① 藏傳佛教五大金剛介紹，詳細的
五大金剛，指的是父續的密集金剛、大威德金剛，母續的勝樂金剛、喜金剛，還有無二續的時輪金剛，都是屬於四續部中的無上部本尊，而穢跡金剛則是事部的本尊。
藏傳佛教各派傳承不同，所修的本尊瑜伽有相同的地方，也有一些差別：
寧瑪派雖然也有密集、勝樂、時輪等等的傳承，但是寧瑪派更加重視忿怒蓮師和八大法行，尤其是普巴金剛和馬頭金剛，此派和新派有許多不同。
薩迦派修道果法，最重視喜金剛，據說此派的喜金剛與別派不同，屬於無二續。薩迦派也重視舊派流傳下來的普巴金剛和馬頭金剛。
噶舉派也說五大金剛，但是不包括時輪金剛（不是沒有，只是不包括），而代之以「摩訶摩耶」。噶舉派支派眾多，各派所修也略有不同，其中影響較大的噶瑪噶舉比較重視勝樂金剛、金剛亥母和紅觀音。
覺囊派重視時輪金剛。
格魯派認為勝樂金剛與喜金剛是同一密續的不同本尊，所以不列喜金剛，而以大輪金剛手加入五大金剛。此派最重視的無上部本尊是大威德金剛和勝樂金剛，尤其是密集金剛。
即使是同一本尊，各派也有所差別。
② 密宗佛像有哪些
密宗佛像有很多主要有以下幾種：大日如來梵語稱為「摩訶毗盧遮那」，「摩訶」意為「大」，「毗盧遮那」意為「日」，合譯為「大日」，又因「毗盧遮那」另譯為「光明遍照」，所以又稱「遍照如來」。他是藏傳佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊，認為密宗教法是由他秘密演說的，因而尊他為密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置，其形象類似於釋迦牟尼的坐像。
金剛持梵語音譯為「伐折羅陀羅」。「伐折羅」即為「金剛杵」，「陀羅」是執持義，故合譯為「持金剛」或「金剛持」，藏語稱「恰那多吉」。他是藏傳佛教噶舉派崇奉的本尊佛。藏密認為他是釋迦牟尼講說密法時所現身相，故又有「秘密主」之稱。大威德金剛又稱「大威德怖畏金剛」，梵語稱「閻曼德迦」，藏語為「吉傑多吉」。別稱有「降凈魔尊」、「六足尊」、「六臂金剛」等。他是藏密五大明王或金剛中之大威德明王。是藏傳佛教密宗尊奉的主要本尊之一。勝樂金剛又稱「上樂金剛」，藏語為「德巧」，蒙古語稱「德穆欽格」，為藏密本尊之一，也是藏密無上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。密集金剛又稱「集密金剛」、「密聚金剛」，梵語為「庫夫雅薩瑪迦」，藏語為「桑堆」，是藏傳佛教密宗本尊之一，也是藏密格魯派崇奉的五大本尊佛之一。時輪金剛藏密本尊之一，藏名為「堆柯」，意為「時輪」。時輪金剛源於古印度北方的「香巴拉國」（稱該地如同極樂世界），約於公元12世紀成為藏密無上瑜伽修法中所尊奉的重要本尊。
③ 求圖片：密宗寺廟佛像大全
密宗佛像有很多主要有以下幾種：
大日如來
梵語稱為「摩訶毗盧遮那」，「摩訶」意為「大」，「毗盧遮那」意為「日」，合譯為「大日」，又因「毗盧遮那」另譯為「光明遍照」，所以又稱「遍照如來」。他是藏傳佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊，認為密宗教法是由他秘密演說的，因而尊他為密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置，其形象類似於釋迦牟尼的坐像。
④ 密宗雙修圖有哪些種類
密宗雙修圖的作用之一是幫助修行者進行觀修、冥想，是重要的修行和弘法工具。密宗雙修圖中所見到的雙修本尊，一般有五大金剛，幾位佛，菩薩，以及他們的各種化身，此外還有少量其他形式。密宗雙修圖中也蘊含著極高的藝術價值。 這里簡要介紹一下五大金剛雙修圖。 密集金剛主尊以禪定坐姿擁抱明妃觸金剛，明王和明妃的表情凝重，顯示出對雙修的鄭重其事，表達「調伏」的概念。大威德金剛九面三十四臂十六足，明妃以懸姿與主尊擁抱，大威德金剛為文殊菩薩的威猛化身。勝樂金剛四面十二臂二足，明妃金剛亥母，一面二臂二足，以懸姿與主尊相擁結合。吉祥喜金剛身著護法裝，頭戴五骷髏冠，明妃以半懸姿與主尊相擁結合。明王和明妃姿態輕盈，宛如起舞，象徵降伏迷妄。時輪金剛以展立姿勢立於蓮台上，明妃以半懸姿勢與主尊擁抱在一起。
⑤ 密宗佛像的密宗佛像種類
密宗佛像有很多主要有以下幾種：
大日如來
梵語稱為「摩訶毗盧遮那」，「摩訶」意為「大」，「毗盧遮那」意為「日」，合譯為「大日」，又因「毗盧遮那」另譯為「光明遍照」，所以又稱「遍照如來」。他是藏傳佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊，認為密宗教法是由他秘密演說的，因而尊他為密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置，其形象類似於釋迦牟尼的坐像。
金剛持
梵語音譯為「伐折羅陀羅」。「伐折羅」即為「金剛杵」，「陀羅」是執持義，故合譯為「持金剛」或「金剛持」，藏語稱「恰那多吉」。他是藏傳佛教噶舉派崇奉的本尊佛。藏密認為他是釋迦牟尼講說密法時所現身相，故又有「秘密主」之稱。
大威德金剛
又稱「大威德怖畏金剛」，梵語稱「閻曼德迦」，藏語為「吉傑多吉」。別稱有「降凈魔尊」、「六足尊」、「六臂金剛」等。他是藏密五大明王或金剛中之大威德明王。是藏傳佛教密宗尊奉的主要本尊之一。
勝樂金剛
又稱「上樂金剛」，藏語為「德巧」，蒙古語稱「德穆欽格」，為藏密本尊之一，也是藏密無上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。
密集金剛
又稱「集密金剛」、「密聚金剛」，梵語為「庫夫雅薩瑪迦」，藏語為「桑堆」，是藏傳佛教密宗本尊之一，也是藏密格魯派崇奉的五大本尊佛之一。
時輪金剛
藏密本尊之一，藏名為「堆柯」，意為「時輪」。時輪金剛源於古印度北方的「香巴拉國」（稱該地如同極樂世界），約於公元12世紀成為藏密無上瑜伽修法中所尊奉的重要本尊。
⑥ 收藏界的「五方佛」究竟是指哪幾尊佛像
五方佛按東、南、西、北、中地理方位分為：東方不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毗盧遮那佛（大日如來）這五尊佛像，他們皆屬於佛教密宗的范疇。
東方不動佛，是第二佛土，按照藏文名字直譯為真樂佛。佛身為藍色，佛智是大圓鏡智，在修行之人認識到了嗔心的本質以後，內心的恐懼便可以消除，做事情自然而然就果斷。不動如來的寶座由八隻大象抬著。因為大象身體巨大。象徵著煩惱中最強的嗔，被不動如來馴化為坐騎也就表明嗔被他征服、馴化。手中的金剛杵和鈴鐺象徵佛為他人的本性。
中央毗盧遮那佛是第一佛土，為五方如來之首，佛土為色究竟凈土。寶座下方為八隻雪獅，雪獅象徵著證悟色蘊本性，佛身為白色，右手拿著法輪左手拿著鈴鐺，象徵著慈悲為懷。
五方佛代表著五種智慧，五佛各住一方，修成正果後，又稱為五智如來，修行之人要成佛，五種智慧缺一不可。
⑦ 密宗的五大金剛法跟紅、黃、花、白四教是什麼關系
我也贊同avilist，現在外行人寫的密宗書籍很多了。
一般所說的五大金剛，指的是父續的密集金剛、大威德金剛，母續的勝樂金剛、喜金剛，還有無二續的時輪金剛，都是屬於四續部中的無上部本尊，而穢跡金剛則是事部的本尊。
藏傳佛教各派傳承不同，所修的本尊瑜伽有相同的地方，也有一些差別：
寧瑪派雖然也有密集、勝樂、時輪等等的傳承，但是寧瑪派更加重視忿怒蓮師和八大法行，尤其是普巴金剛和馬頭金剛，此派和新派有許多不同。
薩迦派修道果法，最重視喜金剛，據說此派的喜金剛與別派不同，屬於無二續。薩迦派也重視舊派流傳下來的普巴金剛和馬頭金剛。
噶舉派也說五大金剛，但是不包括時輪金剛（不是沒有，只是不包括），而代之以「摩訶摩耶」。噶舉派支派眾多，各派所修也略有不同，其中影響較大的噶_瑪噶舉比較重視勝樂金剛、金剛亥母和紅觀音。
覺囊派重視時輪金剛。
格魯派認為勝樂金剛與喜金剛是同一密續的不同本尊，所以不列喜金剛，而以大輪金剛手加入五大金剛。此派最重視的無上部本尊是大威德金剛和勝樂金剛，尤其是密集金剛。
即使是同一本尊，各派也有所差別。