A. 情侣间暖心情话短句
在谈恋爱的初期吵架，往往可以增进感情，因为越吵就越熟悉。而谈恋爱中期吵架，往往是增加情趣，因为吵完后感情更深。知道有哪些情侣间的可以知道摘抄的好 句子 呢?这里给大家分享一些关于情侣间的句子，供大家参考。
情侣间的语录
1. 心是你，念是你，心心念念都是你。
2. 什么时候想嫁人了告诉我，我娶你!
3. 人间不值得，那是遇见你之前的事了。
4. 我们可以一起看海，却不能手牵手看海。
5. 偷偷问圣僧，女儿美不美。
6. 在有你的选择里，我都选择你。
7. 第一次牵你的手，其实是蓄谋已久。
8. 不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。
9. 我还在努力，你可千万不要喜欢别人。
10. 如果你恨，我替你擦去泪痕。
11. 这辈子能和你在一起，才叫将来。
12. 把你藏进我梦里，天亮也带不走你。
13. 你的名字，是我见过最短的情诗。
14. 小猪佩奇我配你，落叶归根我归你。
15. 我的世界，只有你。
16. 无语相见事，尽在不言中。
17. 承蒙你出现，够我喜欢好多年。
18. 我还是很喜欢你，云追着风，不问所起。
19. 我爱你，只有一次，那就是这一辈子。
20. 我希望和他天长地久。
情侣间的短句
1. 爱你的情，如汤圆，永香甜。
2. 我送你一支口红，你每天还我一点。
3. 认真且怂，从一而终。
4. 愿我心爱之人，百岁无忧。
5. 给你一个拥抱，愿你幸福快乐!
6. 希望住在心里的人，以后也住在家里。
7. 你保护世界，我保护你。
8. 别惹我，我一生气就想做你女朋友。
9. 丢了你，就像天空失去了星星，黯淡无光。
10. 因为牵着的手，不会轻易地放开。
11. 听闻先生治家有方，女子余生愿闻其详。
12. 不用许我生生世世，我只要你此生此世。
13. 繁华落尽，与君老。
14. 不知什么时候开始，我已学会依赖。
15. 最暖不过在你身边。
16. 我的心早已随你而去，直到生命的尽头。
17. 思念你四季，珍爱你一生!
18. 你是我一个人的。
19. 我要在你身上做，春天对樱花树做的事。
20. 你笑的没心没肺，我却疼的撕心裂肺。
情侣间的 说说
1. 爱你没有地域边限，天涯海角爱你永远。
2. 早已忘记过去，却不曾忘记你。
3. 没有太阳的时候，连影子都不能陪着我。
4. 愿意跟我体验一下不单身的感觉吗?
5. 山有木兮卿有意，昨夜星辰恰似你。
6. 一根甘蔗，我要跟你一同分享甜蜜的味道。
7. 你们谁也不准欺负她，只有我才可以!
8. 幸好思念无声，否则怕你震耳欲聋了。
9. 要知道，时间在遇见你之前毫无意义。
10. 我哪有那么好的脾气，还不是怕失去你。
11. 爱很简单，中途遇见，难得是你。
12. 祝你年年有我，岁岁有我。
13. 我不再年轻，只剩和你并肩生活的热情。
14. 我是国家分配给你的宝贝，不支持退货。
15. 刚刚与我们擦肩而过的，是爱情吗?
16. 别问了，老子今天也爱你。
17. 喜欢的歌静静听，喜欢的人远远看。
18. 最美的情话，是与你生活的点点滴滴。
19. 要么不开始，要么一辈子。
20. 生活因有你，而阳光一片，片片都是甜蜜。
情侣间的文案
1. 原来毕生于我都不过只是临死前夜的梦，毕竟一碗孟婆就可以忘记经年不散的痛。
2. 这世间青山灼灼，星光杳杳，秋雨淅淅，晚风慢慢，也抵不过公子眉目间的星辰呀!
3. 日日思君不见君，共饮长江水。
4. 琴瑟在御，岁月静好，吾倾慕姑娘已久，愿聘姑娘为妻，终老一生。
5. 小生不才，仰慕姑娘许久不曾敢言，怕唐突姑娘。时至今日才有胆量。敢问姑娘，我愿以白头换白头，不知姑娘愿不愿意?如若有所唐突，还望姑娘多加体谅，此番便先谢过姑娘!
6. 我今所得亦很多，想象佳人空住所，你我同行伴笑声。
7. 小生不才，未得姑娘芳心，却扰姑娘良久。
8. 公子，可有心有所属?若没有，不知小女子能否去公子心里走一走。
9. 醉后不知天在水，满船星梦压星河。
10. 心有灵犀，一点就通。
11. 凤飞翱翔兮，四海求凰。
12. 奈何桥边，彼岸花旁。
13. 我想你，在每一个地方，在每一分钟每一秒。
14. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
15. 余光三寸，落于眉梢，两目相对，只道是欢喜。明月，日出，此后常相伴。
16. 陪你，浪迹天涯。
17. 姑娘，我也想做天涯行客，卷帘无意间看到的你，待到来年重阳，我与你相许在这紫竹林，不问世事只问你嫁否。
18. 赐我一片清心寡欲一言不发，解我一世红尘浪迹天涯。赐我一生漂泊四海江湖策马，淡我七情六感无牵无挂。
19. 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
20. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
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B. 有关清心寡欲与世无争的诗句
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？
色即是空，空即是色.
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
5.病来心静一无思，老去身闲百不为。
C. 道德经【19】：清心寡欲，打造内心深处的“桃花源”
《道德经》第十九章
一、原文（通行本）
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。
二、译文
抛弃聪明和智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈；抛弃巧诈和利益，盗贼也就消失了。
用这三个方面，来治理混乱的国家是远远不够的，所以还应当让人民的认知有一个总体的归属，那就是：“表现纯真，保持朴实，减少私心，降低欲望。”
三、拓展思考
本章老子为当时病入膏肓的社会开出了一剂药方：“见素抱朴，少私寡欲。”
上一章老子讲道：“大道废，有仁义；慧智出，有大伪。”
春秋时期，社会风气的败坏产生了“圣、智、仁、义”，而诸侯国打着“圣、智、仁、义”的旗帜来做肮脏的事情。
无论老子还是庄子，均主张摈弃“圣、智、仁、义”，让人民回归到最本真、最朴素的状态。
这样的看法未免有些片面，试想，假如社会上存在很多作恶多端的人，为了保持社会稳定，让这些坏人回到他们的孩童时期，是无论如何也办不到的。这不过是老庄心中理想的“桃花源”罢了。
现代人压力山大，源于私心太重；焦虑不堪，源于欲望太强。老子“见素抱朴，少私寡欲”的思想或许是解决问题、修身养性的良方。
清心寡欲，淡化压力和焦虑，让生命回到最朴素的状态，打造内心深处的“桃花源”。
本文图片来源于网络（侵删）
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清心寡欲
【晏婴的“愚者之得”】晏婴正在吃饭，景公的使者来了。晏子请他一起吃，可是饭菜很少，两人都没吃饱。使者回去把情况告诉景公。景公叹息道：“唉！晏婴家如此贫穷，我还不知道。这是我的过失。”于是派人把能收千金税款的市场赏赐给晏子，作为他的招待费。去了三次，晏子都不肯接受，他诚恳地说：“我家并不穷。承蒙君主的恩赐，我的亲属都能吃饱肚子，我的朋友也能从我这里得到好处，有时还能接济百姓。这已经足够了。如果君主给我更多的东西，我要是用来施惠于百姓，那就是代替君主治民，忠臣是不能这样做的；要是不施惠于百姓，那就等于拿了君主的财物作为私藏，仁者是不能这样做的；君主的财物拿多了，别人就会对我不满，我死后财物又都属于他人，智者是不会这样做的。我只要不挨饿，不受冻，也就足矣。”景公问晏子：“从前先君齐桓公把500里封地赐给管仲，管仲不推辞而接受，你为何一再推辞呢？”晏婴回答：“圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。这大概就是管仲的圣人之失，我晏婴的愚者之得吧！”／事见《晏子春秋》卷六，汉·刘向《说苑》卷二／《晏子春秋》卷六：晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家，若是其贫也，寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞，三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫。以君之赐，泽覆三族，延及交游，以根百姓，君之赐也厚矣！婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君，而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也。厚取之君，而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也。进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中免矣。”景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，以书社五百封管仲，不辞而受，于辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失，而婴之得者耶？”。
【爱因斯坦的“四不”】很少人能了解爱因斯坦的相对论，以及他日子过得极为快乐的原因。他的人生有“四不”：“不求人、不求名、不求利、不求掌声”，所以日子过得很充实。他更表示，他从工作、小提琴、帆船上所得到的乐趣，超过人间的一切荣华富贵。／摘自李凡《人生“四不”》，《读者文摘》1991年第11期
【马不食麦】大月支国的风俗规定，用炒熟的麦子喂猪。宫廷中的小马驹不服气了，它对母亲说：“我们为国王效力，不计远近辛劳，全力以赴，为什么却吃割下的野草，喝积下的死水呢？”母马告诫马驹说：“你千万不要羡慕猪吃炒熟的麦子，过几天，你就会看到它的危害了。”每当新年来临，或节日集会时，家家都捉猪宰杀，投入汤锅。猪拼命地嚎叫，惨不忍睹。此时，母马对马驹说：“你不是想吃炒熟的麦子吗？你去看看它的后果吧。”马驹亲自到现场一看，才知道以前的思想是多么不应该。从此以后，它安心吃野草，再也不想吃炒麦子，就是有时碰到麦子，它也躲过不吃。／摘自谢生保《佛经寓言故事选》
【胡九韶知足常乐】明代胡九韶是儒学大师吴与弼的弟子，要求自己能身体力行儒家的“道”。家境十分贫穷，他督促孩子们努力耕作，也只能过着勉强糊口的日子。但是，每天晚上他都要烧香感谢上苍让他享了一天“清福”。他的妻子笑道：“一天三顿粥，这算什么清福？”他说：“幸逢天下太平，没有战乱；又幸一家人有土地耕种，有吃、有穿；又没有人生病，也没有人坐牢，不是清福是什么？”／清·黄宗羲《明儒学案》卷二《崇仁学案二》：胡九韶字凤仪，金溪人，自少从学康斋。家甚贫，课儿力耕，仅给衣食。每日晡，焚香谢天一日清福。其妻笑之曰：“整粥三厨，何名清福？”先生曰：“幸生太平之世，无兵祸，又幸一家乐业无饥寒；又幸福无病人，狱无囚人。非清福而何？”
利欲熏心
【兄弟俩合种田】兄弟二人合种一块田，稻谷熟了，二人商量如何分配。哥哥对弟弟说：“我拿稻谷的上半截，你拿下半截。”弟弟很惊讶，哥哥竟如此不公平。哥哥说：“这不难，等到明年，你拿上半截，我拿下半截好啦！”到了第二年，弟弟催哥哥赶快下谷种，哥哥说；“今年种芋头吧。”／明·浮白斋主人《笑林》：有兄弟合种田者，禾既熟，议分之，兄谓弟曰，“我取上截，你取下截。”弟讶其不平。兄曰：“不难，待明年，你取上，我取下，可也。”至次年，弟催兄下谷种。兄曰：“今年种芋艿罢！”
【合伙做酒】甲乙二人谋划着合伙做酒。甲对乙说：“你出米，我出水。”乙说：“米都是我的，以后怎么算账呢？”甲说：“我决不叫你吃亏，到酒熟的时候，你只要立即把这些水还我就行了，其余都是你的！”／事见明·冯梦龙《笑府·刺俗》
【老农夫忘恩负义】有一天晚上，老农夫和他的长工斯杰潘在树林里走着，突然迎面来了一只熊。老农夫叫喊不上两声，就被熊钳子似的爪按住了。熊把他紧紧地夹住，把他翻过来转过去，又把他紧紧地压倒在地上，想挑个好地方下口，老农夫的性命快完了。“斯杰潘，好斯杰潘，别见死不救啊！”从熊的身底下传来他可怜的求救声。斯杰潘全身运足力气，抡起斧子，把熊的半个脑袋劈将下来，又用钢叉刺穿了熊的肚子。熊大叫一声，滚倒地上，已经半死了。熊咽了最后一口气，危机过去了，老农夫就把他的救命恩人骂得昏天黑地。可怜的斯杰潘呆呆地站在那儿。“天哪！那是为什么来着？”“蠢才，你还问哪？趁早收了你那傻笑吧！你胡来一通，把整张好熊皮都毁了！”／摘自［俄］《克雷洛夫寓言》
财迷心窍
【抢夺金子的人】齐国有个财迷，一心想得到金子。一天清早，他穿上衣服戴上帽子，到卖金子的地方去。当看到人家手里拿着金子时，一把就夺了过来。治安人员当场逮住他，把他捆了起来，问他：“这么多人在这里，你怎么敢抢别人的金子呢？”他回答说：“我眼睛只看到金子，并没有看到人！”／《吕氏春秋·先识览·去宥》：齐人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳！”
【竭池求珠】宋国的司马桓魈有一颗宝珠，他因犯了罪出逃在外，宋王派人去询问宝珠藏在什么地方，他说：“扔到池子里去了。”于是宋王把池水淘干了去找宝珠，宝珠没找着，倒把池子里的鱼全给弄死了。／《吕氏春秋·孝行览·必己》：宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在。曰：“投之池中。”于是竭池而求之，无得，鱼死焉。
【贪吃大钓饵的鳏鱼】春秋时，孔子的孙子子思住在卫国。卫国有个人在河里钓到了一条能装满整整一车子的大鳏鱼。子思问那人说：“这鳏鱼，是最难获得的大鱼呀，你是怎样把它钓上来的？”那人回答：“开始放钓竿时，我只垂下一条小鲂鱼做钓饵，鳏鱼游过连看都不看一眼，然后我换上半头小猪，它就吞下去了。”子思听后长叹了一声说：“鳏鱼虽然难以获得，但它贪吃大钓饵就走上了死路。而那些有才能有修养的人虽然心怀大道，却也会因为贪图利禄而毁掉了自己啊！”／汉·孔鲋《孔丛子》；子思居卫。卫人钓于河，得鳏鱼焉，其大盈车。子思问之曰：“鳏鱼，鱼之难得者也。子如何得之？”对曰：“吾始下钓，垂一鲂之饵，鳏过而弗视也；更以豚之半体，则吞之矣。”子思喟然曰：“鳏鱼难得，贪以死饵；士虽怀道，贪以死禄矣！”
痴心妄想
【情痴的幻想】三国时的荀奉倩，与妻子感情非常好。冬天，妻子得了热病，他就去院子里站着，一直等到自己身体冻得冰凉后，再回屋里去，用自己冰凉的身体贴着妻子。他妄想用这个办法给她降温而治好热病。／参摘明·冯梦龙着、思涌等译《白话笑史》。
【妻怒而离去】采桑的季节，邻家有夫妻二人一同下田干活。这时，丈夫忽然看见桑林里有一个美丽的采桑姑娘，便丢下妻子去追她，结果，没有得手。回到家里，妻子愤怒地离他而去。于是，人们笑这个男子成了没有妻子的旷夫。／汉·刘向《说苑·正諌》：当桑之时，臣邻家夹与妻俱之田。见桑中女，因往追之，不能得。还及，其妻怒而去之。臣笑其旷也。
【欲兼三者】有一群客人相聚在一起，各自说起自己的志愿：有的人愿意当扬州刺史；有的人想得到许多财产；有的人希望骑着仙鹤升天当神仙。其中有一个人听后说：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”三样他全要。／事见南朝梁·殷芸《殷芸小说》：有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升，其一人曰：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”欲兼三者。
【穷书生的瓮算】有一个贫穷的读书人，唯一的家产就是一只陶制的大瓮，夜里常常守着它睡觉。一天晚上，他突发奇想：如果有一天我富贵了，我当拿出一部分钱，收买田地，营造房屋，我也蓄养歌女，添置高大的马车，华丽的车篷。凡是富贵人家有的，我都要有！这个念头在他胸中反复地盘旋着，愈想愈高兴，竟然忘乎所以地跳起舞来！跳着跳着，一脚踩破了瓮！／宋·施元之《施注苏诗》：有一贫士，家惟一瓮，夜则守之以寝。一夕，心自惟念：苟得富贵，当以钱若干，营田宅，蓄声妓，而高车大盖，无不备置。往来于怀，不觉欢适起舞，遂踏破瓮。
【玛尼罗夫的幻想】果戈理在小说《死魂灵》中塑造的玛尼罗夫，是一个不务实际、喜欢空想的懒汉，他智力贫乏、内心空虚，却又以有良好教养而自豪。当从事买空卖空投机活动的乞乞科夫，来向他购买已经死去、但在户口册上尚未注销的农奴（法律仍然承认是活人）时，他好久也弄不明白这是怎么一回事。但他爱故作高雅，表现多情善感，不仅把所有“死农奴”无偿赠送，还甜言蜜语地跟骗子乞乞科夫谈友谊。当他依依不舍地与乞乞科夫告别后，就沉浸于一片冥思浮想之中。他想着友谊的幸福，“最好跟朋友一起住在某处的河滨，然后在这条河上他出钱给架起一座桥，然后再建造一幢大宅子，屋上筑起这么一座高高的塔楼，从那儿甚至可以一直望见莫斯科。”他又幻想与乞乞科夫坐着漂亮的轿式马车去拜会一些什么人，终于皇帝也知道了他们的友谊，恩赐给他们将军的官衔。作者写道：“他想呀想呀，到最后，他在想些什么，只有老天爷才知道，连他自己怎么也搞不清楚了。”／事见［俄］果戈里《死魂灵》
【猴子捞月】在波罗奈城郊一块空旷的地方，有五百只猕猴在附近山林里休息。一天傍晚，猕猴们游玩到一棵大树下，树下有一眼很深的井，井中有月亮的影子在晃动。猕猴头头看见了，便大声对众猕猴说：“哎呀，不好了！月亮今天掉到井里了！我们应当一齐想办法把它捞出来，不要让夜晚变得漆黑一片。”于是猕猴们聚在一起商议：“怎么才能把月亮从井底捞出来呢？”头头说：“我想出了一个办法：我攀牢树枝，你们抓住我的尾巴，就这样一个跟一个地连接下去，就可以伸到井底把月亮捞出来了。”群猴听了欢腾雀跃，马上按头头的说法，一个抓住一个的尾巴，连成一长串，伸到井底去捞月亮。就在它们接近水面时，柔弱的树枝经不住这么多猕猴的重量，咔嚓一声折断了，所有的猕猴都掉到了井水里。／摘自常任侠《佛经文学故事选》
贪图名利
【患官癖的太守】相传明朝末年，有位太守死在南阳府官署中。死后他阴魂不散，每到早晨官衙开始点名时，必定头戴乌纱、整束腰带，端正地走上大堂，坐上正位。如有官吏衙役向他叩头，他还能点头示意，表示接受揖拜。直到天光大亮，他才退去。雍正年间，一位姓乔的太守到此上任，听说了这件事，笑着说：“这是个有官癖的人！身体虽然死了，精神还不知道自己已死，所以才会这样。让我来开导开导他！”第二天，他不等天亮就先穿戴好官衣官帽，抢先上堂坐上正位。开始点名的时候，那个戴乌纱的鬼魂又远远地走来了，当他看见大堂上已经有人占了正位，一时踌躇不前，接着便长叹一声，颓然消逝了。自此以后，这怪现象就绝迹了。／清·袁枚《新齐谐》：相传南阳府有明季太守某殁于署中，自后其灵不散，每至黎明发点时，必乌纱束带，上堂南向坐。有吏役叩头，犹能颔之，作受拜状。日光大明，始不复见。雍正间，太守乔公到任，闻其事，笑曰：“此有官癖者也！身虽死，不自知其死故耳。我当有以晓之！”乃未黎明即朝衣冠，先上堂南向坐。至发点时，乌纱者远远来，见堂上已有人占坐，不趑趄不前，长吁一声而逝，自此怪绝。
【一件好事】英国着名的剑桥大学下设的学院，多以圣约翰、圣彼得、丘吉尔等圣徒或大名人为校名。但新近诞生的大卫·罗宾逊学院却使人颇感困惑：这位大卫·罗宾逊何许人也？原来此人70年代因经营电视出租业务而大发其财，但一直默默无闻。为了使自己“流芳百世”，这位先生狠下心来，向剑桥大学倾囊捐出巨款1700万英镑，要求以其姓名命名一所学院。剑桥大学经过讨论，最后同意了这位富翁的要求。／摘自《天南海北》，《读者文摘》1988年第7期
【眉眼嘴鼻争地位】眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子四种器官，都有神灵。一天，嘴巴对鼻子说：“你有什么本事，竟然位置在我之上？”鼻子说，“我能辨别香臭，然后你才能吃，所以位置在你之上。”鼻子又对眼睛说：“你有什么本领，位置却在我的上方呢？”眼睛说；“我能观察美与丑，能看东西，功劳不小，应该处在你的上方。”鼻子说：“若是这样，那么眉毛又有什么能力，也处在我的上方呢？”眉毛说：“我也不了解我为什么和诸位争得了这么个地位，我如果处在眼睛鼻子底下，不知还有一个脸皮，安放在哪里？”／事见宋·罗烨《醉翁谈录》
穷奢极欲
【石崇与王恺斗富】西晋士族阶层生活奢侈。晋武帝的舅舅王恺和富豪石崇常常争豪斗富，都用最华丽的东西来装饰车马，制作冠服。晋武帝常常帮助王恺，有一次送给他一株珊瑚树，有2尺多高，枝条繁茂，世所罕见。王恺得意地邀请石崇来看，没想到石崇看了一眼，随手用铁如意把它打得粉碎。王恺既气恼，又惋惜，以为石崇嫉妒他有此宝物，便声色俱厉地责怪石崇。石崇说：“不必恨我，今天就还你。”于是叫仆人把他家里所有的珊瑚树都去拿来，让王恺随意挑选。石崇的珊瑚树很多，其中有六七株高达三四尺，枝条极美，光彩夺目，像王恺那样的就更多了，王恺看罢，怅然若失，只得自叹不如。／事见南朝宋·刘义庆《世说新语·汰侈》，唐·房玄龄等《晋书》卷三三，宋·李肪等《太平御览》卷七○三引《裴子语林》／《世说新语·汰侈》：石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。曾以一珊瑚树，高二尺许，赐恺。枝柯扶殊，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世、光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺恫然自失。
【最大规模的鸡尾酒会】1799年10月25日，英国贵族爱德华·拉塞尔公爵邀请了6000名客人到自己府第喝鸡尾酒。为了解决酒器太小的问题，他命令仆人把庭院中的喷水池洗涮干净，往里倒了25桶共6000公升白兰地酒。然后又往里加590千克砂糖和25000个柠檬，调制成鸡尾酒，款待来宾。豪饮的客人个个喝得酩酊大醉，府第里一片狼藉。／摘自《世界奢侈之最》，《读者文摘》1988年第12期
【博卡萨的加冕典礼】1977年12月24日，已经是中非共和国终身总统的博卡萨，为当上中非帝国的皇帝而举行加冕典礼。那天上午，皇家车队在班吉街道上浩浩荡荡前进。仪仗队由军乐队为先导，由100名骑良种乍得马和100名骑法国诺曼底马的士兵组成的帝国卫队紧随其后。接着，由200辆高级摩托车组成的警察车队，为载着皇帝和皇后的御辇开道。殿后的长枪骑兵后面，是皇亲国戚、各国来宾乘坐的200辆高级小轿车。10点，鸣放礼炮101响，18世纪法国式的加冕仪式开始。近晚，庆典欢宴开场。从荷兰、澳大利亚和新西兰买来的25000束鲜花和100多公斤花瓣装饰的宴会厅接待1500名来宾。专门包租22架外国飞机从法国运来的4万瓶高级葡萄酒、22吨香槟酒和150吨其他名酒，全部开封启瓶。为了装成阔绰的皇帝，博卡萨身穿的皇袍长裙上镶缀了785000颗珍珠、130万粒水晶石和金扣子。他的金皇冠上镶有6000粒钻石，每颗重82克拉。皇冠价值700万美元。仅加冕这一天的开销就达到3000万美元，占这个贫穷落后、人口只有250万的中非帝国全年预算的一半之多。／摘自晓鹰《撒哈拉“屠夫”现形记》，《外国史知识》1986年第1、第2期
【石油巨子炫耀豪富】坐落在巴黎香榭里舍大街的着名饭店——洛伦饭店的餐厅里，灯火通明。餐厅里所有人的眼光都盯着坐在一张餐桌边的四个人身上。他们是一位拥有亿万巨富的阿拉伯实业家及其宴请的亲朋好友。这位实业家因久闻法国菜肴的盛名，这次途经巴黎，打算了却宿愿。他看也不看菜谱一眼，就吩咐将菜谱上所有菜都端一份上来。许多服务员都像进行接力赛一样上菜，而他们只是尝几口，就让服务员将菜端走。餐厅内的其他顾客既惊愕、又嫉妒地瞧着这种令人难以置信的场面。饱尝美肴后，这位阿拉伯巨富吩咐服务员结账，他从包里取出几叠崭新的面值500法郎的票子，将它们放在餐桌上。／摘自夏新根译《法国饭店拾趣》，《世界之窗》1986年第3期
E. 心如止水图片头像清心寡欲是什么意思
清心寡欲的意思是：保持心地清净，减少欲念。
一、拼音
清心寡欲 [ qīng xīn guǎ yù ]
二、出处
唐·赵蕤《反经·适变》：“参为汉相，清静寡欲，言合道意。然百姓离秦之酷扰，参与休息无为，故天下俱称其美矣。”
释义：
曹参作为汉朝的宰相，清心寡欲，为政合乎黄老之道。当老百姓终于摆脱离了秦国的残暴统治后，曹参给了他们修养生息的机会。做到了无为而，所以人民大众才都称赞他的美德
F. 关于心静的作文素材
静与躁作文材料
①引用梭罗的名言分析说理。
“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗的吟唱充满诗意。是啊，心远地自偏，只要心静，你能听到花开的声音，燕子的呢喃，宁静的心灵，会让你收获睿智和自然的天籁之音。
②引用艾默生的名言分析说理。
“永远被风吹着的水面，不会平静下来接受美丽的风景。”心亦如此，内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹，他们神色惶惶，步履匆匆，内心躁动，他们的生命看似繁华却疲惫无比。而心地平和，便能远离世俗，赢得一份安闲和美丽。
③引用慧能的诗句分析说理。
“菩提不是树，明镜已非台。本来无一物，何处惹尘埃。”只要心静，自己就可以遗世独立，不惹尘埃。
学生练习交流
①引用汪国真的诗句分析说理。
着名诗人汪国真有这样一首诗：“心雨的时候，晴也是雨;心晴的时候，雨也是晴。”我们不妨换言之，“心躁的时候，静也是噪;心静的时候，躁也是静。”没有一颗宁静的心，纵使独处幽谷，亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体，而内心的噪音，却足以损害我们的灵魂。唯有宁静，才能淡泊;因为淡泊，才能抵御金钱、名利的诱-惑。
②引用诸葛亮的名言分析说理。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”说的就是一种淡泊名利、宁静无杂的心态。唯有淡泊，才能让一颗心在喧嚣嘈杂的尘世中寻找到方向;唯有宁静，才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。
③引用丘处机的名言分析说理。
丘处机曾劝诫成吉斯汗：“长生之道，清心寡欲。”其实，这不仅是长生的秘诀，更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境，而是来自内心的噪音，说白了，其实不过两个字——欲望，也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位，压制了欲望，平静了心气，才能安安稳稳把事情做好。
G. 《将心比心》训练素材
关于宽容的名言警句
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。--(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。--(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。--《孟子·离娄下》
宽容是文明的考核（海尔普斯）
智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）
诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）
宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
贵的复仇是宽容（雨果）
生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）
宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅）
欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉
待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄
以责人之心责已，以恕已之心恕人
尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯）
得放手时须放手，得饶人处且饶人
人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）
人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）
为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性（叔本华）
宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉
有关素材
1。宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
2。宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3。宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执着于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4。宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5。宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的境界是对众生的怜悯。
6。宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7。宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。
8。宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9。有关宽容的格言：
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。“--马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。（论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。（李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。--莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
优美段落:《晏子使楚》同步作文训练素材
仁者长寿，和则养生
“仁”是儒家“仁政爱民”的主要学说，也是晏子施政的中心内容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以平时于天下”必须“始于爱民”。他坚持“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。遇有灾荒，国家不发粮救灾，他就将自家的粮食分给灾民救急，然后动谏君主赈灾，深得百姓爱戴。对外则主张与邻国和平相处，不事挞伐。齐景公要伐鲁国，他劝景公“请礼鲁以息吾怨，遗其执，以明吾德”，景公“乃不伐鲁”。
廉洁无私，心胸坦荡
晏子辅佐齐国三公，一直勤恳廉洁从政，清白公正做人，主张“廉者，政之本也，德之主也”。他管理国家秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。不仅如此，晏子还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。
生活简朴，清心寡欲
晏子生活十分俭朴，吃的是“脱粟之食”、“苔菜”，可谓“食菲薄”，用现在的话说就是粗茶淡饭素食当家；穿的是“缁布之衣”；上朝坐的是弊车驽骊；住的是“近市湫隘嚣尘，不可以居”的陋仄之室。他不仅如孔子所说的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公见晏子妻“老且恶”，欲以爱女嫁他，他坚辞不纳。他说；“去老者，为之乱；纳少者，为之淫，且夫见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道”。
乐观豁达，处其自然
晏子虚怀若谷，闻过则喜。孔子赞他是“不以已之是，驳人之非，逊辞以避咎，义也夫！”表明了他随和大度，注重自身修养的品格。晏子生性乐观，对生死淡然视之。他说人都是要死的，不论仁者、贤者、贪者、不肖者概莫例外，因此从来不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然规律。他始终保持乐观大度的心情，身心健康延年益寿。
将心比心的说说 坦诚相待将心比心句子
1、将心比心， 换位思考， 严以律己，宽以待人。己所不欲勿施于人，老祖宗留下来的好句子啊，希望自己能做到。
2、朋友吧！就得以诚相待，做不到将心比心，也就别表面上还假装跟人好的跟穿一条裤子似的。
3、将心比心，有可能换来的是伤心。你坚强的露出微笑，不是所有的人都能看到背后的隐忍给予你心疼。
4、别把爱你的人，弄丢？少了将心比心的爱情，总是意味着冲动、任性、浮夸，总认为爱自己的人永远都不会离开，于是毫无顾忌；却忘了，人是会累的。
5、如果人人都能做到将心比心，这世间该多么美好。
6、往后余生，谁对我好，我就对谁好，谁帮过我，有需要时我就帮他，但如果对我不好，啥都没帮过我的，也别指望我对你好。人，都是将心比心的。
7、“将心比心”这四个字，无论是在日常人际交往，还是在大事件的立场上，都很难做到。
8、有时候再想，到底在坚持什么？做人将心比心，以德服人，一味地退让，只会助长嚣张的气焰。
9、不能要求别人和你一样将心比心知恩图报呀，不算忘恩负义，也可以算是情理之中。
10、学会欣赏，就能发现世间的美好；懂得欣赏，就能体会每个人的辛苦不易；理解欣赏，就能将心比心，人与人之间会更加坦诚。
11、世界上哪有那么多的将心比心，你一味的付出，有人会说你是傻，惯出来得寸进尺的人；你一味的忍让，有人会说你软弱，余生没那么长，别总委屈自己，活出人生，活出精彩。
12、将心比心，设身处地，站在对方的角度去体验和思考问题，任何经历都是一种积累，经历的多生命有长度，经历的广生命有厚度。
13、做什么事都别太自私，都将心比心换位思考一下，别表面一套背地里一套。
14、敏感和心软都因为太在乎别人，活不出自我，可世上偏偏没那么多的将心比心。
15、并不是每个人，都懂得将心比心。所以你应该明白，每个善良的举动，也许会被辜负。
16、我真的真的好喜欢会共情的人。因为他们温柔而且会将心比心。
17、将心比心，以心换心。真心可贵。将心比心，以心换心。真心可贵。将心比心，以心换心。真心可贵。
18、在这个喧嚣的世界，将心比心的善良是最高级的修养。
19、人生最长久的拥有，其实就是珍惜，将心比心才有知心。
20、现实总是残酷的提醒着我，不是你对人家好，就能换回别人的善意，甚至只是一杯茶都换不来。所谓将心比心只是说给同类人的一句善意的去。
21、世上哪有那么多将心比心，感同身受！时间只告诉了我什么叫狼心狗肺。
22、人性真的没有那么美好没有将心比心，没有理解，什么都没有来生，做一只小小的寄居蟹可好，呆在小小的躯壳里，看潮起潮落。
23、生活中，我们都应该学会换位思考，将心比心。用你的心，去感知别人的冷暖，给别人多一点尊重，多一些余地。
24、缘聚缘散间，才知道相守很难；分分合合里，才知道永远很远。将心比心，才有知心；以心暖心，才有恒心。
25、将心比心以后，很多事情都能理解了，你拒绝别人你也被人拒绝，唯愿各自安好。
26、这个世界没有那么多将心比心。你善良，他便得寸进尺，你软弱，他便狠心欺骗，你正直，他便道德压榨。
27、遇事不意气用事，不以情绪为主导，凡事将心比心，换个立场来看。
28、一个人的错误会给许多人造成麻烦多思考，少犯错将心比心对自己负责 也是对他人负责。
29、想来，将心比心大概是最适用于我的生活法则。我没办法对所有人都好，但我一定会对我好的人加倍再加倍的好。
30、世界上哪有那么多的将心比心，你一味的付出不过是惯出来得寸进尺的人。
31、不管是爱情还是友情，人要学会将心比心，每个人都是相互的。不是舍弃所有，而是寻找平衡。
将心比心的句子
将心比心的句子
（一）我可以专一到让你惊讶，也可花心到让你害怕；我敢喝最烈的酒，也能放弃最爱的人；一切的一切取决于你是谁，也取决于你如何待我，将心比心
（二）有些人真的是让人很无语啊凭着自己可以发表评论这个基本的权利就开始信口雌黄对别人产生的伤害却是不能估量的不能好好将心比心吗！不能客观理性一点吗！！承认一下别人唱的好有实力那么难吗！！！真的是一个很爱唱歌爱得很纯粹的歌手不懂在黑他什么！！！！好气！！！！
（三）第一次当着家里人面打电话打到哭，所谓的将心比心在你眼里也是滑稽之谈，你的世界里永远都是，你开心你想说话的时候你才会搭理我，任何答案，你想说便说你想瞒便瞒，也变得越来越懒得开口，没有人生下来就的去爱人，也没有人生下来就没人疼，我不愿意再做那个傻瓜，你的你的故事，我有我的生活，放过你，放过自己，我想重新来过，把心留给那个对的人。以后不会再傻了，也不会再哭了。
（四）人人都能做到换位思考将心比心的话，就没那么多骂战了。可惜偏偏有人喜欢抖机灵上热评显得自己发言有水平，或是为黑而黑。
（五）谁能够忍受自己的血脉至亲在自己面前受到侮辱！眼睁睁的看着恶人折磨羞辱自己的母亲！任何有血性有感恩之心的人都无法忍受亲人遭此大辱！将心比心，换位思考！如果审判法官的母亲受到如此遭遇，请告诉我，他此时该怎么做才是最正确的选择？
（六）站在熙攘的人群中，想想周围的人也和自己一样，都是父母百般疼爱养大的孩子，都带着家人的牵挂和希望在为幸福而努力。行走在汗水泪水故乡异乡之间，寻找着肯定与尊重。多想想自己与他人的共同之处，心里就不会那么孤独。自己趋避的正是他人趋避的，将心比心，很多事就好开解了。
（七）为人子女，保护自己的父母免受常人难以负担的耻辱，是普世皆然的伦理常识。于欢和他的母亲已经竭尽所能想还清所欠的债务，但是还是难逃追债人的种种羞辱。想请问各位，当你们的母亲被别人非法拘禁并被别人用生殖器在脸上蹭甚至塞进嘴里的时候，而本该帮助你的力量又不能保护你和自己的母亲时，将心比心，你们会不会比于欢更加冷静和忍耐？
（八）徒弟谈及被连环催，眼下尚无心感情。不由得和他说及顺势而为，顺应其心的道理。许多人机关算尽，终究得不到自己想要的，有的人别无所求，唯愿将心比心长厢厮守，也得不到自己想要的。最后遇上的留下的仅有的也许就是最好的，毕竟是在一定的时间因来而来的
（九）同理心指设身处地体验他人的处境，对他人情绪情感具备感受力和理解力。在与他人交流时，能进入到对方的精神境界，感受到对方的内心世界，能将心比心地对方，体验对方的感受，并对对方的感情作出恰当的反应。
（十）一个人走过了太多这样的深夜，当所有的不安趁墟而来的时候，所有委屈与恐惧都会被无限的放大。世界上没有那么多的将心比心，没有人能够明白你白天微笑的背后藏了多少的辛酸与无奈，亦没有人知道你在逗别人开心、安慰别人不要烦躁要快乐面对生活的时候，其实自己的生活早已千疮百孔。
（十一）做好眼前努力拼搏无论做事对人将心比心不要利己损人的事情不忘初心我是一个很实在的人一个很想成功努力的人接下来我一点点证明给你们看很多人多我就是我不一样的烟火我想说的是我跟大家一样都是烟花可能是我们绽放出来的烟火不一样而已每个人每个人都有自己的做事生活方式大家各不同但是大家都是又努力奋斗的一颗赤诚之心相信自己努力做到最好的自己
（十二）学会改变，改变自已是自救，影响别人是救人；学会妥协，退一步能形成合力；学会释怀，从容的忽略胜过愤慨的回击；学会宽容，包容的心态能照耀别人，也是温暖自己；学会换位，换个角度思考，将心比心会有意想不到的结果；学会简单，心态简单了，才会健康快乐幸福。
（十三）当我对于你的一些事情不在意不知道不想了解的时候，你觉得你在我心里还会有什么地位么，很多问题憋在心里懒得问你，也是这样的态度将心比心，就这样吧
（十四）简单来说，我就是一个小心眼子的人。所以你对我的针对或者不理解，我能做出当作空气的行为就已经不错了。将心比心，谁都有负面情绪，自己消化就好，何必每次出来恶心别人。希望你能过好你自己的生活，何必每天观望着我在做什么。我现在每天工作，生活充实，和朋友交往愉悦，不劳您费心。
（十五）世界上哪有那么多的将心比心，你一味的付出不过是惯出来得寸进尺的人。太过考虑别人的感受，就注定自己不好受。所以啊，余生没那么长，请你忠于自己，活得还像自己。
（十六）都是饭就要懂得将心比心谢谢不值钱你爱省略就省略吧但最起码的对对方珍爱之人的尊重却也不懂吗？那可是藏在一个人心尖连一点非分之想都不敢有的生怕他被亵渎的人也？双商如此低下？真想把这种人塞回娘胎回炉重造
（十七）我们应该学习不在某个点上，不如己意或出了差错时，就全盘推翻过去的好，全盘否定过往的真。那些发自善意的初衷，那些从未懈怠的检讨，那些将心比心的着想都容易在一两句情绪上的遗忘被推翻，有时不过那么一羽，就让自己掉了整片天空。别这样。
（十八）不要将天蝎座对你的好当成理所应当，请将心比心，蝎子不求朋友数量，但求朋友质量。同时天蝎座也很懒，大多不喜欢和人勾心斗角，如果想和天蝎斗，那你就输了，[哼]天蝎不会和你斗，只会完全不把你当回事，直接把你透明化，留你一人独自做戏。
（十九）这个世界很复杂，有些人从见你的第一眼开始就很讨厌你，也有些人和你一见如故；有些人觉得跟你在一起一刻都待不下去，也有些人始终愿意以温柔的目光和你相对；有些人喜欢挤兑别人来获得自我的成就，也有些人愿意将心比心地去理解他人；有些人在你低谷时甚至想把你拽的更低，也有些人会愿意伸出援助之手。
（二十）将心比心，以后微博和朋友圈里晒猫、晒孩子的，我也会真诚、积极、主动地给她们点赞。
（二十一）不是所有事情能如愿，也不是付出了就会得到同等价值，将心比心你对人家容易别人却未必
（二十二）当你知道了许多真实、虚假的东西，就没有那么多酸情了。你越来越沉默，越来越不想说。将心比心，以心换心，你怎样对我，我就怎样对你！从今以后！嘴要甜，心要狠。
（二十三）追星的时候不要说太过分的话，以后自己有了孩子会因为自己孩子被人说不想和你玩都会气到半死，然后焦急，最后痛哭的。将心比心，以后你的孩子远比现在追的星来的重要。算是第二次吧，因为工作这么烦一个人，第一次果断辞职了，因为是领导，惹不起还躲不起吗，这次是同事，真的是自私的彻底，猪队友什么样也是见识了，为了工作不能闹翻只能忍，但是你让我不高兴，我也又让你不开心的办法，将心比心，自作自受！
（二十四）世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，凡事都有因果循环，你来我往，将心比心
（二十五）这个世界没有那么多将心比心,有的人所以不能原谅，你善良，他便得寸进尺，你软弱，他便狠心欺骗，你正直，他便道德压榨。把深情交付与错误的人，就别责怪这个社会不温暖，现实总是会给你致命一击。因为都是你的愚蠢才收获了伤害，所以你只需要变聪明就好了，而不是痴心妄想改变这个世界.
（二十六）将心比心真的很重要，之后不要漫不经心不要咄咄逼人不要随心所欲要学会尊重学会关心，有些事有些人失去就永远也不会回来。
（二十七）喜欢我的人，或讨厌我的人。我对你们能做的只有八个字：将心比心、以心换心。仅此而已。
（二十八）这么晚还不睡，无非是在等一个信息和一个电话和一个明天我有空，但是怎么可能，所做一切不是自己欠你什么是因为心里一直有个你，习惯是我没有放弃，失落是因为自己习惯付出，将心比心，晚安！
（二十九）就将心比心，请站在我的位置看一看曾经，就将心比心，请换种语气说明照顾下心情
（三十）马雅可夫斯基说过，当社会把你逼到走投无路的时候，不要忘了，你身后还有一条路，那就是犯罪，记住，这并不可耻。就辱母杀人案而言，法理之外，难道就不能容许一点儿人情？将心比心，我们都希望生活在一个温情的世界而不是处处感受到的都是人性的凉薄。
（三十一）人心换人心叫做将心比心不管你用多么真的心换来的不一定都是每个人的真心但是你有一颗自认为很真的心爱自己