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七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。七夕有哪些习俗?由来是什么
七夕由来
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。
‘伍’ 七夕为什么又叫“乞巧” 古代女子七夕节都干些什么
因为民间相传，在每年的七夕夜晚，是天上织女牛郎鹊桥相会之时，织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
七夕节叫做乞巧节源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，意思是，汉代的少女们经常在七月初七这一天拿丝线比赛穿针孔在开襟楼,当时的人们纷纷效仿，这便是于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。所以七月初七也被称为乞巧节。
古代女子在七夕节有以下活动：
1、穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。也叫“赛巧”，即女子比赛穿针，她们结彩线，穿七孔针，谁穿得越快，就意味着谁乞到的巧越多，穿得慢的称为“输巧”，“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。
2、兰夜斗巧
起源于汉朝宫廷的游戏，将五彩线互相绊结起来，叫做“相怜爱”。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。
3、对月穿针
指七月初七这天傍晚，家家户户都把庭院清扫干净，年轻妇女和姑娘们先要向织女星虔诚跪拜，乞求织女保佑自己心灵手巧。然后，她们把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来，对月穿针，谁先把七根针穿完，就预示着将来她能成为巧手女。
4、拜织女
这是少女、少妇们的事。于月光下摆一张桌子，于案前焚香礼拜后，朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等。
5、种生求子
在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗。或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，借以求子。
‘陆’ 急求：有关七夕节的资料和图片
七夕的新意】
“七夕节”又名“乞巧节”，是古人最为喜欢的节日之一。传统的“七夕节”有一定的仪式:夜晚设香案、置瓜果、迎巧娘（织女），少男少女学习模仿男耕女织，此谓之“乞巧”，主要是祈求得到忠贞爱情与美满家庭。史料记载，宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象，并不亚于最盛大的节日——春节。现在，大家对传统文化越来越感兴趣，古老的传统也在以新的面目回归。今年“七夕”将至，“快乐e行”就巧妙地将“七夕”文化融入了新意，为那些“当距离无可避免，想你便成为习惯”的现代“牛郎织女”搭起了一座“鹊桥”，为“乞巧”赋予了现代涵义。
这次以“两心相聚，为爱导航”为主题的活动，以更好地满足现代“牛郎织女”们的情感需求为导向，凭借“物质精神双美味的烛光晚餐、精致完美的情人空间、浪漫奢华尊贵的270度梦幻海景套房以及单身觅友情侣嬉戏的舞会酒会”为组合，为爱人、恋人们策划营造诗意浪漫的约会，不仅以现代化的交通手段“填平”爱人之间的时空距离，更以贴心的策划服务，消除爱人之间因长期两地分居可能产生的心的距离。“快乐e行”还在合作网站上推出“我的爱人在远方——征集七夕长途求爱”计划，鼓励任何有意中人的未婚男女写出心中求爱巧计，谁的计划最有创意，就将帮助他实现求爱计划，还将免费获得机票代金券、四星级酒店住宿、浪漫烛光晚餐和99朵玫瑰等万元大奖。
为传统的“乞巧”仪式注入现代元素，但得到忠贞爱情与美满家庭的愿望并没有改变，而且从祈求发展到行动，使传统“七夕”的“乞巧”更具有现实意义。
回归七夕
宋代所载的七夕盛景“自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散”，已经很难见到了；夜设香案、置瓜果、向双星乞愿，还要穿针乞巧，少男少女学习模仿男耕女织，祈求得到忠贞的爱情与美满的家庭，这样的景象也只是在书中看到。不过，这个世界上最早的关于爱情的节日，现在已经开始了新的回归。
按照民俗专家的研究，七夕节是世界上最早的爱情节日。源于牛郎织女爱情故事的七夕节，已有2000多年历史，相比起源于公元270年古罗马的每年2月14日情人节，七夕的历史要悠久得多。同时，相比西方的情人节，从人文历史、情感诉求等方方面面，七夕都占有天时地利。对于国人而言，西方情人节时不仅我国大部分地区都是寒冬，并且经常出现在传统节日最多、最重要的正月里。而传统的七夕，则是旅游的大好时节。近些年，从进入8月以来，越是临近七夕，出行人数越是明显增多，其中相当一部分是甜蜜的情侣。
相关人士认为，目前在保护传统文化上，虽然申报文化遗产是一种保护方式，但如果不走向市场，做到更贴近人们生活，传统文化只是被“养”起来，难以继续发展，最终只能“活”在博物馆里。对于传统文化，要既保护文化遗产，又要使其成为大众娱乐方式，与人们的生活紧密结合在一起，这样才能使传统节日得以弘扬。
现在这一点已经被意识到，今年“七夕”的景象，就已经在悄然发生改变，市场上参与七夕活动的商家也明显增多了，而且其中的传统文化意味，也愈加浓重了。今年“七夕”，“快乐e行”就巧妙地将“七夕”文化融入商业活动，联合国内几十家鲜花、婚嫁网站共同推出“随e而行飞向你，快乐e行为爱导航”的七夕主题活动，不以打折价格诱惑为主推动力，而是提出了“两心相聚，为爱导航”的理念，以贴心的策划服务，消除爱人之间因长期两地分居可能产生的心的距离，为爱人、恋人们策划营造了诗情浪漫的约会。为那些“当距离无可避免，想你便成为习惯”的现代“牛郎织女”们搭起了一座“鹊桥”，为“乞巧”赋予了现代涵义，为因缺少现代符号而一度遭遇冷落的“七夕”传统佳节，注入了新鲜的活力。七夕的主题活动共分三个阶段，包括与莎啦啦鲜花网、久久婚嫁网、百合婚嫁网、久游网、途牛旅行网等合作网站共同推出“我的爱人在远方——征集七夕长途求爱”计划，鼓励任何有意中人的未婚男女，写出心中求爱巧计，并帮助最佳创意实现七夕求爱计划。随后的真人秀活动和“全国十大最浪漫、最适合约会酒店”评选，也都为传统七夕增添了新意。
东晋《西京杂记》曾有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的关于七夕的最早记载。自此，七夕文化流传至今，而新的文化回归，将为传统文化赋予新的内容。
‘柒’ 七夕并非情人节，看看古代的七夕文化
在如今社会，很多人把都把七夕当作西方的情人节来过。夫妻、情侣之间都在这里一天你侬我侬，牵着手一起看电影，一起到西餐厅去吃个烛光晚餐，送对方鲜花巧克力，或者是到宾馆去体验不一样的夜晚。各大商家卖场也在这一天围绕着“中国的情人节”推出各种各样的情侣消费，做足了噱头。可孰不知，七夕在古代我国传统文化中并非今天所说的那样，其并不是情人节。
在我国南北朝任昉所着的《述异记》中，就叙述着七夕的最初由来，也就是我们熟知的牛郎与织女的故事：大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。
也正因为此，七夕节又叫乞巧节，当然这里的乞并非“乞爱情”，而是各家的姑娘向织女乞求心灵手巧。根据《西京杂记》的记载：汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。对于乞巧的方式，不同地区各有不同。穿针引线，小物品竞巧是最常见的乞巧方式。
在汉朝的时候，民间就有在七夕这天登楼晒衣的习俗。在这一天，各家各户的百姓们都会把自家的衣物拿到户外晒。不过随着时间推移，人们的生活水平逐渐提高，这个习俗到了魏晋的时候就开始变味了，本事晒衣服的时辰，却变成了富贵显赫家族（也即当今的土豪）炫富显摆的日子。那些有钱的人家纷纷把家里的绫罗绸缎晾晒出来，可人都是有自尊心的，见到此情此景，那些家徒四壁的百姓们就自然不意思把地摊货晾出来。所以，在这一天人们也逐渐从晒衣服变成晒书。南朝宋刘义庆的《世说新语》就描述了有一人“七月七日出日中仰卧”晒书，自谓满腹诗书的故事；在这一天，文人士族们纷纷把自家的书籍拿出来晒，毕竟书这东西再穷的家庭也买得起一两本。
这个节日经过了千百年的岁月后，也不断演变、增添新的内容。如今，传统的过节方式，文化生活大众文化中渐行渐远，只剩些模糊的背影。不过，同是中华文化圈的日本、韩国依旧在存在着七夕节。日本在明治维新后，就把七夕的日子由我国农历七月初七改为公历的七月七日；当然，还是有少数地区继续沿用我国农历七月初七。而韩国的七夕节，和中国大一样，都为农历七月七。另外值得一提的是，七夕节在日本和韩国都没有成为情人节，都保留着最传统的节日方式。 日韩都延续了乞巧的风俗和习惯，都是在祈求姑娘们能心灵手巧。这一天，日本人用五在诗笺上写下愿望和诗歌，然后挂在院内的小竹子上。在韩国，年轻的姑娘们把瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。
至于七夕这一天到底是应该像传统文化里的那样过更好，还是像如今这样当作情人节来过为佳，这是谁也给不了明确答案的。不过，在新时代万物革新的今天，我们是否也稍微注意保留古老的传统文化呢？
（图片来源于网络）
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七夕
七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
庆祝方式
这个节日已越来越少人庆祝。在50年代和60年代，每逢这一天，牛车水一带到处张灯结彩，布置得如同仙境一般，来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
由于节日的来源富有浪漫色彩，乞巧节应发展成为华人的“情人节”，让这一天充满爱情的温馨与甜美，也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同样美丽动人的......
七夕别称“星期”的背后，有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合，故称。王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕乞巧
七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。
因为七夕节与女事关系密切，所以又叫“女儿节”，是中国传统节日中的妇女节。 七夕节有吃巧食的风俗。巧食的内容有瓜果和各式各样的面点，各地风俗不一。各种巧食做成后，都要陈列到庭院中的几案上，好象要请天上的织女来品评。然后大家一面观赏着遥远的夜空，一面吃着各种巧食，认为这样会使人变得灵巧。
汉代时，民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧，还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。
日本的中国节日 -- 七夕
七夕是日本夏季传统的节日之一，也是令孩子们高兴的活动之一。此活动一般在 7 月 7 日举行，也有 8 月 7 日举行的地方。 中国有被天河隔开的牵牛星和织女星只能一年一次相会的故事和向这两颗星许愿自己技能提高的民间习俗。而在日本，自古以来就有纯真的少女在水边架起的高台上向神奉献织布风俗。 据说七夕是从中国传到日本的民间传统的风俗和日本固有的民间风俗融合起来的。七夕原是朝廷贵族的祭祀活动，但是江户时代起，成为一种民间祭祀活动。在民间，大人和孩子一起在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在小竹子上，然后把这支小竹子立在院子里，并将供品一起摆上，以许愿少女的手工艺技术能提高的象织女一样好。 七夕时装饰的小竹子漂亮的可以说是夏季的圣诞树。七夕结束后，把这小竹子和供品一起放到河里，意味着希望自己的心愿能够到达天河。 日本的仙台市（宫城县）和平冢市（神奈川县）的七夕颇为有名，每年都集聚很多前来观光的游客。 去年的“七夕”，我是在日本度过的。陪我过节的是日本语教室的老师和同学们。那天，老师帮我们穿上了漂亮的和服；很多同学和老师都自发的制做了精美的各色料理。 在庆祝活动的开始，老师们分别请 4 位同学用中文，日语，英语还有韩语朗诵关于“七夕”的祝词。我很有幸被邀请以中文朗诵。老师们还教我们唱关于“七夕”的歌谣；发给我们彩色的纸笺，我记得我的愿望是“ずっと幸せになります”（永远幸福）。把纸笺挂在了竹子上，我心里默默的虔诚的祝福着。在这样一个历史悠远的节日里，不会不去认真的祈祷我们的每一天。大家一边吃着不同风味的料理，一边聊天。然后围成一个圆圈跳日本的民间舞蹈。 那个“七夕”是个难忘的节日。也是我从小到大，这么正儿八经，这么隆重的过“七夕”。只是我的金发碧眼的同学们怎么也弄不明白，为什么日本人会过中国的节日。我只有笑着回答他们：就像欧洲人过“情人节”，美洲人也过“情人节”一样。“七夕”是我们东亚人的“情人节”。
七夕节的简介
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
‘拾’ 关于七夕的图和起因
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜，也来源古代人们对时间的崇拜。
唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。
2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是“中国情人节”。