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古鎮手繪圖片大全

發布時間: 2023-05-23 07:07:52

Ⅰ 油紙傘怎麼畫手繪 古風

油紙傘畫手繪 古風如下:

1、首先我們用線條勾勒出油紙傘一片片的傘葉。

油紙傘是中國傳統工藝品之一,作為起源於中國的一種紙制或布制傘,亦傳至亞洲各地如朝鮮、越南、泰國、日本等地,並在各地發展出具有當地特色的油紙傘。

隨著大陸客家人遷移至台灣定居,也令中式油紙傘在台灣生根發展。油紙傘除了是擋陽遮雨的日常用品外,也是嫁娶婚俗禮儀一項不可或缺的物品,中國傳統婚禮上,新娘出嫁下轎時,媒婆會用紅色油紙傘遮著新娘以作避邪。日本傳統婚禮上。

琉球古代婚禮上也有用到油紙傘。老人喜好象徵長壽的紫色傘,送葬時則要用白色傘。日本傳統舞蹈也會以油紙傘作道具。

內涵寓意:

油紙傘因其歷史悠久,古典懷舊,內涵豐富,寓意吉祥,深受各類人們的熱愛,中國油紙傘文化主要表現在:

1、代表多子、多福。

油紙與「有子」音近;傘架為「人」字形(由幾十個人字形狀組成);傘字油紙傘是古典愛情的符號。

2、繁體是「禪培傘」,從繁體字角度看,是人字頭下面四個「人」字,自古寓意為五子登科。寓意節節高升。

3、傘骨為竹,竹報平安,寓意節節高升。

4、寓意美滿、團圓、平安。

5、傘形為圓,寓意美滿、團圓、平安。

6、代表恩愛百年

自古油紙傘下演繹了多少經典愛情:《白蛇傳》中,許仙與白蛇在西湖斷橋以紅傘為媒,同傘風雨,結下千古奇緣的佳話,戴望舒《雨巷》,描繪了「古鎮+雨巷+油紙傘+美女」美好浪漫的景象,油紙傘早已成為浪漫古典愛情的符號。

7、消災辟邪、平安吉祥。

在中國民間,傳說桐油可以消災、辟邪、驅鬼,有桐油紙傘放在家中,當然可以平安吉祥了。

8、高貴典雅。

油紙傘本身文化內涵豐富,文化氣息濃厚。用油紙傘裝飾裝修,在燈光照射下,古典浪漫、高貴典雅。漢服+油紙傘,更是中國古典高雅美的標志。

9、祭祀祖輩先靈。

在很多地方,有用油紙傘祭祀祖輩先靈的習俗。習俗來源於中國古代皇帝打著黃蓋傘,表示至尊無上。用油紙傘祭祀祖輩或亡靈,顯示其在是陰間地位顯赫,不受苦受難,可早日投胎轉世。

10、預祝金榜題名。

在中國古代,有一個習俗,就是赴京趕考或做官上任,背上包袱里除書本外,一定會帶一把紅油紙傘,即「包袱傘」,又稱「保福傘」,預祝團笑路途平安、高中狀元。很多地方,親朋、家長、同學買一把油紙傘,預祝高考成功。

11、喜慶。

紅色油紙傘代表著喜慶,我國家很多地方,做壽、結婚、生子、喬遷、高升等依然保持送紅色油紙傘的習俗。

Ⅱ 古鎮旅遊小報手抄報 旅遊手抄報

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Ⅲ 古鎮手抄報圖片大全

Ⅳ 求古鎮手繪作品

Ⅳ 這是場景是什麼地方

照片中的場景應該是浙江省紹興市的安昌古鎮。安昌古鎮是紹興有名的四大古鎮之一,是浙江省第一批公布的歷史文化名鎮。位於紹興市柯橋區境內西北端,與杭州市蕭山區相接,南靠柯橋城區,北鄰杭甬高速公路。始建於北宋時期,後因戰亂,多次焚毀,又於明清時期重建,其建築風格傳承了典型的江南水鄉特色,一衣帶水,古樸典雅,其特產安昌臘腸、扯白糖遠近聞名,具有水鄉風情的水上婚禮也是別具特色。是紹興師爺的故鄉。最有特色的是安昌的小橋。每年的臘月風情節吸引了大量遊人。圖片中的橋和下面的安昌古鎮的橋很相似:

Ⅵ 周庄古鎮建築風格是什麼

在周庄的近千戶民居中,明清和民國明期的建築至今仍保存有百分之六十以上,其中有近百座古宅院第和六十多個磚雕門樓,還有一些過街騎樓和水牆門,這在江南水鄉是堪稱典型的。在這些建築中,最具有代表性的當數沈廳。沈廳位於富安橋東堍南側的南市街上,坐北朝南,七進五門樓,大小房屋共有一百多間房屋,分布在一百米長的中軸線兩旁,佔地兩千多平方米,為江蘇省重點文物保護單位。

沈廳原名敬業堂,清末改為松茂堂,由沈萬三後裔沈本仁於清乾隆七年(公元1742年)建成。據《周庄鎮志》記載:「沈本仁早歲喜歡邪游,所交者皆遲帶緩匪類。及父歿,人有『不出三年,必傾家者』。本仁聞之,仍置酒,召諸匪類飲,各贈以錢,而告之曰:『我今當為支持門戶,計不能與諸君游也!』由是,閉門謝客經營農業,於所居大業堂側拓敬業堂宅,廣廈百餘椽,良田千畝,遂成一鎮巨室。」看來沈本仁是屬於那種浪子回頭金不換的人物,他沒有把上輩人遺傳的家產揮霍殆盡,在父親死後發憤耕耘,拓展家業,建成了頗具規模的沈廳。

沈廳共有三部分組成。前部是水牆門和河埠,專門供家人停靠船隻、洗滌衣物之用,為江南水鄉的特有建築;中部是牆門樓、茶廳、正廳,是接送賓客,辦理婚喪大事和議事的地方;後部是大堂樓、小堂樓和後廳屋,為生活起居之處。整個廳堂是典型的「前廳後堂」建築格局。前後樓屋之間均由過街樓和過道閣連接,形成一個環通的走馬樓,為同類建築物所罕見。

七進廳堂內,佔地一百七十平方米的松茂堂居中。正廳面闊十一米,前有軒廊,進深七檁十一米,廳後有廊。正廳正面成正方形,廳兩邊是次間屋,有樓與前後廂房相接。屋面為兩坡硬山頂,除六檁至七檁為單屋頂棚,其餘都是雙屋頂棚。廳內樑柱粗大,鐫刻有蟒龍、麒麟、飛鶴、舞風等花飾。廳堂中央懸匾一方,「松茂堂」三個凸出的泥金大字,為清末狀元張謇所書。朝向正廳的磚雕門樓是五個行團門樓中最宏偉的一個,高達六米,三間五樓,上覆磚飛檐,刁角高翹,下承磚斗拱,兩側有垂花蓮,下面是五層磚雕,布置緊湊。正中有匾額,刻有「積厚流光」四字,四周額框刻有精細的紅梅迎春浮雕。磚雕門樓上還鐫有人物、走獸及亭台樓閣等圖案,包括《西廂記》、《狀元騎白馬》等古典戲文,線條精細流暢,人物神態各異,栩栩如生。在一塊長不盈尺的磚板上鐫刻前、中、遠三景,其刻工之精、構思之巧,足可與蘇州網師園中的磚雕門樓媲美。

大堂樓木樑架造型渾厚,一律為明式圓形圖案。地板大多是六十厘米左右寬的單幅松板,堅固結實,可以想見當年建造時工程的艱重。大堂樓的欄桿與欞窗製作較為精緻,與前廳的建築風格有所不同,屬徽派風格。

沈廳在十年浩劫中遭受嚴重破壞。自1983年以後,開始沈廳的修復工程,先後修復了松茂堂、茶廳和大堂樓,開通了走馬樓,後廳屋也已與波光粼粼的銀子浜溝通。經過修繕的沈廳,恢復了清代建築的風貌,成為受人歡迎的旅遊景碼模點。