㈠ 釋迦牟尼佛和佛祖頭像有什麼不一樣
前言（先簡單回答您，這兩個問題，再請您看以下，相當復雜的解說。}各個佛像的不同造型，皆因不同年代、地區不同、製作者的要求、需求、素養，因而有異。但諸佛，（即所有的佛），於法身是一體相融的（沒有不同）。但諸佛，（即所有的佛），於報身和應化，（即化報二身），則因為要廣利有情，會有無量無邊的變化。----------------------------然後，正信的佛教里，是沒有所謂的\「佛祖」的。
㈡ 佛祖頭像。什麼年代的
首先這些頭像都符合唐代佛祖頭像的特點，但是現在隨著仿製技術的越來越高超，從圖片上來看是看不出什麼真假的，所以只能夠到鑒定專家那邊去看是否是真假。如果單憑圖片來看，一般來說應該是唐代的佛祖頭像。
㈢ 沒有又是仙, 又是佛的頭像嗎
佛相就是，佛成佛前500世自號忍辱仙人，道教把佛尊為金仙（金剛不壞之仙），佛有名號人天導師，就是一切仙神之師，無上大覺仙。
佛的名號中的摩尼（Mānī），就是寂靜，就是印度稱呼仙人的名稱。
釋迦牟尼也叫能仙人，能寂靜。 能 最強最勝之意。 佛 無上境界覺者。
釋迦牟尼佛：也是 最強寂靜無上境界覺者，也是 最勝仙人無上人天導師
如有用，請採納
㈣ 請問誰知道這個是什麼佛的頭像
這個是達摩祖師的頭像。南北朝禪僧，略稱達摩或達磨，意譯為覺法，南印度人，通徹大乘佛法，為修習禪定者所推崇。
㈤ 用佛主菩薩圖片做頭像可以嗎
只有發自內在的敬重，才會贏得有緣對自身的尊重。
真心向佛，並不拘泥於外在的形式，而做好自己，本身也是對佛的一種敬仰和對眾生佛教信仰的布施。
只要一心向佛，使用佛菩薩圖片做頭像，並不妨礙。但如若使用了佛菩薩圖片做頭像，卻做出有悖佛法、佛弟子的事情來，確是對佛菩薩的大不敬和毀謗！
阿彌陀佛！
㈥ 請問下這個是觀音頭像還是佛頭像
觀音頭的。
一般這種佛菩薩的掛件，最好如理如法。比如上廁所的時候最好不要帶進去。夫妻行房的時候取下來紅布包好或者放在紅盒子裡面。
很多人戴這些主要是想求菩薩保佑自己。但其實要找高僧大德開過光的才會起到效果。但這些都是建立在你自己首先是個行善積德的好人，佩戴起來才會有效果。如果佩戴這個的是個壞人，效果不但沒有，反而適得其反。因為菩薩都是有護法的，護法看見行惡之人，是不會保佑的。
如果您是念經的人，那麼佩戴這個效果加倍的好。
㈦ 能用佛像做微信頭像嗎
能用佛像做微信頭像
佛菩薩做「微信頭像」的好處
一、佛像具有無量功德，見者種下解脫之因。
二、用佛像作為微信頭像，是法布施。諸布施中，法布施的功德最大。
三、用佛像作為微信頭像，可以培積無量的功德。人天路上，修福第一。古人說，無福不養道。用一張佛像做微信頭像，相當於塑了一尊佛像。
四、用佛像作為微信頭像，可以隨時憶念皈依。佛弟子應當一天至少六次憶念皈依、修皈依。皈依是成佛的入門。當皈依圓滿時，佛果也會圓滿。
(7)佛祖頭像圖片大全擴展閱讀：
佛像藝術的出現，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的文化的產物。
二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產生後的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世紀前，並未見有佛的雕塑像和繪畫像出現。
在阿育王時代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上並無佛像可見。
從這里，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓，不行偶像崇拜之事。當然，也有可能出於這樣一種心理，即他們以為佛的神聖形象難以描繪，製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。
㈧ 請問誰知道這個是什麼佛的頭像
◎佛fó
〈名〉
(1) 梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文 Buddha ]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義:自覺、覺他(使眾生覺悟)、覺行圓滿,是佛教修行的最高果位。據稱,凡夫缺此三項,聲聞、緣覺缺後二項,菩薩缺最後一項,只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外, 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方,到處有佛
西方有神,名曰佛。——《後漢書·西域傳》
㈨ 請問是什麼佛的頭像供奉了很多年不知道
南無阿彌陀佛
千萬不要使用，收藏有佛菩薩像，羅漢像的佛珠，佛菩薩像和其他工藝品，那是非常不恭敬，照片都不行，特別是佛菩薩半身像和佛頭菩薩頭，報應在地獄，
如果有這樣的東西，千萬不要使用和傳出去，要恭敬誠心懺悔，給佛菩薩做一個身體，或趕快送去寺院請法師幫忙處理，自己恭敬誠心的懺悔。
凈空法師---世間一般有一個習俗，念珠頭裡面要嵌著佛像，特別是初學的，念珠頭里嵌著有佛像。最好我們不用這些，對佛像要尊重；手拈著念珠頭，摸著佛像，這就不太恭敬，是這個意思。真正念佛人，不用這種念珠頭，就沒有顧忌了。
凈空法師---供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣里頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這么作法？這不可以的。他在此地有這么一句，特別提醒諸位同修。
凈空法師---擺了一個藝術品，一個菩薩的頭，一個佛的頭，這是出佛身血
現在這個社會造五逆十惡罪，我們看得太多了，甚至於我們在寺廟里都看到出佛身血。在哪裡看見？我看到寺廟裡面，我們去訪問，寺廟裡面客廳很寬敞、很大，布置得很雅，那個地方擺了一個藝術品，一個菩薩的頭，一個佛的頭，這是出佛身血。把佛菩薩頭砍下來，什麼罪？五逆罪，他不知道，他當藝術品擺在那裡。我們也不好講，人家把我們當客人，講了以後得罪人，講你要墮地獄，這話講不出來，沒法子，我們很清楚、很明白。所以畫佛像都不可以畫半身，佛的下半身哪裡去了？造佛像、畫佛像，記住要畫全身，坐著、站著沒有關系，一定要畫全身，這是尊敬，但我們人照相沒有關系。我中國地方去得少，但是我們在電視上曾經看過，雲崗石窟、龍門石窟，我們看到那些影片，許許多多佛菩薩頭沒有了、手沒有了。今天世界眾生為什麼會遭這么大的劫難？我們一看心裡明白，五逆罪！佛雖然不在世，你破壞佛的形像，乃至於佛的畫像，你要是惡意糟蹋破壞，這都等於出佛身血，這個罪在佛經講是「等流罪」。
㈩ 彌勒佛圖片
可以網路一下嘛！