Ⅰ 西游记原着中，弥勒佛的金铙在所有的法宝中，能排到一个什么位置
人种袋的威力，我们在原着中都见识到了，孙悟空群请的那一众神仙，没一个能跑得了，全都被人种袋装了，不光是装人，是连人带武器一块装。被人种袋拿住之后，就会丧失战斗力，人会变得窊皱（就如同人被脱了水一般），任人宰割！相比那些只装人或只装武器的法宝，功能更为强大！
Ⅱ 如来佛祖能收六耳猕猴，法海的金钵能收孙悟空吗
人间总有一种人，来无踪，去无影，奥秘的呈现，又怪异的消失。
在《西游记》中，如果说孙悟空的师傅须菩提祖师和乌巢禅师是奥秘的神仙，那么，六耳猕猴就是一个充溢怪异颜色的妖怪。
一般，我们因为《西游记》章目中有“他心扰乱大六合，一体难修真寂灭”的表述，以及如来佛祖对众菩萨有“汝等俱是专心，且看他心竞斗而来也”的说法，普遍认为六耳猕猴就是孙悟空的“他心”梦想，但老宋觉得，六耳猕猴就是长着六只耳朵的六耳猕猴，他是一个真实存在的妖精。
其实，“六耳”一词最早就出自孙悟空之口。当年孙悟空拜灵台山三星洞须菩提祖师为师，三更半夜潜入祖师禅房以求长生不老术的时分，他讲过，“此间更无六耳，止只弟子一人”，此处的“六耳”，仅仅指代背面偷听的第三者。但孙悟空万万没有想到，一语成谶，他从此竟和六耳猕猴结下不解之缘。
经过六耳猕猴在如来佛祖折辨后的一系列反响，不难看出，他并不是什么所谓的孙悟空的他心，而是真真正正存在的长着六只耳朵的山公。
而待如来佛祖揭开金钵盂，“公然见了本象，是一个六耳猕猴”，是长着六只耳朵的山公，而不是一个虚无缥缈的孙悟空“他心”的思绪灵魂。
只可惜，孙悟空怎样能够忍耐有人冒充于他，“轮起铁棒，迎头一下打死，至今绝此一种。”
六耳猕猴临死前，会不会悲叹一曲：我以大志祭悟空，奈何，金箍棒下，灵魂尽散。
俄然想起徐志摩的《再别康桥》，“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我悄悄地招手，道别西天的云彩。”借用这首诗，祭拜六耳猕猴，也许再恰当不过。
西游路上妖精多，跟着老宋捉活的。女妖任由我处置，男妖尽归你发落。
Ⅲ 唐僧的紫金钵是怎么来的，为什么取经要留下紫金钵
紫金钵是唐僧西天取经之前，唐朝皇帝李世民送给他的。因为这个紫金钵是凡间的东西，让他们不要贪恋凡间的东西，想成仙，就留不得。
Ⅳ 手上拖着金钵的如来是什么佛
手托着钵的为释迦牟尼佛
Ⅳ 跪求一张阿弥陀佛的高清图片
学佛是好事，念佛也能清净自己的身心，不知道下面这幅阿弥陀佛的图片是不是你所需要的：
Ⅵ 手里拿着金钵的菩萨是谁
阿弥陀佛！
手持金钵的应该是本师释迦牟尼佛，因为佛陀在世时是托钵乞食的。
阿弥陀佛手中所持的是莲花。
Ⅶ 手持金箔是什么佛
地藏王菩萨。
Ⅷ 如来佛祖的金钵碗哪里有卖
淘宝：僧钵。。。。。
Ⅸ 归元寺 罗汉 解签 第八十五七佛难提尊者 怀抱金钵悟因果 见好就收藏玄机 人生依道莫妄为 洞察世事破痴迷
怀里抱着金钵是指做好事多，积福多，如金钵在身，有了富足的资粮，才能有参悟因果的资本。
见好就收好理解，就是不要贪的意思。背后藏的玄机是，切莫因小失大，看见刀口上的蜂蜜，为了一点甜头，舔的满嘴是血。
人要按照道理和规律来办事，不要违背做人的准则，胆大妄为，不加节制，必有灾殃。
对一切事情要看透啊，看得透才能放得下贪念。因此，除了积累怀中金钵般的福报，也要有智慧看破贪，从及由贪而来的嗔与痴。防止修福不修慧，到老一场空啊。