⑴ 浮雕石欄桿細節展示圖片
圖中浮雕主要是以梅蘭竹菊為主,主要用於市政、水利、公園、寺廟、橋梁欄桿等護欄工程。
⑵ 欄桿的間距多少最合適
這種石欄桿的話中間的小柱子之間的間距最好在10cm±2cm這樣能夠防止有小孩子能夠鑽進鑽出的,太緊密了的話就會使造價提高。
⑶ 天安門廣場上有什麼建築
天安門城樓、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、人民大會堂、中國革命博物館、中國歷史博物館
天安門廣場位於北京市中心,南北長880米,東西寬500米,面積達44萬平方米,可容納100萬人舉行盛大集會。是當今世界上最大的城中廣場。天安門城樓坐落在廣場的北端,五星紅旗在廣場上空高高飄揚;人民英雄紀念碑屹立在廣場的中央;人民大會堂和中國革命博物館,中國歷史博物館在廣場的東西兩側遙遙相對;毛主席紀念堂和正陽門城樓矗立在廣場的南部。現在,每天有成千上萬的人到這里參觀、游覽,天安門廣場,被評為新北京十六景之首。
天安門城樓
座落在廣場北端的天安門城樓雖飽經滄桑卻依舊朝氣蓬勃、威嚴四儀。天安門是北京城的眼睛,是中華人民共和國的象徵。
天安門城樓始建於明永樂十五年(公元1417年),是明代皇城的正門,當時叫「承天門」,有承天啟運之意。剛開始修建的時候,可不是現在看到的這個模樣,而是五座木牌坊,後來改建成九開間門樓。清順治八年(公元 1651年),清世祖福臨重新修建這座城樓。建國後,人民政府又重建了城樓上的木建築、加厚城牆,才成了現在的樣子。明、清兩朝,這兒是禁地,到公元1911年清王朝覆滅為止,除了皇親貴族,老百姓不準過往。它最大的用途,是國家有大慶典(如皇帝登極、冊立皇後)時在此舉行「頒詔」儀式。而如今只要有機會,你隨時都能登上這座城樓,去眺望目前世界上最大的廣場—天安門廣場。
在晴朗的天宇下,城樓上有黃色琉璃瓦閃耀著燦爛的光輝,朱紅的柱子和城台,白色的華表、石欄桿、石獅子,金水橋一一浮現。碧水青天,丹牆綠樹,石欄黃瓦,畫梁朱柱,色彩豐富,輪廓美麗,宏偉端莊。
站在城樓上,放眼望去,人民大會堂、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、中國歷史博物館和中國革命博物館,這些氣勢軒昂的現代大建築豎立在寬闊的廣場上,使廣場呈現出前所未有的新氣象,庄嚴的布局、磅礴的氣勢,會使每一個中國人油然而生自豪之情。
歷史的回聲彷彿還在回響,歷史的步伐依然在前行,雄偉壯觀的天安門同共和國一道迎接著一個又一個新的黎明。新北京十六景之首。
人民英雄紀念碑
位於天安門廣場的正中央,是1952年根據梁思成的設計方案動土建造的。碑高37.94米,碑基三千多平方米,是中國歷史上最大的紀念碑。碑身是堅硬的花崗岩,周圍是美觀樸素的雙層漢白玉欄桿。碑上刻著毛主席親筆題寫的「人民英雄永垂不朽」8個大字,還有反映中國現代史進程的8幅大型浮雕,是世界上稀有的巨型浮雕之一。
人民大會堂
位於廣場西側,高46米,長336米,寬206米,建築面積則達十七萬平方米。
大會堂的正面有十二根大理石門柱,每根高達二十五米。中央大廳為桃紅色大理石地面和漢白玉石柱,頂部掛著水晶玻璃花燈。中央大廳後面是萬人大禮堂,禮堂裝飾典雅,燈光宜人。大會堂的北部是可容納五千個席位的宴會廳,大如足球場,裝設富麗堂皇。大會堂所有廳室既保留了中國傳統的建築風格,又吸取了外國的建築精華,布置得大方雅緻,極有特色。
毛主席紀念堂
位於廣場南側,建成於1977年9月。整個建築坐落在棗紅色花崗岩砌成的高大基座上。紀念堂分北廳,瞻仰廳和南廳三部分,毛澤東的遺體就安放在瞻仰廳內的水晶棺中,周圍是全國各地送來的名貴花草,北廳上層還陳列有毛澤東、周恩來等開國元勛的革命事跡。
正陽門
又名前門,位於廣場南端,初建於明永樂十八年(1420年),城外有瓮城和箭樓,正陽門與天安門南北相對,是北京內城九門中的正門,建有三重飛檐,二層閣樓,通高42米,歷史上只有皇輦宮車可以從此門出入。是北京唯一保存完整的城樓和箭樓。
在晴朗的天宇下,城樓上有黃色琉璃瓦閃耀著燦爛的光輝,朱紅的柱子和城台,白色的華表、石欄桿、石獅子,金水橋一一浮現。碧水青天,丹牆綠樹,石欄黃瓦,畫梁朱柱,色彩豐富,輪廓美麗,宏偉端莊。
站在城樓上,放眼望去,人民大會堂、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、中國歷史博物館和中國革命博物館,這些氣勢軒昂的現代大建築豎立在寬闊的廣場上,使廣場呈現出前所未有的新氣象,庄嚴的布局、磅礴的氣勢,會使每一個中國人油然而生自豪之情。
歷史的回聲彷彿還在回響,歷史的步伐依然在前行,雄偉壯觀的天安門同共和國一道迎接著一個又一個新的黎明。
中國歷史博物館和中國革命博物館
位於天安門廣場東側,兩館同處於一座宏偉的大廈,南部是中國歷史博物館,北部是中國革命博物館,樓高33米,長313米,寬100米,氣勢壯闊,與人民大會堂遙相對應。
中國革命博物館於1961年7月1日正式開放,館內以4500多件實物、文獻、圖片、繪畫、模型、雕塑等展品,生動地再現了中國近代歷史的發展過程。陳列分為中國半封建半殖民地社會開始、近代工業的產生、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動、五四運動、國民革命、土地革命、抗日戰爭、解放戰爭等。是中國目前革命文物收藏量最大的博物館。
中國歷史博物館1959年10月遷入現址,館名為郭沫若先生親筆所題。現有展廳約9000多平方米,文物藏品 30多萬件,其中一級文物2000多件,文物照片10多萬張,圖書館藏專業書籍20多萬冊
⑷ 仿石欄桿價格是多少錢江西藝高仿石欄桿價格是多少錢
影響仿石欄桿價格是多少錢的因素:有仿石欄桿廠家員工工資的因素、有仿石欄桿廠家的生產工藝的因素、有仿石欄桿廠家的款式品種因素、有仿石欄桿廠家的地域因素、還有仿石欄桿廠家的客戶采購數量因素。總之,影響仿石欄桿廠家的價格的因素有七大塊。下面江西藝高的小編來為大家分析一下這方面的情況:
1、仿石欄桿廠家的生產工藝
當下的仿石欄桿廠家的生產工藝有二種。一種是純手工進行生產的工藝。這種生產工藝不能模具直接人工打造。從水泥的攪拌到水泥地灌注都是人工一手操作完成。這樣的工藝的生產時間成本及人工成本都不少。其價格大概是有每米二百元到四百元之間。另一種生產工藝是通過模具進行生產的工藝。這種生產工藝相對於純手工操作來說節省不少的人力物力及時間。這是由於它的可以通過模具來進行批量生產。不守這種生產工藝的對象是有固定款式尺寸的仿石護欄才能用此工藝進行生產。這種工藝的生產價格大概是每米八十五元到九十元不等。
由此二種生產工藝的價格相差有些大了。這就說明仿石欄桿廠家的生產工藝直接影響著仿石欄桿的價格走向了。
2、仿石護欄材料
生產仿石欄桿的材料是直接影響仿石欄桿價格的重要因素之一。仿石欄桿的生產材料是什麼呢?生產仿石欄桿的材料有水泥、沙子、碎石子、油漆及鋼筋。然而這些材料也不是一層不變的。它也是有規格、尺寸、大小、直徑及配方的各種因素的影響著的。不同的尺寸、大小、直徑及配方生產出來的材料也不是一樣的。比如說水泥來來說就因為配方的不一樣有不同的水泥、有硅酸鹽水泥、有普通硅酸鹽水泥及火山灰硅酸鹽水泥等等。這些水泥的價格都是一樣的。
藝高仿石欄桿河道邊安裝效果圖
3、仿石欄桿廠家的員工工資
仿石欄桿廠家在發展初期基於資金的限制有可能是家族式生產或者是合作夥伴之間進行接一些小訂單自已自足式的生產。如果初期 發展得順利的話訂單會越來越多,於是家族式或者是合作夥伴式的生產再敢滿足不了產量的需求了就逐漸過渡到聘請員工來進行生產了。這時員工的工資就構成了仿石欄桿的生產成本之一了。
4、仿石欄桿廠家的款式
仿石欄桿廠家的款式品種也影響著仿石欄桿的價格走向。目前來說的仿石欄桿的款式有叉形仿石欄桿、梯形仿石欄桿、V形仿石欄桿、二橫桿仿石欄桿、三橫桿仿石欄桿、中字形仿石欄桿等等。這些仿石欄桿的款式不一樣,生產的材料數量也就不一樣的。自然的生產的材料的數量都不一樣,那麼這些材料的價格也不一樣了。於是仿石欄桿的價格也就不一樣了。
5、仿石欄桿廠家地f域
仿石欄桿廠家的地域也是影響著它的價格走向的另一個因素了。比如說在四川與在沿海的廣州的仿石欄桿廠家的生產成本也價格會是一樣的嗎?答案肯定是不一樣的了。這是由於不同地域的生活水平不一樣的,那麼不同地域的仿石欄桿廠家的生產成本也就不一樣的了。於是乎仿石欄桿廠家的地域是直接影響著它的價格走向了的另一個因素了。
6、仿石欄桿廠家的研發經費
仿石欄桿生產技術隨著國家的城鄉建設的發展也不斷的發展成熟起來。全國的所有城市鄉村建設也都離不開對於景點市容市貌起著裝飾美化作用的仿石護欄了。就連小區的樓房也離不開仿石護欄的裝點與修飾。可以說生活的角角落落都有仿石護欄的身影。隨著景觀工程的發展,客戶對於仿石護欄的款式品種也在不斷的挑剔中。這就是審美疲勞的結果。於是乎,創新的仿石欄桿的款式品種就被潛在的呼之欲出了。只要哪個仿石欄桿廠家能掌握著不斷研發新的款式品種的能力,誰就能掌握著仿石欄桿市場的主動權。
可是這些都是要有專業的仿石欄桿廠家的研發團隊才能實現。於是乎研發團隊的開銷就構成了仿石欄桿廠家的生產成本之一了。
7、仿石欄桿廠家的客戶采購數量
仿石欄桿廠家的客戶采購的數量也影響著它的價格走向。這非常好理解 的事情 。比如說一位客戶采購數量是一千米與一位采購數量是一萬米的客戶相比,你覺得二者的采購價格會是一樣的嗎?當然不一樣的了。用腳子頭想想都知道的事情。客戶采購數量超過了可以優惠的價格底線的話就能獲得一份優惠的與之采購數量相匹配的價格了。這其中的道理就是生產仿石欄桿的固定成本是不變的,在單位時間裡面在不變的固定生產成本之內提升 了它的生產數量就相對來說是減少了
它的生產成本了。
總之,仿石欄桿廠家的價格是由它的水泥、沙子、碎石子、油漆、鋼筋這些材料的規格、大小、尺寸、直徑及配方構成。同進也還與仿石欄桿廠家的員工工資、仿石欄桿廠家的款式品種、仿石欄桿廠家的生產工藝、仿石欄桿廠家的地域及仿石欄桿廠家的客戶采購數量決定了。
八、仿石欄桿的圖片
仿石欄桿的圖片大概有二種。一種是雲字形粗礦簡單的款式及一種是扇字形仿石欄桿的款式。
⑸ 石欄桿一米多少錢
要看石欄桿材質,尺寸,造型定價,不同石欄桿價格不一樣,附件是我廠部分花崗岩石材產品圖片,包含部分石欄桿,可下載查看,也可進本人空間相冊查看。
仿木欄桿效果圖中的款式造型不同,其規格也不一樣,但成品仿木護欄都是按標准防護護欄國標尺寸去設計生產。水泥仿木欄桿廠家生產不同紋理護欄系列,造型也各有各的特色。仿木欄桿圖集有仿木紋理系列、仿樹皮紋理系列、仿石紋理系列、仿竹節紋理系列、仿樹藤紋理系列。
雙叉仿木欄桿,水泥仿木護欄圖片大全
⑺ 圖片中的柱子是什麼柱,叫什麼名字
叫華表
北京天安門前後,各有一對華表,華表的柱身上雕刻著盤龍,柱頭上立著瑞獸,它們和天安門前的石獅以及兩側的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴氣勢.古樸精美的華表,與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建築群渾然一體,使人既感到一種藝術上的和諧,又感到歷史的莊重和威嚴.華表實際上已經與中華民族,和中國古老的文化緊密相連,從某種程度上也可以說是我們民族的一種標志.
天安門前的華表可以分為三個部分,即柱頭、柱身和基座.華表柱頭上的部分又叫「呈露盤」.漢武帝曾命人在神明台上立一銅鑄的仙人,雙手舉過頭頂,托著一個銅盤,呈接天上的甘露,以為喝了甘露便可長生不老,這自然是無稽之談.後來這種形式便流傳下來,並且取消了仙人,簡化為柱子上面放一隻圓盤.華表的柱頭上也有瑞獸,名字叫「吼」.古人創造出很多瑞獸,它們的功能各不相同,但大多寄託著人們祈福避禍的願望.「吼」是一種形似犬的瑞獸,根據所在方位的不同,表達的意義也不相同.天安門後面的一對華表上的石吼面朝北方,望著紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居深宮不知人間疾苦,應該經常出宮體察民情,所以稱「望君出」.而天安門前面的一對石吼面朝南方,寓意皇帝不要久出不歸,故而稱「望君歸」.
華表的柱身呈八角型,一條巨龍盤旋而上,龍身外布滿雲紋,漢白玉的石柱在藍天白雲的襯托下真有巨龍凌空飛騰的氣勢.柱身上方橫插一塊雲板,上面雕滿祥雲.
華表的基座稱為須彌座,這是借鑒了佛教造像的基座形式,而且在基座外添加了一圈石欄桿,欄桿的四角石柱上各有一隻小石獅,頭的朝向與上面的石吼相同.欄桿不但對華表起到保護作用,還將華表烘托得更加高聳和庄嚴.
除了在天安門,在明十三陵、清東陵、清西陵以及盧溝橋等處我們也可以見到華表.那麼為什麼華表要矗立於宮殿、陵墓、橋梁等處?華表究竟在這些建築物中起著什麼作用?至今尚有不同看法.
一般認為,華表又名恆表、表術,是一種在古代建築物中用於紀念、標識的立柱.華表起源於古代的一種立術,相傳在我國堯舜時代,人們就在交通要道豎立木柱,作為行路時識別方向的標志,這就是華表的雛形.
另一種意見認為,華表起源於遠古時代部落的圖騰標志.華表頂端有一坐獸,似犬非犬,它叫做「吼」,民間傳說這種怪獸性好望.遠古時的人們都將本民族崇拜的圖騰標志雕刻其上,對它視如神明,頂禮膜拜,華表校頂的雕飾也因各部落圖騰的標志不同而各異,歷史進入到封建社會,圖騰的標志漸漸在人們心中印象淡薄,華表上雕飾的動物也變成了人們喜愛的吉祥物.如唐朝詩人杜甫有「天寒白鶴歸華表,日落青龍見水中」的詩句,其意就是說華表的校頂上雕飾的是白鶴.觀宋代名畫《清明上河圖》,華表上確實雕飾有白鶴.據傳這是因為一個名叫丁令威的人,學道成仙,化鶴歸未,立於華表上作歌,故人們以後將白鶴雕刻於華表柱子上,以示吉祥.
還有一種說法認為,華表上古名「謗木」,相傳堯、舜為了納諫,在交通要道和朝堂上樹立木柱,讓人在上面書寫諫言.也就是鼓勵人們提意見.晉代崔豹在《古今注·問答釋義》中說:「程雅問曰:『堯設誹謗之木,何也?』答曰:『今華表木也,以橫木交柱頭,狀若花也,形似桔槔,大路交衡悉施焉.或謂之表木,以表工者納諫也,亦以表識腸路也/崔豹所言華表木的形狀與現存的天安門前的華表大致相同.只是華表的『謗木』作用早已消失,上面不再刻以諫言,而為象徵皇權的雲龍紋所代替,成為皇家建築的一種特殊標志.
也有人認為,華表是由一種古代的樂器演變而來.這種樂器名為「木鋒」,是一·種中間細腰,腰上插有手柄的體鳴樂器,先秦時,代天子徵求百姓意見的官員們,奔走於全國各地,敲擊木鋒以引起人們注意.後來,天子不再派人出去徵求意見,而是等人找上