1. 國畫壽桃一般畫幾個
國畫壽桃要畫雙數桃子，不能畫單數。
壽桃圖代表了健康長壽的含義，作為禮物贈送長輩特別是在長輩生日時候贈送是最適合不過的。國畫中桃一般用來表示多福、多壽的寓意，是國畫中常見題材。
由於桃具有以上吉祥象徵，千百年來一直被畫家、雕刻家當做吉祥象徵，或畫上中堂，或孫侍雕上家居牆、具，特別在為老人祝壽時，獻上一幅壽桃畫、一件壽桃藝術品是必不可少的。隨著人們對桃的吉祥崇拜，也鄭和增添許多對桃畫、桃雕的要求則叢吵，如畫桃要畫雙不能畫單、畫的桃越多越象徵壽長等。
2. 國畫壽桃圖怎麼命名
《仙壽》。壽桃圖是祝壽送禮指猛敗敏佳品，國畫壽桃圖命名為《仙壽》。《壽桃圖》是1924年吳昌碩創唯枯橋作的一幅紙本水墨設色畫，現收藏於中國美術館。
3. 桃子的畫法國畫
桃子的畫法國畫如下：
國畫是中國的傳統繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。中國畫在內容和藝術創作上，體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認知。
國畫在觀察認識、形象塑造和表現手法上，體現了中華民族傳統的哲學觀念和審美觀，在對客觀事物的觀察認識中，採取以大觀小、小中見大的方法，並在活動中去觀察和認識客觀事物，甚至可以直接參與到事物中去，而不是做局外觀，或局限在某個固定點上。它滲透著人們的社會意識，從而使繪畫具有「千載寂寥，披圖可鑒」的認識作用。
4. 松齡長歲月 蟠桃捧日三千歲是什麼意思
這是兩首古典的祝壽對聯，都是祝四十歲的。第一句，不惑是四十歲的代稱，知天是說知天命之年，那是五十歲。
這句是說:從現在開始就是四十歲了，離五十還得十年。第二句是用誇張、擬人的手法祝願的，蟠桃捧日是祝人長壽的，三千歲就是一種美好的願望。古柏參天四十圍則隱含了四十歲，也是祝福健康的。
祝壽是一種活動，一般指晚輩對長輩或親友之間的敬重之舉，在古代指在老人過生日時為他祝賀，現代已發展成慶祝生日的代名詞。或設壽慶宴席、或敬獻書畫藝術品等等，祝願人長壽。
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祝壽是一種活動，是一種動作行為，一般是晚輩對長輩的敬重之舉，在古代指在老人過生日時為他祝賀，現代已發展成慶祝生日的代名詞。
據考古發現，早在夏代之前人們就開始對長者或尊敬的人有了敬壽風俗，到了周朝見有生日敬獻禮品記載，唐代以後人們在祝壽時也常奉獻含長壽之意的書畫、雕刻品等。
祝壽用的常用詞句例如：福如東海，壽比南山；今日慶古稀，他年再雙慶；年年都有今日，歲歲都有今朝，長壽百歲 福如東海長流水，壽比南山不老松。
松齡長歲月，鶴語寄春秋，蟠桃捧日三千歲，古柏參天四十圍 ，願獻南山壽 年齊大衍經綸富， 先開北海樽 學到知非德器純 ，綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永， 明月一池蓮 釣渭絲綸日月長， 壽考徵宏福 閑雅鹿裘人生三樂。
文明享大年 逍遙鳩杖天族緩保九如， 燕桂謝蘭年經半甲 上壽期頤庄椿不老， 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪範斯陳， 瑤池春不老 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半， 壽域日開祥 稱觴有菜子九疇福壽已雙全， 王樹盈階秀玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮 金萱堂上花甲初周范陳九五福 晚年自有祥光照，鶴舞夕陽分外紅。
代表壽的圖案：桃子，松樹，鹿，鶴，壽星公，柏樹，山，夕陽，面條等。
美術作品有：朱宣咸表現祝壽的中國畫《人長壽》之壽桃系列作品。
至今，這種活動仍為流行，也表達了晚輩對長輩的尊敬與孝心。
右上圖為雕刻品《祝壽》（圖片來源：初山創作室-初山微畫雕圖錄）
祝
祝的基本意思是表示對人或對事美好的願望；也在古代指男巫，或者指在廟里管香火的人。常用詞語有祝福、祝賀、祝願、祝酒等。祝姓歷史名人有西漢齊王劉襄的郎中令祝午、清代詩人祝嘉、唐代大臣祝欽明、宋代名士祝可久、明代學者祝世祿、清脊鋒代御史祝德麟、書法大家祝枝山等
壽指什麼
壽：年齡久長之稱。古時候，人有上中下壽之分，120歲稱上壽，100歲稱中壽，80歲稱下壽。所以年輕人慶祝生辰，只能稱「做生日」，不能稱「做壽」。只有年達50或60以上者慶祝生辰，才可稱為「兆野模慶壽」，但為壽翁壽婆者，總會自謙稱：「小生日，何必太隆重。」所以「壽」與「生日」，又被當作「尊敬語」與「自謙語」應用。
參考資料來源：網路-祝壽
5. 爺爺生日,畫畫可以畫什麼
1、壽桃圖
壽桃圖，作為禮物贈送長輩特別是在長輩生日時候贈送是最適合不過的，壽桃大家都知道其代表了健康長壽的含義。在中國古代神話中桃子可以使人延年益壽，在為老人祝壽時，獻上一幅壽桃畫、一件壽桃藝術品是必不可少的，老人一定會非常高興。
2、水墨山水圖
遠處是茫茫的群山，山前一道瀑布飛流直下，山與山之間雲霧繚繞，一條小河靜靜地流過，小河河邊生長著像條龍似的松柏，從風水學的角度來講，山為靠山，水為財源，江河長流，財源不斷。而松又是長壽之物，龍似的枝幹則寓意著納福祥瑞。送給老人祝壽也是相當不錯。
3、松鶴延年圖
仙鶴，寓意延年益壽。 與松樹一起寓意松鶴延年。仙鶴在古代是「一鳥之下,萬鳥之上」,僅次於鳳凰的「一品鳥」,明清一品官吏的官服編織的圖案就是「仙鶴」。仙鶴也是鳥類中最高貴的一種鳥，代表長壽、富貴。傳說它享有幾千年的壽命。仙鶴獨立,翹首遠望,姿態優美,色彩不艷不嬌,高雅大方。
4、猴子現壽圖
古代將猿猴視為長壽的象徵。代表申年的生肖是人們喜愛的猴子。在中國古代，常將猿猴連稱，人們喜愛猿猴，還因為古人將它視為長壽的象徵。《抱朴子》一書中就有「猴壽八百歲」的記載，伴隨長壽的自然是安詳平和，生活幸福，因此該作品獻給老人作為壽禮也是十分合適的。
5、國畫牡丹圖
人到晚年，很多老人平常喜愛擺弄花鳥，那麼牡丹圖定能討他歡心。牡丹真國色，花開自傾城。疊復的花朵開的燦爛，勃勃的生機躍然紙上。此幅牡丹雖艷，卻不膩，雖然繁華，卻不喧雜，能夠很好的迎合老人的心境。
6. 吳昌碩與齊白石畫桃，你覺得這幅畫怎麼樣
在中國，桃子自古以來都象徵著長壽，也成為了許多名家筆下描繪的物體。其中吳昌碩與齊白石均畫過桃，在文藝界，就有“南吳北齊”之稱，可見二者一斑。 接下來小編就帶大家來欣賞一下兩位名家筆下的桃。
希望大家在吳昌碩與齊白石的畫桃中也可以領會到人舉絕生真諦。
7. 與「壽」相關的書法作品，求當代書法家「壽」字寫得最好的有哪些大師和畫家畫「桃」最好的大師
鞏法根
8. 國畫壽桃一般畫幾個
答：畫5個最吉祥。
壽桃是中國神話中可使人延年益壽的桃子。寓意了汪賀延年益壽。壽桃也指祝壽所用的困早派桃，一般用麵粉做成，也有用鮮桃的。神話中，西王母娘娘做壽，設蟠桃會款待群仙，所以一般習俗用桃來做慶壽的物品。壽桃也指祝壽所用的桃，一般用麵粉做成，也有用鮮桃的。神話中，西王母娘娘做壽，設蟠桃會款待群仙，所以一般習俗用桃來做慶壽的物品。睜喊
9. 請問徐振東的壽桃多少線一平尺。
具體價格需要協商，並無固定的價格。
在我國文化中，常把桃子稱作「壽桃」，是長壽、健康的祝福，有老人的家庭多咐晌塌會在家中掛一幅壽桃圖，很多人也喜歡衡圓把壽桃圖做送給長者的禮物！
當代創作國畫壽桃的畫家有很多，但是能夠取得較高成就的並不多，國畫壽桃名家徐振東正是這少有的畫家之一，徐振東的作品採用工筆勾勒和大寫意、小寫意相結合的手法創作，以精湛的技法把壽桃之形與壽桃之融合一起，創作出具有中國傳統文化吉祥符號的經典作謹埋品，寄託了人們渴望健康長壽的朴實而美好的願望。
10. 這副畫叫什麼名
這是齊白石《花卉果實四屏圖》
《花卉果實四屏圖》，1947年，齊白石，紙本設色，條屏，共4屏，每幅縱100厘米，橫34.5厘米，藏處不詳
本《花卉果實四屏圖》又名《花卉四屏》，也可稱為《富貴延年福壽圖》。題識：雙壽，八十七歲白石老人畫並篆；五福，八十七歲白石。丁亥；延年，八十七歲白石老人，丁亥新秋；富貴高壽，八十七歲白石老人並篆。鈐印：老白、星塘白屋不出公卿、借山翁、吾草木眾人也（二次）、人長壽、白石翁、白石、悔烏堂。
《花卉果實四屏圖》第一屏名《雙壽》，畫壽桃一雙，並枝葉蔥蔥。壽桃是白石老人晚年經常描繪的題材之一，寄予了老人美好的願望，象徵多壽多福。
此屏盡見齊氏畫桃家法，舉凡洋紅寫桃、藤黃綴蒂、濃墨勾筋、淡歲閉墨勾緣、敷色變化等等，均可自此幅中得窺一斑。
《花卉果實四屏圖》第二屏名《五福》，畫金黃佛手五枚，以合「五福臨門」之祥瑞寓意。作品取勢用色似有老缶意趣，但細品慢酌，則全是唯齊白石才有的韻味神情。從樹干與枝椏間的筆勢，彰顯齊白石用墨之飽滿，走筆之如意，內斂沉著、四面出柱、毫無滯礙。而佛手與墨葉樸拙巧趣的畫法，又流露白石與生俱來的那份率真。
《花卉果實四屏圖》第三屏名《延年》，畫紅、黃秋菊五朵，並籬笆墨葉。此屏可稱白石老人「紅花墨葉派」之典型。白石老人晚期尤喜以大寫意筆法繪秋菊墨葉，其花卉多脫略形跡，離形而以神會求似。觀此屏菊花，構圖上參差錯落，共畫兩黃三紅五朵菊花，並以籬笆兩枝和穿插菊葉勾連上下，極具動態。
《花卉果實四屏圖》第四屏名《富貴高壽》，畫牡丹湖石。牡丹乃花咐磨中之王，國色天香，雍容華貴，美艷絕倫，一直被中國人視為富貴、吉祥、幸福、繁榮的象徵。
齊白石亦喜以牡丹入畫。此屏牡丹用筆簡練、老辣，寥寥數筆卻生機盎然。牡丹花純以紅色點染，變化豐富而不單調，艷而不俗，飽滿生動，枝葉用墨濃淡結合，大筆寥寥，每瓣每葉的形態處理都極有章法，或向或背、或張或伏、或顯或隱、或枯或潤，各不相類而變化萬千，枝葉繁茂之態躍然紙上。牡丹之後又以衡雀斗大筆觸寫湖石，以蘊「高壽」之意，其運筆流暢，筆道老辣，痛快淋漓之感頓生。