A. 道姑同尼姑有什么分别
1、佛教称谓亦称为“尼”。例：出家为尼，落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子。
五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为印度梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女；亦称沙门尼或简称尼、尼僧。
道教没有道姑。正统道教的称呼为坤道。坤道可以蓄发。
2、信仰不同。尼姑信仰佛教，坤道信仰道教。
3、尼姑不能结婚，有些坤道可以结婚。
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在古代为何尼姑多逸闻趣事，而道姑则高贵冷艳。
修行文化是中华文明瑰宝之一。它体现了人类对自己思想和言行的反思，是推动文明传承的重要因素。在古代，人们的修行主要借助于佛教、道教以及其他非主流的宗教组织。
但大多数人的信仰还是集中在佛、道两家。其中，信仰佛教者称为“出家人”，女子信仰佛教则称之为“尼姑”。信仰道教的女性则称为“道姑”。
尼姑和道姑这两种角色，除了修行方向不一样外，最大的区别就在于“尼姑”在很多书籍里都有些疑问趣事，比如在明代《拍案惊奇》小说里记载的少年误入尼姑庵，最后因为沉迷温柔乡而夭亡。
又如《金瓶梅》里大胆描述尼姑为世俗男女牵线搭桥，并提供禅房作为幽会地点而成就不伦之事的记载，都向我们展示出了尼姑豪放的一面。而道姑的形象则大不一样了，比如她们往往都是以仙风道骨，不食人间烟火的冷艳形象示人。
那么，是何种原因造成尼姑和道姑的形象分野呢。以下几个角度向我们展示了真相。
第一。尼姑和道姑的来源不大一样。
虽然同为修行中人，但尼姑和道姑的来源不大一样。在古代，有这几类人有可能会削发为尼。比如丧偶的寡妇、在宫廷里斗争失败的宫女、嫔妃。着名的女帝武则天贵为才人，但在太宗西去后仍然摆脱不了送到寺里的命运。
所以，“肖发为尼”并不等于“心如止水”。而道姑则多是在年幼时因为长辈原因被送到道观修行，这就决定了道姑们的成长环境基本都是在道观里，因此，她们的思想和价值观度完全被道家教义所覆盖，少了很多人世间的风尘气息。这也是为何在文学作品看到的道姑都是高冷范儿的原由。
第二、尼姑和道姑的生活条件不一样。
在古代，特别是在佛教兴盛的朝代，佛寺会得到政府的资助，同时，还有众多的香客前来奉送“香油钱”，这就确保了僧尼们的生活条件是相对优渥的。
而道教在影响力方面差佛教太远，各大道观基本上也是修筑在深山老林里，道姑们每天还需要劳作来确保生活所需。生活条件好了，人都会有更高层次的追求，这也是尼姑的花花心思多过道姑的原因。
第三、佛道教义不一样。
尼姑们遵循佛家思想。而佛家思想的重要观点就是“普渡众生”。所以，尼姑们会接触到大量的香客，并为他们解除困惑。很多年轻貌美的尼姑在遇到心怀不轨的香客时，很容易产生一种“自我牺牲”的心态而去满足香客们的非分之想，毕竟按照佛家的说法，身体也不过是一幅皮囊。
所以会经常发生一种尼姑和强迫者之间“半推半就”的场面。而道姑们就不一样了，道家强调“与世无争”，所以道姑们整体来说是不陷入滚滚红尘的，她们都在深山老林里过招近乎于隐居的生活，这种状态，基本不大可能于男人们产生瓜葛。
B. 道姑与尼姑的区别是什么
道姑与尼姑的区别：
1.服装区别。
道姑主要穿黑色的布衣，尼姑通常都是穿浅灰色的布衣。
2.头发区别。
道姑可以留头发，尼姑要把头发全部剃掉。
3.佩戴物件区别。
道姑的物件是浮尘，尼姑的物件是佛珠。
4.居住地方区别。
道姑居住的地方是观，尼姑居住的地方是庵。同时思想信仰区别，道姑所信奉的是道教，尼姑所信奉的就是佛教。
古代三姑：
1、道姑，是道观里的女性，女道士被叫做坤道或者女冠。
2、尼姑，是指庙里的女性，又叫作比丘尼，是指归入佛门，受持具足戒的女子。
3、卦姑，专门给人占卜算卦的女性。
C. 前几天，我看到几个非常漂亮的女尼姑，唉！太可惜了，暴殄天物啊
不是非得跟人搅和才叫物尽其用，怎么都可以，天物多了去了而且。
D. 五台山有尼姑庵，为什么那个尼姑庵里有很多美女
应该说五台山上为什么有这么多美女尼姑，其实那些美女尼姑就是仗着自己的美色，骗取游客的香火钱而已，和五台山的尼姑庵不搭话。
五台山又名清凉山，位于山西五台县东北部，为中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，又因由五座山峰环抱而成，又称“五台山”。五台山相传为文殊菩萨的道场。五台山是中国唯一青庙和黄庙交相辉映的佛教道场，最鼎盛时期为唐代，据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，现存寺院共47处。五台山是中国佛教四大名山之一。
那些漂亮的所谓尼姑大多是人假扮的，她们是有组织到此地来求财的。因为现在国家强大了人民也富裕多了，有的人就会来到寺庙里礼佛捐香油钱。一些所谓的美女尼姑就会以“化缘”的方式去要钱，因为她们也知道如果直接去向游客要的话肯定没人会给，这样装成尼姑以行善积德的美名去讨要的话就方便很多了。
其实识别这些骗子的方法很简单，因为真正的佛门中人是不会那样故意向百姓讨要钱财的，更不会纠缠游客。但是骗子就不同了她们上前就美其名曰“行善积德，捐香油钱为家人祈福消灾免祸”之类的话术骗取游客捐钱。
E. 求这张图片的情侣款，应该是个小尼姑的，谢谢，好人一生平安。
有这张图片的情侣款不谢
F. 有尼姑图片吗
G. 姜素敏是“修成正果”的尼姑，圆寂后成为肉身菩萨，为何身上女性特征消失
勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳，未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。——《省心录》
不要因为其他人曾经辜负过自己，就打消行善积德的善念。当我们帮助别人的时候，我们也会有所收获。尽管我们也会遇到坎坷，而很多人正是怀抱着一颗善良的心，最终修成了正果。我国曾经有一位女尼姑，她圆寂后成为了肉身菩萨，身上的女性特征消失后，最终修成了正果。这位女尼姑就是仁义师太，在她的一生中，又出现过哪些遭遇呢？
乐善好施、行善积德是我们的美德
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》
无论什么时候，我们都应该多做善事，不要因为善事太小而不去做。仁义法师在一直行善积德，因此他被世人尊重，而她更是凭借着自己的修行，而最终修成了正果，完成了自己的梦想。
无论是对修行之人，还是对于普通人来说，乐善好施、行善积德永远都是我们应该具备的美德。平时遇到需要帮助的人，应该尽量伸手去帮他一把，帮助别人不但是一种美德，自己也会从中感受到快乐。人世间的美好在于大家的互帮互助，相互扶持，造就美好的世界。
H. 五台山“尼姑”越来越多，个个美若天仙，为啥最好保持距离，原因是啥
山西省，大家应该都不陌生，它不仅是一个矿产资源大省，同时还是一个旅游大省，境内拥有许多优美的风景和景区，备受各地人民喜爱。而今天要和大家分享的是：五台山“尼姑”越来越多，几乎个个貌美如花，游客：最好保持距离。原来这些尼姑并非是真正意义上的尼姑，只不过在穿着打扮上让人误认为是尼姑罢了，她们之所以如此打扮主要还是因为她们可以假借尼姑的身份在五台山卖香火或者收费拍照，不要小看这种不起眼的买卖，其实是非常暴利的，而且她们售卖的价格是真正尼姑售卖的好几倍，而来这里游玩的游客并不知道这个情况，再加上是出来娱乐的所以也不在乎这些钱。正是因为这样做有利可图，才吸引着越来越多的小姐姐不惜假扮尼姑来赚钱。
一些男性游客看到这些貌美如花的尼姑就会被她们的外表所迷惑，然后“上当受骗”买下她们推销的产品，不得不说，这是一种非常可耻的行为！这些“假尼姑”所做的事情就是典型的“挂羊头卖狗肉”，她们的真正目的就是为了赚钱而已，因此如果大家来到五台山旅游，看到貌美如花的女尼姑，最好尽量保持距离，千万不要被她们漂亮的外表所迷惑，避免自己上当受骗。
I. 有五台山尼姑生活图片吗
望采纳
J. 中国最美女尼姑，曾是红极一时的女演员，现在过得怎么样
我们都知道少林寺一直是一个神圣的地方，这个地方的人都是和尚，他们不能够吃肉，还要六根清净，在这里的人都是男人，他们在这里平静自己的内心，让自己能够心无波澜，在这里有许多的藏书，也有很多高强的武功，我们都觉得少林寺中的和尚都是武功高强的人，可是不全是这样的，那样的都是电视剧中演出来的，在这里的人都是追求不一样的东西，可是在那时不仅有男和尚，还有女和尚，女和尚被人们称作是尼姑，在演员界中就有这样的一个人，她出家当了尼姑。
当了和尚就要与红尘隔绝，不能够在与世俗有着割舍不断地东西，那么他们正直大好的青春的时候为什么会出家当和尚，大多数的人都认为他们是看破了社会，或者是被社会所残害了，才被逼的去当了和尚，其实并不是这样的。他们只是因为不想再去和世俗再有什么争端了，想过着平静的生活，不在为生存弄得头破血流，演员界有一个当时非常红的女演员竟然去当了和尚，这个人就是张家芳，在张家芳出家会后她的发号是耀一法师，很多女生都出家可是之有她被称作是最美的尼姑。
她出家之后在佛学院拿到了研究生的证书，他还凭借着自己的唱歌天赋为佛门创造出了特别多的歌曲，而且很多的歌曲都被佛教所取用了。她也将这些歌曲整理成了一个专辑发售了。这样的一个人出家真的是太可惜了，有人还称在网上找到了她出家前的私房照，可是这些照片并不是她的私房照，都是她的表演照，这样的一位传奇的人物真的让人很好奇。