㈠ 表达世界和谐的有中国地图的地球漫画图片
这个算是表达世界和谐，不过没有中国地图= =
我能找着的就这张了。
希望我的回答有帮助到你。
㈡ 在唯物辩证法上,和谐是静态的还是动态的
和谐并不是同一，它不是静态的完美，而是动态的协调，是目标和过程的统一。马克思主义方法论一方面要求用运动、变化、发展的观点观察和处理一切问题，想问题、办事情时一切以时间、地点、条件为转移，使我们的思想和行动跟上发展着的客观实际，防止思想僵化、实践滞后和行动保守，对事物的静态分析必须与动态考察相结合。
另一方面，又要正确理解相对静止对事物存在发展的积极意义，相对静止是事物存在发展的基本条件。在实践中高度重视稳定、和谐的保障作用，把变革和稳定结合起来，既要勇于变革以推动事物的发展，又要注意稳定局面以巩固变革的成果，正确处理改革、发展、稳定的关系，建设和谐社会。
(2)世界唯美和谐图片扩展阅读
辩证唯物主义自然观认为，自然界是各种事物相互作用的整体，也是各种作用过程的集合体。一切自然事物，小到原子、基本粒子，大到银河系、总星系，复杂到人、生物圈以至于社会圈，都是由各种不同要素组成的系统。自然界通过这些要素本身相互作用以及与外部环境的相互作用形成整体的功能和特性。这也是一个信息反馈的过程。
物质系统可能通过负反馈调节输入而保持相对的稳态，也可能通过正反馈打破旧的稳态，建立新的稳态或趋于毁灭。因此，在这种动态作用过程中，每一层次的系统都会突现新的组合方式,具有更高的组织性,形成不同层次的物质形态。
㈢ 世界上最漂亮的图片
世界上最完美的摄影作品十张.第一名:薄霭中的风车,第二名:孤山,第三名:蝇头,第四名:白玫瑰,第五名:归家的路,第六名:孤舟,第七名:Morgana,第八名:天使之光,第九名:最后一滴,第十名:日落中的孤寂 ,
㈣ 世界和谐——手抄报的版面设计
1 版头
版头最好用艺术字写，要写得显眼，让人一看就知道你的手抄报要表现什么内容。版头还可以用各种花边围住。根据你的爱好选择吧。
2 分栏
设计时，要注意你的手抄报分几个板块。根据自己的需要，把一张纸分成几个部分，各部分先用铅笔描边。描完后，设计花边，或者干脆用实线。（最好腾出一个空位写上名字）
3 上色
在把找到的资料写到手抄报上之前，一般都是先上色。根据自己的需要，先上底色，然后在必要的地方画上图，根据需要上色。
4 抄录
抄写资料之前，先确定一下空间大小。把不要的部分删掉，把需要的部分抄下。自己也可以在文章上做点修改。（怕抄错的话，先用铅笔抄一边，再用钢笔描上去）。
好了，试试看吧。不难的。
分几个部分设计：
1 版头
版头最好用艺术字写，要写得显眼，让人一看就知道你的手抄报要表现什么内容。版头还可以用各种花边围住。根据你的爱好选择吧。
2 分栏
设计时，要注意你的手抄报分几个板块。根据自己的需要，把一张纸分成几个部分，各部分先用铅笔描边。描完后，设计花边，或者干脆用实线。（最好腾出一个空位写上名字）
3 上色
在把找到的资料写到手抄报上之前，一般都是先上色。根据自己的需要，先上底色，然后在必要的地方画上图，根据需要上色。
4 抄录
抄写资料之前，先确定一下空间大小。把不要的部分删掉，把需要的部分抄下。自己也可以在文章上做点修改。（怕抄错的话，先用铅笔抄一边，再用钢笔描上去）。
㈤ 世界上因为有了圆的图案，万物才显得富有生机，图来自现实生活的图形中都有圆，它们看上去多么美丽和谐，
（1）第一幅图形有无数条对称轴，所以与其它两幅不同；
（2）如图：（答案不唯一，仅供参考）
㈥ 人物动物和谐相处的图片，或者素材
1、世界上唯一能让人感到幸福的就是动物，动物给了你一切，包括你的生命，你难道不应该好好对待动物呢！动物是你生命的一把火，它能让你感到生的希望，死的快乐。————周梓轩 2、人类的生存不能没有动物，而动物却完全可以不需要人类！
3,高级动物灭绝的前兆----低级动物灭绝了，保护它，保护自己！ 4,给它们一点爱，我们唯一的家园地球才更美好
——保护野生动物，就是关爱人类自己
5，保护动物就是保护我们的同类。
㈦ 有哪些人与动物和谐相处的图片
这张图片来源于，全世界，我最喜欢你啦，这个好像是一篇文章，我是个特别喜欢狗狗的人，当我看到这篇文章的时候，感动的不得了，真是喜欢。这个图片的狗狗叫Maru，是一个6岁的狗狗，他的小主人叫Issac，是个5岁的宝宝，这个狗狗从小主人出生就一直陪在身边，成为彼此间最好的朋友，想一想就特别有爱呢。
㈧ 和谐与冲撞--世界百位摄影名家创作之路的内容简介
本书精选了100位世界摄影史上的名家，根据他们的主要特点将其两两配对比较，讲述他们成长的故事，揭示其创作的奥妙，评述作品成功的原因，将摄影的历史与现实价值逐一披露。 4类摄影题材 50篇精辟评说 100位大师成长历程 300幅经典作品赏析。
全书一共分成四个大类：纪实，风光，时尚，自我。
纪实是摄影最基本的特征，从宽泛的意义上说，镜头快门的释放，就是一次视觉图像的纪实过程。然而这里的纪实是主要局限于社会纪实的范畴，是指摄影家对社会现实生活的纯粹记录，借以揭示社会发展的方向，保存人类生存方式的视觉档案。从20世纪初期的摄影大师阿杰、桑德到20世纪末的马格南图片社的优秀记者，人类的生存轨迹无一不被悉数收拾在镜间，足以形成一部20世纪的图像编年史。比较这些摄影家的作品，其实也是浏览过眼云烟的世界大事纪，常常令人“惊心动魄”。
从摄影诞生的那一刻起，风光一直也是摄影家的最爱。不管是将风光摄影作为地理勘探的工具，如早期美国的西部摄影，还是将风光定格在纯粹的唯美光影和视觉审美的层面——自然与人的对话一直在摄影家的镜头中延伸，既陶冶了性情，也留下了诸多自然写真的文本。然而自从一代摄影大师、美国摄影家安塞尔·亚当斯开拓了黑白风光摄影的恢宏大殿之后，似乎让后人有难以超越其经典范例之迷惑，因此也为风光摄影留下了许多悬念。这里将具有人文特征的都市风光也归入其中，为的就是拓展风光摄影的范畴，给人以更多的启迪。
摄影和时尚向来形影不离，和其他各种艺术样式相比，也许只有随着高科技发展的摄影技术，才能够追得上时尚变幻的速率。一方面，摄影以其独特的敏感记录了时尚前进的步伐；另一方面，摄影也从不同的角度推动了时尚的进步。无数优秀的摄影家在其中扮演了重要的角色，为时尚的天空挥洒了斑斓的色彩。这些时尚摄影不仅在当时描绘了人类生活的审美样式，同时也预示了人类审美模式的变化趋向，并且给后人留下了许多值得玩味的追忆 …一甚至历经百年魅力不减。比较不同摄影家的时尚摄影风格，的确是一件赏心悦目的事。
当然，摄影的功能还远远不止这些，尤其是作为一种越来越快捷方便的艺术工具，许多人更喜欢将摄影作为一种自我证明的媒介，通过摄影对自身或自己家人以及朋友的记录，留下了令人捉摸不定的私人图像编年史。在这样一部视觉编年史中，这些优秀的摄影家或是将镜头对准自己，以摄影界津津乐道的自拍模式，将原本属于隐私的画面公布于众，令人猝不及防；或是将镜头对准身边的家人和朋友，让身边的世界变成了公众阅读的空问，将人类的情感历程付诸于瞬间光影之中；也有的将自己内心的思绪通过超现实的影像展现在照相纸上，演绎出荒诞不经的传奇故事……
当然，书中的分类并非是绝对的，尤其是有不少跨领域的摄影比较，很难严格界定在哪一个类别，我们只是希望通过对比带来新的思考，将摄影的历史与现实价值逐一披露，并且通过三百余幅经典之作，完成一次赏心悦目的摄影之旅。
㈨ 这个世界真和谐
好庆幸这个帖能保留下来，我地神那~你要知道在天朝，你讲这个，能存活下来的几率很小啊。看看现在的（摆度）搜索，发现没？能搜到的已经是极其稀少了，换google，更完，搜10次，点6次来个据当地法律法规和政策，部分搜索结果未予显示。更离谱的比如某些（送祖应）这类的，都是精英级的，重点保护的。此地无银三白两。那天朝的官员，更是，别说搜了，平常你连提都不能提，那是犯法的。总结的来说天朝的官是神，碰不得说不得。再说说言论（字有）没发现现在各网站（深合）越来越厉害了么。天朝现在越来越不稳定，打压的也越来越厉害，就怕被揭发，疯狂的（风锁）信息。挂上代理，你再用用google。你再看看到底外面是怎么评价天朝的，很多外面重大报纸，媒体报道的事件，根本就进不来，因为天朝的媒体，没有自主权。有个重大事件，谁敢报？这样的事要等大老大，点头了，说，你可以发了，才能发。就像一些不平等的事，你通过合法的渠道反映。都是一D（专正），你往哪反映去？让他们告自己么？成片成片的F败现在就是，贫富越拉越大。从很多天朝（关圆）嘴里，你就能看出现在的形式，各种新奇的事件，躲猫X，喝开水死等等。天朝内，你不能说，外面看不过去，提议让天朝（字有）一点。天朝不乐意了，我们自己的事自己管，请问，谁能管？？谁敢管？？发个（流沿）我点连拼音，带错字的发，要不就（民感）了，需要修改了！你硬说（字有）。那是永远的一个梦。强烈建议你挂上代理，出去看看，很多事情真相都被（平闭）了，天朝你根本看不到真的东西，要不就是比如外面本来是公正的报道，被截取了，歪曲了，不断的做手脚，制造舆论。知道天朝大剧院，是为谁建的吧？
要找相对宽松的，你就只有挂着代理，去一些华人论坛去了。其实天朝人很不能正视自己，对很多真实的东西，是看不见，听不见的，因为被封闭。看看外面到底怎么评价我们的，在外面到底是个什么形象，什么地位。门一关，还嗷嗷骂呢，骂完RI本，骂韩X。后来台WAN，也说内地人的恶习。又开始骂T湾。请问天朝，你还有一个朋友么？为什么都烦你？没想过么？