑月之潮》
43、 人生就只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人最踏實 《步步驚情》
44、 每個人的一生里，都有一個必須要去的地方，一個必須要見的人，一份必須要正視的感情。 童玲 《浮生物語》
❺ 茶道的唯美圖片
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茶道的唯美圖片
茶道的唯美圖片1 茶道的唯美圖片2 茶道的唯美圖片3 茶道的唯美圖片4 茶道與宗教的關系
一)、儒教思想與中國茶道
孔孟荀之儒家思想，基本特徵是無神論的世界觀，是對現實生活積極進取的人生觀，它以心理和倫理相結合為核心和基礎，強調情理結合，以理節情，追求社會性、倫理性的心理感受和滿足，而不是禁慾性的官能壓抑。茶雖然給人以刺激，使人興奮，但人們對它是樂而不亂，嗜而敬之，品茶時需要安詳靜謐的心境，清雅簡朴的環境，情恰和諧的茶友，精美協調的茶具，客來敬茶，以茶留客，是中華民族的傳統的禮儀。尊君、重禮、尊老愛幼，廉儉育德，和藹待人。仁義禮信是儒家的道德觀念。中庸之道是濡家處世信條。唐代劉貞亮講茶有十德：以茶散郁氣，以茶驅睡氣，以茶驅病氣，以茶養生氣，以茶嘗滋味，以茶可道 ，以茶可修身，以茶可雅志，以茶表敬意，以茶樹禮仁。其中修身、雅志，表敬意，樹禮仁四德就是講發揮中庸原則，協調人際關系。中國茶道的精神是儉、清、和、敬、靜。即廉儉朴實，心地純潔，和睦相處，和誠處世，敬愛為人。這些無不與儒家思想相吻合。儒家思想影響中國已達2000多年，歷來作為我國人民待人處世的基本准則。這也是儒家思想貫串於茶 文化 之中，始終居於核心地位，並規定影響著茶文化發展的重要原因。
茶道 二)、道教思想與中國茶道
老莊之道思想，強調自然，超凡脫俗，熱烈奔放的情感抒發和獨特個性的追求表達。欲求長生不死，變化飛升，不信天命，不信業界，以生為樂，在靜觀默察 中，清靜無為，坐忘虛心，以素樸人性與諸物本性自然契合。道教戒酒戒殺生，要求靜坐息心，無思無慮，茶有破睡之功，固道教離不開茶。道教發詳地在巴蜀，其形成時期，巴蜀的 飲茶 習俗已廣為傳開，因此茶成了成仙的靈葯，西漢壺居士《食忌》中說“苦荼 ，久食羽化”。南朝齊梁時道家人物陶弘景在其《雜錄》中說： “苦荼輕身換骨，昔丹丘子、黃山啟服之”。丹丘子是一位仙人。盧仝七碗茶詩“七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生”，說明茶與道教關系，喝了七碗茶，就可飛到天上，羽化成仙了。中國人這種神仙觀念是別的民族所沒有的。反映在茶文化中，“樂生”精神是中國人所獨有的。強調自然，是道家思想，中國茶道沒有嚴謹的規范，其道理也在於此。因為自然之道乃變化之道，心通造化，使自然妙契，大音希聲，大象無形，法無法，有生命的無秩序。喝茶的時候忘記了茶的存在，快樂自足，泡茶不拘於規矩，品茗不拘於特定的環境。一切順其自然，因勢而異。中國茶道的基本精神之一是清與淡，要求心無雜念，忘卻自我和現實世界的存在，追求虛無飄渺的極樂幻境，淡泊人生，無所追求，以脫塵世苦海。這個清淡精神就是源出於道家思想的，茶生於天地之間，采天地之靈氣，吸日月之精華，來源於自然，加之泡茶用水選用泉水，高山流水，一杯在手，給人以一種將自身溶於秀麗山川感覺，天人合一。飄然欲仙。茶之本性清淡幽雅，這是與道家思想十分貼近的。因此道家十分愛茶，栽茶品茗，自然成了道士們平日的樂事。同時，宮觀道士不但自己以飲茶為樂，而且提倡以茶待客，進而以茶作析禱、祭獻、齋戒的供品。
三)、佛教思想與中國茶道
由於佛教修行，強調五戒，即不殺、不盜不邪淫、不妄語、不飲酒，加上佛教要求信徒坐禪，靜坐息心，無思無慮，入半睡狀態，因茶有破睡之功，故有僧家提倡“以茶代酒”，以飲茶防打瞌睡。終使僧人飲茶成風，甚至達到“唯茶 是求”地步，由於佛教盛行，僧人“人自懷挾，到處煮飲”，以至世人爭相仿效，飲茶遂成風俗。發展至唐朝，飲茶已是“煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲”了。可見佛教在推動茶葉生產和茶文化的方面發展起了十分重要的作用。
佛教思想追求純和境界，“外息諸緣，內心無端，心如牆壁，可以入道”。“教外別傳，不立文字，直指本心，見性成佛”。“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”。禪宗之要義是不藉助任何東西，不追求任何東西，不被任何東西所滯累 ，在一種絕對的虛靜狀態中，直接進入禪的境界，專心靜慮，頓悟成佛。這種思想與中國老莊之道教思想“清靜無為，心如死灰”很相似。茶的本性質朴、清淡、純和，與佛教精神有相通之處，因此能被佛家所接受。佛教在推動茶葉生產和茶文化發展方面功不可沒，它勢必規定和影響著中國茶道精神內涵。中國茶道追求清、靜、和、虛，要求心無雜念，專心靜慮，心地純和，忘卻自我和現實存在。這些茶道精神是源出了佛家思想的。
茶道的內容
中國茶文化的主體是人，茶是作為人的客體而存在的，茶是為人而存在的。中國茶文化被稱為美的哲學。有五個方面的原因：
1.中國茶文化美學的根可溯源到先秦和魏晉南北朝。奠定中國古典美學理論基礎的宗師是大哲學家;
2.其理論基礎源於一些哲學命題;
3.中國茶文化美學在發展過程中主要吸收了佛，道，儒三教的哲學理論，並得益於大批思想家哲學家的推動;
4.中國茶文化美學強調的是天人合一，從小茶壺中探求宇宙玄機，從淡淡茶湯中品悟人生百味;
5.中國茶文化美學從哲學的高度，廣泛深刻的影響著茶人，特別是從 思維方式 ，審美情趣，藝術 想像力 及人格的形成。
總之，中國古典哲學中的美學理念隨風潛入夜，潤物細無聲般的滋潤著中國茶文化這朵奇葩。在中國茶文化中既有佛教圓通空靈之美，又有道教幽玄曠達之美以及儒家文雅含蓄之美。
綜上所述，有人得出如下 結論：
中國茶文化的發展是自下而上的，故而起發展的特點是在廣度上，以求博大，所謂之：茶文化，並與儒家思想結下了不解之緣。可以講，把中國茶文化從儒家思想體系中剝離出來研究是不現實的，也正是這一點，因為中國文人的灑脫不羈，中國茶文化，呈現出一種百花齊放、百家爭鳴的狀態。由於在中國文化中，“道”是一種非常神聖、非常嚴肅的事情。故中國對於茶，只是籠統的稱之為“茶文化”或“茶藝”，而不敢奢談“茶道”。