⑴ 願歲月靜好，始於初見，止於終老
這是一句情話，希望生活寧靜美好，和你一直到老，不離不棄。
描寫這種感情的句子還有「願得一心人，白首不相離」、「執子之手，與子偕老」。
古人所描繪的美好婚姻生活的圖景，不也正是我們現在所期待的：讓婚姻的小船在愛的漣漪中緩緩缺纖前行，直到生命盡頭。正如歐陽修所說「古今人情一也」，婚姻於人們是神聖的，伏塵仿這一點從未改變。
無論現在的你是否找兄源到心愛的人，是否處在婚姻中，願每個人都能有「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙」的愛情，有「願得一心人，白首不相離」的婚姻。
⑵ 願歲月靜好,始於初見,止於終老是什麼意思
意思是：始於初見時的驚艷，至於終老時的相伴。「人生若只如初見」，初見時的驚鴻一瞥，「執子之手，與子偕老」，終老時的相依相伴，人這一生或許經歷不了大風大浪，卻得經歷平凡，將初見時的感覺融入到平凡的生活當中，終其一生，相濡以沫，到老了的時候還不覺得厭倦，這是感情的真諦，也是兩個人相依相伴所能維系的根基所在。
拓展資料：
願歲月靜好：出自胡蘭成的《今生今世》，今生今世，但願歲月靜好，現世安穩。
意思是巧虧：希望這一世都與愛人依偎相伴，在寧靜的歲月中生活。
胡蘭成說《今生今世》是由張愛返寬磨玲給取得書名，用散文體寫自傳，也是張愛玲的主意，名為今生今世，卻有歲月忽已晚的意味。
「始於初見，止於終老」這句話出自《始於初見，止於終老》。《始於初見，止於終老》是由淺汐構思，萌寶執筆的一部言情小說。
原本是天樹上仙桐華,她原本天狐之女白凝天條無情,他們被迫分離,去人間經歷幾世輪回在開滿曼陀羅沙華的冥河奈何橋上,他對她說,「白凝,幾世的輪回都洗不掉我對你的愛,在人群里我一定可以第一眼就認出你，」始於初見,止於漏斗終老。
yeschangsha
來自文化藝術類芝麻團 2017-11-21
始於初見時的驚艷，至於終老時的相伴。「人生若只如初見」，初見時的驚鴻一瞥，「執子之手，與子偕老」，終老時的相依相伴，人這一生或許經歷不了大風大浪，卻得經歷平凡，將初見時的感覺融入到平凡的生活當中，終其一生，相濡以沫，到老了的時候還不覺得厭倦，這是感情的真諦，也是兩個人相依相伴所能維系的根基所在。
⑶ 始於初見 止於終老圖片
終於初見至於終老照片，我覺得應該就是這個到照片也是非常少的，所以也是比較珍貴的，這就是讓他能夠看到自己的回憶。
⑷ 「始於初見止於終老」這句名言出自哪位大師還是出自於哪本書籍
「始於初見，止於終老」這句話出自《始於茄唯初見，止於終老》。
《始於初見，止於終老》是由淺汐構思，萌寶執筆的一部言情小說。
原本是鉛消天樹上仙桐華,她原本天狐之女白凝天條無情,他們被迫分離,去人間經歷幾世輪回在開顫激培滿曼陀羅沙華的冥河奈何橋上,他對她說,「白凝,幾世的輪回都洗不掉我對你的愛,在人群里我一定可以第一眼就認出你。」始於初見,止於終老……
⑸ 始於初見,止於終老什麼意思
意思：從初次見面時開始，在垂老生命終結時停止。
人這一生或許不會大起大落，但要耐得住平沒禪凡，守得住初心，一生如此，相濡以沫，老時仍能保證初心依舊，這是感消陵情的真諦，也是兩個人相依相伴所能維系的根基所在。
專注於一件自己在意的事情時，仍能保持赤子之心，保持著新鮮感，才能有繼續前行的動力，使專注的事情獲得一個圓滿的結果。
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這句話出自《始於初見，止於終老》。《始於初見，止於終老》是由淺汐構思，萌寶執筆的一部言情小說。
愛一個人，始於初見，止於終老。「執子之手，與之偕老」和這句話有相近意思。這句話源於《詩經》「邶風」里的《擊鼓》篇，原句是拿察戚「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老「。
這句話原本是戰士之間的約定，現代成語多運用執手偕老，形容愛情的永恆。而在種種承諾面前，愛情的承諾應是最動人心魄的了，平凡而真誠的諾言最為感人。兩千四百年前的承諾至今在耳久久回盪，令人感慨歲月所難以磨滅的記憶與回答。
⑹ 始於初見止於終老是什麼意思（他們的愛情始於初見）
1917年，文學家胡適曾在北京大學招生會議上說：「 我看了一篇作文，給了滿分，希望學校能錄取這位有才華的考生。 」
這位考生，作文滿分，可數學卻是零分，且其他科目成績也是一般。然而，縱使如此，他還是被破格錄取了，不僅成為了北大新潮社的創辦者之一，還是北京學生界代表，是《北京學界全體宣言》的起草者，「五四運動」的命名人。
此人即是31歲任清華大學校長，且在中央大學掌權10年的羅家倫。在教育事業上，他所做的貢獻在民國那時代幾乎是無人不知，無人不曉。
不過，比起事業，在感情方面上，羅家倫的專情更是老百姓們茶餘飯後的談資。他的愛情還被當時世人譽為「 柏拉圖式的馬拉松愛情長跑 」。
錚錚少年初長成
1897年，羅家倫出生在江西南昌的一個書香世家。雖說是書香門第，可他早年接受的卻是家塾式的傳統教育，而非新式教育。
不過，許是家庭優勢，羅家倫還是能接觸到普通老百姓所無法學到的東西。他既有機會讀到有著先進思想的新書報，還能去夜校補習英文和數學。
1914年，羅家倫17歲。這一年，他成功考入上海復旦公學高中部，勤奮刻苦三年後，他又考進了北京大學，主修外文。
雖說羅家倫修的是外語，可這寫起文章來，也是一等一的優秀。
剛進北大沒多久，他便向陳獨秀創辦的《新青年》投稿，一投即中。於1918年，羅家倫所寫的《青年學生》刊出。
可以說，他的這篇文章不僅讓自己火了一把，還影響了北大諸多學生。
在《青年學生》里，羅家倫以文言文的方式嚴厲地批評了當時的學風。此外，他還指出了大多青年盲目求學和早婚的問題。
許是其言辭犀利，切中大多數學子的要害，北大全體學生在讀完此文後，紛紛醒悟，深覺創辦雜志新刊的重要性。
同年11月，北大二十多名學生自發成立新潮社，並在次年元月一日出版了《新潮》第1期。據說，該雜志的中文名字還是羅家倫建議的。
當然，羅家倫的能耐可不只如此，他除了批評當時的社會學術弊病之外，還呼籲追求婦女解放。在他所寫的《婦女解放》中，他便「大聲疾呼要通過教育、職業和兒童公育三個步驟來實現真正的婦女自我解放和獨立」。
隨後，1919年，羅家倫參與了五四運動，並提議大家前往總統府請願，要求他們停止出賣中國的主權。
同年5月26日，羅家倫作為學生運動先驅者之一，發表了《五四運動的精神》，以表達當時青年們救國的熱情與決心。
然而，槍打出頭鳥，羅家倫很快就遭到了北洋軍閥的追捕。因此，他不得不開始逃亡。在校長蔡元培和企業家穆藕初的資助下，羅家倫於1920年出國留學。
這一外出深造，便是六年。
六年裡，羅家倫不單單思念家國，還思戀一女子仿培，一位他一見鍾情的佳人。
圖 | 羅家倫1926年春攝於巴黎
錦瑟年華初相識
早在1919年12月，羅家倫去上海參加「全國學生聯合會」集會時，便已然沉陷於愛河中了。
當時，羅家倫身為北平學生的代表上台演講，其觀眾席上便備寬唯有一位女子從頭到尾都在注視著他。
確實，對於當時的大學生們來說，羅家倫就是他們的偶像。他所寫的《北京學界全體宣言》受到了全國學生的追捧與喜愛，其追求者完全是數不勝數。
可那位女子與普通追求者不同，她愛慕著羅家倫，而這種愛，是光明正大的明戀。
當演講結束時，這名女子便擠到了會場最前面，大聲地對羅家倫喊道：「 我名叫張維楨，今後請你多多指教！ 」
說完，她還塞了一張紙條給羅家倫，上面是她的聯系地址。其中之深意，想必不用明說，羅家倫也是懂得的。
但可能是被張維楨的突然自我介紹給嚇到了，平時說話犀利的他一時之間卻愣住了，隔了一會才靦腆地應道：「 好，好！ 」
圖 | 羅家倫與張維楨
自這以後，羅家倫和張維楨便真的開始有往來了，盡管他們一個在北京，一個在上海。
當羅家倫從上海回北京時，還特意寄了兩張明信片和兩張風景照片給張維楨。至於回禮，則是張維楨的個人照片。
過後，他在日記里寫道：「 就是你的照片，使我看了無限的愉快 。」
當然，光是照片可不夠。本來羅家倫還想在去美國留學前見張維楨一面的，可惜，由於生病，他們並沒有機會見面。
羅家倫病一好，便立刻登上郵輪去美國了。臨走前，他給張維楨寫了一封信，說：「 來滬未能一見，心中很難過。玉影已收到，謝謝。不及多書，將離國，此心何堪，余容途中續書 。」
此書信一續，便是六年，而這鴻雁傳書續起來的便是兩巧猛個人的餘生相伴。
一個在美國，一個在國內，他們的書信跨過大城小巷，橫穿各國各地，其距離之遠，人人皆知。可他們之間的關系卻越來越親密，從聊人生談理想變成了訴心事談生活。
圖 | 羅家倫與家人的全家福
書箋說盡相思意
作家木心曾說：「 書信很慢，車馬很遠，一生只愛一個人 。」
如他所言，羅家倫和張維楨的愛情便是如此。
以書信為媒介，兩人開啟了漫長的愛情長跑。
每當羅家倫在異國熬夜學習時，他都會給張維楨寫信幾乎是三天一簡訊，十天一長信。若是張維楨回復慢了，羅家倫也會有所不滿，直接發牢騷，寫道：「 你近來少寫信。想是你朋友很多，忘記在遠方的人了。 」
一到這個時候，張維楨便會在下次信中夾帶著自己的照片。她知道，羅家倫看見自己的照片會開心。確實，收到照片的羅家倫就像得到糖果的小孩子一樣，激動高興，回信道：「 感激歡喜的心，不必我說。 」
不過，這六年來兩人也曾鬧過矛盾，斷過信件往來。
一開始，聽說張維楨想要繼續讀書學習時，羅家倫是很高興的，還在信中推薦了學習方法。可後來他聽說張維楨把自己的信給別人看過後，一時生氣，直接就與她斷了聯系。
直到張維楨考進滬江大學後，他們才重新開始通信，且關系越發親密。盡管沒有明確說開，但其實他們二人的互動與情侶沒什麼區別，就像是異國戀人一樣。
而且，羅家倫在與張維楨通信時，還曾寫道自己希望女友和他一樣，能夠在「學問方面，立一個永久的位置」。如此看來，這番話彷彿就是在和張維楨說，想要兩人共同成長進步。
隨後，1925年，羅家倫還寄給張維楨一串頸珠，並附書信道：「 我選的一種顏色，自以為還清新，配夏天的白衣服或粉紅衣服，都很好看。望你不嫌棄，作為我游覽展覽會的紀念，並作我想起你的紀念 。」
縱使分隔兩地，也不影響他在想她。
然而，當張維楨終於成長到能與他肩並肩時，他卻要離開了。
圖 | 1958年，羅家倫與胡適先生等友人
才子佳人終相守
1926年，張維楨成功申請到密歇根大學獎學金，得以赴美留學。可此時的羅家倫卻正打算回國，而且他還沒有錢能運書回國。
得知此事後，張維楨沒有先為兩人無法一起在美一事而遺憾，反而是先給羅家倫寄了500法郎，以資助他回國。
同年7月23日，羅家倫回到上海，與張維楨相聚了一個多月。這一個多月里，兩人直接就把終身大事給定了。他們約定好，待張維楨學成歸國，兩人便結婚。
當初羅家倫去留學，張維楨在國內與他書信傳情。如今，輪到她了，那羅家倫也可以繼續等待。六年都熬過來了，哪還怕這一年。
當張維楨踏上美國的那時，便是兩人重新書信往來的時候。
與之前大不相同的是，羅家倫表達愛意的頻率多了，有一次他甚至寫道：「 懷中的熱火燒著，口中還是發生津液。想你的吻，一次、兩次……至無限次。望你好好保重，永久愛你。只希望永久被你所愛的志希 。」
不知該說是愛的力量太偉大，還是想念的滋味太難受，張維楨在第二年獲得學位後就立刻回了國。於1927年11月13日，兩人結婚。
八年來，他們見面的次數少之又少，可感情卻一日比一日深厚。婚後，他們的感情也仍是如熱戀一般，深沉而甜蜜。
其實，關於愛情，羅家倫也曾說過：「 以伉儷而兼師友，於真理要有高識遐情，足以激發吾之志氣 」。
或許於羅家倫而言，那八年來，包括接下來的幾十年，張維楨一直激發著他的志氣，且從未停止。直到1969年，羅家倫撒手人寰，享年72歲。
從1919年到1969年，從一見鍾情到一生相隨，整整50年，他們之間的愛從未變過，一如既往。
圖 | 1948年家庭照：羅家倫與妻子張維楨，羅久華（中前），羅久芳（中後）
文 | 千拾
圖片參考來自網路
⑺ 情侶手機殼定製刻什麼字
情侶間可以購買相褲跡兄同款式的手機胡襲殼，作為情侶手機殼，然後，可以刻上彼此的誓言承諾或者刻上對州返方的名字作為紀念。
⑻ 七夕：以愛之名，以餘生為期，許一人以白首，擇一城以終老
最好的遇見，是一縷清風，在月色花影里迷了路，是一隻蝴蝶，途徑一叢籬笆安了家；是流水入雙耳撫琴，是月色來窗前掛簾。
最好的愛情，是你恰好來，我剛好在，是我心中的歡喜，落成你眉間的詩行；你眼中的星辰，照亮我的餘生。
縱初見也延及芳華，戀你千年，執手千年。
幾回篇，道盡一場風煙。錦瑟弦，刻下兩段纏綿。核賣升一生入你夜吟詩行的畫，一世度你明月相思的情。
錢鍾書：「我還沒有訂婚。」
楊絳：「我也沒有男朋友。」
總有一個人，讓你原諒所有的從前；總有一個人，讓你覺得，所有的等待都有盡頭；總有一個人，讓你覺得，之前所有瑣碎的美好與不美好，都是為這一天作鋪墊。
關於那場遇見，你會在記憶里，寫下虔誠的每一筆，那會是餘生最美的畫面，一筆風的柔情，一筆草的溫婉，一筆眉間的喜悅，一筆心上的悸動。
遇見你，突然覺得餘生很長，還可以一起說很多的話，做很多喜歡的事。
我行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過許多地方的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。
張愛玲：我以為愛情可以填滿人生的遺憾。然而，製造更多遺憾的，卻偏偏是愛情。
無論愛情留下多少遺憾，我們仍然無法自拔地一次次墜入愛河，仍然在生命的每一頁，留下風花雪月的故事。
如果你去翻開塵封多年的書卷，你會看到一張張泛黃的書簽，或是枯草，或是紅葉，寫滿浪漫的惆悵與遺憾，落下山盟與海誓，那些都美好的回憶。
愛情或有遺憾，或有背離，或有傷痛，或有錯過，卻從來沒有對錯。
多少人，將愛情匆匆地裝進行囊，一路撿拾，亦一路丟失。
也有人，將愛情寫入錯落的詩行，春風詞筆，墨色的舊章里，是不老的青梅，依舊的紅顏。
還有人，將愛情藏入心間，用靈魂耕耘，在歲月的土地上，等待一季一季的花開。
時光靜好，與君語；細水流年，與君同；繁華落盡，與君老。
與一人，婉容相見，喜色相悅，在十里湖光里載酒，在煙霞花影里煮茶，在三寸光陰里相望，在浮世紅塵里終老，彷彿一切都是最初的模樣，好像心花盛開在眉間。
淡雲來往，時光相傾，猶如心中便開滿花枝，猶如走在一個人的心中，走出一串美麗的韻腳，滿世界都是歲月靜好，滿心的歡喜旖旎成了絢麗的色彩。
既許一人以偏愛，願盡餘生之慷慨。
暮白首，始於初見，止於終老。往後餘生，冷暖有相知，喜樂有分享，同量天地寬，共度日月長。
要在眼裡心裡開多少花，才能配閉送給你一個春天；要在紙上寫多少遺憾，才能有一場相逢；要對流星許多少次願，才能等來一場相知。我不知道。
我只知道，未曾謀面的，終會相見；好的光陰一定也是會開花的，開在你的眉間；總有一個人，改老如三月的風吹來，你願拿出所有的溫柔相待。
《從你的全世界路過》：「我希望有個如你一般的人，如山間清爽的風，如古城溫暖的光。從清晨到夜晚，從山野到書房，只要最後是你，就好。」
或許天長地久只是空談，或許白首不離只是當日願，或許執手終會相離，或許相知也只是一場空歡喜。
但我仍願，遇一人白首，擇一城終老，許一人深情，留一世繁華。
餘生，以淺淺的心境，過淡淡的日子，等待一場明如春風的相遇，期待一場靜若秋水的相守。
七夕，願你遇良人，予你歡喜城，長歌暖浮生。
七夕，願你一生被愛，一生可愛，三月拾花釀春，六月流螢染夏，十月稻陌拾秋，臘月叢中吻雪。
⑼ 始於初見,止於終老是什麼意思
意思是開始於初次見面，一直到生命的共同終結。比喻兩個人美好的相遇，並有天長地久的深厚感情。就像安徒生童話中的美人魚那樣子，堅持到最後，即使結果是海枯石爛也好。
出自於萌寶的書籍《始於初見，止於終老》。
人這一生或許經歷不了大風大浪，卻一定經歷平凡，將初見時的感覺融入到平凡的生活當中，終其歲氏仔一生，相濡以沫，到老了的時候還不覺得厭倦，這是感情的真諦，也是兩個人相依相伴所能維系的根基所在。
(9)始於初見止於終老圖片手機殼背景擴展閱讀：
「始於初見核凱止於終老」與「執子之手，與之偕老」這句話有相近意思。
「執子之手，與子偕老」源於《詩經》「邶風」里的《擊鼓》篇，原句是「乎汪死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老「。
這句話原本是戰士之間的約定，現代成語多運用執手偕老，形容愛情的永恆。而在種種承諾面前，愛情的承諾應是最動人心魄的了，平凡而真誠的諾言最為感人。兩千四百年前的承諾至今在耳久久回盪，令人感慨歲月所難以磨滅的記憶與回答。
⑽ 始於初見止於終老是什麼意思 始於初見止於終老出自哪裡
1、意思：開始於初次見面，一直到生命的共同終結。比喻兩個人美好的相遇，並有天長地久的深厚感情。
2、意義：人這一生或許經歷不了大風大浪，卻得經歷平凡，將初見時的感覺融入到平凡的生活當中，終其一生，相濡以沫，到老了的時候還不覺得厭倦，這是感情的真諦，也氏戚散是兩個人相依相伴所能維系的根基所在。
3、「始於初見，止於終老」出自於書籍《始於初見，止於終老》，作者萌寶。
4、這句話反映出：在追求自己的夢想時，一開始不要忘記自己的心情，保持最初的期望，熱情和要求，面對仔含任何事情都能面對風，任何困難，不怕艱辛，堅持到底收獲最終結果。
5、當你專注於一件事時，就像你第一次見面一樣，你可以保持清醒的意識，你可以隨時堅持研究，這樣你就可以得到你滿意的答案和結果，並且不辜負殲氏你的努力。