A. 唯美古風散文(原創)
古風優美散文：煙雨深處，一枕藍夢獨自消瘦
煙雨深處，一枕藍夢獨自消瘦。
誰的畫筆，蘸了月色，將湄水彼岸渲染成一抹藍，疏煙輕裊，籠住水畔小院，也籠住一汪染藍的心事，雲煙散去，又聚攏，那些深深淺淺的藍，便濃了又淡，淡極反濃。
卻憶當年，同樣的藍月下，一襲青衫自萬水千山之外打馬而至，風塵起，竹簾卷，來不及抬眸的驚詫，在水意幽然的弦上，劃出一波輕顫，水藍點點飛濺，素白的裙擺上，芝蘭漸次開放。
月色叩窗而入，與燭影對舞。
菱花鏡中眸光流轉，羞紅了一闋婉約，黛眉描罷卻回首，笑問深淺入時無，桃木梳下，長發如瀑，皓腕輕舉，綰綠鬢堆雲，簪一支玉釵，款款間，搖落一地呢喃軟語。
簫聲自蒹葭深處踏露而來，清音綿長，繞著月色織出一方素箋，一筆一劃，書盡心暖，吟遍清歡。
以為這就是一世了，卻不知，月圓月缺幾度，掌心的時光如沙漏盡，秋深時，青衫已杳。
當歲月一遍遍碾過宋詞的韻腳，痛了的不僅僅是期盼。
淡藍夢語在幽怨的侵蝕下，一天天褪色，每當新月初升時，哽咽琴音喚不回逝去的似水流年，憂傷凝成霜花，一寸寸爬上青絲，老了鏡里眉彎。
月色輕寒，涼了書簡里的離愁別緒，沉默的辭藻描不出一城荒蕪。將錦書層層折疊，付與煙塵，只在青鳥眠去之後，用淚痕洗卻舊年。
此去經年，當陽光和細雨將最後一絲微藍抽離，純白夢境安撫著時隱時現的鈍痛。
有疏影斜逸入窗，映著閑置的書卷，在落寞的字里行間，圈出了點點暖意，細碎沾襟。
打開塵封已久的門扉，才明白，久違的晨曦把天際淬成了淡金。輕噓一口氣，睫毛噏動的時候，夢已經輕巧著陸，波瀾不驚。
簫音再起，卷一樹梨花飛雪，成冢，葬了月下的傷，和子夜的寒。
仰首，天的藍；低眉，海的藍。
剪一縷瑩藍在晨光中織夢，綴幾瓣白雲的寧馨和浪花的澄凈，藍底白花的夢帕上，無風也無月，無怨亦無嗔，從此寫滿塵世的安然。
B. 關於明月的詩句 和關於明月的圖片（圖片要簡單的）
蘇軾中秋月
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
【此生此夜不長好，明月明年何處看。】
李白靜夜思
【床前明月光，疑是地上霜。】
舉頭望明月，低頭思故鄉。
王維竹里館
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
【深林人不知，明月來相照。】
黃庭堅鄂州南樓書事›
四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。
【清風明月無人管，並作南來一味涼。】
南北朝佚名子夜秋歌
秋風入窗里，羅帳起飄揚。
【仰頭看明月，寄情千里光。】
張融別詩
白雲山上盡，清風松下歇。
【欲識離人悲，孤台風明月。】
C. 《子夜》中的主要人物形象的分析300子
吳蓀甫是長篇小說《子夜》的主人公，是三十年代中國民族資本家的典型。作者用了許多筆墨，把他放到三十年代中國錯綜復雜的階級斗爭和社會關系中，放在典型環境中塑造了「這一個」民族資本家的典型。由於中國民族資產階級是殖民地半殖民地國家的資產階級，因此，一方面他們受到帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，所以他們同帝國主義和封建主義有矛盾；但是另一方面，他們在經濟上和政治上具有軟弱性，所以他們又沒有徹底的反帝反封建的勇氣。民族資產階級的這種兩重性，決定了他們在大敵當前的時候，他們要聯合工農對敵，具有一定的革命性；在工農覺悟起來的時候，他們以要聯合敵人反對工農，具有作為反革命助手的反動。吳蓀甫就是這種既有榨取工人血汗仇視農民運動的一面，又有抵抗帝國主義、買辦階級、發展民族工業願望的一面，具有二重性的復雜人物形象。
D. 古裝電視劇女明星圖片誰最漂亮
當然是「古裝專業戶」趙麗穎啦！（個人看法不喜勿噴）
在再說《花千骨》，在劇中真是傻白甜到霸道妖神的完美詮釋
E. 仔細觀察下面的圖片,根據業子夜的
（1）一切唯以利益（金錢）指南，必將失去生命的方向， （2）略 這是一道圖文轉換題，注意指南針中的「南方」的標志S，換成了「金錢」的標志，那就是一切唯以金錢指南，再「結合圖文和現實」， 談自己的看法。
F. 12字非主流唯美帶子夜兩個字的網名
子夜望伊人 空餘孤影伴吾身
G. 唯美古風幫派名字都有哪些值得推薦
無夢相贈、聆聽輓歌空、笙歌相知起、琉璃年華、孤琴候蘿徑、落雨碎江南、南顧春衫、千面戲子、只為伊人笑、千里追隨、只為君回首、肆意挬逆的誓言、與君共聚夢一場、歲月不改。
清歌舊人、一曲一場嘆、齊眉念別離、子夜笙歌落、韶華洗淚妝、七里香、在水一方、縹緲孤鴻影、冰肌玉骨、有些人，壹別便是壹生、校萇，祝你清明節塊樂、羽逸之光、曲終人散、一念痴狂、月復西斜、長亭舊雪、竹笙錦瑟、臨窗賞雨、一笑嫣然。
H. 關於秋天的網名【有詩意感，可加符號】和關於秋天的圖片【圖片不要太大】
網名：譬如秋霽
子夜秋歌
梧桐影（這些是詞牌名，用作網名很有詩意！符號啥的LZ可以根據自己的喜好加）
秋天的圖片還有什麼比楓葉更有代表性呢？