❶ 女人，一定要裸嗎
又一個女人裸了！
於是，她的名字就和她那柔美彎曲的赤條條的身子，在網上賺足了點擊率。雖說裸得不是十分干凈，但絕對有著讓青壯年男人一看就想上床的社會效益。
網上說，她的名字叫「香娜」，是個作家。是真是假我無從鑒定，不過從照片上看，的的確確是坐在家中裸的（di)。
女人脫褲子、露咪咪，到底為了什麼？我現在越來越弄不明白。猜想是為了出名？這個理由或許能解釋剛出道時的木子李、芙蓉姐姐、湯加麗、舒淇、徐惹暄、章子怡、孫悅的女友古晨、想離開泳壇進娛樂圈的張燁晗和那前赴後繼想出人頭地的文藝美女。可對於這個裸壇新丁香娜，不是已經算是「作」成了「家」，已經算是小有名氣了么？要不就是問題出在那個「小」字上，是嫌名氣還不夠大、不夠火，還想再旺點，於是就用上了女人天生的點「火」工具，「騷」它個人仰馬翻驚天動地？
似乎也說不過去。鞏莉的名氣算大了吧，名字在好萊塢也有登記。可前些天網上不也發回了她在國外雜志上卧榻脫衣了么！還有，台灣影星張曼玉，可以說是功成名就了，怎麼還是在她近50歲的時候，抽空把上衣扒了，留給網民一個背部胴體？中外名女人出了名照樣裸的，還能說出一大堆。在國內（包括港澳台）我們就見過，蔣勤勤裸了、嚴淑明裸了、林志玲裸了、李冰冰裸了、鍾麗緹裸了、鄔君梅裸了、伊能靜裸了、吳君如裸了、劉若英裸了；外國的更多，吉賽爾邦辰裸了、帕麗斯.希爾頓裸了、Naomi裸了、莫妮卡貝魯奇裸了、帕梅拉大衛裸了，「小野貓」演唱組合的舒密辛格裸了、日本的石原里美不知是真是假地也裸了，小甜甜布蘭妮就是在懷孕期間也還裸，這幾位，哪一個不早就世界知名！
如果不再是為了出名，那就是為利了？用這來解釋酒吧的舞女、網站上的「小雞」和被生意人用做商業目的的默默無聞的「家模」、「野模」，完全站得住腳。可用來解釋億萬身價之後的麥當娜；解釋已經嫁給貝克漢姆的維多利亞；解釋各國娛樂圈出名的富姐、富婆、富奶奶們，又說不通了！她們即使把自己後半輩子都裝在修女衣服里，仍然可以有享受不完的榮華富貴。
我敢說，如果我用這條來解釋女人裸體現象的話，不管准不準確，首先我不會惹全世界的美女們生氣。都市裡漸漸多起來的結婚裸體照、個人寫真集等，不就是民女們用光和影、身體和科技定格出的心中的維納斯與畢加索油畫么。愛美之心人皆有之，更何況那些女人中的精品。
然而一種趨勢，又讓我產生了懷疑。如果排除了名利色彩，只是自戀審美的話，怎麼越來越多的後來女人，願意在網上，在求職簡歷上，甚至在親朋好友中間泄露秘密？更後來，當美女的胸前連過去一縷遮擋的秀發也沒有了，女人的私密暴露無遺，而且拍攝的手法已經不再「蒙太奇」，取而代之的是直白的真實，直白得都沒有想像的餘地的時候。那「美麗」，如果你用「藝術」兩字再來向我解釋的話，我都想抽你！什麼藝術呀，那就是一個裸體！用解放前的老詞「有傷風化」來給它下結論，一點不委屈！
當求名、圖利、唯美都不足以深刻解釋跟愛滋病一樣傳播速度的女人裸體現象的時候，我們不得不去思索，現代女人在公眾面前寬衣解帶的社會及文化根源問題。
專門研究裸體現象的學者陳醉，把這一受到西方人性自由思潮影響，並首先由明星、藝人帶入國內的，正在對中國人的性存在、性意識、性行為產生深刻影響的女人裸體現象，稱為「泛裸體」現象。他聲言，中國現在已進入了一個「泛裸體」藝術時期。「泛裸體」現象將有可能會改變中國人的觀念、習俗、倫理等。也表明，被封建皇權禁固和獨攬的性權力意志，已經在從官本位向平民化轉移。而正在向著民主化社會邁進的當今中國，所表現出的理性寬容，體現了社會對人的形態、本能、生命、自由等基本權力的關注。
隨著社會的進步和科技生產力的發展，女性與男性之間的差距越來越小，女性不再依附於男性存在。男尊女卑的社會定式被打破。在社會在由集權向民主，由保守向開放的過渡時期，女性長期被壓抑的情緒，極可能在自由的空氣中噴薄而出。為了爭取跟男人完全同等的社會地位，推翻男性強權，女性中少數勇敢者，用身體對男性的虛偽、慾望、和醜行，進行大膽地揭露。
一條條柔滑的曲線，一股股涌動的激情，一聲聲無言的吶喊，一次次母性的呼喚……裸體，成了女人征服男人和社會的武器，女人用祼體來吶喊、渲泄、抗爭、暴動。
然而，理性地分析下來，女人裸體帶有很強的沖動因素。過激了，「怒吼」就成了下流；美人就成了小丑；聰明或許就被愚弄。用犧牲尊嚴來「吶喊」，用屠戮文明來「革命」，反會失去社會的尊重。
女人裸體，「維權」也好，自戀也罷，怕不是為讓同性看的吧。而從人性心理學的角度看，征服中國男人的最佳視覺效果，是含蓄和朦朧；再從動物生理學分析，女人裸體很不安全，會引起社會犯罪率上升，切不可肓從。
美，最好有點遮擋。
❷ 日本古代對女犯的十二種變態刑罰有哪些
第一種：穿胸
穿胸，並非是找個大針從胸口刺進去，而是，用非常尖的鐵棍從女人的側面穿過去，然後，再把她們掛在木竿上示眾。用以懲罰她們的罪過！這種手段及其殘忍，而無視女人的尊嚴。
第二種：剖腹
這種刑法比穿胸更加殘忍，日本女人被敵人抓到後，讓她們脫光自己的衣服，躺在木板上，然後用尖刀從胸骨中間一直劃到小腹部。之後，內臟所有的「零件」都會順著腹部流出來，此刑法及其殘忍。
第三種：銅烙
這是一個比較變態的刑法，一般用於通姦的女人。道具是一個銅棍，插在爐子上面，爐子燒熱，銅棍就會烤的通紅。把女犯人綁在架子上面，然後把陰道對准棍慢慢放進去。
第四種：捆綁
日本戰國時代，抓到敵國女人之後用一種韌性很好的鋼繩捆起來，而且捆的很緊，繩子末端穿一個鐵環，然後用一個類似於轆轤的東西拽那個鋼繩，最後犯人的骨頭都會被勒斷。
第五種：板燒
這個刑法類似於燒烤。即把鋼板燒熱，然後把犯人剝光放在上面。直到烤熟。 這種刑法如同烤乳豬，將生豬放在鋼板上，烤熟吃，那麼人和豬想必，甚至還不如豬呢？
第六種：開顱
這種方式更加慘不忍睹，單單將人放進箱子，然後用大錘砸下去，後果，真的是可想而知了。肯定是腦漿迸裂呀？那還用解釋嗎？太殘忍了吧？虧日本人想得出來也做得出來！
第七種：挖胸
這種刑法是將犯罪女人的胸全部割下，然後拿去喂狗，這樣慘無人道的方式想必也只有日本人才能想得出來吧？即使死，女人也不能為自己留個全屍。想想看，此刑法不僅殘忍，還沒有尊嚴！
第八種：萬箭穿身
把犯人綁在一塊大木板上，然後就有10幾個弓箭手站立旁邊。行刑官下令射在哪裡，馬上就會有如雨點般的弓箭射在犯人的那個部位。如果遇到變態行刑官的話。這種刑法，如同中國的「萬箭穿心」，只是她們穿過的不是心，而是身。手段和方法也是及其飛殘忍。想必只有日本人才能做得出來吧？
第九種：石板拖
中間放一塊鐵板，上面有密密麻麻的突起的小鐵塊，一般比較鋒利，是鑄造時鑄的。兩匹馬拉著犯人在上面來回拖拽——當然犯人要赤身裸體。結果就是。 這種刑法與古代刑法相同，只是古代女人使用的是木板，日本女人使用的是鐵板。相比之下。還是處罰日本女人的方法更加殘忍一些！
第十種：斷指
把犯人的10根手指截下，不過不是用刀砍，而是生生拽下來。很多犯人受刑之後都死於劇痛。俗話說的好：「十指連心」。活生生拽下的手指豈能不痛？不僅痛，還會如同五馬分屍一般疼痛難忍，可見，日本連這個都想得出來，也就不能難看出，他們有多殘忍了？
第十一種：絞刑
這個刑法有點特殊，不是把人吊起來，而是用繩子纏住犯人脖子，然後有兩個人拽兩頭，直到犯人斷氣為止。這種刑法，我在電視劇上看到過，很多犯人都以絞刑為處罰刑具。還記得電視劇【宮心計】中，金鈴陷害賢妃媽媽不就是用絞刑的刑法嗎？兩人用白綾拉住她的脖子，犯人動彈不得，然後，兩人拉住她的手臂，防止她亂動。最後活生生的拉死了，這不就是絞刑嗎？其實，這種刑法與這些比起來還算是比較人道的。
第十二種：杖腹
把犯人四肢分開，成「大」字型綁住，然後用木棍擊打腹部。結果往往是子宮破裂，內臟碎裂，大腿下面好多血。這種刑法也是比較殘忍的，不過，在古代刑法中【非日本女人】還真沒有此刑法，雖然也是及其殘忍的，但卻比日本刑法要人道一些，當然這些刑法用於對付女人，豈會人道呢？
❸ 如何看待西方畫家庫爾貝的寫實女人油畫洋溢出濃重的朴實美感呢
19世紀50年代，庫爾貝是法國最有爭議的畫家，他是反對布爾喬亞社會的公開反叛者，也是寫實主義公認的領袖，圍繞著他有一系列對他那些據稱是「粗俗和醜陋畫作」的揶揄，不過他的運氣不錯，有一位富有的贊助人一直支持著他，所以庫爾貝從不為錢而煩惱，可以按照自己的個性去創作，雖然有人說庫爾貝的畫作粗俗醜陋，但是也有人肯定庫爾貝的寫實女人油畫洋溢出濃重的朴實美感，事實上，的確如此。
