① 萌萌的饕餮,图片，要可爱的，不要凶凶的
萌萌的饕餮图片：
这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，早在二里头夏文化的青铜器上便有。关于饕餮的形象并不相同，有的像狼，有的只有一个头，还有的猪首熊身。
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饕餮纹文化：
饕餮是传说中极为贪食的恶兽，贪吃到连自己的身体都吃光了，所以其形一般都有头无身。 商周青铜器的兽面纹饰反映了当时人们对自然神的崇拜，因而有着神秘而肃穆的气氛，但这些具有浓厚神秘色彩的纹饰具体代表着什么意义，众说纷纭。
青铜器是殷商先民“尊神”意识的体现，周代则发展为“敬天法祖”，形成宗教、政权、族权三位一体的表征。 大部分学者认为，商周统治者用青铜器纹饰的“狰狞恐怖”来表达王权的“神秘威严”，以表达其对政治权力、地位与财富的占有，让人望而生畏。
奴隶主在这些可怖狰狞的纹饰中寄托了他们全部的威严、意志、荣贵、幻想和希望。由于原始社会生产力水平低下，人们把许多无法解释的现象都归结为神的力量，人们对神灵充满敬畏之心，乞求神灵，取悦神灵，借助神力以支配事物。
因此“可以通神”的巫师有着极高的地位，巫师阶层也就成为最初的帝王统治阶层。祭祀是巫师的特权，也是沟通人、神，使人间秩序神圣化的中心环节。巫师们利用青铜器上的动物们与神灵交流，因此这些怪异动物纹样也就代表着神秘和权力。
② 饕餮是什么
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，别名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。
而人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，早在二里头夏文化的青铜器上便有。
饕餮在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中均有相关形象。
读音：[tāo tiè]
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饕餮贪食
曹禺《北京人》第一幕：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”饕餮性好食，故立于鼎盖。又说，贪食曰饕，故美食家俗称“老饕”；贪财曰餮，在世上代表人性中的贪欲。
“饕餮”是中国古代传说中的凶兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张，苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“结合聚物的美，来养我的老饕”，为饕餮增添了可爱，喜好美食的朋友也被称做“饕餮族”。
唐杜甫《麂》诗：“衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。”清李渔《奈何天·伙醋》：“终不然闯席的任情饕餮，先来客反忍空枵。”聂绀弩《略谈鲁迅先生的<野草>》：“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨，死的生命上饕餮着人肉的筵席。
③ 饕餮是什么样的动物 为什么把贪吃的人称为“饕餮之徒
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，古书《山海经_北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。饕餮是中国古代传说中的凶兽，它最大特点就是能吃。这种怪兽没有身体，是因为他太能吃而把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴。见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
饕餮还是上古四凶之一，是贪婪的象征，其纹饰常被绘在食器上。饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为是描绘饕餮的兽面。在长江下游地区出土的距今已有五千多年历史的良渚文化玉器上就有饕餮纹这种纹饰。饕餮纹这个名称并不是古时就有的，而是金石学兴起时，由宋人命名的。因为饕餮的形象贪婪凶残，所以古人也用它来形容贪婪凶残的人。《左传—文公十八年》中有这样的记载：“缙云氏有不才子，贪于饮食， 冒于货贿。侵欲崇侈，不可盈厌。聚敛积实，不知纪极。不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”西晋杜预对此作的注释是：“贪财为饕，贪食为餮。”
再后来，由于饕餮纹经常出现在古代的食器、酒器上，饕餮贪吃、贪恋美食的特点得到了强化，宋代大文豪苏东坡曾有《老饕赋》说：“盖聚物之夭美，以养吾之老饕。”这时的老饕已少了几分凶残，更多了几分贪吃的可爱。时至今日，人们把喜欢美食的人称作饕餮之人，喜好美食的朋友也被称做“饕餮族”，说白了就是吃货，但是已经基本没有贬义了。
④ 饕餮是什么动物
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，别名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。
而人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，早在二里头夏文化的青铜器上便有。
饕餮在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中均有相关形象。
⑤ 《长城》里面的饕餮是什么怪物
上古神兽饕餮伴着电影《长城》的热映火了一把，电影中的饕餮凶残无比、食人如麻，影片的故事情节更被观众戏称为“打怪兽”。
不过说起饕餮，我们首先想到的恐怕是和吃相关的成语“饕餮盛宴”。但是在中国神话传说中，饕餮是什么形象？其内涵意义又怎么理解？武汉晚报记者采访了相关专家。
饕餮纹
饕餮这么凶残怎么现代人这么喜欢特别是吃货们？
饕餮作为反面形象，用作形容词时也充满了贬义。刘守华说，民间会用“饕餮”二字形容贪官污吏、土匪。但“饕餮盛宴”一词用来形容丰富的美味佳肴，变为中性甚至褒义词，这是为何？对此，陈文新教授认为，“饕餮盛宴”取了饕餮怪兽多食的特征，在感情色彩上，可以理解为有略微调侃的意思，“例如一个爱吃的人，调侃自己时，会说‘我是个吃货’。”
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⑥ 饕餮长什么样子 夔牛长什么样子
1、饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，别名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。
饕餮是传说中极为贪食的恶兽，贪吃到连自己的身体都吃光了，所以其形一般都有头无身。 《吕氏春秋·先识览》中说道：“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也”。
在中国古代神话中，饕餮是四凶之一。传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。 《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人”。
2、夔牛（Kui cattle）又名雷兽，夔状如牛，一足，头上没有角，苍灰色，离水入水必有风雨，能发出雷鸣之声，且伴有日月般的光芒。通俗来讲就是一只脚的牛。
东海有座山，名叫流波山.此山距海岸约七千里.山上有一种兽，形似牛，全身都是灰色的，没有角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。
它身上闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳.这种兽名夔，后来黄帝得到了这种兽，用它的皮制成鼓，并用雷兽的骨头做鼓槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，震慑敌兵，威服天下。
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历代相传，就把在青铜器上这种睁着眼睛，张着嘴的纹饰，名为饕餮。至若在殷商时，是否把这种纹饰，也名为饕餮，则无从稽考。
有史以后的商周文化，已大有进展，青铜器上的饕餮纹，更不是随意点缀的，当有其深意存在；且多于礼仪器上着饕餮纹，虽是为祭祀鬼神，或也有求佑福与祓徐不祥的双重愿望。
饕餮纹，是以正视兽类的颜面为主要构图，左右相对称；为的对称，在带身躯时左右也各有一个。颜面为天然对称的图形，任何民族，对于动物和人类的颜面，都具有深刻的印象。
因为颜面为无声的语言，不仅喜、怒、哀、乐的表情是在颜面上显露，而庄严、威武、仁慈、凶恶、阴险、神秘等态度，也莫不显露在颜面上。
⑦ 饕餮 (tao1 tie 4)是什么动物
饕餮，读音（tāo tiè），是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴。性格贪婪，比喻好吃之徒，常见于青铜像。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子而不是某些人所说的龙子。