❶ 剛出生的寶寶都需要准備什麼東西
1、衣物
紗布、手腳套、帽子、包巾等。需要注意的是，在給孩子選擇衣服的時候要選擇白色柔軟的棉織品，如果是舊衣服，要保證清潔與消毒。
衣服不要太小，給寶寶留出活動空間，最好是無領或者是V領、無扣子裝飾品的衣服，除此之外要檢查好腋下、襠部介面的平整舒適性。
2、護理用品
護臀霜、紙尿褲、尿布、尿墊、濕紙巾、浴巾、口水布、新生兒專用枕頭以及嬰兒指甲剪等。
需要特別注意的是，尿布要選擇柔軟舒適、吸水性好的棉布，使用後要清潔消毒；紙尿褲要選擇吸水性、透氣性、防滲性良好的，同時兩側的橡皮筋不宜過緊，以免寶寶感到不舒服。
3、喂養用品
奶粉、奶瓶、奶瓶夾、溫奶器、奶瓶刷、安撫奶嘴、小碗、小勺和小毛巾等。新生寶寶建議使用玻璃奶瓶，選用小號即可。若要儲存母乳，可以選擇大號。奶嘴選擇小號即可。
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准媽媽必備清單：
身份證、社保卡、母子健康檔案、產前檢查資料等。一次性內褲、哺乳內衣、睡衣，開襟外套、帽子、襪子、拖鞋、產褥墊以及出院需要的衣物等。如果是剖宮產的話，需要准備束縛帶。
衛生紙、媽媽專用衛生巾、毛巾、一次性防溢乳墊、吸奶器、臉盆、牙刷、牙膏和護膚品等。水杯、吸管、飯盒、筷子、勺子和水果刀等。
❷ 如何對待男孩的青春發育期
進入青春期發育期後，男孩的身體和心理將會隨著年齡的增長而發生明顯的變化，而在這個時期正是青少年性心理成長的最重要時期，父母應該正確 教育 。下面是我分享的對待男孩的青春發育期的 方法 ，一起來看看吧。
對待男孩的青春發育期的方法
一般來說，十一、二歲到十七、八歲為青春期，十七、八歲到二十四、五歲為青春後期。
從廣義上講，青春期和青春後期都可稱為青春期。男性青少年在青春期不僅身體發育迅速，生殖系統逐步發育成熟，出現音調低沉、喉節凸出、長胡須和陰毛等第二性徵的男性體態;而且許多與性發育相關的心理疾病也在這個時期發生，家長應在男孩青春期特別關注以下問題：
一、性朦朧與遺精、手淫
男性一般在15歲左右開始出現遺精現象，這是因為進入青春期後，睾丸逐漸發育成熟，產生精子，精子隨同精囊、前列腺等附性腺分泌的精液漿從尿道排出，便出現了遺精。
據統計，約80%的未婚青年有遺精，一般1周有一次遺精屬正常現象。但是如果1周內有幾次遺精或一有性沖動精液就流出，則屬於病理情況。至於民間 傳說 一滴精一滴血，遺精會大傷元氣是沒有科學道理的。
部分青少年用手或 其它 器具刺激性器官，使之出現陰莖勃起、射精，藉以達到性的滿足，這稱為手淫。現代生理心理學家對手淫並非持完全否定的態度，而是認為手淫是性生理發育正常的表現。但是頻繁的手淫也會使人精神恍惚、疲乏無力、無精打采。
導致頻繁遺精或手淫的原因是陰莖部位受到外來刺激，如包皮過長引起包皮垢積聚、陰莖頭發炎。但最主要的因素是，當今社會淫穢書刊、黃色錄像比比皆是，青少年看了性神經長期處於興奮狀態，脊髓神經接受性信號的頻率過多，負擔過重，以至造成頻繁遺精或滑精。遺精和手淫還是一對孿生兄弟，由於射精可以產生快感而引發手淫，而過度手淫又可促發頻繁遺精。
要避免頻繁遺精，控制手淫習慣是關鍵。從青少年本身來講，要下決心改掉經常手淫的不良習慣，平時應把精力集中在學習上，多參加文體活動，不睡懶覺，蓋被不宜過厚，內褲不要過緊，使性中樞處於適當的抑制狀態，尤其是不看黃色書刊、錄像，以免沉湎於其中。
還要注意外陰衛生，包皮過長者可作包皮環切術。作為家長，要適時、妥善地對孩子進行性教育，增強他們對性知識的認識，打破性「神秘」感，讓他們安全地走出性朦朧。
二、應讓孩子拒絕裸畫
時下，在不少男孩的房問、宿舍里，貼著袒胸露臂、十分性感的大幅人體畫像。一份對青少年性犯罪的調查資料表明：在性犯罪的青少年中，有42%是從搜集、觀賞探畫或圖片開始的。
有關專家指出，少男少女們正處在第二性徵發育階段，悄悄地前發出朦朧的性意識，產生了對性的想像和渴望。進入了性渴求階段，此時他們中的個別人會「飢不擇食」地搜集「性信息」。裸畫作為性信息的載體之一，無疑對他們踏入「禁區」，過早地成為性的體驗者起了推動作用。
從生理的角度來看，性慾是人的本能要求。性感畫像使青少年能產生某種程度的心理上的滿足，起到引發性意念和激發性沖動的作用，亦會誘發過度的手淫和意淫。然而由於青少年心理尚未完全發育成熟，神經系統興奮與抑制平衡能力還相當脆弱，過早激發強烈的優欲，以至於誘發失眠多夢、精神萎靡、神經衰弱等病症，貽害身心健康，亦對學習、工作和生活帶來不良影響。
三、防止陰陽倒錯的性別錯誤。
確定嬰兒出生後的性別，主要是檢查其生殖器官。但有一種男性會陰型尿道下裂症，尿道開口於肛門前方的會陰部，陰囊向兩邊分開，尤如女性的大陰唇，陰莖較小，縮在陰囊之間。若仔細檢查，在陰囊內可捫及兩個睾丸。
然而有些父母往往由於疏忽，把嬰兒的性別錯定為女性。如一個即將初中 畢業 的學生，因發現性別錯誤而到醫院診治，經做尿道下裂的成型術，才將原來的「女性」改為男性。
更應該引起重視的是，現在的孩子大多是獨生子女，有的家長喜歡男孩，有的喜歡女孩;生的是男孩偏偏替他起一個女孩的名字，當成女孩來打扮，讓他和女孩一起玩耍，久而久之，孩子便在潛移默化中把自己當作女性，成年後失去了男孩的陽剛之氣。對於這種生理上的誤解和心理上的誤導，都必須在青在發育前期及時糾正，否則會直接妨礙孩子身心的健康發育。
四、隱睾症帶來的心理壓力
一般情況下，小兒的睾丸在新生兒期即已降至陰囊內，若未能降至陰囊而停留在腹股溝或腹腔內，就稱為隱睾症。此症在成人中約佔0。2%。得了隱睾症，由於隱睾受體內較高溫度的影響，到青春發育期後，隱睾的生精上皮發生萎縮，不能產生精子;兩側隱睾患者，大多因無精子而不能生育。
此外，隱睾處於腹股溝部，還容易引起擠壓傷，隱睾長期受到溫熱影響還可導致惡變，據統計，隱睾症患者的睾丸腫瘤及病率要比上常人高20-48倍。
隱睾症幼兒與小朋友玩耍，發現自己缺少小蛋蛋，內心便會留下遺憾，如果再受到同伴的嘲笑，更會加重心理損傷。自己不願向父母傾訴，如果家長再粗心，待到孩子長大，心身都會受到嚴重的損害。
如及時發現隱睾，患兒在9-11歲時就做睾丸固定術，使睾丸固定在陰囊內，約80%的患者可獲得生育能力。而未經手術治療者，僅10%能生育。因此，進入青春期，若發現睾丸未降到陰囊內，應盡早就醫診治。
男孩青春發育期的性教育建議
父親是男孩性教育最好的老師
很多中年男子都會回憶起在自己年輕時常常面臨性問題的困擾，結果長時間背著沉重的精神包袱喘不上氣兒來。這在當時性禁錮的歷史背景下是十分普遍 的現象。他們為了讓自己的兒子能順利地成為男子漢，不再重演歷史的悲劇，很樂意從家庭性教育入手，讓孩子在各個發育時期都能獲得科學的、適時的、適度的、 適量的性知識。這一出發點無疑是好的，但實踐起來並不像想像的那麼容易。所以，遵循一些基本原則將對當父親的人大(微博)有幫助。
首先，最重要的前提便是處理好父子關系，好的性教育需要在父子之間建立起摯愛與尊重的關系。
如果一位「父親」留給孩子的印象總是粗暴、冷漠、嚴峻、缺乏耐心，看他們不順眼，孩子見到父親就像老鼠見了貓，盡量躲得遠遠的，父子之間怎麼可能敞開心扉、平等地談問題呢?
其次，做父親的必須多與孩子在一起游戲、交談，傾聽孩子的心聲，承認孩子的 愛好 和感受，分享孩子的興趣和快樂，甚至癖好，以尊重的態度支持他們的愛好。
有些男子錯誤地認為既然要培養男孩子的勇敢與果斷，那就不能對他們太親近了。其實男孩和女孩一樣，同樣需要體膚之親，特別是來自父親的親近。這 種充滿溫情的觸摸將有助於他們形成安全感，使他們懂得人與人之間應該建立感情的聯系及學會如何去愛別人，體膚之親是反映和傳達愛和支持的基本手段。
再次，切不要認為性教育就是講性技巧，孩子們一般不會在哪一個早晨醒來突然提出一大堆性問題。
他們會在成長過程中隨時提出各式各樣的與性有關的問題。他們的問題是逐步涌現出來的。對孩子的性教育要相機行事，當然越早越好，越真實越好。
最後值得指出的是，愛的教育和父子親情的培植是需要時間的，無論怎麼忙也得抽時間陪伴兒子，缺乏父愛的教育是不全面的教育。
開展性教育說起來容易做起來很難，只有平等地與孩子進行交流，擺出自己的觀點，但又不強加於他們，以理服人，即不是以勢壓人，這樣才可能處理好父子關系，做好家庭性教育工作。
有些男孩子進入青春期往往不願意和父親一起去洗澡。孩子不肯和爸爸一同去洗澡，說明他已經進入青春期後期，身體開始發育成熟了。有些正常現象， 像遺精，他並不懂得是怎麼一回事，相反還認為是自己幹了「壞事」，怕父母知道。在這個時候，做爸爸的應注意：首先不要責罵，不要因為拒絕同去洗澡就發脾 氣，或若指責孩子。您應祝賀兒子發育成熟了。如果您的態度選擇得不合適，孩子將對性產生恐懼和罪惡感。第二，您自然大方地教給兒子一些性知識，告訴他應該 怎麼正確面對來臨的生理變化。我們認為，在性教育中，爸爸應是兒子最好的老師。
媽媽應該如何對男孩進行性教育
建議一：建幫男孩建立正確的性別觀
雖然人的性別在受精的一剎那就決定了，但是在心理層面上，性別的心理發展是從3歲至成年的這段期間，在青春期達到高峰。
3歲左右的孩子，就會清楚地知道自己是男生或是女生，可是也會好奇地詢問，為什麼女生要穿裙子留長發、玩扮家家酒，而男生穿褲子、留短發、玩騎 馬打仗的游戲，這是 兒童 的性別心理發展的開始。在此階段，媽媽要注意兩大原則，一是讓男孩懂得保護自己的身體，第二是要男孩對身體的各部位有正面的意象。
研究表明，作為獨生子女的男孩，從小受到父母長輩的寵愛， 戶外運動 少，喜歡在家裡看卡通片、玩電腦，習慣了跳躍式、非 邏輯思維 方式，不懂感受周 圍的人、事，容易變得自私冷漠。一些男孩到了婚齡，心智仍然像個孩子，根本沒有「肩膀」的意識，擔當不了重擔。因此，媽媽培養男孩的性別意識，應該越早越 好。
建議二：自然地告訴男孩性知識
媽媽讓男孩認識自己的身體，不必像老師給學生上課一樣嚴肅正統，在生活里有很多自然的方式。比如給男孩洗澡時，可以告訴他身體每個部位的名稱以 及功能，把洗澡變成一個有意思的游戲。在公共場所需要換衣服時，告訴他不要在大庭廣眾之下換，應找一個有遮蔽的地方，因為身體中有些部位是隱私的。這樣自 然地讓男孩了解到自己的性別，並認識到男女的區別。
對於孩子提出的性的問題，媽媽應盡量用簡單的語言告訴他，這些都是自然的東西，讓孩子對身體有正確科學的認識。媽媽會大方地提到「乳房」「陰 莖」等字眼，就像告訴他這是蘋果，那是香蕉一樣自然。當然必須同時告訴孩子，人的身體有些部位是隱私，隱私是不能裸露在外的，否則將會很難為情。
媽媽首先要端正自己的思想，這樣才能給男孩正確的引導。其實，男孩關於性的提問，就和「今天晚上吃什麼」一樣，是非常單純的。媽媽只需要一個很直觀的回答，太多太深入的解答，反而會讓男孩思路混亂。
建議三：對男孩進行性道德教育
早期性教育，關繫到男孩身心能否健康成長，也關繫到家庭和社會的安定。性教育包括性生理、心理、道德、倫理等諸多方面，其中性道德是非常重要的部分。
性道德是人類調整兩性性行為的社會規范的總和。它能夠維持社會秩序的穩定，保證社會生活的正常進行。通常可以把性道德的內容概括為：性道德規范;正確的愛情觀、貞操觀和生育觀。它的核心是愛與尊重。
媽媽要教育男孩尊重自己和別人的隱私。隱私的概念應該從開始進行性教育時起就灌輸給男孩。媽媽要告訴男孩，生殖器是人的隱私部位，在沒有得到允許的情況下，其他人無權看或摸這個部位。
媽媽要通過非語言行為向男孩傳遞正面的信息，如夫妻之間相互尊重、忠誠、共同承擔家務、尊老愛幼、助人為樂、文明禮貌、對工作認真負責、誠實守信等為人、做事的原則，這是對孩子最好的教育。
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《禮記》雲：「婚禮不用樂，幽陰之少也。樂、陽氣也，婚禮不賀，人不序也。」
《禮記．昏禮》載：「昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納征，請期，皆主人筵幾於廟，而拜迎於門外，入，揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。」《儀禮》：「昏有六禮，納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。」《東周列國志》第七十五回：「蔡侯有羊脂白玉佩一雙，銀貂鼠裘二副，以一裘一佩獻於楚昭王，以為賀禮，自己佩服其一。」
喜幛和對聯是我國傳統禮儀中較常用的祝賀人婚娶的形式之一，最早為帝王所用，後來逐漸發展到民間，現已成為一種文雅的交際手段。喜幛以豎寫為多見，稱賀在右上，落款在左下，當中為幛語，祝賀的年月日則豎寫在落款左邊。對聯的書寫不用標點符號。對聯的排法為上聯掛右邊、下聯掛左邊（如有橫額，橫掛在兩聯正中的上沿。）古人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，故而得名。因為陰陽五行、神道設教的觀念里，女子屬陰，黃昏是「陽往而陰來」，婚禮的一切都合著迎陰氣入家的含義。昏禮在五禮之中屬嘉禮，是繼男子的冠禮或女子的笄禮之後的人生第二個里程碑。婚禮服在婚禮中扮演了及其重要的角色。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以絳公服婚。女方則以禮衣或連裳嫁。唐人承襲古人婚禮傳統,在晚上舉行婚禮。另一方面，北朝游牧胡俗仍然殘留，比如催婦上車、新婦乘馬鞍、戲新婿、婚禮用樂等。隋唐時代的婚禮開始彩燈高掛，喜氣洋洋。南宋、明朝的婚服形成了鳳冠霞披。由於滿清入關對漢人實行剃發易服，同時也接受了明朝遺臣金之俊的「十不從」建議，其中一條是「仕宦從而婚姻不從」，即婚俗沿襲漢族傳統。所以清代的漢族婚禮服制仍和明代相同。「洞房」一詞出現很早，不過最初並不是指結婚的新房。據說，漢代大才子司馬相如曾賦了一首《長門賦》，描述了失寵的陳皇後得知武帝許諾朝往而暮來，於是苦苦等待。可是天色將晚，還不見君王幸臨，於是她獨自徘徊，只好「懸明月以自照兮，徂清夜於洞房」。這里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪華的居室。北周時庾信《三和詠舞》詩中有「洞房花燭明，燕餘雙舞輕」句，這里的洞房首次與花燭「攜手」，但也不是描寫新房的。到了唐代，洞房一詞頻頻用來指代男歡女愛的場所，藉以描寫「閨情」。如「落葉流風向玉台，夜寒秋思洞房開」（沈佺期《古歌》），「莫吹羌笛驚鄰里，不用琵琶喧洞房」（喬知之《倡女行》）等都是例證。這些「洞房」還不是專門指新婚卧房的詞彙。由於盛唐時佛教流行，洞房還曾用來指僧人的山房，王維就有「洞房隱深竹，清夜聞遙泉」（《投道一師蘭若宿》）的詩句。直到中唐以後，洞房才漸漸引申為新婚婚房。詩人朱慶餘在《近試上張籍水部》詩中留下了膾炙人口的詩句：「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。」《古今小說·金玉奴棒打薄情郎》：「雙雙拜了天地，又拜了丈人、丈母，然後交拜禮畢，送歸洞房做花燭筵席。」洪深《少奶奶的扇子》第二幕：「二十年以前，男女總要在入洞房以後，才說到愛情。」宋人洪邁在《容齋隨筆》里更有「洞房花燭夜，金榜題名時」的佳句流傳後世。此後，洞房也就慢慢成為新婚夫婦新房的專稱，一直沿用至今。拜堂是婚姻正式合法化的必經過程，即所謂「拜堂成親」。它是一個相當神聖、嚴肅的程序，所謂拜堂，就是院落中央從北向南陳設。「天地桌」焚香燃裱、鳴炮奏樂、新娘新郎，女上位，男次位，面向北叩拜，一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜。所謂「十里紅妝」是舊時嫁女的場面。人們常用「良田千畝，十里紅妝」形容嫁妝的豐厚。舊俗在婚期前一天，女家將置辦的奩具雇挑夫送往男家，由伴娘為之鋪陳，俗稱「鋪床」或「發嫁妝」。這鋪房盡管不在婚姻六禮之列，但長期以來卻是漢族婚俗的重要組成部分。富家嫁妝驚人，床桌器具箱籠被褥一應俱全，日常所需無所不包。發嫁妝的隊伍排列綿延數里，故稱「十里紅妝」。發嫁妝往往成為富家大戶人家擺闊誇富的大遊行。宋代文學家司馬光曾痛陳這陋習：「親迎前一日，女氏使人張陳其婿之室，俗謂之『鋪房』。古雖無之，然今世俗所用，不可廢也。床塌、蔫席、椅床之類，婿家當具之；氈褥、帳慢、衾綯之類，女家當具之。所張陳者，但氈褥、帳幔、帳幕之類應用之物，其衣服襪履等不用者，皆鎖之篋笥，世俗盡陳之，欲矜誇富多，這些嫁妝傢具習慣上分為內房傢伙和外房傢伙。如千工床、房前桌、紅櫥、床前櫥、衣架、春凳、馬桶、子孫桶、梳妝台之類放在內室的，都屬內房傢伙；畫桌、琴桌、八仙桌、圈椅等是外房傢伙。此乃婢妾小人之態，不足為也」（見《溫公書儀》卷三）。從功能上講，可分為生活起居類、日用小木器、女工用品三大部分。古代婚俗中與後世不同的一個習俗是：古代婦女都不忌諱再嫁，並且從周朝至北宋一直如此。據《禮．檀弓》記載：孔子的兒子伯魚死後，「其妻嫁於衛」又載：「子思之母死於衛，赴於子思，子思哭於廟。門人至曰：『庶氏之母死，何為哭於孔氏之廟乎？』子思曰：『吾過矣！吾過矣！』乃哭於他室。」可見，聖人後代的子婦也不免於再嫁。而魏晉、唐宋時名門之女再嫁之事，也屢見不鮮。《三國志．吳志．步夫人傳》中記載：步夫人「生二女，長曰魯班，字大虎，前配周瑜子循，後配全琮；少曰魯育，字小虎，前配朱據，後配劉纂。」尚秉和《歷代社會風俗事物考》引《隨園隨筆》謂：「唐時公主再嫁者二十三，三嫁者四。」並且，當時不論是前夫見到後夫，或是後夫見到前夫，均不用迴避。宋代詩人陸游與前妻唐婉離婚後，有一次游沈園，巧遇唐婉及其後夫趙士程，唐、趙還將酒菜送給陸游，結果感動得陸游當場在牆上寫了一篇《釵頭鳳》詞。（事見《癸辛雜識》）可見，唐宋時婦女改嫁還是很正常的事情。直到明清時期，婦女改嫁方為禮教所不容，因此有了守節、牌坊之說。
❹ 新婚夫妻們注意了婚房裡這些東西不能放
新婚夫妻們注意了婚房裡這些東西不能放
新婚夫妻們注意了婚房裡這些東西不能放，結婚意味著兩個人將在新的家庭中開始人生的另一段旅程，為了讓兩個人能夠相伴一生，幸福快樂，新婚夫妻們注意了婚房裡這些東西不能放。
新婚夫妻們注意了婚房裡這些東西不能放1
酒和相關器具
有些年輕夫妻追求新鮮浪漫，會把酒、酒杯等用具直接放在婚房裡做裝飾品，其實如此會導致風水負能量的產生，因為酒在風水裡代表色或是爛桃花酒杯則諧音久悲，暗喻夫妻容易因為爛桃花而影響到感情，進而長久痛苦。
有刺植物
這類植物主要包括仙人掌，月季花等，若放置就有針鋒相對的意思，所以也象徵夫妻會因為小事而相互傷害，不利情感；如果實在要放類似真玫瑰之類的花，請先拔掉上頭的刺。
殘缺之物
在房間里可以擺放工藝品，但一定要是完整的，切忌其是殘缺的，否則也具有負能量，讓情感支離破碎。
玩偶利器
婚房也不宜擺放諸多娃娃玩偶，其是一種隱喻：易招惹爛桃花，也易受小人挑唆而矛盾叢生；利器的話，如刀、剪刀、寶劍等均不宜放房內，否則易心存芥蒂，彼此中傷進而反目成仇。
外人圖像
如果尚在單身，放些明星男女的偶像圖片在室內無可厚非，可催旺桃花；但是，如果已有對象，在婚房中也如此做的話，結果等同於引狼入室，致使他人介入自己的婚姻，嚴重影響新婚夫婦的感情。
新婚夫妻們注意了婚房裡這些東西不能放2
一、忌放他人照片
婚房卧室是夫婦兩人的世界，男屬陽、女屬陰，在8-30平米的卧室里，不宜出現二陽一陰，或二陰一陽，使之失去陰陽平衡。
二、忌放舊物
這里所說的舊物包括四種物品，其一、是破損的物品，周易中講萬物類像，破舊的物品放在夫妻卧室中有婚姻破敗之義；其二、舊情人送的或擁有的物品，每個人的物品都帶有本人的信息，將帶有他人信息的物品放在卧室，暗示婚姻易出軌；其三、是先人遺物，此中蘊含憂傷、哀愁等負能量，會嚴重影響夫妻感情。其四、是古董，因為古董是沉睡於地下千年的古玩，會產生強大的陰性能量，造成婚房的陰陽失衡，影響夫妻身體健康，導致夫妻生活不和諧。
三、忌放玩偶
很多小夫妻喜歡在婚房擺放接吻的瓷娃娃、布娃娃等來作裝飾，玩偶在家居風水學中類像小人，尤其是動態的玩偶、面目猙獰之物等，如果誤將玩偶擺放在了夫妻卧室的吉神方位，或者代表老公的干宮之位和代表妻子的坤宮之位，則意味著：夫妻易招爛桃花而影響夫妻感情；或夫妻間的感情易遭受小人的挑唆而矛盾不斷。
四、忌放帶刺植物
帶刺植物包括玫瑰、仙人掌之類一般不宜擺放在夫妻卧室里，在風水上有「針尖對麥芒」、「針鋒相對」等之義。其產生的不利風水後果是小則易造成夫妻間相互挑刺、口角不斷，此外，其對夫妻健康也會有一定的影響。
五、忌放酒及酒具
新婚夫妻為了浪漫而將酒及酒杯等用品直接擺放在卧室內，這樣是會產生風水負能量的.。在風水命理中，酒代表酒色之事、代表爛桃花等；而「酒杯」與「久悲」同音，此風水之像暗示夫妻易因爛桃花等影響夫妻感情、產生長久痛苦和悲傷之義。
六、忌放刀劍利器
婚房之內，應該和樂融融，最忌顯露煞氣。婚房中擺放刀劍利器、或將刀劍利器包括剪刀等隨意放置在卧室的明處，從風水命理學的角度上講，則有夫妻心存芥蒂、相互中傷、反目成仇的暗示。
七、忌在床下堆積雜物
卧床下禁忌堆積雜物，從氣場上面來說，床下堆積雜物，容易影響個人氣場，會做噩夢，睡眠質量不佳。另外，床下往往是不太透氣的陰暗處，放上雜物，容易受潮發霉或滋生細菌，對夫妻健康不利。
八、忌放電器
目前有很多人喜歡將電腦電視等擺放或安裝在夫妻卧室之中，這其實是與家居風水的原則相背離的，原因有三：其一、家居中卧室、客廳、 餐廳、廚房、衛生間等，其功能分工相當明確，各司其事、各行其道方為正理；其二、睡覺務必形神合一，形為陽、神為陰，形神合一才能達到陰陽平衡，有利於夫妻關系的健康穩定發展；其三、電視電腦如果擺放在夫妻卧室的虎邊，則很有可能導致夫妻口角。
九、忌怪異擺設
年輕人喜歡流行、新潮的東西，但奇形怪狀、多稜角、或尖角突出的傢具，在風水上會產生招惹是非、影響夫妻生活和諧的不良誘導。專家建議最好選擇傳統傢具擺設。在傳統習俗中，洞房的擺設是很講究的：床單、床罩、枕頭、被子等都要成雙成對的，或者是雙人的。被子圖案、色澤大多喜慶色彩非常濃郁，以促進夫妻和諧、幸福。這些都有一定的道理。
❺ 苗苗曬vlog宣布懷二胎喜訊，她的狀態還好嗎
鄭愷和苗苗此前就在節目中透露又有生二胎的想法，如今願望成真，二胎已經進入孕晚期，想必不用多長時間就可以見面了。現在小夫妻兩個人是居住在上海的，因為疫情的原因，苗苗也在家隔離著，自己經常拍視頻分享自己的生活，對於二胎也不遮遮掩掩，大方的和大家分享了肚子中的寶寶。從她的視頻中也能夠看得出來，整個人的身子還是比較笨重的，肚子中的孩子不小了。
一：整個人狀態非常好。
從視頻中我們能夠看得出來苗苗的狀態是非常好的，可能也是年輕的原因吧，懷孕對自己來說沒有太大的反應。在家的苗苗都是素顏出現的，沒有化妝，身穿粉色衛衣，戴著眼鏡也難掩自己的好姿色，皮膚白皙有彈性。雖然肚子很大了，但是小臉依舊非常精緻，底子也很好。
而苗苗真的是賢妻良母一枚了，在家的日子和普通人一樣，研究研究美食，種點自己喜歡的蔬菜，小日子過得有滋有潤的。在從醫院回來的路上還不忘買上自己喜歡吃的零食，回到家一邊追劇一邊吃，是非常快樂幸福的。
❻ 結婚紀念日送老公什麼禮物比較好
朋友訂婚送什麼禮物好?在朋友訂婚的時候送上一份小禮物以表達心意，但是不少人卻會為了送什麼禮物發愁。今天，小編就給大家普及一下朋友訂婚送什麼禮物好呢……
小編總結
還在為朋友訂婚送什麼禮物好而煩惱嗎?如果你還在為朋友訂婚而不知道該選什麼禮而發愁，那不妨來看看小編今天給大家整理的這些訂婚禮物。可以作為禮物的東西是很多，但是適合朋友訂婚送的禮物還是得稍加註意些好。