㈠ 人的情感到底有多少種
人的感情一般是三種，友情，親情，愛情，但我認為還有一種，就是自私，這也是人類的一種情感，只是反面的而已·！
㈡ 人和人之間有哪些感情
人和人之間的感情其實也是分幾種的，首先是和家裡人之間的親情，這種親情是一輩子割捨不掉的，還有陌生人之間的一些不同的情懷，還有朋友之間的友情，還有情侶之間的愛情，還有夫妻之間的感情，每一種感情其實都是不太一樣的，但是只要是真正的好的感情都是認真的，深情的祝福對方的
㈢ 人類有多少種情感
人的情感復雜多樣，可以從不同的觀察角度進行分類。由於情感的核心內容是價值，人的情感主要應該根據它所反映的價值關系的運動與變化的不同特點進行分類。
1、根據價值的正負變化方向的不同，情感可分為正向情感與負向情感。正向情感是人對正向價值的增加或負向價值的減少所產生的情感，如愉快、信任、感激、慶幸等；負向情感是人對正向價值的減少或負向價值的增加所產生的情感，如痛苦、鄙視、仇恨、嫉妒等。
2、根據價值的強度和持續時間的不同，情感可分為心境、熱情與激情。心境是指強度較低但持續時間較長的情感，它是一種微弱、平靜而持久的情感，如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿於懷等；熱情是指強度較高但持續時間較短的情感，它是一種強有力、穩定而深厚的情感，如興高采烈、歡欣鼓舞、孜孜不倦等；激情是指強度很高但持續時間很短的情感，它是一種猛烈、迅速爆發、短暫的情感，如狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。
3、根據價值的主導變數的不同，情感可分為慾望、情緒與感情。當主導變數是人的品質特性時，人對事物所產生的情感就是慾望；當主導變數是環境的品質特性時，人對事物所產生的情感就是情緒；當主導變數是事物的品質特性時，人對事物所產生的情感就是感情。
4、根據價值主體的類型的不同，情感可分為個人情感、集體情感和社會情感。個人情感是指個人對事物所產生的情感；集體情感是指集體成員對事物所產生的合成情感，階級情感是一種典型的集體情感；社會情感是指社會成員對事物所產生的合成情感，民族情感是一種典型的社會情感。
5、根據事物基本價值類型的不同，情感可分為真假感、善惡感和美醜感三種。真假感是人對思維性事物（如知識、思維方式等）所產生的情感；善惡感是人對行為性事物（如行為、行為規范等）所產生的情感；美醜感是人對生理性事物（如生活資料、生產資料等）所產生的情感。
6、根據價值的目標指向的不同，情感可分為對物情感、對人情感、對己情感和對特殊事物情感等四大類。對物情感包括喜歡、厭煩等；對人情感包括仇恨、嫉妒、愛戴等；對己情感包括自卑感、自豪感等。
㈣ 人的六種情感分別是什麼
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。 醫家的七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。 六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。 佛說六識 ：眼、耳、鼻、舌、身、意 產生六塵： 色、聲、香、味、觸、法 故有七情： 喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲七情《佛學大詞典》 七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。 何謂七情？《禮記·禮運》說：「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」可見，情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動，而欲是七情之一。 佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異，指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫，把欲也放在七情之末。 中醫理論稍有變化，七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志，這七種情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，令人深思的是，中醫學不把「欲」列入七情之中。 中醫認為，這七種情態應該掌握適當。如果掌握不當，例如大喜大悲、過分驚恐等等，就會使陰陽失調、氣血不周，從而這種精神上的錯亂會演變到身體上，形成各種病。 東漢哲人高誘對此作了注釋：「六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。」可見六欲是泛指人的生理需求或慾望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六欲。 但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六欲是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把「六欲」定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的「情慾」。 今所用『七情六慾』一語，即套用佛典中之『六欲』，泛指人之情緒、慾望等後人總結後人又將六欲總結為：見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。 七情六慾現代人似乎更喜歡籠統地提「七情六慾」，而不把七情六慾作具體的區分。有一首流行歌曲，歌名就叫「七情六慾」，歌詞記不太清楚了，但有幾句印象很深，說什麼「醉了吧反正清醒更斷腸」，「陪你走過一段七情六慾全都品嘗/愛你的苦不要你扛淚不要你擋/七情六慾打翻/笑著哭哭著笑去想你的模樣 ……」具體哪七情六慾歌者雖然沒有說清楚，但卻把現代青年失戀後醉生夢死的心態和感覺唱得淋漓盡致、死去活來了。 說到這里，情與欲似乎已經得到了統一。也就是說，情與欲是不能分開的，沒有情哪來的欲？沒有欲又哪來的情？沒有情，沒有欲，六根清凈，四大皆空，不食人間煙火，沒有兒女情長，沒有悲歡離合，這樣的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。 情與欲的區別 情畢竟不等於欲，在現代漢語概念里，情與欲還不完全是一回事。情主要是指人的情感表現，屬於人的心理活動范疇；而欲主要是指人的生存和享受的需要，屬於生理活動的范疇。有一句諺語說：情太切傷心，欲太烈傷身，說明情與欲分別屬於「心」與「身」兩個聯系密切但又不同的領域。其次，情與欲互動互補，相輔相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的滿足需要感情的投入，而情的愉悅也有賴於欲的滿足。但如果非要對情與欲排個坐次，分個先後，不妨展開一場辯論，那麼正方和反方恐怕都可以振振有辭，說得頭頭是道，討論起來就像先有雞還是先有蛋一樣熱鬧而有趣。不信你去問熱戀中的青年男女，他們雖說身臨其境，但肯定很難說清楚情與欲到底是怎麼個關系。文學藝術作品如果無情無欲，恐怕就不成其文學藝術了，但如果你想從文學藝術作品中找答案，可能就更撲朔迷離，雲遮霧障，稀里糊塗了。 不過科學家已經有比較明確的說法。在我們生存的世界裡，可以把一切分為礦物、植物、動物三大類。礦物是沒有生命的；植物有生命但沒有欲覺，只有接受而沒有感受；動物有生命有慾望，而且知道「感受」。人是動物，當然具有求生存的基本慾望，所以孟子說：「人之異於禽獸者幾希」。但人畢竟不是禽獸，而是高等動物，是「萬物之靈」，比起禽獸的慾望當然要高級得多，也就是說，人類不僅能接受信息，感受信息，而且還能因授受信息而感動、激動、沖動，並理智地加以節制或處理，把動物的慾望發展到情感和理智的高度，而普通動物的慾望和感受只停留在本能的水平上。從某種意義上來說，文學藝術就是表現人的七情六慾的藝術。看一件文藝作品的精粗、雅俗與高下水平，有一個重要標志，就是看作品表現人的七情六慾時，究竟達到了與時代相適應的情感和理智的何種程度或高度。
㈤ 人的感情有幾種
三種感情
感情可以分為3種，舉例說明如下：
當我們遠行那天，試想有3人送行。
第一個人從一大早就哭著不要你走，一直拉著你的手說會一直想你，約好每天聯系若干次，把你送至門口，然後回屋子裡去繼續看他崇拜的偶像的電視演唱會。
第二個人幫你收拾行李，替你做好早飯，開車送你到機場，說：保重！然後回去工作。
第三個人默默地坐在離你很遠的地方看著你，什麼也沒說什麼也沒做，你幾乎感覺不到他的存在。可是他思念你，時時刻刻為你擔心，每天早中晚三次向他的上帝祈禱你的平安，並在祈禱中得到平靜。
當我們回來的時候，我們：
給第一個人買很多可愛的禮物，帶他去吃飯，去游樂場，看到他我們很快樂，感覺清安，連天空的色彩也變得透明。
給第二個人一個擁抱，幫他倒垃圾，為他這個月可以拿很多獎金而高興，為有他的陪伴而慶幸。
給第三個人一個禮貌的微笑，說：嗨！然後不知道如何表達。
當我們失去他們的時候：
失去第一個人，我們失去了生活的色彩，灰暗了一段時間後，突然在街角遭遇新的色彩，開始新的旅程。
失去第二個人，我們失去臂膀，無力舉起未來的重擔，吃過很多補品後，終於恢復原狀。
失去第三個人，開始沒有感覺，終於有一天發現從失去的那一天開始自己的靈魂也隨之而去，發現失去了無形的堡壘，永遠無法填補。
第一種感情是情人的，子女的，朋友的，年輕的。
第二種感情是丈夫的，妻子的，朋友的，中年的。
第三種感情是父母的，愛人的，知己的，永遠的。
第一種付出的是語言。
第二種付出的是時間。
第三種付出的是生命。
沒有哪一個更美好更可貴，因為這三種我們都需要
㈥ 人的七種基本情感指的是
所謂七情，就是指人的七種感情。哪七種呢?儒家的說法是：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
這說法從哪來呢?如果你看過《還珠格格》，應該記得，乾隆皇帝罰小燕子抄寫一百遍《禮運大同篇》，是《禮記》中的一篇，「七情」就出自其中。
那麼為什麼七情包括這些呢?說來還挺復雜的。
最初，古人只說人有四種感情，就是在《中庸》里出現過的「喜、怒、哀、樂」。後人解釋說，人遇到所喜好的就會「喜」，遇到所厭惡的就「怒」，得到所愛的就「樂」，失去所愛的就「哀」。
那麼你肯定注意到了，「怒」因為「惡」而產生，「樂」因為「愛」而產生，所以在「喜、怒、哀、樂」之外，加上了「惡」與「愛」，情感就從四種細分為六種了。
祖先們對情感的劃分，讓人佩服得五體投地。按說六種不少了吧?可是古人說，人在「怒」、「哀」這兩種情緒「將至而未至」——也就是情緒還沒到「點兒上」的時候，還會產生「懼」，所以六種情感又被細分成了七種，這就是「七情」的由來了。
㈦ 人有幾種感情
很多人把它歸結為三種：愛情、親情和友情但最近又流行第四種感情，一種比愛情少一點比友情多一點的感情。這樣的感情無法界定也無法用言語來說得清楚，好像就是需要這樣的一種感情存在，這樣的感情有與對方的仰慕之思，有與愛人的親近感，有朋友的默契感，可能比朋友還要貼心。這種第四種感情可能是感覺多一點。
無論是第四種感情也好，第五種也好，我認為前面這三種是最重要是，是人生不可缺少的。曾經有一位作家說過：愛情是一種純度，友情是一種廣度，而親情是一種深度。是的，如果你失去了愛情，你只失去了一點；如果你失去了友情，你就失去了許多；如果你連親情都失去了，那麼你把一切都失掉了。一個人如果連親情都不善待，那他還會去善待愛情，還會善待友情嗎？
我想這個世界不管有多麼變化，這個社會有多麼復雜，但人世間的愛情、親情和友情是不會變的，埋藏在人心裡的這點真也是不會變的。
㈧ 人的感情有幾種
一個人到底有幾種感情？很多人把它歸結為三種：愛情、親情和友情。
愛情是偉大的，是心與情的交融；親情在一定程度上是愛情的轉化，血濃於水，親情的流露總是原於本能的；友情是神聖的，它值得我們特別的推崇，真正的友誼像健康失去時才覺得倍感可惜。
但最近又流行第四種感情，一種比愛情少一點比友情多一點的感情。這樣的感情無法界定也無法用言語來說得清楚，好像就是需要這樣的一種感情存在，這樣的感情有與對方的仰慕之思，有與愛人的親近感，有朋友的默契感，可能比朋友還要貼心。這種第四種感情可能是感覺多一點。
無論是第四種感情也好，第五種也好，我認為前面這三種是最重要是，是人生不可缺少的。曾經有一位作家說過：愛情是一種純度，友情是一種廣度，而親情是一種深度。是的，如果你失去了愛情，你只失去了一點；如果你失去了友情，你就失去了許多；如果你連親情都失去了，那麼你把一切都失掉了。一個人如果連親情都不善待，那他還會去善待愛情，還會善待友情嗎？
我想這個世界不管有多麼變化，這個社會有多麼復雜，但人世間的愛情、親情和友情是不會變的，埋藏在人心裡的這點真也是不會變的。
㈨ 人類共有多少種情感
在我看來，人類的基本情感是指不需要別人來講解和示範就能擁有的情感，是生來就具備的，不是後天形成的。所以我認為人類的基本情感有開心、難過、生氣、失望、同情、感激六種。
以我自己為例，很多事都能讓我開心，這是不需要別人來教我的。看見一朵漂亮的野花我會很開心，和小夥伴一起玩耍我會很開心，吃到了美味的食物我會很開心，買到了心愛的衣服我會很開心，撿到錢我會很開心，所有的好事情都能讓我開心起來。開心很簡單，是我們每個人天生就有的情感，不需要任何人來教。
失望也是一種人類自帶的基本情感。在一個嬰兒還什麼都不懂連話都不會說的時候，如果我們把一個空的奶瓶遞給他，他發現喝不到奶，那他就會哭，因為他失望了，實際情況跟他想像的不一樣。如果情人節的時候男朋友沒有給我准備禮物，我也會很失望，現實與預期出現差距的時候，失望就自然而然地顯露出來了。
當我們看到街上沿路乞討的老爺爺時，我們會不由自主地心酸，覺得他過得很辛苦，想幫幫他，這就是同情了，這是與生俱來的。當我們發現朋友遇到了困難時，我們也會同情朋友的遭遇，同情是人類很珍貴的積極的基本情感。
當有人幫助了我們的時候，我們會發自內心地感謝他們，希望可以報答他們，希望他們可以一生平安，感激是不需要別人來教的，這也是人類的基本情感之一。
生而為人，我們有很多復雜的情感，但是我們要努力剋制自己的負面情感，放大我們的正面情感，這樣才能讓生活變得更加美好。