❶ 推背圖第五十六象是什麼意思
第五十六象
己未坤下坎上 比讖曰：
飛者非鳥 ，潛者非魚。
戰不在兵 ，造化游戲。
頌曰：
海疆萬里盡雲煙，上迄雲霄下及泉。
金母木公工幻弄，干戈未接禍連天。
❷ 推背圖預言了多少年的事
《推背圖》到現在預測到了四十多象。
《推背圖》說的是影響歷史的大事情,最近一百年中算得上大事件的只有四件:推翻滿清、日本入侵、新中國建立。
我們還是要相信現實,相信科學,相信黨的領導,過好每一天!
❸ 推背全圖60象意思 60卦都預言了什麼 全文詳解
《 推背圖 》作為千古奇書之一，全書有60象做出了不同的語言，是最負盛名的中華預書！它用隱晦的隱語和圖像推斷出了天下大勢一次次的變化，並且一一應驗！下面就讓我們一起來領略一下這部奇書的魅力吧。
推背圖第十七象 庚辰
讖曰
聲赫赫 干戈息
掃邊氛 奠邦邑
頌曰
天子親征乍渡河
歡聲百里起謳歌
運籌幸有完全女
奏得奇功在議和
金聖嘆註解：
此象主宋真宗澶淵之役。景德元年，契丹大舉入寇，寇準勸帝親征，乃幸澶淵。既渡河，遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲，聲聞數十里，契丹奪氣，遂議和。
推背圖第十八象 辛巳
讖曰
天下之母 金刀伏兔
叄八之年 治安鞏固
頌曰
水旱頻仍不是災
力扶幼主坐靈台
朝中又見釵光照
宇內承平氖象開
金聖嘆註解：
此象主仁宗嗣立，劉太後垂聽政。旁有一犬，其惟狄青乎。
推背圖第十九象 壬午
讖曰
眾人嚚嚚 盡入其室
百萬雄獅 頭上一石
頌曰
朝用奇謀夕喪師
人民西北盡流離
韶華雖好春光老
悔不深居坐殿墀
金聖嘆註解：
此象主神宗誤用安石，引用群邪，致啟邊，用兵西北，喪帥百萬。熙寧初，王韶上平戎叄策，安石驚為奇謀，力薦於神宗，致肇此禍。
推背圖第二十象 癸未
讖曰
朝無光 日月盲｜
莫與京 終旁皇
頌曰
父子同心並同道 中天日月手中物
奇雲翻過北海頭 鳳闕龍廷生怛惻
金聖嘆註解：
此象主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之象。
❹ 誰能幫我解釋一下推背圖的第41 42 43 44象求大神幫助
推背圖 推背圖，傳聞是一千三百多年前，初唐的司天監李淳風和袁天罡合著的，由唐開始一直預言到未來世界大同，當中共包括六十象，六十，代表著循環周而復始的意思。由於李淳風推算的上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：「天機不可再瀉, 還是回去休息吧!」，既是第60像所述，所以推背圖因此得名。 推背圖的預言，主要是對中國於治亂興替之間的重要關鍵事件作出的。我們發現由於歷史漫長，其中發生過的重要事件無數，而推背圖又僅以六十的象來包容，必然會發生一些我們認為很重要的事件而推背圖里沒有預言的。但其實我們的未來還是未知之數，現在認為重要的事，說不定在未來有其他更重大的事件。所以在解釋上，不能拘泥於一時的政治事件，要理解這六十象純粹是作者兩人，認為對中國最具有「生死存亡」，有深遠意義的「超頭等大事」，否則肯定會解讀錯誤。
記得採納啊
❺ 推背圖怎麼樣
1、《推背圖》是中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的道士李淳風和他的師父袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，竟推算到了唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道:"天機不可再泄，還是回去休息吧"，因此這本預言奇書得名《推背圖》。
2、《推背圖》共有六十幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和"頌曰"律詩一首，預言了從唐朝開始，一直到未來紫薇聖人建立世界大同，發生在中國歷史上的主要事件。
3、基本介紹：推背圖，傳聞是一千三百多年前，由唐朝太宗皇帝（李世民）命兩位當時著名的推背圖士李淳風和袁天罡所作，以推算大唐國運。由於李淳風推算的上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：「天機不可再泄，還是回去休息吧！」，既是第60像所述，所以推背圖因此得名。
4、向後人詔示了人類最終走向：人不分黑白、地不分南北、無城無府、無爾無我、天下一家、萬教歸一的大同世界。《推背圖》共有六十幅圖像，每幅圖像下面附有讖語和「頌曰」律詩一首，預言了從唐開始一直預言到未來世界大同，推背圖的預言，主要是對中國於治亂興替之間的重要關鍵事件作出的。
❻ 《推背圖》最後幾圖到底是什麼意思
第56象（原四四象 坎下離上 未濟）聖人顯現 陰陽對峙 讖曰 日月麗天 群陰懾服 百靈來朝 雙羽四足 頌曰 而今中國有聖人 雖非豪傑也周成 四夷重譯稱天 子 否極泰來九國春 金聖嘆：「此象乃聖 人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」 ------------------------------------------------------------------------------------------ 第57象（原四七象 坎下乾上 訟） 讖曰 偃武修文 紫薇星明 匹夫有責 一言為君（評） 頌曰 無王無帝定乾坤 來自田間第一人 好把舊書多讀到 義言一出見英明 ---------------------------------------------------------------------------------------- 第58象（原五三象 乾下震上 大壯） 讖曰 關中天子 禮賢下士 順天休命 半老有子 頌曰 一個孝子自西來 手握乾綱天下安 域中兩見旌旗美 前人不及後人才 金聖嘆：「此象有一秦姓名孝者，登極關中，控制南北，或以秦為國號，此一治也。」 一、陳 曦試解 本象絕大多數人猜出來是預言「中國首位苠選總 統」，但都以為是遙遠的事情，所以大多沒猜是誰。 因為本象還未發生，權且嘗試一猜，如若不中，請勿見怪。 1. 解讖 【關中天子 禮賢下士】 「關中」：在第8象出現時已經解釋過，借指陝西一帶。本句似預言主人公是關中人士，將敬賢重才。 【順天休命】 「休」：諧音字謎，喻「修」。這個用法，後面還會出現。 本句指此人順應天時，修命——和上一象貫通在一起了——以讀舊書（救度之書）來修命。 【半老有子】 一語雙關，既是一個字謎：「孝」，又點出主人公的另一個特徵。 2. 解頌 【一個孝子自西來 手握干綱天下安】 似乎預言一個從中國大陸西部而來的孝子，能以治國的良綱安天下。 「孝子」：天下孝子多了，「家孝」不足以服眾。《推背圖》沒有俗筆，此似指儒家的「大孝」。《孟子》曰：「老吾老以及人之老」。意思是象對待自己的老人一樣，對待別的老人。主人公當能做到此境界。 修身、齊家、治國、平天下，此人一定很注重個人的修為。這與讖中的「順天休命」相呼應。 【域中兩見旌旗美 前人不及後人才】 「域中」：指關中，與讖相應。 本句指關中兩度出了開國元首，一次成就了共和國，這次成就了本象的孝子，但前者不及後來的治世之才。 3. 解圖 畫是一個字謎：地上一禾本植株，為「禾」，與《推背圖》第31象圖的設謎方法一樣。「禾」、「三人」組成秦字。這就是金聖嘆的猜測中兩次提到「秦」的原因。 「秦」地：古秦國所在，為關中之地，與讖中「關中天子」相應。 二、文征解卦 卦為「大壯」，下為乾，代表天；上為震，代表雷。 卦象為「雷在天上，雷聲響亮，光明天際，正大光明之象」，似以此喻指中華光耀天際，聲威大振。 ____________________________________________ [注] 由於第57、58像是未來之事，唯恐「五娘子因讖被殺」之事重現，故簡略解之，隱去主人公的名字。此人和下一象的聖人不是同一人。筆者在此為這兩象事件試做一謎語，以後破解出來可以為證： 少林古剎落重山，參遍玄機誦真言。 一日失口露才志，關中三傑天下安。 筆者水平很有限，大家不必從這首謎語上花心思。真能悟出此二象的真諦者，也請慎言，也算是與這位未來的主人公結下「善緣」吧。 讖曰 闕中天子 禮賢下士 順天休命 半老有子 頌曰 一個孝子自西來 手掘乾綱天下安 域中兩見旌旗美 前人不及後人才 讖文分析： 闕中天子 禮賢下士——中國有位名字中有「賢」字者當政。 順天休命 半老有子——當政者順應潮流發展，使國家在成立將近50年的時間收回失去的國土（半老有子）。 頌文分析： 一個孝子自西來——此子族系中華，但成長於西方寓意此領土本屬中國後受西方統治。 手掘乾綱天下安——乾綱即政令或者協議，即雙方達成協議，和平移交領土。 域中兩見旌旗美——也就是說他既有自己的區域旗幟也有母國的旗幟，兩種旗幟暗示這個回歸之「子」實行的是與母國不一樣的制度。 前人不及後人才——促成事件的人並不能等到事情的成功就離去了（前人不及），最後事情由後人來實施（後人才）。 全文分析： 我想大家應該都知道我們歷任國家主席中哪一位的名字中是有個「賢」的(DENG希賢)，他創造了一國兩制的理論，雖然在國土回歸前他已離開人世，但其一個兩制的思想在實踐中取得了可喜的成功。 ---------------------------------------------------------------------------------------- 第五九象 壬戌（艮下兌上 咸） 預 言天下大同 讖曰 無城無府 無爾無我 天下一家 治臻大化 頌曰 一人為大世界福 手執簽筒拔去竹 紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦 金聖嘆：「此乃大同之象，人生其際，飲和食德，當不知若何愉快也。惜乎其數已終，其或反本歸原，還於混噩歟。」 導讀 ※ 辨析 ※ 眾解精華，五位一體 ※預 言精粹，珠聯璧合 一、辨析 這是《推背圖》里最核心的一幅，也是給人印象最深刻的一幅，金批本《推背圖》本象合後一象的順序是對的。因此，本象的名稱序號「壬戌」也是正確的。 二、眾解精華，五位一體 1. 解頌 【一人為大世界福】 一個人將給全世界帶來幸福，使天下大同。 【手執簽筒拔去竹】 「筒」去掉竹是「同」；「簽」去掉竹是「僉」，「僉」音千，也是同的意思。本句示「聖人」帶來天下大同。 「簽筒」：人們求簽問吉凶之物，喻指「世界福」出自聖 人之手。 【紅黃黑白不分明】 辨析： 現在都把這句解釋為：人類大混血、混種。謬矣！ 混血、混種之後，混血、混種下一代會出現一些「不足、障礙」，所以，雜交水稻、植物要年年育種，否則產量就大降；所以，高級警犬一定要純種；人類混血集中的地區，也是貧困、不發達的地區。 所以本句不是混種、混血。而是聖 人帶來的「世界福」，福澤於各人種。 【東南西北盡和睦】 世界大同，和睦安樂。 2. 解讖 【無城無府 無爾無我】 不分你我，沒有疆域、地區的局限。中華此時自然統一。 【天下一家 治臻大化】： 世界大同。 3. 解圖 圖中一人，將其簽筒中的簽展現給人，簽上是有字的，喻指聖 人以文字傳世人。簽是用來占卜吉凶禍福的，喻指世人的幸福，與聖 人相關，甚至出自「聖人」之手。 4. 文 征解卦 卦為「咸」，下為艮，代表山；上為兌，代表澤。卦為「山澤通氣之象，往來無阻之意」；運勢如意吉祥，正合本象之意。 前面第56象的「否極泰來九國春」，《馬前課》第十二課預 言的「拯患救難，是唯聖 人。陽復而治，晦極生明」等，都在此時應驗了。 5. 文 征解名 本象名為「壬戌」，雖是序號所排，亦有深意…… 眾口難調，有人覺得牽強，有人覺得玄妙。爭論未定，還是等陳 曦自己來跟此貼吧。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 六十象 癸亥（坤下兌上 萃） 人類……步入新循環 讖曰 一陰一陽 無始無終 終者自終 始者自始 頌曰 茫茫天數此中求 世道興衰不自由 萬萬千千說不盡 不如推背去歸休 金聖嘆：「一人在前，一人在後，有往無來，無獨有偶，以此殿圖，其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。我以不解解之，著者有知當亦許可。」 一、文 征試解 1. 解卦 卦為「萃」，下為坤，指地；上為兌，指澤。大象曰：「澤在地上，水聚於泥土中，滋養草木，生長茂盛」，喻指聖人帶來的「大同世界」，生機盎然。萃卦有「鯉登龍門之象，精英薈萃之意」，與讖中「始者自始」相應。 草在《推背圖》下部的喻意，第53、54、55象都出現過。 2. 解讖 【一陰一陽 無始無終】 與《推背圖》第一篇的「日月循環」相呼應，推背圖完成了一個甲子循環，又進入了一個新的開始……（這個時間肯定是跨過了2012年了，前面筆者已經說過「左右」了，不知為何有人還是理解的很刻板） 【終者自終 始者自始】 被歷史終結的終被終結，留下來的人開始進入「新天新地」，又進入了一個新的開始
求採納
❼ 能不能解釋下《推背圖》的四十二卦象說的是什麼意思
乙巳 艮下離上 旅 讖曰： 美人自西來 朝中日漸安 長弓在地 危而不危 頌曰： 西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮 此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般 圖是一個女子（畫得不象中國人）懷抱著琵琶，旁邊地上左有一張弓，右有一隻白兔。 乙巳是60甲子之一，艮下離上 旅 屬周易64卦，其解釋為： 離為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為戈兵 艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺， 《旅》：小亨。旅貞吉。主 《彖》曰：「旅小亨」，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以「小亨旅貞吉」也。旅之時義大矣哉！古 《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。齋 初六，旅瑣瑣，斯其所取災。主 《象》曰：「旅瑣瑣」，志窮災也。知 六二，旅即次，懷其資，得童僕，貞。古 《象》曰：「得童僕貞」，終無尤也。齋 九三，旅焚其次，喪其童僕，貞厲。主 《象》曰：「旅焚其次」，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。知 九四，旅於處，得其資斧，我心不快。古 《象》曰：「旅於處」，未得位也。「得其資斧」，心未快也。齋 六五，射雉，一矢亡，終以譽命。主 《象》曰：「終以譽命」，上逮也。知 上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號咷。喪牛於易，凶。古 《象》曰：以旅在上，其義焚也。「喪牛於易」，終莫之聞也。齋 從卦上看是陰盛陽衰，有小吉，主先吉後凶。 讖上面的美人自西來，以前有人說是自中國西部來，本人解釋是從西方國家過來的，這與頌： 西方女子琵琶仙相對印。「西方」二字在此前的第三五象 西方有人 足踏神京 已經出現。這個象則明顯是指西方國家過來的。 朝中日漸安說明此女剛來時國內也不安寧，有內憂外患，另外很有可能是政治婚姻。而此女子有一定的才能，才能懾服大臣（而其背景國家也是一個因素） 長弓在地，說明有張姓奸臣，和此女子勾結，所以才有頌的鬧亂君臣百萬般。 危而不危說明最後還是被鎮壓下去的。且張姓付出了生命代價。 頌的前倆句都是贊此女子是個大美女。自從成為某政治領導人夫人後，才能混跡。匿字說明此女另一隱蔽身份就是替其母國服務而搞亂中國。 但其最後的結局就是經卦中的：旅人先笑後號咷
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❽ 求什麼圖片或者符號最能代表明朝
這個沒有定論，仁者見仁智者見智吧，說一下我的看法，我認為最能代表明朝的圖片是這個：
這是《推背圖》的第二十七象，隱含著「大明建國」含義。這張圖上在空中有兩個圓圈，下面有一棵樹，樹上垂下一個帶狀物，也有人說是把「曲尺，其實這是兩個字謎，上面的兩個圓圈是指「太陽」和「月亮」，「雙懸日月」，「日」「月」合起來是一個明朝的「明」字；而樹上垂下一個帶狀物或曲尺，指的是姓朱的「朱」字，因為「朱」字是一個「木」字上「懸」一個「帶狀」物或一個拐彎的「曲尺」組成，所以《推背圖》第二十七象圖中隱含「明」字和「朱」字，自然而然可以指代明朝。