① 中國人對龍信仰是什麼樣子的
中國人自認為是龍的子孫
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② 中華民族信仰的圖騰龍源自於哪為什麼信仰龍
在原始人的信仰中，人們認為本氏族人都源於某種特定的物種。大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關系。於是，圖騰信仰就與祖先崇拜發生了關系。
在許多圖騰神話中，人們認為自己的祖先就來源於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關系。於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先，這便是圖騰崇拜的起源。
比如在侗族的傳說中，其始祖母與一條大花蛇交配，生下一男一女，並慢慢地滋生繁衍成為侗族祖先，相傳侗族為蛇的後代。
最早的龍就來自於閃電彎彎曲曲的形象，其發音則來自於隆隆的雷聲。先民們通過對自然及天象的觀察，認為天上存在著一種能夠呼風喚雨、會打雷並以閃電形象現身的神物，根據雷聲他們將其稱之為龍。
每當陰雲密布的天氣，風起雲涌，雷聲隆隆，有時還會看到隨之而來的閃電，先民就知道是龍來了。而龍的脾性他們捉摸不透，這讓他們感到非常恐慌，就越發讓他們感到敬畏。於是，對龍的崇拜就開始了。
先民們逐步進入農業社會後，水災旱災直接關繫到農業的豐歉。而在先民們看來，他們的收成似乎和神通廣大的龍具有很大的關系，於是，龍就和莊稼的種植緊密地聯系在一起了。這就能夠解釋為什麼在中國的神話中，龍能夠主管天氣變化及糧食豐歉了。
龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。
③ 中國龍信仰的形成過程
從民俗形成的心理機制考察，龍是從物候景觀推尋到具象物種，進而虛擬為綜合性的神物。（1）最早造成龍觀念的是物候景觀：雷聲與閃電。雷聲隆隆，音「豐隆」，龍的形象則是對閃電的擬象。（2）雷電帶來雨水，人們從雷電雨水的變化莫測，進而將龍想像為蛇龍、豬龍、牛龍、鱷龍等具象物種。（3）從具體物象擺脫出來，構成麒麟首、鹿角、蛇身、鳳尾等綜合體貌的「龍」是中國龍信仰的第三次飛躍。這種綜合也體現了民族圖騰融合的內涵，龍也因此成為中華民族的代表。由於古代帝王常以龍自居，所以龍又成為顯貴的象徵。龍因此在中華民族群體心理認同中有了更豐富的內涵。圍繞龍信仰產生了龍祭祀、賽龍舟、舞龍燈等眾多民俗活動。綜觀中國崇龍信仰習俗的形成過程可以看出，群體心理認同在其形成過程中發揮了重要作用。
④ 民族標志的中國龍文化
「龍文化」是中華民族的標志性文化。中華民族的文化無比豐富，可以用一個名詞來概括，用一面旗幟來統領。正如企業可以用一個品牌標志來表達整個企業的價值、文化、理念一樣，整個民族和國家也可以用一個標志品牌來表達整個民族和國家的價值、文化、理念。「品牌標志」要能充分表達這些方面，才能有資格作為「品牌標志」。
所以，要確立什麼是合適「品牌標志」以前，必須先了解「品牌標志」所要表達的這個對象的價值、文化及理念內涵。
建構和向世界展示中國國家形象品牌這一「重要研究」也同樣如此，首先必須研究清楚中國國家的價值、文化、理念內涵，才能再來談及某個標志能否代表中國。
無疑，許多符號都可以表徵中國：長城、黃河、長江等等，但這些是否是適當的符號？而龍是否又是表徵中國的最恰當符號？
文化是一種歷史形成，特別是作為民族象徵的文化符號，它本身積聚的，就是民族文化極強的內部凝聚力。文化是歷史的一部分，歷史是不能改變的。中國龍文化也同樣是如此。從代表中華民族，代表中國方面來說，沒有任何標志可以超越「龍」這個標志，「龍文化」最能表徵中華民族價值理念。
什麼是「中國龍」呢？一般認為中國龍是由九種圖騰（鹿的角、駱駝的頭、蝦的眼睛、蛇的身體、青蛙的肚皮、鯉魚的鱗、鷹的爪子、老虎的手掌、牛的耳朵）組成的新圖騰。但《禮記-禮運篇》中又有一說，稱「龍、麟、鳳、龜』，謂之四靈」。
龍的各部位都有特定的寓意：突起的前額表示聰明智慧；鹿角表示社稷和長壽；牛耳寓意名列魁首；虎眼表現威嚴；鷹爪表現勇猛；劍眉象徵英武；獅鼻象徵寶貴；金魚尾象徵靈活；馬齒象徵勤勞和善良等。獅頭、鷹爪、蛇身、虎掌、鹿角代表的是中華民族大家庭團結一致的精神。龍的精神可以用團結凝聚的精神、造福人類的精神、奮發開拓的精神和與天和諧的精神來概括。它是吉祥的象徵，是風調雨順的保證，是民族和諧的標志。數千年來，約定俗成，深入人心。
⑤ 中國人信仰的龍是有什麼時候誕生的。
始於矇混時期，女媧造人之後。第一任神龍是盤古脊椎所化。造人之後就應勢而生。與人間氣運糾纏一起，龍關乎中華之氣運。
⑥ 中華民族為什麼信仰龍圖騰 龍圖騰又來自哪
龍是古代人民的想像，人們將羊、麒麟、雞、魚等動物都結合在龍的身上，就形成了現在龍的形象
人們認為龍可以降雨，使莊稼來年豐收
⑦ 龍的圖片大全，要中國龍
龍是中國等東亞國家古代神話傳說生活於海中的神異生物，為鱗蟲之長，司掌行雲布雨，是風和雨的主宰，常用來象徵祥瑞。龍是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加復雜。
(7)中國龍的圖片是哪個民族信仰擴展閱讀
早期的吉祥物是人類原始文化的產物。原始人類由於生產力水平十分低下，在強大的自然面前顯得軟弱無力，他們對許多自然現象和人類自身的生理現象不能理解，總以為有超自然的力量在主宰著一切。當人們把超自然的力量具象化後，便產生了最原始的吉祥物。
中國的龍是其中很重要的一種吉祥物。龍起源於新石器時代早期，由於原始人類對自然認識的局限性，他們弄不明白，為什麼魚類穿游不居，灣鱷聲形俱厲，蛇類陰森恐怖，蜥蜴形色怪異，為什麼雲團滾滾，電光閃閃，雷聲隆隆，大雨傾盆，為什麼海浪翻卷，虹貫長空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？這些動物的行為和變化不已的自然天象對古人來說，是無法用科學解釋的。
他們猜測有那麼一個力大無窮的、與「水」相關的「神物」主宰著指揮著操縱著管理著這些動物和天象，像一個氏族必有一個頭領那樣。龍作為一種崇拜現象，一種對不可思議的自然力的一種「理解」，當被人們具象之後，便成為了人們祈求風調雨順的吉祥物。
⑧ 龍的來歷（簡介）
龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一。
龍的來歷：
早期社會生產力低下，人們在嚴酷的自然環境里生存，還不能獨立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量，這就是龍和鬼神產生的社會基礎。
在中國，龍經歷了四個較大的發展階段：圖騰崇拜階段、神靈崇拜階段、龍神崇拜與帝王崇拜相結合的階段、佛教娜迦龍崇拜與中國龍崇拜相結合的階段。
在圖騰崇拜階段，中國遠古的某些部落把龍視為圖騰，作為自己部落的祖先和標志。根據歷史文獻資料和有關傳說，龍（原形為蛇）原為伏羲氏族的圖騰，後來成為太暤（太昊）部落的圖騰。太暤部落是龍圖騰崇拜最為重要的起源地之一。
在神靈崇拜階段，農牧業逐漸形成，宗教信仰也得到發展，從較為單一的圖騰崇拜過渡到多神崇拜。龍圖騰崇拜也發展為龍神崇拜。人們把龍神化，奉龍為水神、虹神。
(8)中國龍的圖片是哪個民族信仰擴展閱讀：
龍生九子：
1、老大囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭。
2、老二睚眥（yázì），嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄吞口。
3、老三嘲風，形似獸，平生好險又好望，殿台角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳。
4、四子蒲牢（pú láo），受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。
5、五子狻猊（suān ní），形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現於香爐上，隨之吞煙吐霧。
6、六子霸下，又名贔屓（bì xì），似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜。
7、七子狴犴（bì àn），形似虎，好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像。
8、八子負屓（fù xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。
9、九子螭吻（chī wěn)，又名鴟（chī）尾或鴟吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
網路-龍
⑨ 這世上有民族信仰是狗嗎我們中國是龍，有民族認為自己是狗嗎有人拜狗為祖先嗎
我如果是一個民族，那我民族就信仰狗。
⑩ 中國龍代表什麼精神
中國龍代表和合團結精神。
龍作為一種圖騰和一般的圖騰不同，不是單一的動物而是多種動物的集合，這突出地反映了中華民族偉大的民族精神和思想。。中國古人最早體悟到人性，舍棄弱肉強食的觀念，在龍圖騰的形成過程中突出地表現了這種人性。
這就是：為了團結、親近那些被吞並了的氏族、部落的人，在消滅了這個氏族、部落之後，並沒有完全消滅他們精神崇拜和文化寄託的圖騰，而是將失敗者的圖騰中的一部分加在了自己圖騰身上。所以龍的形象就是一種和合團結的象徵，表現了中華民族遠古的祖先的一種極其寶貴的和合精神。
龍的形象：
龍的形象包含著多種動物元素，不少人僅依據某一特徵論述其起源，所以產生了多種關於龍的原型的說法。其中最有影響的是龍的原型為蛇說。著名學者聞一多在 20 世紀 40 年代便探討了龍的原型，據其考證，龍圖騰的最初原型是蛇圖騰。
在消滅了牛圖騰、鹿圖騰的氏族之後，就把牛角或鹿角加在了蛇的頭上，後來又加上了豬的頭或馬的頭，加上了虎或鱷魚的腿、鷹的爪子、魚的鱗、花的尾巴，經過長期的發展，眾多圖騰的集合就形成了中華龍圖騰的形象。聞一多之後，不少學者也都認為龍的原型是蛇。