❶ 求京劇臉譜圖片，帶人物姓名
京劇臉譜圖片如下：
1、崔子健：
(1)現代臉譜圖片大全擴展閱讀：
京劇臉譜起源於生活。每個人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經歷、生活的自然條件也都有密切關系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據，也是生活的概括。
如生活中常說的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等，既是劇中人物心理活動、精神狀態的揭示和生理特徵的表現，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎。臉譜雖然來源於生活，但又是實際生活的放大、誇張。
演義小說和說唱藝術對歷史人物的誇張、形象的描寫，也是京劇臉譜的依據來源。如關羽的丹鳳眼、卧蠶眉，張飛的豹頭環眼，趙匡胤的面如重棗等，所有這些描寫，都被戲曲化妝吸取下來，在京劇舞台上的表現尤為明顯、突出。京劇臉譜在創造與發展的過程中，來源眾多。
❷ 京劇的臉譜有什麼譜式至少5個
一、整臉
整臉是在整個臉部塗抹一種顏色作為主色，再勾畫出眉、眼、鼻窩和紋理表現人物的神態。如塗紅臉的關羽、塗白臉的曹操。
二、三塊瓦臉
三塊瓦臉是用誇張眉、眼和鼻窩的手法，使額部和兩頰呈現出三塊明顯得主色，平整的象三塊瓦片，因此而得名。如《鐵籠山》的姜維為紅三塊瓦臉；《失街亭》的馬謖為白三塊瓦臉。
其中有一種「老三塊瓦臉」，用來表現老年江湖英雄或將軍，其顯著特點是在外眼角處向腮部勾一條下垂粗線紋，意為人年老後眼角下垂。如《四傑村》中的鮑賜安、《十三妹》中的鄧九公《將相和》中的廉頗等。
三、花三塊瓦臉
花三塊瓦臉是在三塊瓦臉的基礎上，於眉、眼和鼻窩部位加畫比較復雜的色彩和紋飾，以表現人物性格的多重性。如《連環套》的竇爾墩勾藍花三塊瓦臉、《戰宛城》的典韋勾黃花三塊瓦臉。
四、六分臉
六分臉由整臉變化而來，它保留臉頰主色，把腦門的主色縮為窄窄一條使面部主色占面部的十分之六而得名。如《群英會》中黃蓋勾紅六分臉。
五、十字門臉
十字門臉由三塊瓦臉演變而來，用抽象的手法減去兩頰主色，僅以自鼻端至腦門的色條表示人物面部主色，再誇張的勾畫人物的眉子（即眉毛）、眼窩，以刻畫人物特殊性格。如《蘆花盪》中張飛勾黑十字門臉，《定中原》中司馬師勾紅十字門臉。
六、花臉
花臉由花三塊瓦臉演變而來，減去兩頰主色，只留正額主色，然後在臉上各個部位增加復雜的輔色和復雜的紋理，表現人物性格的復雜性。如《李逵探母》中李逵勾黑花臉，《取洛陽》中馬武勾藍花臉，《金沙灘》中楊延嗣勾黑花臉。
❸ 誰有黑白京劇臉譜的圖片
【答案】以下為黑白京劇臉譜圖片：
以上就是答案的全部內容，請問您對答案是否滿意？希望我的回答能為您提供參考，謝謝。
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京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由於每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為「臉譜」。關於臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術，國內外都很流行，已經被大家公認為是中華民族傳統文化的標識，以下為京劇臉譜圖片大全：
❺ 京劇臉譜的列表圖片帶臉譜人物名字的
紅色：象徵忠勇、正義、威武、庄嚴，大多用於富有血性的人物。如關羽。
❻ 京劇臉譜圖片介紹 要一個圖片一個介紹的
http://www.btxx.cn.net/bjopera/index_9.htm
這個網站上有許多京劇臉譜，可以對照看看 ，但好像只說了是誰，沒有過多介紹，不知是否是你想要的，但願能幫到你！
❼ 京劇臉譜（圖片）加介紹，急用，謝謝
相關臉譜的介紹
紅色臉
象徵忠義、耿直、有血性，如：「三國戲」里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。 黑臉張飛
其他：有諷刺意義，表示假好人。 關羽（紅整臉）
黑色臉
既表現性格嚴肅，不苟言笑，如「包公戲」里的包拯；又象徵威武有力、粗魯豪爽，如：「三國戲」里的張飛，「水滸戲」里的李逵，「楊排風」中的焦贊。 其他：表示陰陽中的陰，用於鬼魂。 膚色較黑或面貌醜陋。 張飛（黑十字門蝴蝶臉）
白色臉
表現奸詐多疑，如：「三國戲」里的曹操、《打嚴嵩》中的 曹操
嚴嵩。 曹操（白整臉）
藍色臉
表現性格剛直，桀驁不馴，如：《上天台》中的馬武，《連環套》里的竇爾墩。 藍色臉竇爾敦
竇爾墩（藍花三塊瓦臉)
紫色臉
表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。 其他：面色不好，醜陋。 張郃（紫三塊瓦臉)
金色臉
象徵威武庄嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。 大鵬（金色象形臉）
綠色臉
勇猛，莽撞。 如：《白水灘》里的徐世英
其他：
綠林好漢。 黃色：一般表現性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。 鍾馗之臉譜
褐色和粉紅色：表現比較正直的老人。 金色：用於佛祖和神仙一類人物，如如來佛、二郎神。 銀色：用於一些比較有法力的精怪。 凈角紫色臉：紫色介於黑紅兩色之間，剛正威嚴的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸，《武科場》中的常遇春，《大保國》中的徐延昭，有些人物在小說或者民間口頭文學中描述為紫臉膛，因而使用紫色臉，如《惡虎村》中的濮天雕，《招賢鎮》中的費德功，《戰長沙》中的魏延。有的人物用紫色臉是為了與同台的其他角色區別，如《百壽圖》中的北斗星是相對於老生的南斗星，顯得威武，而《柴桑口》中的龐統用紫色臉膛是表示其相貌醜陋。 凈角粉紅臉：粉紅色臉一般象徵年邁的紅臉人物，如《取洛陽》中的蘇獻，《盤河戰》中的袁紹，《四傑村》中的花振芳等。 凈角綠色臉：綠色臉一般寓意為勇猛暴躁，與黑色臉有相近之用意，有些佔山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎，《慶頂珠》中的倪榮，《失子驚瘋》中的金眼豹，《響馬傳》中的程咬金等。 凈角藍色臉：藍色一般表示剛強陰險，在臉譜中紫色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強的人物，如《取洛陽》中的馬武，表示人物陰險性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠，《連環套》中的竇爾敦等。 凈角黃色臉：黃色臉寓意人物驍勇剽悍或凶暴殘忍，如《車輪戰》中的宇文成都，《洞庭湖》中的楊么，表示人物凶暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚，《戰宛城》中的典韋等。 凈角金銀色臉：金銀兩色在神怪臉譜中應用較為廣泛，顯示神仙的面現金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天會》、《無底洞》、《蟠桃會》中的楊戩（二郎神），《紅梅山》中的金錢豹，《攻潼關》中的金吒均勾金色臉，《攻潼關》中的木吒勾銀色臉。有的將官為表示英勇無敵也用金色，用來助增臉譜的威儀，如《挑滑車》中的金兀術，《四平山》的李元霸，說到神怪臉譜，這里應該強調說明，前輩著名演員都反對把神怪臉譜勾畫的稀奇古怪或陰森恐怖，不贊成把蛇蠍蜈蚣真實地畫在臉上，更反對把骷髏等陰森形狀畫在臉譜里，他們認為這不但有損於舞台美的藝術原則，也使人看了膽戰心驚，有害於舞台表演，是一種淺顯的、藝術造詣不高的作法，雖然是神怪臉譜，也應該與人面相近。 凈角瓦灰色臉和赭色臉：瓦灰色與藍色在臉譜應用中意義相近，瓦灰色臉如《蘆花河》中的烏里黑，赭色與紫色的意義相近，如《綵樓配》中的月下老人、《鐵籠山》的迷當。 《單刀會》中的周倉
凈角淡青色臉：淡青色介於藍綠色之間的用意，如《卧牛山》、《單刀會》中的周倉勾淡青色腦門， 周倉在《青石山》中用金色腦門，表示其死後成神 。 「臉譜」是指中國傳統戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用於凈（花臉）和丑（小丑）。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。 京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中佔有特殊的地位。京劇臉譜以「象徵性」和「誇張性」著稱。它通過運用誇張和變形的圖形來展示角色的性格特徵。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上誇張的嘴和鼻子，製造出所需的臉部效果。
編輯本段歷史
臉譜的產生有悠久的歷史。臉譜起源於面具，臉譜將圖形直接畫在臉上，而面具把圖形畫在或鑄在別的東西上面後再戴在臉上，在中國的古代，祭祀活動中有巫舞和儺舞，舞者常帶面具。在四川成都以北，古蜀遺址
❽ 現代化的京劇臉譜（畫畫高手進）
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❾ 京劇臉譜中生、旦、凈、末、丑的臉譜是什麼樣的，希望有圖片
1、生行
中國戲曲表演主要行當之一，泛指凈、丑之外的男角色。生的名目最早見於宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當。按其扮演人物屬性、性格特徵和表演特點，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。
❿ 生旦凈末丑的京劇臉譜圖片（要分類的哦）
1.生：
生的名目最早見於宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當。清以後又衍化為老生、小生、外、末4個支系。按其扮演人物屬性、性格特徵和表演特點，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。
(10)現代臉譜圖片大全擴展閱讀
旦行是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分為青衣（正旦）：端莊嫻雅的女子。花旦：天真活潑的少女或性格潑辣的少婦。
武旦：扮演勇武的女性人物，特別是打出手。刀馬旦：擅長武藝的青壯年婦女，不用打出手。老旦：老年婦女。彩旦：滑稽詼諧的喜劇性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀馬旦於一爐的全才演員等稱為花衫。