A. 如何从油画艺术作品的画面表现来欣赏女性温柔妩媚的美呢
温柔妩媚，是人们赞美女性的一个专用形容词，是指女性在容貌形体动作表情上流露和展现出来的风采神韵和气质。
温柔，即是温润、柔美、平和、恬静的意思，与"女儿是水做的骨肉”这句话的意思是一样的。
妩媚，即是漂亮、迷人、妖娆、性感的意思，如“眼含秋水”、“目送秋波”、“目盼兮兮”、“欲笑还颦”、“半羞半喜”、“丰姿绰约”、“玲珑剔透”、“风情万种”等等都是形容女性妩媚的词语。
温柔妩媚是女性独有的特质，这种特质受到人们广泛的喜欢和推崇，也是艺术作品中常见的表现题材。在油画艺术中，有大量以女性为主体和主题的作品，其中很多以优美的画面表现展示出女性形象温柔妩媚的美。
四，从油画中人物形象的动作姿式上来欣赏女性温柔妩媚的美
“莫道江山美如画，一枝一叶总关情”。女子的轻柔曼舞、倚窗伫立、抬头望月、对镜梳妆等等一个动作一个姿势都可能透着温柔妩媚的美。
以雷诺兹的《跳舞的女子》为例。
雷诺兹是18世纪英国古典写实油画大师，《跳舞的女子》是他的代表画作。
画面中，三位美丽的青春女子在一起纵情起舞。她们容貌皎美，体态轻盈。其中一个微微后仰，扬起双臂，似蝴蝶正欲起飞；一个大幅前倾，一只手攥紧手臂呈弯曲状，像是在跟姐妹们喊“加油”，一只手用力甩向后边；一个侧身面向前方，左右手一下一上舞成一道美妙的弧线。她们明亮的目光中充满对美好前景的憧憬期待，美轮美奂的翩翩舞姿中尽显温柔妩媚的风韵神采。
五，从油画中的背景道具设置安排上来欣赏女性温柔妩媚的美。
通过巧妙的背景道具设置安排，营造一种温馨浪漫柔美和谐的气息氛围，来烘托和彰显女性的温柔妩媚美，是油画艺术中常见的表现形式和手法。
如乔尔乔内的《沉睡的维纳斯》。
乔尔乔内是意大利文艺复兴时期威尼斯画派的重要代表，《沉睡的维纳斯》是他生前创作的最后一幅古典写实油画。在这幅作品中，画家一方面通过细腻的笔触刻画出人物主体的姣好容貌和富有韵律的身体曲线美，一方面通过多姿多彩秀美辽阔的背景来烘托人物。如碧蓝如洗的天空中漂浮着的朵朵彩云，天空下远方的带着古色古香的房屋和郁郁葱葱的树木，近处的生机盎然的绿地草坪，等等这些和置身其中的维纳斯构成一幅人与自然和谐共生的美妙图景，更加烘托出维纳斯女神温柔妩媚的美。
B. 为什么清代仕女都是这个样子的：病美人 削肩 细腰 柔弱无骨 细眉细眼
中国仕女画有悠远的历史，清代仕女画的迅猛发展在中国画史上是一个非常引人注意的现象。中国封建社会濒临崩溃的时代，理学思想统治严密顽固，在“六经尊孔孟，百行发程朱”的背后，却隐藏着“儒者颜益厚”的现实。所以在仕女画的创作和欣赏方面要解决“理”与“欲”的矛盾，就要淡化和减弱女性美的魅力，要求在中和、平淡的氛围中隐藏对女性美的欣赏和赞颂，使观者不宜产生强烈的感官刺激，保持审美对需要的心理距离。
[关键词] 仕女画 丈人士大夫 封建礼教
中国仕女画有悠远的历史，但自元代以降。随着人物画的衰落而日渐式微。清代中后期，由于吏治的腐败，官场的黑暗，思想统治的严酷，造成了民生凋敝、万象萧疏残破的景象。文人当志不得展，悲观失望之际常常出入青楼、沉迷粉黛，以美女为表现对象的仕女画，引起了士大夫和其他阶层的欣赏兴趣，因此在一定意义上促进了仕女画的需求和发展，这在中国画史上是一个非常引人注意的现象。而且仕女画居花鸟山水题材之上，如清高崇瑞《松下清斋集》所言：“天下名山盛水，奇花异鸟，唯美人一身兼之，虽使荆、关泼墨，崔、艾挥毫，不若仕女之集大成也。”而且“巍然为画中独立之一科”。在当时，不论是宫廷画家还是文人画家，均以表现女性“倚风娇无力”的仪态为他们的审美追求，并且形成了这种程式化的“病态美人”的仕女形象。
这种仕女画风引领了后世仕女画的创作模式，直至海派画家任颐等人的出现，才有所改观。一种绘画风格的形成有多方面的原因，与当时的历史背景、社会文化、人文因素等方面有着不可忽视的关联。
一、“理”与“欲”的矛盾冲突
清代正值中国封建社会濒临崩溃的时代。经济发展、文化繁荣，但是理学思想统治严密顽固，在“六经尊孔孟，百行发程朱”的背后，却隐藏着“儒者颜益厚”的现实。文人士大夫处于社会衰变的环境中，他们茫然无路，想逃离时事的纷扰，寻求心灵的慰籍，迫切的希望避开扰嚷困顿的世界，却又缺乏彻底归隐山泉的勇气，于是对园林幽静安雅的环境产生了眷恋。“林亭佳处尽勾留，泉韵花香静里收。不羡太行秋色好，登山毕竟逊临流”，所以就在另一方面寻求精神的慰籍，他们躲进精巧的园林中穷奢极欲。悲观失望的情绪也致使他们出入青楼，沉溺粉黛之间，“寄情醇酒妇人，以泄其块垒不平之怀。萧索无聊之况。”“选色谈空”的风气弥漫在文人画家中，所谓“托物起兴”、“因物喻志”成为士大夫，画家们表现自我的手段。在诗文雅士、书画名流所组织的各种雅集活动中，往往也少不了“美人捧砚”、“声妓佐酒”，以此来助兴。虽然这是士行尘杂、奢侈风薄的社会现象，但也正是由于这种社会现象的存在而给这些文人画家提供了切身体验的机会，因而刺激了仕女画的需求和兴旺。于是仕女画在这种环境中理所当然地发展开来。
清代仕女画风格的形成是礼教苛制的产物，封建礼教所压迫的对象不仅仅是仕女画中的女性，还包括他们的创造者——封建文人。“在一定历史时期，艺术样式与时代文化和艺术传统之间具有相互一致的同构关系，即艺术样式映现着特定的时代文化和审美趣味”清代女性的社会地位和生活状态是画家创作的来源，创作主体和艺术原形生活的社会环境是艺术创作的土壤，清代的社会环境是其仕女画风格形成的社会条件。清代社会理学思想越来越虚伪，理学家表面上强调“人欲”，指明它是引导灵魂走向堕落的万恶之源，实际上只是引导上层社会以及封建文人的行为方式趋向“人欲”的装点、掩藏，让功能化的享乐含蓄化、精致化、隐藏化。作为供认玩赏的仕女美人画，不可避免的涉及到女性美的问题，为了在创作和欣赏方面解决“理”和“欲”的矛盾，当时的仕女画减弱和淡化了女性美的魅力，在平和、矜逸的氛围中隐藏着对女性美的欣赏和赞扬，使观者不易产生强烈的感官刺激，以保持审美观照所需要的心理距离，体现了审美观念和道德观念上的矛盾心理。
二、文人的处境与人格变异
清代仕女画昌盛的根源在于封建礼教的苛制压迫下的文人反其道而行之所驱使，但其柔弱风格的形成却要从作品的创作者入手探查其根源。仕女画的创作者是封建礼教压制下的文人，他们的际遇处境与文化人格是清代仕女画风格形成的基础。清代文人士大夫是构成社会统治阶层的主体，也是社会文化的主要传承者，在中国历史上，春秋战国时期君可则臣，臣亦可择君的理想时代已一去不复返。大一统的帝国一旦建立，士人的命运就完全取决于拥有绝对权利的最高统治者——皇帝。士大夫长期依赖于君权的统治地位，充当着君王奴役的角色，这种依赖颇似与男权社会中女性对男性的依赖。士大夫往往肆意迎合君王的好恶，因而患得患失，小心谨慎的察言观色，唯恐言行的不当遭到君王的唾弃，这种心态恰恰相似于害怕失去夫君宠爱的女子。这两种心理的相似性，间接的反映到艺术作品中，因而就不难理解清代仕女画为何呈现出柔弱、病态、顾影自怜的艺术风格。
清代作为封建社会的最后一个朝代，经济发展、文化繁荣，但在文化领域里，对于社会上的反清思想，采取镇压、欺骗与麻醉相结合的政策，其用意是以“圣意”为是非标准，桎梏、钳制文人的思想。清代文字狱同历史上的文字狱有所不同，清代的文字狱是频发性的，单就干隆一朝文字狱就有七十四案。由此可见清朝文化政策的桎梏，清朝统治者所采取一系列镇压人们反抗意识的手段是前所未有的。人们的思想难以得到解放，诗人画家荫动于闲云野鹤、山明水秀之间，学术文化形役神惫，无所作为。
“短长肥瘠各有态，玉环飞燕谁敢憎?”各个时代的审美风尚是没有优劣可比的，但是我们从各时代画作的人物形态可以看出，凡是国力强盛、精神强盛的时代，人物形态通常壮硕：而国力衰微、精神颓败的时代，人物形态往往以瘦弱为美。这种审美时尚的变迁，往往折射出社会兴衰的变化。封建社会的穷途末路，必然导致社会风气的低迷、颓废，表现在艺术上就是审美风格日趋“柔”化。自明代董其昌提出“南北宗论”以来，崇南抑北，“南宗”画派作为文人画的正统大肆宣扬，其画风一统天下，势力所及，明清的仕女画风也一改以往的浓墨重彩，而将女性柔弱、哀怨的淡雅之美推到极致。这时期的仕女画在创作上日益脱离生活，成为一种概念化、程式化的表现题材，画作中的女子无论是贤妇、贵妇、仙女或从军习武的花木兰、梁红玉等皆拥有着修颈、削肩、柳腰的体貌，长脸、细目、樱唇的容颜，“风露清愁”、暗然神伤的小家碧玉般韵致等。不论是宫廷画家焦秉贞、冷枚，还是文人画家改琦、费丹旭等，均以表现女性“倚风娇无力”的仪态为他们的审美追求。画家们热衷于女性形象的创作并不表明对她们人格的尊重，女性只不过是被用来展示的艺术观赏品而已。因此，女性题材的画作在清代画坛中的地位的提高，折射出来的却是女性社会形象的日益低落。
清朝文人们提倡仕女画，也是寄托画家思想感情的艺术表现形式，借用女性柔之美的愉悦、及闺中幽怨，抒发表现文人的失意，揭示人情世态，咀嚼人生酸楚苦涩，咨嗟个人命运如同秋扇、弃妇一样无法自己主宰，于是在当时“秋风纨扇”这一传统命题多的不胜枚举，也几乎成为每一个仕女画家主要的创作题材之一。他们将沧桑之变、离合之感的情怀用传统艺术意象化传达出来，发迟暮之感、身世之叹。如果说诗、画最能激发人的情感特征，那么清中晚期嘉道年间的仕女画的成就可以说达到了顶峰。纤细俊秀的仕女形象，成为清代嘉道时期仕女画的典型风貌。这种仕女形象的出现是当时文人审美和文化观念的一种综合显现，以贞静娴雅、神韵婉媚为欣赏女性的标准，同时追求“弱柳扶风”之感、“风露清愁”之态，倾向于柔弱无力的病态之美，其实也是表现出了文人士大夫春光易逝、韶华难再的失落感，侧面披露了衰世文人的心态。
三、女性的自觉
封建社会两性对决中，女性始终处在被动的受压迫的地位。在男性话语占主导地位的社会里，女性的一切行为方式都要服从于男性的伦理道德以及审美价值的标准。女性不管是丰腴娇艳也好，甜美娇羞也好，柔弱无骨也好，都是男性的审美喜好，古代女性是没有自己的审美标准的。她们的价值是需要通过男性的认可才能有其价值和意义的。
不管是东方还是西方，各个时代都有女性为了符合当时的审美标准而成生的种种行为，西方女性的束胸、围腰，中国女性的缠足，借此来区别男女的人体差别，使女性更柔弱，男性更加强大。世界女性固然如此，中国旧体制中的女性必然更加过之。封建制度下的妻妾身份的被动性，不仅使她们地位卑下，而且是否能成为这卑下角色的前提是，她们首先要有一个男性社会的择偶的审美的第一标准——三寸金莲。被誉为“评花御史”或者“香莲博士”的清代的封建文人方绚，在他的《香莲品藻》中，极立渲染三寸金莲的美学价值，认为“三寸金莲”无论从外形、手感、还是美丑的关系上，有“五式”、“三贵”、“九品”之说。
西方女性穿着鲸骨胸衣或令人难以呼吸的束腹，下撑用钢丝或竹子编成的箍裙，外罩一条紧身拖地长裙；日本妇女盘着高高发结，穿着又长又宽又累赘的和服，打着小阳伞，迈着小碎步信步于樱花丛中……女性装扮永远都是被设计来取悦于男人的，是为了衬托男性的阳刚、力量和权力的。三寸金莲的纤纤细步，其精妙就在于反衬男性的健步如飞：用束腰带束起杨柳小腰，为的就是让女子看起来弱不禁风……相形之下，男人看上去更阳刚。对男性强权的礼赞是建立在对女性柔弱的规定上的，女性柔弱的形体满足了文人士大夫的一种变态的审美心理。他们在社会中饱受压抑的心理在女性身上得到了强烈的满足感，使他们找到了使自身强大的心理依附，满足了在男权社会中作为社会主体的虚荣心，正如鲁迅先生指出的：“唐伯虎画的细腰纤手的美人，是他这一类人的欲得之物”。
女性形象最终被物化成从“三寸金莲”至畸形瘦弱的体态，表现在绘画作品中，就出现了“削肩仕女”这种以柔弱为特征的病态审美形象。女性柔弱的形体，恰恰符合了儒家文化对女性的要求，“搜欲无形，越看越生怜”。对女性柔弱形象的审美，是男人的虚荣心的表现。如费丹旭的《月下吹箫图》中的女子形象，正是封建文人女性审美观的体现：“赏的是娇花照水之颜，观的是弱柳扶风之色”。这归根到底就是儒家思想对女性所行使的一个枷锁，使其深深地被奴役与男性的权利之下。这在一定层面上老看，显示出了从柔弱中反视自身的强大，使社会中的观者和创作者也可以借此达到自我慰籍、自我派遣的作用，因此，对当代仕女画的审美观照可以引起创作主体与接受者的共鸣。
中国文化对妇女的“三从四德”，以及“士为知己者死，女为悦己者容”，在这些传统观念的影响下，在这种程式化的观念驱使下，女性对自身的要求典范就不自觉地迎合了男性的需求，自觉的把自己沦为男性所需的角色。儒家思想极力推崇的女子依附、卑弱、顺从的人格要求营造出封建末世的那种理想美的女性形象：阴柔、赢弱、忧郁之风：“瘦欲无形，越看越生怜惜”。清仕女画中体现男性审美观的樱桃小口，是限制女性说话，保持男权话语的尊严，历代仕女画中来看，所描绘的女性的嘴巴一律很小，明清尤甚。这一特征，从妇女三从四得之“妇言”来解释似乎很合乎情理。
女性的社会地位、心理模式和生活状态也为仕女画提供了创作的素材。如改琦的《宫娥梳髻图》，描绘了一位宫廷女子晨起梳妆的情景，女子神情忧郁感伤，画中题诗突出了主题：“双鬓蓬松下象床，薰笼扑火自烧香。欲梳宝髻新兴样，特倩宫娥助晓装。绿云搦搦等身长，腻滑轻匀比鉴光。若使妆成窥一面，不须执扇待君王。”“待君王”体现了梳妆的目的是为了悦己着容，封建社会数千年的驯化，使女性变为男性的附属品。
一个时代的绘画风格反映出来的是历史文化所沉淀的美学品格和精神意识，同时，也折射出特定的历史环境下的文化形态和人格心理。着名学者、画家陈师曾在他的《文人画之价值》中说，“艺术的本质和目的是要表现人的丰富情感活动和表达人的主观精神情趣”，清代仕女画家在创作中有着共同的审美追求，因此那个时期的仕女画在内容、形式、情趣、意境方面有着鲜明的时代特色，也对后世的仕女画创作产生了很大的影响。
C. 作为艺术爱好者，你认为哪位画家的油画女子堪称完美为什么
以女性为主体或为主题是油画作品中最常见的题材，其中堪称完美的不胜枚举。比如约翰-柯里尔的《马背上的葛瓦黛夫人》、布格罗的《维纳斯的诞生》、格维德的《雅典娜女神》、马什尼科夫的《听着音乐睡着了的女孩》等等，都以唯美的画面塑造出美到极致有口皆碑的女性形象，但给我印象最深在我看来最完美的，是安格尔的《泉》。
《泉》是法国十九世纪新古典主义油画大师安格尔的代表画作，是画家从构思到创作前后用了26年时间才完成的一幅扛鼎之作。这幅画以高超精湛的绘画技法和表现手法成功塑造出一个青春女孩美丽清纯宁静典雅的完美形象，成为传世经典，被许多国家列为美术和人体油画艺术教学的范本。
D. 女人的胸是怎么分大小尺寸的，有哪些尺寸最好带图。
1、按照文胸的罩杯分类：
A、1/2杯文胸：整个文胸呈半球状，特点是杯的前伏与下脚为平行线，在设计制作中95%以上的多为可拆带式，由于稳定性较差，提升效果不强，适合胸部较小的人穿着，于露背、吊带等搭配效果最佳。
B、 3/4杯文胸：它是文胸设计中居中效果最好的款式，不完全包裹胸部，1/4露在外，呈现乳沟，性感迷人。特点是开骨线呈V型，内插棉倒立或是斜放，受力点在肩带上。任何体型均可，并适合瘩配套装、西服等。
C、全罩杯文胸：整体呈球状，可将乳房全部包容于罩杯，适合丰满及日肉质柔软、胸部下坠外阔的女性穿戴，具有很强的支撑和提升效果。一般全罩杯文胸设计都有C、D、E等大杯罩款。适合搭配运动、休闲装等。2、按照外型款式设计罩杯分类：
A、无缝文胸：紧身无痕设计，适合搭配紧身衣裤
B、 魔术文胸：在罩杯内侧加入水袋、棉垫等有效增加血液循环促进胸部发育
C、前扣文胸：勾圈安置与鸡心位，便于穿着，也具有集中效果
D、长束型文胸：是标准文胸的一种，可以调节腹部、腰部赘肉，表现曲线，用来搭配晚礼服
E、 休闲型文胸：多采用棉料，搭配日常服饰和家居休闲
F、特殊功能型：哺乳型文胸一般在胸罩的前方开一小口，专喂宝宝
怎么量胸围的尺寸
首先你要量出自己的胸围和下胸围（75A中的75就是指下胸围）,乳房下垂者应把乳房推高至正常位置测量，下胸围的可用标号有：70、75、80、85、90、95、100、105cm。
第二步：确定胸罩的罩杯
AA、A、B、C、D、E、F是指罩杯大小，胸围减去下胸围就是罩杯大小，如果你胸围减下胸围之差是10cm那么你应用A罩（祥见下表）。
罩杯尺寸胸围与下胸围之差
AA 7.5cm
A 10cm
B 12.5cm
C 15cm
D 17.5cm
E 20cm
F 22.5cm
例：你的胸围量得为92cm，你的下胸围量得为80cm，两数相减得12cm，那就用B杯，您应该戴的胸罩为80B的。
由于厂商、用料、杯型及款式等一些的原因，还有半杯、四分之三杯等，所以建议您在购买胸罩时最好还是试穿一下。
胸 杯 入 门
一、 胸杯分类
1、胸杯通常按罩杯的等级分类：
(1)、 A级 (2)、B级 (3)、C级 (4)、D级
胸杯型号以胸杯代码和下胸围的厘米数（或英寸）组合来表示，如：75A（36A）：表示A型胸罩，下胸围为75 cm（36英寸）。
2）、胸杯代码指胸杯隆起大小，以上胸围与下胸围之差表示，分为：A级、B级、C级、D级四种（见上表）。
3）、D级杯>C级杯>B级杯>A级杯，但是各级杯之间是可以通码的，如：75D = 80C = 85B = 90A(跳一级通码),但也有的是不通码的。
胸围、腰围、臀围
曲线美是衡量女性形体美的重要标志，而女性“三围”（胸围、腰围、臀围）又是构成曲线美的核心因素。那么，怎样衡量女性的“三围”是否标准呢？我国的健美专家根据国人的体质体型，结合健身运动对人体形态和体质的影响等因素，研究归纳出计算女性标准三围的方法：胸围＝身高（厘米）×0.535，腰围＝身高（厘米） ×0.365，臀围＝身高（厘米）×0.565。
实际计算得出的指数与标准指数±3厘米均属标准。小于5厘米，说明过于苗条（偏瘦）；大于5厘米，说明过于丰满（偏胖）。但职业女模特的三围标准与此不同，由于职业需要，她们的三围标准与正常标准有一定的差距。
一般女性三围的比例是：胸围约等于臀围，腰围比胸围或臀围约小23厘米。通过测量计算，如果发现哪个围度与标准数据有差距，则可以通过健美运动来弥补矫正。因为针对性的健美运动能加强“三围”的协调发展，防止比例失调。此外，健美锻炼还能使身体各部位肌肉与脂肪分布均匀，有利于整个体格的健美。
测量三围的方法：
胸围：胸围反映胸廓的大小和胸部肌肉与乳房的发育情况，是身体发育状况的重要指标。测量时，身体直立，两臂自然下垂。皮尺前面放在乳头上缘，皮尺后面置于肩胛骨下角处。先测安静时的胸围，再测深吸气时的胸围，最后测深呼气时的胸围。深吸气与深呼气时的胸围差为呼吸差，可反映呼吸器官的功能。一般成人呼吸差为6～8厘米，经常参加锻炼者的呼吸差可达10厘米以上。测量未成年女性胸围时，应将皮尺水平放在肩胛骨下角，前方放在乳峰上。测量时注意提醒被测者不要耸肩，呼气时不要弯腰。
腰围：腰的围度反映腰腹部肌肉的发育情况。测量时，身体直立，两臂自然下垂，不要收腹，呼吸保持平稳，皮尺水平放在髋骨上、肋骨下最窄的部位（腰最细的部位）。
臀围：臀围反映髋部骨骼和肌肉的发育情况。测量时，两腿并拢直立，两臂自然下垂，皮尺水平放在前面的耻骨联合和背后臀大肌最凸处。
为了确保准确性，测量“三围”时，一是要在横切面上，二是要在锻炼前进行。同时要注意每次测量的时间和部位相同，测量时不要把皮尺拉得太紧或太松，力求仔细、准确
胸罩这玩意是迟到1920年代才由法国人发明的，它的滥觞是紧身衣（corset），
在十八世纪时就已出现，当时妇女穿它以保持体态。但因corset非常不舒服，逐渐演变成
分上下两件（束胸及束腹），再经过巴黎设计师们的巧艺，式样愈来愈简单，终眼变成今
日的胸罩和束裤。不过胸罩惊人的款式变化是近一、二十年才有的。胸罩的英文是
brassiere ，口头多简称为bra ，此自毫无疑问来自法文。
典型的胸罩应为后开，且后开对女性健康较好，因前开的固扣会顶住锁骨，会感到胸
口闷闷的。胸罩的重心是她的两个罩杯，按盖住乳房面积的大小可分为全、四分之三、二
分之一三种 ，依尺寸则分为AA杯、A杯、B、C、....一直到F甚至G杯。先来讲解