① 羅丹的思想者
用網路圖片只能找到一百多張圖片。
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② 羅丹作品the thinker思考者在那裡能看到
沉思者好像收藏在巴黎的羅丹博物館，如果你要看圖片可以看他的作品畫冊，網上沒有原作。
③ 羅丹的著名雕塑,到底叫什麼思想者思考者沉思者
思想者。
《思想者》在1904年沙龍上展出，但這個巨大的雕像使羅丹在晚年又一次受到了猛烈的攻擊。美術學院、法蘭西學院的支持者們稱它為「妖怪」「猿人」。羅丹的朋友們籌集了15萬法郎買下了這座塑像作為對反對派的答復。他們把塑像贈給巴黎市，准備立在先賢祠前。
羅丹斷定市政廳不會允許把《思想者》豎立在巴黎市內的，但是對方提出了一個折中的辦法：羅丹同意退回為《地獄之門》預支的費用再加利息，市政廳則接受這座《思想者》並將它立在先賢祠前。
(3)思考者在哪個圖片里出現過擴展閱讀：
《思想者》這件作品將深刻的精神內涵與完整的人物塑造融於一體，體現了羅丹雕塑藝術的基本特徵。羅丹的人體雕塑不僅展示人體的剛健之美，而且蘊藏著深刻與永恆的精神。這是一個強勁而富有內力，成熟而又深刻的形象。
那生命感強烈的軀體，在一種極為痛苦狀的思考中劇烈地收縮著，緊皺的眉頭，托腮的手臂，低俯的軀干，彎曲的下肢，似乎人體的一切細節都被一種無形的壓力所驅動，緊緊地向內聚攏和團縮，彷彿他凝重而深刻的思考是整個身體的力量使然。
羅丹認為深刻的思想是靠富有生命活力的人體來表現的，所以，他的人體雕塑不僅展示人體的剛健之美，而且蘊藉著深刻與永恆的精神。
④ 思考者是古希臘雕塑嗎
思考者不是古希臘雕塑。
《思考者》是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創作的雕塑，該模型在羅丹的指導下有多個雕塑，最主要的雕像為青銅，底座為大理石材料，現藏於巴黎博物館。1880年製作的石膏模型，現藏於巴黎羅丹美術館。
《思考者》塑造了一個強有力的勞動男子沉浸在極度痛苦中的姿態。這件作品將深刻的精神內涵與完整的人物塑造融於一體，體現了羅丹雕塑藝術的基本特徵。
思考者的設計意義：
《思考者》雕像選擇的是一種坐著思考的姿勢，也是人們最容易接受的一種思考姿勢，人們可以從中感受到作品中的人物處於一種冷靜、理性、深刻的思想狀態。如果說這種姿勢與人們的習慣姿勢有所區別的話，就是右肘支左膝的姿勢會使人的體形出現扭曲與失衡。
作者可能是以這種雕塑語言來表現思想者在思想過程中產生的某種壓力、沖突甚至痛苦，體現出了作者特有的思想深度。
⑤ 右圖中,雕塑《思想者》最終是由哪種材料鑄成的
《思想者》是羅丹以但丁的《神曲·地獄篇》為主題，創作一件表現人間地獄的雕塑。這就是後來的《地獄之門》。其中在這個門口裡邊的最上邊一個人物就是《思想者》。在羅丹的指導下有多個雕塑，最主要的雕像為青銅，底座為大理石材料，現藏於巴黎博物館。1880年製作的石膏模型，現藏於巴黎羅丹美術館。
⑥ 在線等，這幅圖上除了柏拉圖和亞里士多德，都還有些什麼人
《雅典學院》中的著名人物
季蒂昂的芝諾或埃利亞的芝諾：在伊壁鳩魯左側的老者。見1
伊壁鳩魯：頭戴葉冠者，主張「人的幸福是追求心靈中永遠的快樂」。見2。
德謨克里特斯：畢達哥拉斯左邊的老者是德謨克里特斯。見4。
阿維羅伊：畢達哥拉斯後方頭纏白巾伸頭向左看的老者。見5。
數學家畢達哥拉斯：前方蹲著看書的禿頂老人在厚書上寫字者，亦是《畢達哥拉斯定理》發明者。見6。
亞歷山大大帝:雙手交叉於胸前的青年，希臘馬其頓王。見7。
安提西尼：在色諾芬左邊的是蘇格拉底的門徒安提西尼，犬儒學派的創始人。見8。
希帕提婭：阿維洛伊旁白衣長發是知名古希臘女性數學家希帕提婭，參照了Francesco Maria della Rovere或者是作者的夫人瑪格麗塔所繪。見9。
色諾芬：蘇格拉底身旁著衣水藍袍的是軍事與文史學家色諾芬。見10。
巴門尼德：打開書本看著畢氏的是持存在論的思想家巴門尼德。見11。
哲人蘇格拉底:穿綠袍轉身向左扳手指與人爭辯者。見12。
赫拉克利特：最前方中央偏左握筆倚桌思考者，是持流變論的代表人物赫拉克里特，但拉斐爾用米開蘭基羅的臉來繪制。見13。
哲人柏拉圖：挾著《蒂邁歐篇》，以手指指天。拉斐爾以達芬奇為原型繪制的此人物。見14。
哲人亞里士多德：手拿《尼各馬可倫理學》，另一手伸前，有人認為他是以米開朗基羅為原型繪制。見15。
第歐根尼：斜躺在階梯上半裸著的老人，是古希臘犬儒學派學者。見16。
阿基米德：右下躬著身子，手執圓規量著一個幾何圖形。見18。
瑣羅亞斯德：手持天文儀者。見19。
天文學家托勒密：手持地球儀者。見20。
烏爾賓諾公爵：右下角拉斐爾身旁白衣少年是當時教皇的侄子、有名的藝術愛好者烏爾賓諾公爵。見21。
⑦ 思考者是哪個時期的作品
是思想者。
名稱：思想者思想者
作者：奧古斯特·羅丹
時間：1880—1900年
材質：青銅
規格：198×129.5×134厘米
現藏地：現收藏於巴黎羅丹美術館
簡介：
《思想者》的創作出自於《地獄之門》，那是為巴黎裝飾藝術博館而做的大門。羅丹在設計《地獄之門》銅飾浮雕的總體構圖時，花了很大的心血塑造了這一尊後來成為他個人藝術的里程碑的圓雕《思想者》，它是被預定放在未完成的《地獄之門》的門頂上的，原來被一些淺浮雕圍繞著，這些浮雕是根據但丁的《神曲》而創作的。後來獨立出來，放大3 倍。最初羅丹給這尊雕像命名為《詩人》，意在象徵著但丁對於地獄中種種罪惡幽靈的思考。為了這個形象，羅丹傾注了巨大的藝術力量。
1888年，《思想者》第一次在哥本哈根展出，尺寸同《地獄之門》的相當(0.72m)，名字叫做《詩人》。1889年，這尊以《思想者--詩人》為名的石膏像，在莫奈--羅丹巴黎連展中展出。從此以後，《思想者》成為唯一的名字，在世界各地無數的展覽中出現。《思想者》在1904年沙龍上展出，但這個巨大的雕像使羅丹在晚年又一次受到了猛烈的攻擊。美術學院、法蘭西學院的支持者們稱它為"妖怪"、"猿人"。羅丹的朋友們籌集了15萬法郎買下了這座塑像作為對反對派的答復。他們把塑像贈給巴黎市，准備立在先賢祠前。正式完工的《思想者》的銅像安放在先賢祠的前面。《思想者》是羅丹晚年最偉大的傑作，在以後的社會進程中一直發生著強大的作用。尤其在20世紀初，它被視為改造世界力量的象徵。列寧就曾對兩名赴倫敦參加俄國社會民主黨代會而要路經法國的青年代表說你們一定要去看看羅丹的《思想者》。
評價：
羅丹的雕塑《思想者》，在某種程度上就是羅丹藝術的化身。不管是作品本身傳達出來的審美因素，還是跟作品有關的種種故事與傳聞，在帶著些許的神秘、想像與詩意的背後，總能讓人感受到它跟羅丹之間的那種揮之不去的情愫。
⑧ 蒙娜麗莎向日葵富春山居圖思想者哪個是用毛筆畫的
前二幅油畫和國畫都是用毛筆畫的，「思想者」是羅丹的雕塑作品。油畫和國畫使用的毛筆有所不同，也有西方油畫是用油畫刀繪制的，個別國畫也有用手指畫的。
⑨ 為什麼羅丹的《思想者》雕塑很著名
你一定見過一尊彎著腰，屈著膝，右手托著下頜的人物雕像，他那深沉的目光及拳頭觸及嘴唇的姿態，表現出極度痛苦的心情。他就是雕像《思想者》。該雕像根據但丁的《神曲》而創作，象徵著但丁對於地獄中種種罪惡幽靈的思考，為了這個雕像羅丹傾注了巨大的藝術力量。 他渴望沉人「絕對」的冥想，努力把那強壯的身體抽縮、彎壓成一團；他的肌肉非常緊張，不但在全神貫注地思考，而且沉浸在苦惱之中，似乎人體的一切細節都被一種無形的壓力所驅動，緊緊地向內聚攏和蜷縮；他懷著極其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，恰到好處地體現了偉大詩人但丁內心的苦悶。 正是因為這樣傳神、生動的藝術構造，才使得雕像《思想者》成為雕塑史上不可多得的傑作。
⑩ 思考者的圖片