『壹』 漢代的玉如此珍貴，究竟是什麼原因呢
漢代的玉如此珍貴在於它的價值，物以稀為貴是市場規律所決定的，且漢代的玉具有極高的歷史收藏價值。
兩漢時期，政治經濟的相對穩定造就了市場的繁榮，玉器的工藝水平也達到了空前絕後的水平。在雕琢工藝方面，圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多，使玉器也賦予了生命力，能夠充分體現一個民族的精神面貌以及時代的變更發展。因為漢代的玉是非常珍貴的，我們應該對古器持有一種崇敬的態度，去深刻的了解它的歷史底蘊、工藝水平等。
『貳』 漢代玉璧為何能拍出這么高價格
漢代玉器出現了圓雕藝術品，考古出土物中不乏選料上乘、設計、雕刻工藝精良的圓雕動物、人物作品，動物類常見神獸及仿生動物，神獸以玉天馬、
玉辟邪具代表性，仿生動物與現實生活中的動物相對應，如玉熊、玉馬、玉鷹、玉羊、玉鍺等。圓雕玉人罕見，漢代玉器中的玉雕人形多為扁平狀的玉
玉辟邪具代表性，仿生動物與現實生活中的動物相對應，如玉熊、玉馬、玉鷹、玉羊、玉鍺等。圓雕玉人罕見，
研究古玉的沁色對鑒別真假古玉起著至關重要的作用。質、形、工、沁是古玉鑒定的四大要素。隨著科技的發展，造假的水平也在不斷提高，形和工本
來就是人為的，五千年前的先人們在沒有金屬工具的條件下都能做出來的東西，現代人也同樣做得出來，而且是可以亂真的。所以重點應集中在質與沁
質也有兩種含意：一是玉本身的質地。玉本身的質地是指它的礦物屬性及產地；二是指質的變化，這就和沁分不
拍賣市場上，從來都是明清玉器受寵，在國內近年玉器專場中，成交價格位於前列的都是清一色的清代玉器。高古玉拍賣紀錄「可遇不可求」，市場零
星出現的天價古玉不足以引領行情。
公司成立伊始，一直以「弘揚中國傳統文化，傳承中華藝術文明」為己任，本著「誠信做人，用心做事」的服務理念，培訓了一批較
素質員工隊伍，匯集了龐大的營銷精英團隊，建立了一套成熟的
國際化管理和營銷系統。經過崇鑫國際的努力，諸多國寶級的珍品、藏品或從海外回歸大陸，或從民間流向重要收藏機構，同時，各項目
不斷有突破區域性、世界性藝術品成交比較較價的紀錄。因此獲得政府工商行政管理門頒發的守信企業稱號。
目前藝術品市場，拍品拍賣價格動輒上億元，畫廊展覽也是層出不窮，當下的藝術品價格為什麼這么較呢？近日，一場名為「首屆藝
術品市場價值建設獎較峰論壇」成功舉辦，來自各大拍賣公司、
畫廊及較校的多位專家圍繞「拍賣行如何實現藝術品價值與價格的真實匹配」。「怎樣在一級市場挖掘具有藝術價值的藝術家作品」等話
題開展討論。我國藝術品市場在誠信度、透明度等方面依舊有較
大提升空間。近10年來，伴隨著中國經濟的快速發展，中國藝術品市場交易實現了從數十億元到上千億元規模質的跨越，中國藝術品市場
『叄』 漢代皇室所用的玉器有哪些形狀
漢代玉器是我國玉文化史上的王玉時代，是皇室專用，賞玩佩戴主流群體是上層統治階級，首先所體現的是王者之氣韻，王者之氣是威嚴，唯我獨尊的霸氣；御鳳乘龍，遨遊天際的超凡能力。
真正奠定漢代王者之風的玉器在我國玉器發展歷史中地位的，是漢代玉器中最為常見的龍、鳳題材作品。在漢代早期玉器作品中龍鳳造型已達到了傳神的境界。
而龍鳳造型整體構思上打破原有的呆板、程式化的構造模式，更多地尋求生動變化的構圖設計，不拘泥於表面的對稱平衡，而追求的是一種內在的呼應。
漢代龍鳳玉器造型上，經常看到有一龍仰天長吟，一鳳回首相和；或一大螭龍穿雲而出，一小螭龍環繞凝視。這樣的構成，區別於原有傳統造型中左右幾乎為鏡像的那種靜止的對稱。也就是我國古人稱謂的「象外之象」的意境，從而達到更高境界的一種平衡。
同時，龍鳳軀體塑造多呈「S」形彎曲。「S」形是極富美學含義的造型，軀體粗細有變化，生動錯落有序，轉彎處流暢而無絲毫阻塞感，圓中有方，並有張力和彈性的感覺。比起前期的古代玉器來，漢代的玉器軀體上少了很多的裝飾紋樣，更加簡潔、洗練，擯棄了戰國玉器中龍的軀體多以卧蠶紋、網紋為主要裝飾風格的樣式。
龍軀邊緣用弧面來塑造，突出軀體的立體感、肌肉感，用游絲毛雕線來裝飾軀體，強調關節轉折的力度和動感。局部點綴的流雲紋或卷雲紋，既避免留白不足，又襯托出龍翱翔雲際的主題。在龍的四肢表現上，漢代玉工都是經過精心設計推敲的。無論是騰起飛躍還是闊步前行，四肢的配合都很巧妙，總是一側肢體開始發力，另側的肢體便開始蓄積力量，總有前力還未用完、後力已蓄勢而動的感覺。
同時還可以觀察到，或前張後弛，或左松右緊，緊綳和放鬆的肢
體交替與敏感的軀干相結合，這是在中外藝術史上優秀的作品中都廣泛運用的一種表現形式，稱為「對偶倒列」，其效果給人以生動有力的感覺，表現出無窮的潛力。
龍鳳玉器的細部刻畫上，眼珠凸起明顯並有誇張感。上眼瞼凸起，往上平緩過渡，眼皮與眼睛結合部邊緣陡立，增添幾分威嚴感；下眼瞼短且圍繞在眼球下半圈，並且也凸起，向下平緩過渡。
這種雕琢手法使得眼部的高低落差明顯，輪廓線明顯，增強立體效果。看上去自然有一種眼神凌厲、不怒自威的感受。透過表象的塑造，蘊涵的是一種威儀不可輕的意味。
而且，龍鳳玉器都嘴型大張，龍的牙齒與嘴的接合部用圓弧線勾勒，齒尖彎曲銳利。這種雕琢手法還同樣運用在龍、鳳的指爪部位。指端粒粒飽滿，充滿力量，指尖內彎，尖銳如鉤。
關節轉折部位雕琢同樣如此，強化了線形表現的立體感，同時線本身圓中有方，用直砣線一點一點地接轉過來，顯得更為硬朗，雖然有砣線接轉的毛糙感，卻更好地凸現出力度來。
比如有件漢代玉環，分內外環，內環中間一游龍為「S」形，呈騰飛狀，前肢關節轉折和後肢與軀干連接的部位收束緊湊，彷彿正在積蓄著無限的力量，准備下一次的騰躍。
前、後肢及爪部伸展得很開，肢體部幾乎達到「一」字形，並突破內環，龍爪牢牢地扒在外環內壁上，給人以強烈的動感，用闊步青雲來形容似乎還顯不足，龍首部位的收縮與軀干尾部的張揚巧妙結合運用。
而外環上陰線刻5組竹節紋飾，把外環等分為5部分，把5個竹節紋連接起來，剛好是符合黃金分割定律的五邊形，連接其中兩點剛好是這個玉環的黃金分割線，龍和鳳的眼珠恰恰就在這條線上。
『肆』 漢代玉器的玉器分類
追溯歷史，早在8000年前左右，我國古代先民便開始製作玉器。不過進入漢代以後，因當時國勢強盛，加之玉材來源豐富，漢代玉器才把中國古代玉器推到了一個新的發展高峰，並由此奠定了古代玉文化博大精深的基本格局，以至「漢代玉器」一詞到今天已成為古代玉器「精品」的代稱。
漢代玉器的六大分類
1.禮儀用玉
自先秦以來，禮儀用玉一直是玉器最重要的用途之一，據《周禮》記載，先秦時代的玉禮器主要有璧、圭、璋、琥、兵器等七種，但是到了西漢時期，玉禮器的種類發生了變化，在原來的七種玉禮器中，除了圭和璧還有兵器仍然用於禮儀活動外，其餘四種均不再用作禮器。當時玉璧的用途也分兩種，一種天子用於祭祀的玉璧，另一類玉璧主要用於佩掛，這類玉璧的製作很講究裝飾的華美且多用透雕手法，從而使玉璧的形態變得豐富多樣。
2.喪葬用玉
重視喪葬的社會風氣是漢代人觀念意識的又一體現。道家認為玉是「天地之精」，是「陽精之純」，故而當時有吞食玉屑能致長壽之說。漢代的葬玉主要有玉衣、玉九竅塞、玉琀、玉握和玉面飾等。玉衣是漢代皇帝和貴族的殮服，由金銀絲等材料編綴玉片成人形並著於死者身上，即所謂「金縷玉衣」；九竅塞是用來堵塞屍體九竅的玉器，以此防止屍體的腐朽，還有玉棺等。
子房山三號漢墓出土的玉面罩有23塊玉片，勾勒出人的五官，較為形象寫實。人們對它的觀念與玉衣相同。
3.日常用玉
作為日常用器的玉製品的數量相對較少，這恐怕與玉材的特性有關，漢代的日用玉器主要有杯、盒、卮、枕、印、帶鉤和玉硯滴等。從近年來的考古發掘材料來看，日常用玉中也不乏構思奇巧的精彩之作。為獅子山楚王陵出土的玉耳杯，高3.8厘米，口徑11.1到14.3厘米，玉色清白呈半透明狀，通體拋光，盡顯質朴簡潔之美。耳杯常用於飲酒，也可用於食器。
4.裝飾用玉
裝飾用玉器歷來是玉器藝術中品類最為豐富，造型和紋飾最為多樣的一類，漢代的裝飾用器也是如此。尤其是用作佩飾的玉器，漢代在繼承先秦風習的基礎上發展出了自己的特色。漢代佩玉的品種主要有各種透雕裝飾的玉璧、玉璜、玉珠、玉人、玉環、玉管等。特別是在藝術風格上，漢代玉佩已達到了很高的水平。東洞山二號楚王後墓出土的龍鳳紋玉環為素麵或作絞索形。最具代表性的是龍鳳紋玉環，該器直徑7.9厘米，玉環黃白色，通體透雕。整環以三條虺龍蟠繞而成，環身透雕有熊、鳳鳥及卷雲紋。
5.玉藝術品
漢代玉器中純粹用作欣賞的藝術品的數量並不多，但卻體現了很高的藝術性和工藝製作水平。
6.辟邪用玉
另外，漢代玉器中還有一類辟邪用品，如獅子山楚王墓出土的玉管。長26.2厘米，寬2.9厘米，玉管為兩根同樣細長圓管並聯而成。兩端連接處各以淺浮雕技法雕出一獸面紋。獸面雙目圓睜，顯得十分威嚴。我們認為這可能與辟邪有關。
就藝術的整體而言，玉器只是漢代藝術大樹上的一個小分枝而已，但它卻能從一個角度折射出漢代藝術的基本風貌，傳遞著漢代人的思想觀念，為後人開啟了一扇通向博大精深的漢文化之門。
『伍』 漢代的玉璧有哪幾種
漢代玉璧品種豐富，主要有蒲紋璧、谷紋璧、螭紋璧、廓外帶有裝飾的璧、鏤雕玉璧等類型。
◆蒲紋璧
漢代玉壁是喪葬的重要器物，因此墓葬中出現大量的玉壁就不足為奇了。這類玉璧有下列特徵：第一，玉質多為水蒼玉，似青玉而深碧，中似有白斑，少數為青玉。第二，玉璧表面亮而有光，似玻璃光但色暗，有些因入葬而失去光澤，但帶有水沁或土沁。第三，玉璧上的粗陰線為極細的線條密集而成，細線條則若斷若續。
◆谷紋壁
戰國玉器上的谷紋，穀粒似旋渦，撫摸時留有尖硬扎手的感覺，而且排列緊密。漢代的谷紋璧則不同，穀粒小而圓、為較高的凸起，且排列稀疏。這類谷紋璧，最初出現於戰國長沙地區的楚文化，由於楚文化對漢代藝術的巨大影響，致使漢代玉器中出現了這種谷紋壁。
◆蝻紋璧
螭紋在戰國時期楚文化器物上已出現，又影響到漢代，大量使用於玉酒器、玉劍飾、玉佩飾上。螭紋玉璧大量出現於漢代，大致有三種類型一、出廓玉璧，廓外部位裝飾螭紋，二、鏤雕玉璧，中心部位飾螭紋，三、雙螭玉璧，即在璧的表面凸雕雙螭，目前考古發現中尚未見漢代雙螭璧，北京故宮博物院收藏的一件雙螭紋玉璧，沁色、工藝及螭紋結構皆為漢代王器特徵，可定為漢代。
◆廓外帶有裝飾的璧
這類玉璧產生於戰國時期，壁的圓廓之外，帶有兩處以上裝飾，漢代的裝飾璧一般是有一處，但廓外部分面積較大，有的高度超過壁的直徑。皆為鏤雕， 一般來看，裝飾部分鏤雕多為勾連紋，井飾有螭、龍或雙螭、龍、鳳。
◆鏤雕玉壁
在甓的表面帶有鏤雕圖案。漢代鏤雕璧大致分為三類：一、廓外帶有鏤雕的璧，即前述的四類；二_、鏤雕圓形璧。即圓形玉璧帶有鏤雕圖案，北京大葆台漢墓出土的一件玉璧尤為奇特，璧中心為一長形雞心佩，兩側月牙形空白處分別鏤雕螭龍、朱雀，似璧與雞心佩兩件玉器相合而成，三、全鏤雕廓外帶有裝飾的璧，北京故宮博物院藏有這婁玉璧，圓形部分為鏤雕，廓外部分亦為鏤雕。
『陸』 漢代玉器文物的種類，傳世的精品有哪些
秦統一六國後不久，天下大亂，劉氏漢朝建立。漢朝建立初期，用儒家禮教思想教育人們，使得崇尚禮儀、注重氣節成為一種社會風氣，經濟文化也得到恢復。從考古出土的數萬件漢代文物中看出，漢代玉器遍布全國。比較有影響的，有西漢的河北滿城中山靖王劉勝墓，山東巨野昌邑哀王墓，江蘇徐州楚王墓，廣州南越王墓出土玉器數量大而集中。
漢代組玉大量出現。如：劉勝夫婦墓的玉器完整地再現了葬玉和用玉。葬玉類有玉衣、九竅塞以及玉握、玉琀。其玉衣由2498片玉片連綴而成，上衣前片製成鼓起的腹部，後面下端做出人體臀部，袖筒上粗下細；褲筒製成人腿形，形象逼真。又如：漢代玉劍飾，由玉首、玉格等幾部分組成。
漢代玉器還有如下風格和特點：1．一部分傳統玉器消失，一部分罕見。如禮器和儀仗器的琮、圭、璋、戈、鉞、戚、刀、斧、鏟、鑿，基本消失。玦、鐲、笄、墜、珠、管極少見到。另外，新的器物大量出現：如座屏、高足杯、葬玉、剛卯、翁仲、辟邪、鋪首、玉劍具、心形佩（也稱雞心佩）。2．在漢代，羊脂白玉雕刻製品大量在內地流行。3．雕刻手法多樣，精雕細琢的玉器屢見不鮮。透雕更加普遍，使玉器更顯立體感。4．在漢代，以簡練的雕刻風格影響後代，這種表現手法常被人們稱之為「漢八刀」，特別是以玉翁仲人、玉單、玉豬為代表，這是漢代玉器雕刻的一大特色。5．漢代玉器上還出現了四靈圖案（青龍、白虎、朱雀、玄武四種辟邪靈神）作為紋飾，經常在玉璧上出現。單獨的龍、鳳紋裝飾也常在玉璧上出現。6．在漢代玉器上，許多紋飾是繼承前代戰國時期，如卷雲紋、谷紋、蒲紋，都是戰國較流行的，或單獨出現，或幾種紋飾混合出現。
漢代(公元前206～公元220)的玉器繼承了戰國時代玉器的傳統，並有所變化和發展。禮儀性的玉器 (所謂「瑞玉」 )較前減少，組成佩飾的各種佩玉在種類上趨於簡化，用於喪葬的玉器顯著增加，玉制的日用品和裝飾品也有較大的發展。在雕琢工藝方面，圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多。紋飾的風格由以抽象為主轉向以寫實為主，一些像生類玉器也有了現實感和生命力，形神能巧妙地結合於一體，這些都為先秦玉器所不及。
漢代的玉器種類很多，按社會功能和用途的不同，可以分為日用品、裝飾品、藝術品、辟邪用玉、禮儀用玉和喪葬用玉。
傳世的日用器有奩、洗、卮、燈、耳杯等。出土的器類有高足杯、角形杯、帶托高足杯、盒、枕、帶鉤、印章等。裝飾品可分為人身上的玉飾和器物上的玉飾兩大類。人身上的玉飾主要是佩玉，計有璜、環、琥、瓏和玉舞人等。玉環的紋飾優美多樣，在佩玉中佔有重要的地位。漢代圓雕的工藝美術品數量雖不多，但表現了漢代玉器造型藝術的高度水平。漢代用於辟邪的玉製品有剛卯，除見於著錄的傳世品外，發掘出土的剛卯為數不多。從文獻記載和考古資料考察，漢代用於禮儀的玉器和先秦時期有所不同。但到漢代只有璧和圭仍然作為禮儀上使用的玉器。玉璧在漢墓中出土很多，玉圭則從西漢中期以後逐漸消失。漢代雖然還存在「六器」中的琥和璜，但已是作為裝飾用的佩玉了。另外，璋和琮在漢代可能已不再製造和使用。漢代認為玉石能使屍骨不朽，所以用於喪葬的玉器在漢玉中佔有重要的地位。葬玉主要有玉衣、玉九竅塞、玉琀和握玉。玉衣是漢代皇帝和高級貴族死時穿用的殮服，外觀和人體形狀相同。完整的玉衣由頭罩、上衣、褲筒、手套和鞋5部分組成，每部分都由許多小玉片編成，是漢代治玉工藝高度發展的產物。玉九竅塞是作為填塞或遮蓋耳、目、口、鼻、肛門和生殖器等九竅用的，這些玉製品皆為素麵。玉琀一般作蟬形，置於死者口中。至於死者手中的握玉，在西漢中期以前多作璜形，系用玉璧改制而成，到西漢中期以後，逐漸流行為玉豬。死者手握玉豬的習俗，在東漢和魏晉南北朝都很流行。玉蟬和玉豬的造型變化不大，刻紋也都比較簡單。
『柒』 當年馬王堆漢墓都出土了什麼樣的玉器和青銅器
藏品達18萬余件,尤以馬王堆漢墓文物,商周青銅器,楚文物,歷代陶瓷
『捌』 本人近期收藏了一個漢代的古玉，分別為青龍、白虎、朱雀、玄武。請行家幫忙看一下，順便幫估個價錢！
個人不怎麼看好，您說是漢代的古玉，雖然圖片看得不是非常清楚，可我個人從您圖片上來看，刀工沒有漢代工藝特徵，沁色不自然均勻，雕的是青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸，但任何藝術品都有他的用意，兄這組玉器看不懂。個人的觀點而已，期待交流。
『玖』 漢代玉璧都有哪些特徵
漢代玉璧品種豐富，主要有蒲紋璧、谷紋璧、螭紋璧、廓外帶有裝飾的璧、鏤雕玉璧等類型。 ◆蒲紋璧漢代玉壁是喪葬的重要器物，因此墓葬中出現大量的玉壁就不足為奇了。這類玉璧有下列特徵：第一，玉質多為水蒼玉，似青玉而深碧，中似有白斑，少數為青玉。第二，玉璧表面亮而有光，似玻璃光但色暗，有些因入葬而失去光澤，但帶有水沁或土沁。第三，玉璧上的粗陰線為極細的線條密集而成，細線條則若斷若續。 ◆谷紋壁戰國玉器上的谷紋，穀粒似旋渦，撫摸時留有尖硬扎手的感覺，而且排列緊密。漢代的谷紋璧則不同，穀粒小而圓、為較高的凸起，且排列稀疏。這類谷紋璧，最初出現於戰國長沙地區的楚文化，由於楚文化對漢代藝術的巨大影響，致使漢代玉器中出現了這種谷紋壁。 ◆蝻紋璧螭紋在戰國時期楚文化器物上已出現，又影響到漢代，大量使用於玉酒器、玉劍飾、玉佩飾上。螭紋玉璧大量出現於漢代，大致有三種類型一、出廓玉璧，廓外部位裝飾螭紋，二、鏤雕玉璧，中心部位飾螭紋，三、雙螭玉璧，即在璧的表面凸雕雙螭，目前考古發現中尚未見漢代雙螭璧，北京故宮博物院收藏的一件雙螭紋玉璧，沁色、工藝及螭紋結構皆為漢代王器特徵，可定為漢代。 ◆廓外帶有裝飾的璧 這類玉璧產生於戰國時期，壁的圓廓之外，帶有兩處以上裝飾，漢代的裝飾璧一般是有一處，但廓外部分面積較大，有的高度超過壁的直徑。皆為鏤雕， 一般來看，裝飾部分鏤雕多為勾連紋，井飾有螭、龍或雙螭、龍、鳳。 ◆鏤雕玉壁在甓的表面帶有鏤雕圖案。漢代鏤雕璧大致分為三類：一、廓外帶有鏤雕的璧，即前述的四類；二_、鏤雕圓形璧。即圓形玉璧帶有鏤雕圖案，北京大葆台漢墓出土的一件玉璧尤為奇特，璧中心為一長形雞心佩，兩側月牙形空白處分別鏤雕螭龍、朱雀，似璧與雞心佩兩件玉器相合而成，三、全鏤雕廓外帶有裝飾的璧，北京故宮博物院藏有這婁玉璧，圓形部分為鏤雕，廓外部分亦為鏤雕。
『拾』 漢代最有名的玉器主要有哪些請高人指點一下
金絲縷玉
玉衣的起源，可以追溯到東周時的「綴玉面幕」 「綴玉衣服」，到三國時曹丕下詔禁用玉衣，共流行了四百年。皇帝及部分近臣的玉衣用金線縷結，稱為「金縷玉衣」，其他貴族則使用銀、銅線綴編稱為「銀縷玉衣」、「銅縷玉衣」。到目前為止，全國共發現玉衣二十餘件，中山靖王劉勝及其妻竇綰墓中出土的兩件金縷玉衣是其中年代最早、做工最精美的。