『壹』 北京故宮博物院里都有什麼
北京故宮博物院前半部（南半部）以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔
以文華、武英二殿，統稱為「外朝」，北京故宮博物院明、清兩代皇帝辦理政務、舉
行朝會及其他重要慶典的場所。北京故宮博物院三大殿建於高8.13米的3層漢白玉石台
基上。其中北京故宮博物院太和殿面積2,370平方米，高33.33米，重檐廡殿黃色琉璃
瓦頂，是現存中國古代建築中最高大的建築，北京故宮博物院是封建皇權的象徵，皇
帝登基、萬壽、大婚、冊立皇後等均在這里舉行。北京故宮博物院保和殿頂為重檐歇
山式，殿內沿襲宋、元「減柱造」法式，空間開闊，在清代是宴請王公、舉行殿
試等的地方。
北京故宮博物院的陳列展覽分兩大類，一類為宮廷史跡原狀陳列，目前保存和恢復的
有前三殿、後三宮、西六宮、養心殿等多處。北京故宮博物院與宮廷歷史有關的文物
專門陳列有養性殿、樂壽堂、頤和軒的宮廷收藏珍寶陳列(珍寶館)、奉先殿的宮
廷藏鍾表陳列(鍾表館)、乾清宮東廡的《清代典章文物展覽》、坤寧門東板房的
《清代玩具展覽》、閱是樓(養性殿東側)的《清代戲劇文物陳列》。另一類為歷
代藝術陳列，開辟有專館長期或定期展出藏品。故宮博物院現有保和殿及其東西
兩廡的《歷代藝術館》，齋宮、誠肅殿、景仁宮的《青銅器館》，承乾宮、永和
宮的《陶瓷館》，鍾粹宮的《明清工藝美術館》，景陽宮的《文房四寶館》，皇
極殿東廡的《銘刻館》，皇極殿及其西廡的《繪畫館》。《繪畫館》為不定期展
覽場所，經常輪換展出院藏歷代法書名畫。北京故宮博物院還舉辦各種臨時特別展覽
，較大規模的展出有《敦煌藝術展覽》、《五省市出土文物展覽》、《三門峽出
土文物展覽》、《全國流散文物展覽》、《漢中山靖王墓出土文物展覽》、《全
國出土珍品文物展覽》、《北京故宮博物院建院60周年展覽》等。北京故宮博物院還將院
藏文物組成各種專題到國內各省市和國外展出，至1985年為止，已到過國內20餘
個省市和地區。自1935年北京故宮博物院文物第一次出國參加倫敦中國藝術國際展覽
會以來，已到過亞、歐、美、澳四大洲14個國家39個城市展出。北京故宮博物院自建
院開放以來，觀眾人數逐年增加，1985年觀眾超過1100萬人次。
自建院以後，北京故宮博物院在清點整理的基礎上，即著手編輯、印刷院藏各種文物
圖錄和圖書檔案資料，北京故宮博物院出版的定期刊物有《故宮周刊》、《故宮旬刊
》、《史料旬刊》等。1949年以後，北京故宮博物院編輯出版的大型圖錄、集冊有《
北京故宮博物院藏歷代名畫集》、《故宮博物院藏歷代法書選集》、《北京故宮博物院藏
瓷選集》、《北京故宮博物院藏工藝美術品》、《紫禁城宮殿》、《國寶》、《清代
宮廷生活》等多種。北京故宮博物院出版刊物有季刊《北京故宮博物院院刊》、雙月刊《
紫禁城》。1983年成立了北京故宮博物院紫禁城出版社，專門負責編輯出版任務。
『貳』 北京故宮博物館的資料30字左右
北京故宮博物館的資料：
北京故宮博物院是一座中國綜合性博物館，建立於1925年10月10日，位於北京故宮紫禁城內，收藏品包括但不限於明朝、清朝兩代皇宮及其收藏。
北京故宮博物院東西寬753米，南北長961米，佔地面積723600餘平方米，周圍環以10米高的城牆和52米寬的護城河。城牆四面各設城門一座：南名午門，北稱神武門，左右為東華門、西華門，其中午門為參觀入口，神武門為參觀出口。
城內古建築總面積約16萬平方米，整組宮殿建築布局謹嚴，秩序井然，布局與形制均嚴格按照封建禮制和陰陽五行學說設計與營造，映現出帝王至高無上的權威。
(2)故宮博物館圖片大全擴展閱讀：
2019年07月故宮博物院利用各時期先進的方式採集和豐富文物信息，留下了寶貴的數字資源。如何藉助更先進的技術手段，激活數字文物新價值，讓數字資源更多、更好、更多元地展示在觀眾面前，是「數字故宮」一直在思考的問題。
「數字故宮」，正是利用先進的數字技術手段將文化遺產轉化為數字資源，通過科學的信息化理念和系統工具對數字資源進行管理。
並圍繞這些數字資源展開保護、研究和利用，它既與實體中的故宮及其收藏的文物緊密關聯，又能夠脫離實體，在任何時間、空間被公眾感知，成為超越時空的博物館。
『叄』 故宮博物院的簡單標准平面圖
故宮博物院平面圖如下：
北京故宮博物院位於北京城中心，東西寬753米，南北長961米，佔地面積723600餘平方米，周圍環以10米高的城牆和52米寬的護城河（筒子河）。
城牆四面各設城門一座：南名午門，北稱神武門，左右為東華門、西華門，其中午門為參觀入口，神武門為參觀出口。城內古建築總面積約16萬平方米（一說為163,000平方米），整組宮殿建築布局謹嚴，秩序井然，布局與形制均嚴格按照封建禮制和陰陽五行學說設計與營造，映現出帝王至高無上的權威。
(3)故宮博物館圖片大全擴展閱讀：
故宮博物館的主要構成：
1、太和殿
太和殿是紫禁城中的至尊金殿，即民間所謂皇宮中的「金鑾寶殿」，這里是皇帝舉行重大朝典之地。初建於明永樂年（15世紀初），後經數次災毀和重建。明嘉靖朝改名皇極殿。滿清建都北京後改為今名，蘊含天下和諧的宏旨。現在的太和殿是清康熙年重建並留存下來的。
2、中和殿
中和殿明永樂十八年（公元1420年）建成，曾歷經三次火災，現存為明天啟七年（公元1627年）重建，殿初名華蓋殿，後改中極殿，清順治二年（公元1645年）始稱中和殿。保和殿頂為重檐歇山式，殿內沿襲宋、元「減柱造」法式，空間開闊，在清代是宴請王公、舉行殿試等的地方。
3、保和殿
保和殿建成於明永樂十八年（1420年），初名謹身殿。明嘉靖年間，曾遭火災，重修後改稱為建極殿。清順治二年（1645年）改為保和殿，其意為「志不外馳，恬神守志」，以保持宇內的和諧，才能福壽安樂，天下太平。
保和殿匾額「皇建有極」匾，為乾隆御筆。典出：箕子《洪範》「皇建其有極」。保和殿內懸掛對聯：「祖訓昭垂，我後嗣子孫尚克欽承有永；天心降鑒，惟萬邦臣庶當思永保無疆」。
4、養心殿
明代嘉靖年建，位於內廷乾清宮西側。清代有8位皇帝先後居住在此，曾經是慈禧、慈安兩太後垂簾聽政處。
5、乾清宮
乾清宮始建於明永樂十八年（1420年），現存建築為清嘉慶三年（1798年）所建，是明清皇帝日常起居和處理政務的地方。
6、交泰殿
交泰殿建於明嘉靖年間，順治、康熙和嘉慶年間重修，原為皇後千秋節受慶賀禮的地方，清代用來存放「清二十五寶」御璽。
7、坤寧宮
坤寧宮建於明永樂十八年（公元1420年）。明代屬皇後的寢宮，清順治十二年（公元1655年）仿盛京清寧宮的式樣重修。西端四間辟為薩滿教祭神的場所，東端二間是皇帝大婚的洞房，年幼登基的康熙、同治、光緒三位皇帝均在此成婚。
8、文華殿
文華殿初為皇帝便殿，明天順、成化兩朝，太子踐祚之前，先攝事於文華殿，嘉靖十五年（1536年）改為皇帝便殿，清康熙康熙二十二年（1683年）始重建，為明清皇帝經筵之所。
9、武英殿
武英殿始建於明初，位於外朝熙和門以西。康熙四十年以後，武英殿大量刊刻書籍，圖完善精美，書品甚高，世稱「殿本」。
10、金水橋
位於太和門廣場，共5座，單孔拱券式。廣場南部自西向東蜿蜒流淌著一條如弓形的金水河，這就是所謂的「內金水橋」。這是紫禁城內最大，也是最壯觀，最華美的一組石橋。正中的是御路橋，供皇帝專用。東西兩側為王公橋，供皇室成員、親王大臣通行。再兩側為品級橋，供三品以上官員行走。功能和天安門前的外金水橋相同。
『肆』 故宮博物院的著名景點的介紹
一、世界文化遺產
1987年12月，故宮被正式列入世界文化遺產名錄。世界遺產組織對故宮的評價是：「紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了傢具及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。」
二、國家名片
1961年，故宮博物院被列為第一批全國重點文物保護單位。2007年，故宮博物院成為首批國家AAAAA級景區。
三、城市地標
故宮博物院多次在北京市地標評選中名列榜首。
『伍』 有關故宮的圖片與資料
資料;http://ke..com/view/5681.html?wtp=tt
北京故宮博物院詳細介紹之一
http://uuly.cn/ziliao/huabei/beijing/200703/70.html
北京故宮博物院各景點（故宮介紹之二）
http://uuly.cn/ziliao/huabei/beijing/200703/71.html
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%B9%CA%B9%AC%BE%B0%B5%E3%A1%AA%A1%AA%B1%B1%BE%A9%B9%CA%B9%AC%B8%F7%BE%B0%B5%E3%CD%BC%C6%AC%BD%E9%C9%DC+&z=0
北京故宮博物館導游詞
（故宮午門前）
女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡稱它為故宮，清朝末代皇帝愛新覺羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都於此，先後有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城裡統治中國長達五個世紀之久。帝王之家，自然規模宏大，氣勢磅礴，時至今日這里不僅在中國，在世界上也是規模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建築群。由於這座宮城集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，所以在建築史上具有十分重要的地位，是建築藝術的經典之作，1987年已被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產。
故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合「紫微居中」的說法。因此，古人認為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現其位居中央，環視天下的帝王氣概。還有一個說法就是指「紫氣東來」。傳說老子出函谷關，關令尹喜見有紫氣從東來，知道將有聖人過關。果然老子騎了青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。後人因此以「紫氣東來」表示祥瑞。帝王之家當然希望出祥瑞天象，那麼用「紫」字來命名也就順理成章了。「禁」字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴，萬民莫近。此話決無半個虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮後這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過去是多麼崇高威嚴，神聖不可侵犯啊！
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因為這里是一塊風水寶地，說起來話長。故宮從明永樂四年（1406）開始修建，用了14年的時間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級紅牆黃瓦的建築群，為什麼這樣呢？據道家陰陽五行學說認為，五行包括金，木，水，火，土，其中土佔中央方位，因為華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀的感情，於是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建築上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由於這些原因，故宮建築的基本色調便採用了紅，黃兩種顏色。
故宮佔地72萬多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建築面積約15萬平方米。四周有高9.9米，號稱10米的城牆，牆外一周是52米寬的護城河，俗稱筒子河。城南北長約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結構奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱九梁十八柱，七十二條脊。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共徵集了全國著名的工匠23萬，民夫100萬人。所用的建築材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣，五色虎皮石來自河北薊縣的盤山，花崗石采自河北曲陽縣。宮殿內墁地的方磚，燒制在蘇州，砌牆用磚是山東臨清燒的。宮殿牆壁上所用的紅色，原料產自山東宣化（今高青縣）的煙筒山。木料則主要來自湖廣，江西，山西等省。由此也可以看出當時工程之浩大。
我們眼前的建築叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝「弘歷」的名字，故將「頒歷」改稱「頒朔」。清代，皇帝舉行朝會或大祀，以及元旦，冬至，萬壽，大婚等重大節日，都要在這里陳設鹵簿，儀仗。此外，國家凡有徵戰凱旋時，皇帝在午門接受獻俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。
關於「推出午門斬首」的說法，可能是由於戲劇午台上及野史小說敷衍而來的。實際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當然嚴重的可能也有被當場打死的。
（進午門後金水橋前）
現在我們已經到了故宮裡面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮佔地72萬多平方米，在這樣大的面積上，集各種建築手法，建造一組規模如此宏大的建築群，不但沒有紛雜現象，反而給人以結構嚴謹，色彩輝煌和布局規整的感覺，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機地結為一體，北從鍾樓，南至永定門，總長度約8公里，皇家禁區苑內的部分約佔三分之一。宮內重要建築都在這條中軸線上，其它建築分東西對稱分布。整個宮殿的設計和布局都表現了封建君主的「尊嚴」和對封建等級制度的森嚴。
故宮分外朝內廷。現在我們在外朝的最南端正，前面是太和門。門前有一對青銅獅子，威嚴，兇悍，成了門前橋頭的守衛者，象徵著權力與尊嚴。皇帝貴為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一隻幼獅，象徵皇權永存，千秋萬代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象徵孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命於天，代天帝治理國家。
（在太和門前）
故宮建築分為「外朝」與「內廷」兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為「外朝」，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側有文華、武英兩組宮殿，左右對稱，形成「外朝」雄偉壯觀的格局。三大殿前後排列在同一個龐大的「工」字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三台中有三層石雕「御路」。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建築物，也是國內最高大、最壯麗的古代木結構建築。乾清門以內為「內廷」，建築布局也是左右對稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務的地方。兩側的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。「內廷」還有為皇家遊玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內金水河沿「內廷」西邊蜿蜒繞過英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建築絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽光下金碧輝煌，庄嚴美觀。
故宮中的建築除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建築獨具特色。比如殿基的處理，殿頂的形式，吻獸和垂脊獸的數目，彩繪圖案的規制等等。這樣，不僅使主要建築更顯得高大，壯觀，而且還表現了宮中建築的等級差別。民間傳說故宮有房9999間半，說天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱「天子」，不敢與其同數，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢？它指的便是文淵閣西頭那一小間。實際上紫禁城有房9000餘間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國第一部《四庫全書》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。
（經過太和門之後）
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內最大宮殿。建築面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的「工」字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8餘米，下層台階21級，中，上層各9級。
太和殿始建於公元1406年，經歷了三次火災和一次兵燹的毀壞，現在大家看到的是清朝建的。四個屋檐上各有一排動物，原來是釘子，用來固定瓦片用的，後來換成了神話傳說中的動物，據說可以辟邪，而且數量越多，表明建築越重要。太和殿上有9個，9是陽之極數，依次為7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個皇帝在此登基，宣布即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊立皇後、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。
這個廣場是太和殿廣場，面積達3萬平方米。整個廣場無一草一木，空曠寧靜，給人以森嚴肅穆的感覺。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進入皇宮。周圍有一些大缸，是做什麼用的呢？在故宮里一共有308個大缸，是用來儲水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結冰。為什麼要建這么大的廣場呢·那是是為了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍天之下，黃瓦生輝。層層石台，如同白雲，加上香煙繚繞，整個太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時，殿內的琺琅仙鶴盤上點上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露台上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側香煙繚繞，全場鴉雀無聲。皇帝登上寶座時，鼓樂齊鳴，文武大臣按呂級跪伏在廣場，仰望著雲中樓閣山呼萬歲，以顯示皇帝無上權威與尊嚴。
清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當大典開始時差，突然鼓樂齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說：「別哭，別哭，快完了，快完了！」大臣們認為此話不吉祥，說來也巧，3年後清朝果真就滅亡了，從而結束了我國2000多年的封建統治。
（在太和殿的石台上）
這是銅香爐，，是皇帝舉行典禮時焚燒檀香用的。這里一共有18座，代表清朝18個省。殿外左右安放四個銅缸，象徵」金甌無缺「，作為貯水防火之用。台基東西兩側各有一隻銅制仙鶴和龜，是長壽的象徵。這個由鉛鑄造成的器具叫嘉量，嘉量是當時量的標准器，表示皇帝公平處事，誰半斤,誰八兩，心中自然有數。對面還有一個石頭做成的器具叫做日晷，是古代的測時儀。皇帝的意思是：量和時的基準都在自己手裡。
太和殿正面有12根圓紅柱，東西約63米，南北進深約37米，高35米，殿前丹陛三層五齣，殿前後有金扉40個，金鎖窗16個，整個大殿雕梁畫棟，豪華富麗。殿內中央設有2米高的平台，上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座。後面有金漆圍屏，前面有御案，左右有對稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品。象馱寶瓶，內裝五穀，象徵太平景象、五穀豐登。角端是我國古代神話傳說中的一種神獸，可「日行一萬八千里」，通曉四方語言，只有明君，它才捧書而至，護駕身旁。
太和殿也叫金鑾殿，為什麼這么叫呢？因殿內為金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡，光滑細膩，像是灑了一層水，發著幽暗的光。那麼金磚真的含金嗎？其實這是一種用特殊方法燒制的磚，工藝考究，復雜，專為皇宮而制，敲起來有金石之聲，所以稱作「金磚」。燒這種磚，每一塊相當於一石大米的價錢，可見金磚雖不含金，但也確實貴重。
殿內共有72根大主柱，支撐其全部重量，其中6根雕龍金柱，瀝粉貼金，圍繞著寶座周圍。在殿中央有一藻井，是從古代「天井」和「天窗」形式演變面來，為中國古代建築的特色之一。主要設置在「尊貴」的建築物上，有「神聖」之意。在藻井中央部位，有一浮雕蟠龍，口銜一球（球為銅胎中空，外塗水銀），此球叫軒轅鏡，傳說是遠古時代軒轅黃帝製造的，懸球與藻井蟠龍聯在起，構成游龍戲珠的形式，懸於帝王寶座上方，以示中國歷代皇帝都是軒轅的子孫，是黃帝正統繼承者。它使殿堂富麗堂皇，雍容華貴。鏡下正好對著寶座，據說是袁世凱怕大球掉下來把他砸死，故將寶座向後挪到現在的位置。關於龍椅，這裡面有段故事。1916年（民國五年）袁世凱登基時，把原來的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅，上飾他自己設計的帝國徽號。據說他的腿短，因而將椅座降低。新中國成立後，為了尋找那把龍椅，根據過去的一張照片，在破傢具庫找到了一把破椅，經專家鑒定，這椅子就是皇帝寶座，後經修復展出。
（帶客人至太和殿東或西側銅缸處）
古人把陳設在殿堂皇屋宇前的大缸，稱為「門海」，門海者，蓋「門前大海」之意，古人相信，門前有大海，就不怕鬧火災。因此，大缸又稱為吉祥缸。它既是陳設品，又是消防器材。在科學不民達的古代，宮中沒有自來水，更沒有消防器材。因此，缸內必須長年儲滿水以備不虞。
清代時，共有308口大缸，按其質量分類三種，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸，其中最珍貴的是鎏金銅缸。然而這些鎏金銅缸沒有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運。侵略者是誰？是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯軍。為了鎮壓中國人民反帝的義和團運動，1900年的8月13日至8月15日，八國聯軍攻陷北京，進占紫禁城。救死扶傷和軍官們燒、殺、搶、掠，從宮中及頤和園等處動掠奪的文物在各侵略國使館區堆積如山，至今仍有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國主義侵略中國的鐵證。是偽統治時期，大缸被拉出宮門，裝上日本侵略軍的卡車，用去製作子彈，再反過來屠殺我國人民。
（中和殿前）
眼前這個方形建築是中和殿。皇帝舉行大典前，先到此暫坐休息，會見一些官員。皇帝去天、地、日、月四壇祭祀時，前一天也要在中和殿里看祭文。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式，前一天要來這里閱視種子、農具、祝文。這里現在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿，即八抬大轎
城角
故宮的四個城角，每一個角上有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓，建造的可好看了。這四座角摟是怎麼蓋的呢？北京有這么個傳說——
明朝的燕王朱隸在南京做了永樂皇帝以後，因為北京是他做王爺時候的老地方，就想遷都北京，於是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個大臣：要在皇宮外牆——紫禁城的四個犄角上，蓋四座樣子特別美麗的角樓，每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。並且說：「你就做這個管工大臣吧，如果修蓋的不好是要殺頭的！」管工大臣領了皇帝的諭旨後，心裡非常發愁，不知如何蓋這九梁十八柱、七十二條脊的角樓。
管工大臣到了北京以後，就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來，跟他們說了皇帝的旨意，限期三個月，叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓，並且說：「如果蓋不成，皇帝自然要殺我的頭，可是在沒殺我的頭之前，我就先把你們的頭砍了，所以當心你們的腦袋。」工頭和木匠們對這樣的工程都沒把握，只好常常在一塊琢磨法子。
三個月的期限是很短的，一轉眼就是一個月了，工頭和木匠們還沒想出一點頭緒、一點辦法來，他們做了許多樣型，都不合適。這時候，正趕上六七月的三伏天氣，熱得人都喘不上氣來，加上心裡煩悶，工頭和木匠們真是坐也不合適，躺也不合適。有這么一位木匠師傅，實在呆不住了，就上大街閑遛去了。
走著走著，聽見老遠傳來一片蟈蟈的吵叫聲，接著、又聽見一聲吆喝：「買蟈蟈，聽叫去，睡不著，解悶兒去！」走近一看，是一個老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子，在沿街叫賣。其中有一個細秫秸棍插的蟈蟈籠子，精巧得跟畫里的一座樓閣一樣，里頭裝著幾只蟈蟈，木匠師傅想：反正是煩心的事，該死的活不了，買個好看的籠子，看著也有趣兒，於是就買下了。
這個木匠提著蟈蟈籠子，回到了工地。大夥兒一看就吵嚷起來了：「人們都心裡怪煩的，你怎麼買一籠子蟈蟈來，成心吵人是怎麼著？」木匠笑著說：「大家睡不著解個悶兒吧，你們瞧……」他原想說你們瞧這個籠子多麼好看呀！可是他還沒說出嘴來，就覺得這籠子有點特別。他急忙擺著手說：「你們先別吵吵嚷嚷的，讓我數數再說。「他把蟈蟈籠子的梁啊、柱啊、脊呀細細地數了一遍又一遍，大夥被他這一數，也吸引得留了神，靜靜地直著眼睛看著，一點聲音也沒有。
木匠數完了蟈蟈籠子，蹦起來一拍大腿說：「這不正是九梁十八柱七十二條脊么？」大夥一聽都高興了，這個接過籠子數數，那個也接過籠子數數，都說：「真是九梁十八柱、七十二條脊的樓閣啊，」
大夥兒受這個籠子的啟發，琢磨出了紫禁城角樓的樣子，燙出紙漿做出樣型，最後修成了到現在還存在的角摟。
『陸』 北京故宮博物館中，有哪些展品是關於清朝的
北京故宮博物館裡面的文物特別多，裡面有25個大類，有清代的家居就有6200件，還有認識的紫檀，黃花梨等傢具都是留下來的精品。
不僅有這些，還有文房四寶以及紙墨筆硯都能夠達到很多數量，也是大家不可估量的，明清的傢具是紫檀的也是黃花梨的，在一帶一路的過程中這些商品貿易流通的比較快，還通過文化的交流將這些食物才能保存在博物館里，還有以前的西洋鍾表，這些都在博物館中可以看到。也可以發現裡面有一些樂器，數量也很大，這些都是文物上面有文字以及歷史的講述，它是國寶，也可以看見安陽殷墟的甲骨，這些都是有紀念意義的。故宮博物館的價值是很高的，在人們印象中，故宮就是一個歷史文化濃郁的地方，加上這些文物的點綴，會發現中國的文化是比較悠久的，也是中國傳統的優秀文化，更是一種文化的傳承。
『柒』 故宮博物院藏品總目已出爐，你知道有哪些嗎
京故宮博物院1日公布了首批18大類藏品的目錄。這在中國大型綜合博物館尚屬首次。據了解，故宮博物院公布藏品總目的范圍，既包括故宮博物院一、二、三級珍貴文物，也包括了一般文物和陶瓷標本。首批公布的18大類藏品為銅器、金銀器、琺琅器、玉石器、雕塑、織綉、雕刻工藝、其他工藝、文具、生活用具、鍾表儀器、珍寶、宗教文物、武備儀仗、帝後璽冊、銘刻、外國文物、其他文物，共計662784件藏品。其餘7大類藏品亦將在今後陸續公布。
《伯遠帖》的作者王珣是“書聖”王羲之的遠房侄子。王珣的書法出自家學，其祖父、父親、弟弟都擅長書法，王氏一族在書法史上占據巔峰位置。《伯遠帖》與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》當年就被乾隆帝集齊了，放在養心殿的暖閣里，同時把貯藏這三件書法瑰寶的房間，特別命名為“三希堂”。有趣的是，這樣一段往事在延禧宮內展出的乾隆《行書三希堂記卷》等得到了印證。
當年在這“三希”中，乾隆尤其喜愛王羲之的《快雪時晴帖》。自從他得到這一帖後，每年入冬下雪時，他一定把帖冊取出來欣賞一番，並且在裱框的四周寫字賦詩。四十多年裡，從未間斷。此後，這“三希”也經歷波折，其中《快雪時晴帖》成了台北故宮博物院的鎮館之寶，《中秋帖》和《伯遠帖》則留在北京故宮。有趣的是雖然當年乾隆帝最偏愛《快雪時晴帖》，不過此後研究表明《快雪時晴帖》其實是唐摹本，而《中秋帖》也是宋代米芾的臨本。為此，此次展出的《伯遠帖》特別珍貴，因為這是“三希”里晉人真跡，也是迄今為止晉人墨跡中唯一署有名款的真跡。
『捌』 故宮博物院里的建築：有那些
故宮博物院里的建築：太和殿、中和殿、保和殿、養心殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、文華殿、武英殿、金水橋等。
太和殿
太和殿是紫禁城中的至尊金殿，即民間所謂皇宮中的「金鑾寶殿」，這里是皇帝舉行重大朝典之地。初建於明永樂年（15世紀初），後經數次災毀和重建。明嘉靖朝改名皇極殿。滿清建都北京後改為今名，蘊含天下和諧的宏旨。現在的太和殿是清康熙年重建並留存下來的。
中和殿
中和殿明永樂十八年（公元1420年）建成，曾歷經三次火災，現存為明天啟七年（公元1627年）重建，殿初名華蓋殿，後改中極殿，清順治二年（公元1645年）始稱中和殿。保和殿頂為重檐歇山式，殿內沿襲宋、元「減柱造」法式，空間開闊，在清代是宴請王公、舉行殿試等的地方。
保和殿
保和殿建成於明永樂十八年（1420年），初名謹身殿。明嘉靖年間，曾遭火災，重修後改稱為建極殿。清順治二年（1645年）改為保和殿，其意為「志不外馳，恬神守志」，以保持宇內的和諧，才能福壽安樂，天下太平。
保和殿匾額「皇建有極」匾，為乾隆御筆。典出：箕子《洪範》「皇建其有極」。保和殿內懸掛對聯：「祖訓昭垂，我後嗣子孫尚克欽承有永；天心降鑒，惟萬邦臣庶當思永保無疆」。
養心殿
明代嘉靖年建，位於內廷乾清宮西側。清代有8位皇帝先後居住在此，曾經是慈禧、慈安兩太後垂簾聽政處。
乾清宮
乾清宮始建於明永樂十八年（1420年），現存建築為清嘉慶三年（1798年）所建，是明清皇帝日常起居和處理政務的地方。
交泰殿
交泰殿建於明嘉靖年間，順治、康熙和嘉慶年間重修，原為皇後千秋節受慶賀禮的地方，清代用來存放「清二十五寶」御璽。
坤寧宮
坤寧宮建於明永樂十八年（公元1420年）。明代屬皇後的寢宮，清順治十二年（公元1655年）仿盛京清寧宮的式樣重修。西端四間辟為薩滿教祭神的場所，東端二間是皇帝大婚的洞房，年幼登基的康熙、同治、光緒三位皇帝均在此成婚。
文華殿
文華殿初為皇帝便殿，明天順、成化兩朝，太子踐祚之前，先攝事於文華殿，嘉靖十五年（1536年）改為皇帝便殿，清康熙康熙二十二年（1683年）始重建，為明清皇帝經筵之所。
武英殿
武英殿始建於明初，位於外朝熙和門以西。康熙四十年以後，武英殿大量刊刻書籍，圖完善精美，書品甚高，世稱「殿本」。
金水橋
內金水橋位於太和門廣場，共5座，單孔拱券式。廣場南部自西向東蜿蜒流淌著一條如弓形的金水河，這就是所謂的「內金水橋」。這是紫禁城內最大，也是最壯觀，最華美的一組石橋。
正中的是御路橋，供皇帝專用。東西兩側為王公橋，供皇室成員、親王大臣通行。再兩側為品級橋，供三品以上官員行走。功能和天安門前的外金水橋相同。
參考來源：網路-北京故宮博物館
『玖』 北京故宮博物院文物圖片及相關介紹
1、《游春圖》：《游春圖》是隋朝畫家展子虔創作的繪畫作品，絹本、青綠設色，畫上有宋徽宗題寫的「展子虔游春圖」六個字。畫作高43厘米，寬80.5厘米。畫卷描繪出明媚春光和遊人在山水中縱情游樂的神態。各種花樹點滿山野，桃紅柳綠，相映成趣。
參考資料來源：
網路-游春圖
網路-寫生珍禽圖
網路-碧玉光素大盤
網路-御題駝磯石長方硯
網路-中秋帖