Ⅰ 这种图片是敦煌莫高窟中的壁画吗，是那个洞窟的
看其细致程度和色彩脱落部分的纹理 这应该是一副绢画 风格比较像莫高窟藏经洞出土的东西
Ⅱ 珂罗版绢画如何鉴别
珂罗版绢画鉴别要观察其特征，具体方式如下：
1、由书画的背面观察，珂罗版印刷的绢画，墨、色均不会由正面侵染到背面。
2、对于托裱过的珂罗版印刷品，背面无法观察，从正面看很平，缺少质感，用手轻摸画面重墨或重色的地方(特别是石绿、石青等)没有涩感。
3、真珂罗版绢画的纸、绢有老化痕迹，但只到清。细看一下上面那幅的辑熙殿宝印处纸张的老旧痕，可看出自然老化，它不是新仿。墨迹中的枯笔白处，把图片放大后，看到圆形孔洞，而非墨迹书写痕。
珂罗版的鉴别须知
珂罗版鉴别，拉大看细节，如果细节呈模糊状，甚至出现圆洞、点阵等痕迹，就需注意。实物鉴别，测光及上手无颜料和墨痕的凹凸感（这种凹凸感很轻微），全在一个平面上。印章都呈深深浅浅的红色，没有朝代特征。
珂罗版还有一种很常见的现象，就是纸张明明没有折叠，却出现了折叠后左右两边纸颜色深浅不一的现象；或者绢上明明没有裂痕，此处却出现裂纹痕迹。这是印刷品的通病，但上述印章错误重叠覆盖者，往往出现在珂罗版，在现代印刷品中几不可见，因为现代已经可以做到巨幅印刷。
Ⅲ 清代绢画在放大镜下有网点点、但很没有规律、网点点黄色多、是印刷品吗
你好，可以网络 清代印刷 ，网络文库里有清中期印刷品特征，我看了看，都是那种刻版印刷品，主要印单黑的书，你说的网点这种工艺是近代的，最少需要电脑的支持，如果你看的确实是网点，那么它很可能是印刷品，因为没有见过你说的画，而且娟画如果是画在布之类的东西上，如果不专业也许会把纤维上的颜料看成网点，也许它不是印刷品。你可以买一个四十倍的带刻度和角度的放大镜，仔细利用放大镜上的刻度和角度尺，来观察这些网点，因为现代印品在制作这些网点时，是有规律的，黄色网点相对于黄色网点是九十度排列，如果你观察到的黄色网点是九十度排列，那么基本上它是印刷品，如果我表达的网点角度怎么去看不是很明白，可以网络看看有没有，或者在当地找一个四色机长帮忙看看！
Ⅳ 现存最早的用纸作画的作品是哪一幅是出自于谁之手
现存最早的用纸作画的作品是第一幅。在中国艺术史上，中国现存最早的绘画是龙凤绢画这幅“龙凤人物绢画”的主题是经过仔细研究的。经鉴定，这是一位腰围纤细的女士。她双手合十，祈祷凤凰在空中飞翔，展翅飞翔，将她的灵魂引向天空画中女士的宁静与凤凰在天空中展开翅膀和尾巴形成对比黑线勾勒，个人拙见。画中的线条具有节奏感和节奏优先性此外，图片的颜色设置简单，仅使用黑白灰色块进行比较。
现存最早的绢画应该是战国中后期的龙凤画。1949年在湖南省长沙市东南郊楚墓出土。它也是2002年中华人民共和国公布的64件禁止出境（边境）文物展览之一。现藏于湖南省博物馆。现存最早的山水画是隋初画家詹子谦的《春游》。被誉为“古今第一幅山水画”。它现在保存在北京故宫博物院。这也是现存最早的卷轴画。画中主要描绘贵族春游的场景，展现了水天一色的广阔空间，人物与山水的比例恰到好处，生动地反映了山水的雅致情怀。在此之前，这些画通常是“人住在山上，水不能被淹没”。对水的描述通常像一池死水。詹子谦的作品打破了这一桎梏，具有很高的艺术价值。
Ⅳ 为什么《五牛图》能成为中国十大名画之一这幅画有什么特点
《五牛图》现在在北京故宫博物院，是中国传世十大名画之一，也是唐代为数不多的纸绢画原作。“由唐朝宰相韩滉所画，画中的五头牛从左到右一字排开，各有不同的造型和姿势，一俯首吃草，一翘首前仰，一回首舔舌，一缓步前行，一在荆棵蹭痒。体现了作者踏实肯干的性格。随意放大画的细节，眼睛、鼻子、胡须等情况很清楚。
3.《五牛图》身世波折。《五牛图》最初是清朝干隆皇帝在故宫收藏的，后来八国联军入侵，也落到了外国人手里，直到20世纪50年代才在香港的一次拍卖会上被高价回购。名画虽已回归祖国，却经历了颠沛流离。图片上满是污垢和伤痕，有上百个大大小小的洞，由绘画专家孙承志主持修复，经过洗脏、画心、剥皮、刮皮、修补、制板条、切方、定心等步骤，然后完成画心的孔色，再经过镶嵌、覆盖、压光，装裱成宣和风格的卷。
Ⅵ 这是在40倍放大镜下的图片帮忙看看是不是印刷品
可以基本判定不是印刷品，如果普通油墨水印是印不出这么精密的图案，如果是彩印活或喷绘写着，那么在40倍放大镜下，将会看到图案是有色点组成的。 所以基本可以排除是普通的印刷品。
Ⅶ 清郎世宁的雍正十二美人图片名称每张图的名称及寓意
十二美人图常被误解为是雍正后妃图，朱家溍先生据内务府雍正朝档案考证，其"只是美人绢画十二张而已。"因此，将其更名为《雍亲王题书堂深居图屏》。
烛下缝衣-清风徐徐,红烛摇曳,仕女勤于女红,在烛光下行针走线.女红包括纺织、刺绣、缝纫等,古代隶属于衡量女子"四德（妇德、妇言、妇功、妇容）"中的"妇功",是评价女子品行高低的重要标准之一.因此,女子们无论贫富贵贱,均以擅女红为能事.此图中女子兰指轻拈,针线穿行,低眉落目,若有所思.明窗外一只红色的蝙蝠飞舞在翠竹间,"鸿福将至"的吉祥寓意巧妙地蕴涵在图画之中.
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Ⅷ 五牛图值多少钱
五牛图是无价之宝，不卖的。
《五牛图》是唐朝韩滉创作的黄麻纸本设色画，又名《唐韩滉五牛图》，该作品现藏于北京故宫博物院。
《五牛图》中的五头牛从右至左一字排开，各具状貌，姿态互异。一俯首吃草荆棵蹭痒，一翘首前仰缓步前行，一纵峙而鸣，一回首舐舌，一络首而立。整幅画面除最后右侧有一小树外，没有其他的背景，因此每头牛可独立成章。
《五牛图》是中国十大传世名画，少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，也是现存最古的纸本中国画。
画作内容
此作品白麻纸，纵20.8厘米，横139.8厘米，在横卷上画了五条神态、性格、年龄各异的牛。从右至左，首匹为棕色老牛，描绘成一边咬着东西一边在杂木旁蹭痒痒的情状，意态悠闲；次为黑白杂花牛，身躯壮大，翘首摇尾，步履稳健。
第三匹为深赭色老牛，筋骨嶙峋，纵峙而鸣，白嘴皓眉，老态龙钟；第四匹为黄牛，躯体高大，峻角耸立，回首而顾；第五匹牛，络首而立，体态丰厚，凝神若有所思，双眼流琢出倔强的个性。
Ⅸ 干隆壬申年嘉平五牛图
韩滉《五牛图》前隔水：干隆行书御题
释文：唐史称韩滉与宗人干（韩斡）相将名画录，谓马牛虽目前之畜，最难为快，滉能曲画其妙。今观此图，益信顾《宣和画谱》载滉画有《阙牛归牧》诸图，即赵吴兴跋中所列。亦尚有四图乃《石渠宝笈》鉴藏。惟《丰稔》一图，近年秋甫得此卷耳，名迹良足，供几暇清赏。要惟寓意，而不留意，岂以罗致为贵耶。干隆壬申（1752年）嘉平朔御题。
《五牛图》在横卷上画了五条神态、性格、年令各异的牛。从右至左，首匹为棕色老牛，描绘成一边咬着东西一边在杂木旁蹭痒痒的情状，意态悠闲；次为黑白杂花牛，身躯壮大，翘首摇尾，步履稳健；第三匹为深赭色老牛，筋骨嶙峋，纵峙而鸣，白嘴皓眉，老态龙钟；第四匹为黄牛，躯体高大，峻角耸立，回首而顾；第五匹牛，络首而立，体态丰厚，凝神若有所思，双眼流琢出倔强的个性。
Ⅹ 清代画家杨文涛丁亥年画绢本十八罗汉图价值现在多少有收藏价值吗
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