‘壹’ 五个香怎么看香火全图
摘要 一、看燃香：在香的质量良好的情况下，点香时起火旺为吉，无火而且冒黑烟为凶。点香时有反复多次点不着或其中一支不着之现象为凶。点香不利即所求亦不顺利也。
‘贰’ 怎么看香火图
你可以去万佛苑一类的卖香表的地方要一张香谱就可以了，不要钱的。
‘叁’ 如何看烧香的香头图片
‘肆’ 怎么看香，这个图片烧的香怎么样
这个香火可以啊。上达天听
‘伍’ 民间看香是怎么回事
民间看香其实是指，侗族借神力以了解各种事物的巫教活动。
据传，侗族地区有些人有看香技能，这种技能并非师传，是具有某种特性所致，似有神附身。“看香”者家有神坛，专供与他相伴之神，“看香”时，先焚香化纸，请神降临，用头帕蒙头，坐于凳上，神(也称师傅)降临后，来“看香”者需要请问什么便提问，师傅就会查看，把要问的事给予解说。
来“看香”后若是被人用法术整治或中邪等，就会被指点出来，并提出解放办法，据说只要如法炮制，往往会得到预期的效果。此习现已消失。
(5)看香高清图片扩展阅读：
其实民间所谓的看香，和易经八卦，阴阳五行，风水勘舆，手相面相，观色望气，佛家经咒，道家符篆，通灵问事等等被认为是迷信的东西都真实而客观的存在着，只是我们不够了解，不知道原理根本，人云亦云的说是迷信。
符咒，在道门（道家、道教）修炼中是一个重要的组成部分，《说文解字》中载：“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。
《尚书·无逸》 说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人，并向神明赌咒发誓现代符咒之术几近失传。
‘陆’ 能否看到清晰的七十二香火图
买去吧，看的清楚
‘柒’ 看香图解图
1、发中有痣：富贵。头发中有痣，一生不愁吃穿。
2、额头七痣：大贵。这是非常少见的额头上有七痣，此人一定大富大贵。
3、 印堂有痣：主贵。印堂有痣男性显贵，女性显富。
4、 天庭有痣：妨身。天庭有痣要注意，会在一定程度上有害健康。
5、 鼻梁有痣：病苦。鼻梁上有痣，会导致身体不适，容易受伤害。
6、眼皮有痣：妖智。眼皮有痣者，容易迷惑他人，别人不太容易识别其真伪。
7、耳珠有痣：主财。耳珠有痣者财运不错，但是容易财来得快也取得快。有人为了穿耳环，把痣打调了，结果财也露了。
8、鼻头有痣：招小人。鼻头有痣者往往招惹小人，导致心情不畅、灾难不断 。
9、右脸有痣：主贵。右脸有痣者体现在贵上，如果你还没有显现出来，那要看看是什么妨碍了你。
10、左脸有痣：主福。左脸有痣者应该有福气，但是往往有人会错失良机，福气也会减弱。
11、左眉有痣：主财。这里实际上男性更加适用。女性往往体现在旺夫上。
12、右眉有痣：主寿。这里实际上女性更加适用。男性往往体现在旺妻子上。
13、耳根有痣：害病。耳根有痣要小心，但是即使点去也没用，需要其他方面注意。
14、耳内有痣：主寿。耳内有痣是长寿，但是也有人不停掏耳朵，结果掏不好影响健康长寿。
15、嘴角有痣：聚财。嘴角有痣是食痣，说明此人衣食无忧。
16、唇上有痣：主是非。如果痣在嘴唇上，那么不是有是非，就是招小人，还会乱桃花。
17、眼帘有痣：辛苦。眼帘有痣者做事会比较辛苦，往往事半倍功不讨好。
18、前脖有痣：招小人。前脖子有痣，容易被人掐，男女问题上容易被异性牵着走，易桃花劫。
19、后脖有痣：有靠山。后脖子有痣，表示有靠山，做工作、经商都能有贵人相助。
20、肩膀有痣：挑重担。肩膀有痣者往往担任重要工作，责任重大，不易轻轻松松生活。
21、乳房有痣：招桃花。乳房有痣者，不论男女都容易招桃花劫，感情生活丰富多彩，但是容易破财破色。
22、手臂有痣：主生财。手臂有痣者能管理好自己的财位，理财能力强。
23、手掌有痣：主富贵。手掌有痣者管理他人，如果管不好容易给人小鞋穿。
24、两腿有痣：使奴仆。两腿有痣者往往被他人差使，比较适合做具体工作。
25、脚背有痣：招小人。脚背有痣者容易被人踩，招惹小人捣鬼，需要防备。
26、脚底有痣：踩他人。脚底有痣者恰恰与上相反，时不时给他人穿小鞋。
27、肚脐有痣：性欲强。肚脐周围或肚脐内有痣者，性欲强烈，容易发生桃花劫。
28、屁股有痣：能掌权。屁股有痣能独当一面，管理工作会有条不紊。
29、生殖有痣：招桃花。生殖器官上有痣性欲强烈，容易发生桃花劫。女性容易被性骚扰或主动骚扰男性。
30、下巴有痣：主财富。下巴附近有痣，说明有财富伴随一生，但是不动产居多，因此适合投资或祖上有遗产
‘捌’ 如何看香火图
参香，插香是道教一种敬神礼佛与传递 信息的方式与礼仪。一般习俗，参香完后，均是三柱清香一齐插于香炉中，这属于一气化三清之意（如上图）；若是将香主先插在中间，再插在龙方（亦是自己的右手，神像左边）再插香于虎方（亦是自己的左手，神像的右方），就代表敬三清、敬天、地、圣贤人之意（见下图 ）。但须把香主插正，不宜插的东 歪西斜，或是将香主插于香炉最边缘，造成后者插香的不便而使手掌被香头所触烫。或是把香脚完全插入香炉中而造成“发炉”的现象，既是香脚相互引燃起火的，并非真的发炉。有 些信众则用抛的方式将香主直抛于香炉中，这种种方式都是不敬之举。
香谱有七十二香谱和二十四香谱两种，我给你提供的是七十二香谱的图片，因为七十二香谱较全面
上香的方法：
道由心学 心假香传 香焚玉炉 心存帝前 真临下盼 仙旆临轩 令臣关告 迳达九天
“一柱清香透苍穹，万道祥光照大千”由此可知香的重要性，道教中以三柱香代表道教三宝，（道宝代玉清、经宝代上清、师宝代太清。）也代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。因道教认为万物皆有灵，而以谦卑喜舍之心来敬仰宇宙万物，所以也成了多神教了。
一.上香方法：
1.右手持香脚，将香头向下倾斜点燃，如过香着了明火，切记不可用嘴吹灭，而是要用手煽灭，或者微微颤动使明火熄灭。
2.拜过之后，用左手大拇指和食指捏住一支香脚（二三支皆如此），插入炉中，第一枝应插在香炉中间，心中默念：志心供养道，当愿众生，常伺天尊，永脱轮回； 第二支香插在右边，心中默念：志心供养经，当愿众生，生生世世，得闻正法； 第三支香插在左边，心中默念：志心供养师，当愿众生，学最上乘，不落邪见。插香皆用左手。上完香后，应对恭圣像，肃立礼拜， 上完香后，应对恭圣像，肃立礼拜， 咒文如下：道由心学，心假香传。香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。人未生时已禀先天之性，处于虚无缥渺之间， 如那香烟有迹无形，元性之灵异，无始无终与道合一，与仙佛同体，并无区别。待它落于后天，体性则疏，有形有质，皆为不舍得这个身子的缘故。你若如香，焚烧自我，利益群生，慧光无处不及，氤氲何处不在？ 遂心念福生无量天尊！
3.不宜插的东歪西斜，或是将香插于香炉最边缘，三支应该插平插直，两支之间不能过寸，过寸则神不信。
二.烧香的含义：
1.供养诸神。
香云缭绕，腾空而上，供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官等三界诸神。
2.传诚达信。
道由心学，而心意要借香烟来表达。香是用来传达人与神佛圣尊间内心的尊敬与虔诚之意的。所谓“香自诚心起，烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。”
3.召亡返魂。
做幽事道场时，通过焚香摄召亡魂。有“一炷明香通信去，五方童子引魂归”之说。全真仪范中就有“一炷返魂香”。
4.清静身心。
《受持诸品咒》中有“上香时咒：常焚心香得大清静”的说法。
5.辟秽除邪。
由于香烟有芳香空气，能起杀灭病菌的作用，故古来就用作“空气清新剂”，有瘟疫之时作为“空气消毒剂”而大派用场。广东至今仍有地方保留着每年舞“火龙”的习俗，就是为了纪念百余年前一场瘟疫中有位道人教他们用干草扎成长长的草龙，上面插满香，点燃后围着整个村子绕几圈，及时遏制了瘟疫蔓延的功绩。据推测，可能是香中含有的硫磺杀灭了空气中的病毒，所以才有此神效。
6.与人祈福。
《玄门朝科》中都有“愿以此烧xxx德，归流醮信人家，观颐自乐，御履相欢……的诸多说法，可见烧xxx德，于己于人，善莫大矣。
综上所述，祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香，人才能与神、与鬼都结下善缘。因此说：“九天之上，惟道独尊，万法之中，焚香为先。”
‘玖’ 烧香怎么看香头，烧香怎么看香头大把香，看香头大图
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰