1. 少数服从多数是正确的吗
不正确，但是能保护大多数人的利益。真理掌握在少数人手里，因为大师毕竟是少数。多数人都很平凡。
2. 有些时候，少数服从多数一定是对的吗
首先，我个人觉得少数服从多数是一种盲目的跟风，平时生活中也有一些事，比如什么什么的，我们就少数服从多数等等，每个人都有自己的想法，自己的思维，也许有时候他的是错的，但有时候会是对的，盲目的服从多数人的选择，有时候会迷失自己，失去思考等等，记得我上小学的时候，一次数学考试，两个班52个同学，一道题就一个同学答对了，老师阅卷的时候，自己也弄错了，直到阅到这个学生的，因为这个学生数学成绩一直班里属一属二，老师就认真看了一下，感觉不应该这个问题上出错，然后才发现是其他人错了，如果说：这个学生学习不好，老师也许不会多看一下，这样下来，会给学生们造成一些不必要的麻烦，所以不管是少数服从多数亦或者是真理掌握在少数人手里。
3. 多数服从少数
这个就是民主集中制。我和大家意见一样的，我听大家的。我和大家意见不一样，大家听我的
4. 多数派暴政的少数服从多数
如果将“少数服从多数”的民主原则无限暴力化，也是危险的。打个比方：文化大革命时期，张三声称“毛主席正在犯错误”，结果被99%的村民表决处死，是民主吗？回答是否定的。不仅仅是缺乏程序正义，更在于缺乏对少数人基本权利的保护，其实质是一种民粹——“多数人的暴政”。 “多数人的暴政”很容易被执政者所利用。当国家政权与民粹相连，就总是悄然将民主与共和相剥离，利用民众对其的多数支持，制造自己的强势话语权，并以此企图在肉体或精神上消灭“少数派”的利益与言论，而将自己的价值观作为一种执政理念绝对化，令民众丧失多元化的选择可能性。真理有时掌握在少数派的手中，本来少数派完全可以去说服更多的人，也有机会变成多数派。但民粹往往被转化成政权暴力，少数派根本没有机会发表文章批评反对执政者，阐述其观点，民众也就失去了比较鉴别和再次选择的机会。从这个意义上讲，民粹并不能永远保证“少数服从多数”，依靠这种“民主”上台的政权，很容易逐渐变成少数人专政的工具。
5. 村集体开会少数服从多数是指什么比例
开会时的少数服从多数，一般情况是按百分比。村集体开会实到人数，超过百分之五十以上的比例数，即为少数服从多数。
6. 少数应该服从多数吗
少数服从多数仅仅是一个组织原则,党内生活在统一不起大家意见的时候,为了形成一个决议,就采取少数服从多数的原则。但是少数服从多数并不意味着多数肯定正确，正如毛泽东所讲的，“真理往往在少数人手里”。
客观世界的规律，往往都是由少数人首先发现，然后总结、提炼，推广到社会的。诸如大家都知道的“牛顿定律”“焦耳——楞次定律”，就是由他们个人发现的，但是他们掌握的是科学规律。在科学规律面前，任何人都要服从，来不得半点虚伪和骄傲。
7. 多数服从少数才是正确的
多少服装少数才是正确的，当然是原因为，那么大家的意见一致都是说明是正确的，那么你意见不一职能说明白，大家不赞同你。
8. 关于少数服从多数
这个如果简单的说可以说少数服从多数
具体的说,如果问题解决不了当然需要业主投票解决
这个是有明确规定的
9. 少数服从多数原则是什么
少数服从多数原则是大部分投票制度以少数服从多数的理念为基础，通常是某一方案若获逾半数选民支持则会通过。
在贯彻民主集中制过程中 ,必须坚持少数服从多数 ,才能使民主集中制得到贯彻执行。同时 ,在贯彻少数服从多数原则过程中 ,必须处理好各种关系 ,才能使这个原则落到实处。
少数服从多数指的是大部分投票制度以少数服从多数的理念为基础，通常是某一方案若获逾半数选民支持则会通过。然而，当可供选择的方案多于两个，可能没有一个选项获过半数支持，采用不同的投票制度便会产生不同的结果，所以，采用哪一种投票制度对选举结果有重要影响。
民主集中制原则所规定的“四个服从”的具体内容
党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。
“四个服从”，是正确处理党内各种关系的基本准则，有利于维护全党的集中和团结统一，有利于个人和集体、局部和整体、当前和长远利益的正确结合，有利于党的理论和路线方针政策正确制定和执行。
“四个服从”的核心是全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。全党服从中央是党的最高利益所在，只有坚持全党服从中央，保证政令畅通，才能保证现代化建设战略目标的实现，才能在改革中妥善处理不同地区、不同群体以及地方和中央的关系，保证党的路线方针政策的贯彻执行。
10. 少数服从多数，合理吗
苏格拉底之死让人们意识到多数人的暴政同样可怕！他被雅典城邦的公民大会判处了死刑，并且没有听从友人越狱的劝告，执意赴死~~~而他的死因只是因为他嘲弄权贵和平庸，得罪了很多人~
亚里士多德把政体分为常态政体和变态政体！
变态政体就包括平民政体，即使是大多数人掌握政权，依然有可能是变态政体，只要他们只是为了一部分或一个群体的利益而决策~~~
只有为了全体福祉的考虑施政的才是常态政体~
这一思想影响了西方后代的很多有关少数服从多数的看法~