Ⅰ 請問葯心咒和灌頂真言有何不同，作用一樣嗎。剛學了葯師咒感覺很好，可是為什麼有兩種，有何區別
葯師灌頂真言又叫葯師咒,此咒有大威德，若能念誦葯師真言，即可消除病苦，延年益壽。如言：「曼殊師利！若見男子女人有病苦者，應當一心，為彼病人，常清凈澡漱，或食，或葯，或無蟲水。咒一百遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心念誦，皆得如是，無病延年。命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提」。此言於此真言若自誦，若教人誦，皆得消災獲福者也。
「葯師灌頂真言」治理眾生，使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
葯師心咒，即是內涵葯師佛所發十二大願的無量功德的咒子。這一點在《葯師如來本願功德經》裡面有詳細記載.
無論是葯師咒還是葯師心咒,其作用功德利益都不可思議,兩者應該是一樣的.你喜歡哪個就念哪個吧.
Ⅱ 葯師灌頂真言和葯師如來灌頂真言有什麼區別
葯師灌頂真言全名叫葯師琉璃光如來灌頂真言
此咒有大威德，若能念誦葯師真言，即可消除病苦 歡迎轉載 能拔一切業障、得無量福慧。
「葯師灌頂真言」治理眾生，使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧
此葯師佛灌頂真言是《早晚課誦集》中十小咒之一，出自《葯師琉璃光如來本願功德經》。常常念誦此咒，可以健康長壽，臨終時可以往生凈土琉璃世界，或者由八大菩薩護送到西方極樂世界。
真言原文及注音:
nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē ō yě。
缽喇婆。喝啰闍也。怛他揭多也。
ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。
唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。
葯師灌頂真言功德簡介：
此咒有大威德，若能念誦葯師真言，即可消除病苦，延年益壽。如言：「曼殊師利！若見男子女人有病苦者，應當一心，為彼病人，常清凈澡漱，或食，或葯，或無蟲水。咒一百遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心念誦，皆得如是，無病延年。命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提」。此言於此真言若自誦，若教人誦，皆得消災獲福者也。
「葯師灌頂真言」治理眾生，使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
由於葯師如來的弘深誓願，無盡功德，一方面促使眾生早成佛道，另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。清朝的玉琳國師一讀《葯師經》，便額手失聲，願人人入如來的願海。國師的《葯師經》題語說：「予見世人順境淪溺者不一，富貴可畏甚於貧賤。今此如來，使人所求如願，遂從此永不退道，直至菩提。則欲於王臣長者，一切人中，作同事攝，不乘如來願航，何從濟乎？」
又說：「若於現前富貴功名，未能志清，男女飲食之欲，未知深厭，則於往生法門，未易生信。即信矣，身修凈土，而心戀娑婆，果何益乎？則求其不離欲鉤，而成佛智，處於順境，不致淪胥者，固無如修持葯師願海者之殊勝難思也。若能信行，久久不懈，知不獨富貴功名，轉女成男，難危迪吉，如如意珠，隨願成就。即得於一切成就處，直至菩提，永不退轉，何幸如之！人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船。」
(摘自海濤法師-慈悲的咒語)
◎除病離苦，聞說葯師名號即得滅罪往生。
◎修葯師法及持葯師咒，可除病離苦。
◎葯師咒具有強大的威力，不僅限於療愈疾病，也能夠凈化生者和亡者的業障。如果能夠本著菩提心，在臨終者或動物耳邊，持誦葯師佛的聖號和咒語，最好不過了，因為那將使他們不墮惡趣。
◎如果亡者已經聽不見了，可以持葯師佛咒，然後直接在他們身上吹氣或者先在滑石粉、香水上吹氣，然後把粉末、香水塗抹在他們身上。
◎修葯師法甚至能夠凈化亡者，把他們從苦難中救脫出來。
◎持葯師佛的咒語，然後在所吃的肉上面，或死屍、死者的骨頭上面吹氣，都很有利益，可以凈除亡者的業障，使他們得以往生凈土或上界。
◎如果你是肉食者，應當利益你所吃的被宰殺的動物。在吃肉之前，應當持誦這個強力的凈障咒，而且猛力地迴向，使那些動物即刻脫離惡趣，往生凈土或上界，永不再墮惡趣。
◎即使動物或人已經死了幾百年甚至上千年之久，心識還在惡趣，如果持誦葯師佛咒之後，在他們的骨頭上吹氣，照樣可以把心識遷移到凈土或上界。
◎持誦葯師佛咒語之後，也可以吹氣在水上、沙上或滑石粉上，再灑在死亡的動物或人的骨頭或皮膚上。這麼做至少可以縮短亡者在惡趣受苦的時間。
◎修葯師法不但對重病的人很有效，還會帶來事業、修行或者其他事行的成功。
葯師七佛名號
南無善名稱吉祥王如來應正等覺
南無寶月智嚴光音自在王如來應正等覺
南無金色寶光妙行成就如來應正等覺
南無無憂最勝吉祥如來應正等覺
南無法海雷音如來應正等覺
南無法海勝慧游戲神通如來應正等覺
南無葯師琉璃光如來應正等覺
《葯師經》
全名〈葯師琉璃光如來本願功德經〉
由唐三藏法師玄奘奉詔譯
和地藏經一樣，葯師經是贊嘆葯師佛行願的佛經，是大乘經典之一。
《阿彌陀經》說，若有善男子善女人聞說阿彌陀佛，執持名號，從一日乃至七日能夠一心不亂，此人臨命終時心不顛倒，即得往生西方極樂世界。《葯師如來本願功德經》等所說的東方葯師佛居住教化的琉璃世界，也是佛教徒所嚮往的理想國土。那裡的地面由琉璃構成，連葯師佛的身軀，也如同琉璃一樣內外光潔，所以稱琉璃世界。佛經上說此世界和西方極樂世界一樣，具有說不盡的庄嚴美妙；那裡沒有男女性別上的差異，沒有五欲的過患；琉璃為地，金繩界道；城垣、宮殿都是七寶所成。人們只要在生前持誦《葯師經》，稱念葯師佛名號，並廣修眾善，死後即可往生琉璃世界。
葯師如來在過去世行菩薩道時，所發之十二大願（又稱十二上願）。
第一大願：原我來世，得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界。以三十二大丈夫相、八十隨形、庄嚴其身，令一 切有情，如我無異。
第二大願：願我來世，得菩提時；身如琉璃、內外明徹、凈無瑕穢、光明廣大。功德巍巍、身善安住、煞綱庄嚴。過於日月。幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。
第三大願：願我來世。得菩提時。以無量無邊，智慧方便。令諸有情，皆得無盡所受用物。莫令眾生有乏少。
第四大願：願我來世得菩提時若諸有情。行邪道者。悉令安住菩提道中。若行聲聞獨覺乘者。皆以大乘而安立之。
第五大願：願我來世．得菩提時；若有無量無邊有情。於我法中。修行梵行。切皆令得不缺戒。具三聚戒設有毀犯同我名已。還得清凈。不墮惡趣。
第六大願：願我來世。得菩提時，若諸有情。其身下劣。諸根不具。醜陋頑愚。盲聲音埡。攀足背僂。白癩顛狂。種種病苦。聞我名已。一切皆得。、端立智慧。諸根完具。無諸疾苦。
第七大願。願我來世，得菩提時。若諸有情。眾病逼切。無救無歸。無醫無葯。無親無家。『貧窮多厄。我之名號。一經其耳。眾病悉除身心安樂。家屬資具。悉皆豐足。乃至證得無上菩提。
第八大願：願我來世。得菩提時。若有女人。為女百惡之所逼惱。極生厭離。願舍女身，聞我名已。一切皆得。轉女成男。具丈夫相。乃至證得無上菩提。
第九大願：願我來世。得菩提時。令諸有情。出魔脫綱。解脫一切。外道纏縛。若墮種種惡見稠林。綿當引攝。罩於正見。漸令修習。諸菩薩行。連證無上正等菩提。
第十大願：願我來世。得菩提時。若諸有情；王法所加。縛錄鞭撻。系閉牢獄。工當刑戮及余無量災難凌辱。悲愁前逼。身心受苦。若聞聲名。以我福德威神力故皆得解脫一切憂苦。
第十一大願：願我來世。得菩提時。若諸有情。飢渴所惱。 為求食故。造諸惡業。得聞我名。專念受持。我當天以上妙飲食飽足其身。後以法昧畢竟安樂。而建立之。
第十二大願：願我來世。得菩提時。若諸有惜。貧無衣服。蚊蟲寒熱。晝夜逼惱。若聞我名。專念受持。如其所好。即得種種上妙衣服。亦得一切。實庄嚴具。華麗。塗香。鼓樂。眾伎。隨心所欲。皆令滿足。
Ⅲ 每個人都可以念葯師咒嗎
是的每個人都可以念葯師咒。
念誦葯師咒的人是沒有任何限制的，所有生靈都可以念誦葯師咒，佛學的大門是為所有人打開的，不會因為對某一個人關閉，只要能夠悔過，並且保證以後不會做那些錯事，佛菩薩都會對其予以幫助。
葯師咒屬於葯師經中的一部分，咒語的目的就是為了引起關注，滿足眾人的願望，眾生生於這個世界基本都是為了這個目的忙活的。如果信眾比較喜歡吃葷，那麼在念咒之前最好能夠戒一天到三天，然後刷牙漱口，虔誠的去讀誦咒語。
葯師咒，又稱葯師灌頂真言，出自《葯師琉璃光七佛本願功德經》，是佛門每日課誦十小咒之一。
念誦葯師咒注意事項如下：
一、南無葯師琉璃光如來名號，葯師二字包含健康、長壽、無有病苦傷心；師為師承，包含子孫徒弟後代興隆。琉璃二字包含尊貴、富貴、七寶俱足。光是光明，包含相好光明、居住環境優越光明。葯師佛長劫修行，萬德庄嚴聖號。令我們稱念南無葯師琉璃光如來，就會得以上果報。此是感應力強大的原因。
二、葯師咒是葯師琉璃光如來的心，誦持之後，我們凡夫的心就會變成葯師佛的心。此是感應力強大的原因。
三、《葯師琉璃光如來本願功德經》是葯師佛的全身，是一切功德之所住處。修持之後，我們也能受佛加持，俱足一切福德，自然一切事能如願以嘗。此是感應力強大的原因。
四、修學葯師法門的人必須好行惠施、贊嘆施者、施來求者、況余財物。此是感應力強大的原因。
五、葯師法門包含了凈土法門、彌勒凈土和很多法門凈土。有八大菩薩護持修學葯師法門之人，就是不能往生極樂世界或凈琉璃世界，那人就會得到來生形相端正、眷屬具足、聰明智慧、勇健威猛、榮華富貴的福報。此是感應力強大的原因。
六、葯師法門殊勝之處在於現生就能得福報，若能為大眾演說開示，隨自己所喜歡追求之事物，一切都能如願如意。此是感應力強大的原因。
七、葯師法門殊勝之處在於戰亂時期、盜賊橫行時期、女人臨產時期、病苦時期、貧窮經濟時期，葯叉大將衛護是人，皆使解脫一切苦難。諸有願求，悉令滿足。此是感應力強大的原因。
八、葯師法門殊勝之處在於如果有病人得了絕症，還可以延長生命。此是感應力強大的原因。
九、葯師法門殊勝之處在於，如果有人造了很多惡業，怖墮惡趣，若能專念彼佛名號，恭敬供養者，必定不受三惡趣生，還得清凈。此是感應力強大的原因。
十、修學葯師法門不會九橫死、多福多壽、速得成佛。此是感應力強大的原因。
以上內容參考：葯師咒 - 網路
Ⅳ 這是葯師佛的什麼咒語或經文
《葯師琉璃光如來灌頂真言》。
您參考一下【白瑪若拙佛教文化系列站點】中的相關鏈接吧:http://buddha.goodweb.cn/music/musictxt/yaoshifo_xz.asp
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Ⅵ 葯師灌頂真言跟葯師心咒有什麼區別
葯師灌頂真言跟葯師心咒是一樣的內容，只是發音稍有不同。
如葯師灌頂真言：怛侄他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。
葯師心咒：喋雅他。嗡。貝堪則。貝堪則。瑪哈貝堪則。喇雜。薩目嘎喋梭哈。
可以看出發音極其相似，所謂的葯師心咒就是「怛侄他」即說咒曰後面的中心意思，這兩段只是各地發音略有不同，所以葯師心咒就是葯師灌頂真言。
讀誦修持都可以得到極大的功德利益。
拓展資料
一：葯師法門以讀誦《葯師琉璃光如來本願功德經》，念葯師灌頂真言（葯師咒），念南無葯師琉璃光如來名號為根本，法門殊勝。
二：葯師法門是現生就能得福慧的法門。葯師佛行菩薩道時發十二大願，令我們發揮財富，所求皆得。
三：葯師法門是最適合相貌不好的人修。有人體身下劣諸根不具。醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病 苦。念南無葯師琉璃光如來名號，來生就會長得非常美麗。
四：葯師法門是最適合貧窮的人修。念南無葯師琉璃光如來名號，很快就能得到財富。
五：葯師法門是最適合病苦的人修。眾人有病，逼切無救無歸，無醫無葯，無親無家，貧窮多苦。念南無葯師琉璃光如來名字，一經其耳，眾病悉得除身心安樂，家屬資具悉皆豐足。乃至證得無上菩提。
六：葯師法門是最適合諸事不順的人修。眾生心中隨所樂求，一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女 。
Ⅶ 葯師灌頂真言的作用與功德是什麼
功德利益：
一：葯師法門以讀誦《葯師琉璃光如來本願功德經》，念葯師灌頂真言（葯師咒），念南無葯師琉璃光如來名號為根本，法門殊勝。
二：葯師法門是現生就能得福慧的法門。葯師佛行菩薩道時發十二大願，令我們發揮財富，所求皆得。
三：葯師法門是最適合相貌不好的人修。有人體身下劣諸根不具。醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病 苦。念南無葯師琉璃光如來名號，來生就會長得非常美麗。
四：葯師法門是最適合貧窮的人修。念南無葯師琉璃光如來名號，很快就能得到財富。
五：葯師法門是最適合病苦的人修。眾人有病，逼切無救無歸，無醫無葯，無親無家，貧窮多苦。念南無葯師琉璃光如來名字，一經其耳，眾病悉得除身心安樂，家屬資具悉皆豐足。乃至證得無上菩提。
六：葯師法門是最適合諸事不順的人修。眾生心中隨所樂求，一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女 。
修學葯師灌頂真言是葯師法門的一部分，讀誦修持有著極大的功德利益。
內容：
南無薄伽伐帝鞞殺社，窶嚕薜琉璃，跋喇婆，喝啰闍也，怛他揭多也，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶，怛侄他，唵，鞞剎逝，鞞剎逝，鞞剎社，三沒揭帝莎訶。
Ⅷ 誰知道葯師咒在線等，！！！！
葯師咒，又稱葯師灌頂真言，出自《葯師琉璃光如來本願功德經》 ，是佛門每日課誦十小咒之一。
漢譯咒語拼音注音
nā mó bó qiéfá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē ō yě。
缽喇婆。喝啰闍也。怛他揭多也。
ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。
阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。
唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝。莎訶。
當前梵樂版咒語之正音
那莫頗葛伐帝，牌殺社，古乎，外嘟璃阿，波拉婆，哈吒也，但他葛多也，哦訶喝帝，三藐三部陀耶。怛侄他，唵，牌殺逝，牌殺逝，牌殺社，三穆葛帝，司哇哈。
那摩 巴嘎瓦dei 派薩迦 顧儒 崴杜丫 坡拉帕 ra佳丫 達他嘎達呀 阿勒哈dei 薩mia克薩布達呀 達迪雅他
ongm 派薩接 派薩接 派薩迦 薩木得嘎dei 斯瓦哈
dei：ei發「A」音再和d（發「得」音）拼。ra：r（發「ruo弱」音）再和a（發阿音）拼。mia：ia發「呀」音再
和m(發「摸」音）。ong就是漢語拼音ong，再和m(發「木」音）此輕讀。