㈠ 福通八方春节对联矢量图 春节对联 节日素材
福通八方家昌盛
财贯三江人平安
㈡ 春节贴对联动态图卡通
春节贴对联放鞭炮图画
上联是：国强民幸福；
下联是：家和万事兴。
㈢ 求那种卡通人物或动漫人物手中拿着对联的图片 反正只要关于春节习俗的 不要真人
国画行吗？我是小学生，但画国画不错，已经考过十级了！（国画的最高级就是十级！）如果可以，我帮你画！！！
㈣ 春节人们贴对联的图片
图片给
㈤ 春节对联图片大全大全
春节来了，这里选送几扇对联。望能够添上喜气：
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〔带图片的〕
㈥ 春节对联手抄报简笔画
春节对联手抄报简笔画，示例：
㈦ 春节贴对联简笔画
春联亦名"门对"、"春帖"，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴"宜春"二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内！
推荐几个蛇年对联，自己选选：
龙去神威在；蛇来春意浓。
龙去神威在；蛇来紫气生。
龙留丰稔景；蛇舞吉祥图。
龙人承国运；蛇岁畅春风。
龙怀强国志；蛇舞富春图。
龙年留胜绩；蛇岁展宏猷。
龙年迎胜纪；蛇岁发生机。
龙展强邦志；蛇生富国情。
龙舞山河壮；蛇盘世纪新。
龙吟山海壮；蛇舞国民欢。
龙腾丰稔岁；蛇舞吉庆年。
龙腾传捷报；蛇舞兆丰年。
龙蛇交替舞；岁月又更新。
民逢大有岁；国正小龙年。
花开四季馥；蛇舞九州春。
花放山河丽；蛇迎世纪春。
花柳春风绿；蛇年瑞气盈。
金蛇狂舞日；紫燕报春时。
金蛇含瑞草；紫燕报新春。
金蛇盘玉兔；赤帜舞神州。
国期大治业；民庆小龙年。
国强民幸福；蛇舞世升平。
春来千野绿；蛇舞四时新。
春归蛇起舞；福到鸟争鸣。
春呈丰稔景；酒贺小龙年。
春到田畴绿；蛇来淑景新。
除牙难捕鼠；添足便成龙。
致富蛇盘兔；迎春燕偕莺。
银蛇盘玉兔；喜鹊闹红梅。
银蛇携福气；紫燕舞春风。
蛇衔长寿草；燕舞吉祥家。
蛇酿新年酒；花开盛世春。
盛世开新纪；小龙展壮猷。
捷报飞新宇；春潮促小龙。
捷报书宏志；春风乐小龙。
喜迎新世纪；欢庆小龙年。
睛点龙飞去；珠还蛇舞来。
爆竹欣祝福；银蛇喜迎春。
爆竹欣祝福；银蛇乐报春。
辛巳小龙贺岁；神州大地腾辉。
八法龙蛇寻奥妙；万方翰墨出精微。
九州崛起龙蛇舞；十亿腾飞骐骥欢。
人怀壮志江山秀；蛇报新春世纪新。
人民有福歌新政；祖国长春舞小龙。
小龙得志行风雨；彩蝶迎春戏牡丹。
小龙起舞神州地；祖国腾飞大治年。
大泽龙伏藏远志；莽原蛇蜕蕴生机。
大治山河铺锦绣；小龙日月更辉煌。
大业中兴新世纪；宏图再展小龙年。
大展宏图华夏伟；新开世纪小龙飞。
山舞银蛇春烂漫；路驰骏马景妖娆。
山舞银蛇迎巳岁；原驰蜡象送辰年。
山欢水笑普天乐；龙去蛇来遍地春。
山高水远人增志；蛇接龙年地满春。
山蛇起舞云行雨；喜鹊争鸣雪点梅。
山舞银蛇春烂漫；路驰骏马景妖娆。
巳岁迎春花开早；蛇年纳福喜报多。
丰岁龙腾盈喜气；新年蛇跃涌春潮。
丰稔龙年留喜气；小康蛇岁溢春潮。
丰年盛景龙蛇舞；新岁春光彩蝶飞。
丰收喜讯龙刚报；长寿灵芝蛇又衔。
云霞燕舞春光艳；灵草蛇衔寿气浓。
天蓝水碧青蛇降；柳绿桃红紫燕飞。
天浴朝阳蓬勃气；蛇含芝草吉祥年。
天地迎春弃旧貌；龙蛇接力展宏图。
天增岁月开新纪；春满干坤舞小龙。
天征瑞象迎新岁；山舞银蛇庆早春。
风光无限蛇开泰；事业有为国展姿。
风华正茂青春美；蛇岁呈欢世纪新。
风调雨顺年丰稔；龙去蛇来岁吉祥。
戊辰传捷龙辞旧；己巳报春蛇迎新。
龙年国展腾飞志；蛇岁民抒奋发情。
龙岁才舒千里目；蛇年更上一层楼。
龙岁已开新世纪；蛇年又展好春光。
龙年共庆辉煌日；蛇岁同奔锦绣程。
龙归碧海波涛舞；蛇到青山草木新。
龙回海底欣迎岁；蛇出山穴喜报春。
龙戏高天鱼戏水；蛇游大泽燕游春。
龙抖雄姿归大海；蛇含瑞气报年华。
龙留瑞气常萦户；蛇报福音久驻门。
龙兴大业开新纪；蛇舞阳春奏凯歌。
龙驾祥云门敛福；蛇衔瑞草户迎春。
龙驾祥云门接福；蛇吐瑞气户迎春。
龙含宝珠辞旧岁；蛇吐瑞气贺新春。
龙戏宝珠辞旧岁；蛇衔瑞草贺新春。
龙飞蛇舞升平岁；燕语莺歌盛世春。
龙腾华夏春光丽；蛇蛰神州福气浓。
龙腾九域千年禧；蛇舞三春万象新。
龙腾宇际春烂漫；蛇步锦程业辉煌。
龙腾四海家家乐；蛇舞九州处处新。
龙腾广宇江山丽；蛇舞神州岁月新。
㈧ 春节矢量对联动态图片
对联矢量图__春节_节日素材对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。[2]民间书法高人写春联4-对联推荐视频对联一般不需要押韵（律诗中的部分对联才需要押韵）。大致可分诗对联，以及散文对联，严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。[3]着名书法家李啸先生隶书对联创作视频历史渊源楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。[4]婚庆对联源文件__PSD分层西晋时期（公元290年左右），出现合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中，楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴，历北宋、明、清三次重要发展时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。[5]随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家21世纪初还保留着贴对联的风俗。主要分类折叠按用途分1、春联：新年专用之门联。如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。2、贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南山。（寿联）[6]3、挽联：哀悼死者用。如：着作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。4、赠联：颂扬或劝勉他人用。如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。5、自勉联：自我勉励之用。如：有关家国书常读；无益身心事莫为。6、行业联：不同行业贴于大门或店内之用。如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店）7、言志联：道出志向之用。如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。对联折叠按字数分1、短联（十字以内）2、中联（百字以内）3、长联（百字以上）等。折叠按技巧分1、对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。2、修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。3、用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。4、逻辑结构：并列、转折、选择、因果。折叠按位置分1、楹联：挂于楹柱之上，住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。2、门联：贴于大门之上。3、中堂联：挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。折叠按联语来源分1、集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。2、集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。3、摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。4、创作联：作者自己独立创作出来的对联。按艺术特点分对联叠字联：同一个字连续出现。复字联：同一个字非连续重复出现。顶针联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。嵌字联：包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。拆字联：将联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。音韵联：包括同音异字、同字异音和叠韵。谐趣联：取诙谐幽默之意。无情对：上下联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣联。回文联：顺读，倒读，意思完全一样。最长的对联：作者是清末江津的秀才钟云舫，于清光绪三十年（西元1904年）在成都狱中为抒发愤懑而写。书写格式对联源文件_春节_海报设计1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。3、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。5，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。6、与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。基本特征1、独特性和普遍性的统一。人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”；后一部分称为“下联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联，只能算是半副对联。许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上联、下联外，还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。从语言上看，楹联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容，楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。2、寄生性和包容性的统一。所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说中都有工整的对偶句。反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。3、实用性和艺术性的统一。楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。楹联的艺术性，可以当代学者白启寰一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。4、通俗性和高雅性的统一。对联雅俗共赏，没有一种文学形式，象楹联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人。这种奇妙的合一，原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。楹联俗而能雅，而且是大雅。楹联固规则简单，形式纯粹，但其对道、联艺，却博大精深，没有止境。5、严肃性和游戏性的统一。楹联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。主要格律折叠藏字格也叫“阙如格”，联中有意识地将某些字略掉，含蓄巧妙地表达某种意思。如：上联：二三四五；下联：六七八九。横批：南北此联的寓意：缺一（衣），少十（食），没有东西。拆字格拆字，就是将联中某一合体字拆成几个独体字。如：上联：张长弓，骑奇马，琴瑟琵琶，八大王王王在上，单戈独战。下联：伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉，四小鬼鬼鬼犯边，合手即拿。折叠叠字格翠翠红红，处处莺莺燕燕风风雨雨，年年暮暮朝朝折叠复字格将一个或几个字按照某种规律，重复出现多次。寇准与友同出游，出对曰：水底月为天上月。无以相对。杨大年刚好赶到，便答道；眼中人是面前人。众皆喝彩。折叠回文格雾锁山头山锁雾天连水尾水连天据说清代北京有个“天然居”酒家。干隆微服出游，进店喝酒，忽而想到这副回文对，非常得意。客上天然居，居然天上客。后又将这副对联作为上联，然而他想不出下联，让纪晓岚对，纪晓岚道：客上天然居，居然天上客。人过大佛寺，寺佛大过人。折叠集句格用古文、诗词中的句子合成的对联。读书破万卷(杜甫)落笔起群英(李白)折叠顶针格楼外青山，山外白云，云飞天外池边绿树，树边红雨，雨落溪边对联章法章法，是篇章结构的方法。有章法，篇章才完整、紧密、和谐，中心意思才鲜明突出；无章法，就会凌乱、松散、残缺，不成篇章，中心意思不明，甚至不知所云。折叠又对又联对联的基本章法，是又对又联。对，是对立的两个事物，或一个事物的两个方面；联，是两者相互联系，相互配合，相互促进，统一起来，表达一个主题。对联的基本章法，完全合乎哲学上对立统一的规律。对联章法跟分上下片的词有相似之处，上下联内容不宜重复雷同，来回纠缠，应各有所侧重，分工合作。上下联分工，根据所写对象而有各种情况：1．写景状物景物有空间状态、时间状态。空间有远近、上下、前后、大小等。时间有朝暮、昼夜、冬春、今昔等。另有动静、声色、常变等不同状况。就具体对象来说，有天地、陆海、山水、云林、泉石、自然物与建筑物等。建筑物中有楼亭、房寺，植物中有桃杏、松杉等。如此推演，关于景物对立的两面无穷无尽。上下联可以这样分工，如一写空间状态，一写时间状态；一写远，一写近；一写声，一写色；一写泉，一写石；一写楼，一写亭；一写眼前实景，一写想象或从前的虚景。这共同表现景物的特征。例如九龙青山禅院联：十里松杉围古寺；百重云水绕青山。上联写近景、静景，将自然景观与千年禅寺结合起来，显得宁静肃穆。下联写远景、动景，四面云雾缭绕，无限空阔，水环波涌，使青山很有气势。上下联就这样相互配合，相互映衬，使云水松杉环绕的青山禅院超凡拔俗，气象万千。2．写入叙事上下联的分工和各自侧重点，可以一说别人，一说自己；一写事，一抒怀；一实，一虚。同是说别人，上下联可以分别写品德与事功，或品德与才学，事功与生活，公与私，言与行，文与武，喜与恶，有与无，得与失，今与昔，生前与死后，现在与未来等。同是写人文事，上下联可以分别诗与文，经与史，词与赋，书与画，诗文与书画，琴与棋，师授与友评等。例如唐景崧（一说丘逢甲）撰台湾郑成功祠联：由秀才封王，撑持半壁旧河山，为天下读书人顿生颜色；驱外夷出境，开辟千秋新世界，语中国有志者再鼓雄风。全联赞颂民族英雄郑成功的事功，上下联仍有分工。上联写他前一段抗清，下联写他后一段驱夷，即驱逐荷兰殖民者出台湾。一是“撑持旧山河”，一是“开辟新世界”；一重在过去，一重在影响未来；上联赞扬他的功绩，下联提出对后辈的希望：对郑成功作了全面的肯定和颂扬。主题是上下联的交汇点、接轨处，是上下联联接的纽带。写作对联，如能把握主题，切合题意，上下联各有侧重，共同表达一个中心意思，也就做到了又对又联。折叠起承转结起阴转结（合），本是诗文的章法，对于对联，有参考价值。绝句诗每首四句，依次是起、承、转、结。对联中的二句联，全联四句，也可以这样看。例如朱元璋赠徐达联：破虏平蛮，（起）功贯古今名第一；（承）出将入相，（转）才兼文武世无双。（结）全联二句的对联，自然不可能完全具备起、承、转、结，离首即尾，只有起、结。上联起，就担负了“起、承”的双重任务；下联结，就担负了“转、结”的双重任务。上联必须起好，下联必须结好。中长联，半联相对完整，自有起、承、转、结。如上边千山祖越寺联，半联四句，上联“水界辽河”是起，“山通华表”是承，“历数代毓秀钟灵”是转，“真乃东都胜迹”是结。下联照此类推。对于长联，尤须注意全联和半联的层次结构，注意全联和半联的起、承、转、结；否则阅读抓不住要领，写作客易芜杂凌乱。孙髯所撰大观楼长联，情文并茂，在章法上也足堪为法。折叠编辑本段创作规则折叠对仗李元明-对联-淘宝-名人字画对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。折叠平仄对联的平仄规律，与诗基本相同，一殷套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。断定对联的上下联，除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。古来有很多语言学者对古汉语四声，作了较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作了如下的分析：1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。折叠结构对联除要求押韵和对仗外，词组和结构也是有一定规则的。如：单组，四字结构：上联：知足常乐；下联：能忍自安。对联上下联的词组和结构，应保持一致和统一，上联是动宾结构，下联也就必须是动宾结构的词组，如“摇红；涤翠。”上联是偏正词组，下联也必须以偏正词组与之相对，如“同心结”与“并蒂花”，就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时，一定要注意上下联的词组结构必须相同，这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。
㈨ 春节贴对联的照片，卡通的
上联：忆往昔 推到三座大山 下联：看将来 描出四化美景
上联：庆佳节 怀思台湾宝岛 下联：迎新春 祝福骨肉同胞
上联：春风化雨 满园桃李香 下联：丹心育苗 遍地栋梁材
上联：举国同心同德搞四化 下联：环球如火如荼反霸权
上联：树立正气 以准则为镜 下联：端正党风 从己身做起
上联：山下清泉 饱含爱民意 下联：村头脆果 尽结拥军情
上联：红梅争艳 飞雪迎春到 下联：万象更新 新潮逐浪高
上联：勤勤恳恳 培养新一代 下联：兢兢业业 争当好园丁
上联：兴五业 乐为人民公仆 下联：干四化 甘做群众学生
上联：铁臂挥舞 山河改旧貌 下联：银锄起落 日月换新天
上联：大江南北 齐奏进军师 下联：长城内外 遍开四化花
上联：培养人才 建百年大业 下联：艰苦奋斗 开一代新风
上联：马列主义 照耀千秋路 下联：神州尧舜 巧绣四化图
上联：同心同德 建千秋功业 下联：群策群力 搞四化建设
上联：继先辈 发扬革命传统 下联：学雷锋 誓做时代新人
上联：靠劳动致富 理直气壮 下联：撒汗水生财 家富国强
上联：翠柳摇风 喧千林翠鸟 下联：红梅映日 吐万树红霞
上联：东风劲吹 山河添喜色 下联：彩灯高挂 城乡庆丰收
上联：整顿党风 春光无限好 下联：调整经济 繁花万里香
上联：瑞气满神州 青山不老 下联：春风拂大地 绿水长流
上联：高奏胜利凯歌辞旧岁 下联：猛擂跃进战鼓迎新春
上联：描千里春色 百花争艳 下联：绘四化宏图 万马奔腾
上联：同心同德 创千秋大业 下联：克勤克俭 写四化新篇
上联：企业自主 工人乐陶陶 下联：政策对头 农民喜洋洋
上联：梅花点点 笑迎丰收岁 下联：爆竹声声 欢歌大治年
㈩ 新年贴对联卡通贴对联过年贴对联图片素材
一般在除夕这天的中午前后贴对联，到下午挂灯笼。
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