㈠ 初一十五供品有什么
初一十五是道家和佛家的敬供日。道家用∶清茶、香烛、牲礼、酒礼、蜜饯、糖果或饼类、水果、干果、金箔等。比较周全圆满的——有的还有敬供饭菜及龟圆、粿糕等等；佛家用∶清水、清茶、香烛、干冬瓜条、糖果、蜜饯、水果、素饼、干果等等，龟圆、粿糕也可以上供。【世界之大，范围之宽！南北不同俗，东西不同仪，其实什么都可以上供。只是须分别荤腥或素色，而应供对象不同就行。】
㈡ 为什么初一十五上香财神，难道这是神仙下凡的日子吗
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
从佛法的角度来说，布施，这才是财富正因。
从这个角度来说，天心如人心，如果你是佛菩萨，是天上的神，你是让乐善好施的人发财，还是让无善无德的香客，拍你马屁给你高香的人发财。一个道理。
当然，上香可以祈福，求佛菩萨保佑我们，但更重要的，是力行佛菩萨的教导。如：诸恶莫作，众善奉行。做到了，佛菩萨非常高兴，比你上100柱香磕100个头还要高兴，积福改运的效果还要好。佛法的意义之一就是力行，实践。现在世人只重视烧香磕头，曲解了佛法的本意。真是让人痛心啊。
㈢ 求佛 如何选日子
农历初一、十五不论何干支日烧香拜佛都大吉大利。
以下干支日都可以求佛：
甲子，乙丑、丙寅，庚午，
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯，
甲申、乙酉、丙戌，己丑，壬辰，
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑，
壬寅、癸卯，
戊申、己酉，
庚戌、辛亥，
壬子、癸丑、甲寅、乙卯，
己未，庚申、辛酉。
以上之日拜佛大吉大利。
㈣ 去寺庙拜佛最好什么时间去
每月初一和15是去寺庙拜佛的好时候，此外2月19，6月19，9月19也非常适合去拜佛烧香，因为这三天是观音的诞辰，除此以外，还有其他佛陀的节日都可以去。
一、每天拜佛的时间每天拜佛的时间一般都是早上去最好，因为早上去的话有一些寺庙可能会有法事，这样正好碰上去拜佛效果比较好，最起码心理安慰会更好一些。这就需要注意一下每个寺庙的开门时间，看一下寺庙的开放时间再去拜佛。当然其他时间去也行，这并没有多少区别。而且在佛教当中，每天都是好的，每时每刻也都是好的，只要想拜佛立刻就去就行，没有必要挑一个固定的时间。
正月初一弥勒菩萨圣诞，二月初八释迦牟尼佛出家，2月19观音诞辰，2月21日普贤菩萨圣诞，4月初四文殊菩萨圣诞，四月初八释迦牟尼佛圣诞，6月初三韦陀菩萨圣诞，6月19观世音菩萨成道，7月13大势至菩萨圣诞，7月30地藏王菩萨圣诞，9月19观世音菩萨出家，9月30药师佛圣诞，11月17阿弥陀佛圣诞，十二月初八释迦牟尼佛成道。
㈤ 我初一才去许愿十五又去,是不是太频繁了,菩萨会不会怪啊
拜佛菩萨，越多越好。菩萨不会怪。
当然，自己有事 求佛菩萨成全，要看缘，缘具足就会实现，缘不足也难以感应。建议心平气和地看待许愿。多多积德行善，自求多福。
㈥ 上香求佛得几拜不知道怎么弄得
你问的应该是求佛烧香和祭祀两个方面的问题。按我的理解，所谓求佛烧香一般是指去寺庙祈祷的行为。举例来说，你信仰佛教，就去附近的寺庙，寺庙一般是要买门票的，在我附近的寺庙，门票钱2元，同时寺庙放会给你一炷香，点燃后举着香在东南西北四个方向祈祷。然后你可进入庙堂，在每个菩萨前跪拜祈祷，每个菩萨前都有一个投币箱，可根据你经济能力和诚意投钱。因此可以说求佛烧香你个人不需要准备什么东西，只要带好钱就可以了。民间有初一和十五以及各菩萨生日去寺庙烧香的习俗，具体建议你问老人或去寺庙了解。
至于祭祀应该是祭奠老祖宗的行为，民间的习俗是要准备锡箔，香，红蜡烛等，烧几个菜，一般需包括豆腐，粉皮，青菜（蔬菜），肉，鱼，酒，米饭等。
希望以上回答对你有所帮助。
㈦ 家里摆放菩萨会不会显灵，初一十五烧香和烧纸
阿弥陀佛
会不会显灵看你拜佛念佛有几分诚敬，能不能做到止恶行善，依教奉行
自己供奉的佛菩萨像不用开光，佛教没有烧纸。每日拜佛念佛即可，有条件可以烧香，烧香和供品都是表法，不是佛菩萨需要，
佛教日日是好日，时时是好时，不用选择时辰，每天诚敬供奉佛菩萨最好，如果你一定要问哪一天供奉好，今天就最好，当下去诚敬供奉就是最好，当下你能提这个问题就是你觉悟之心在升起，为什么不当下去诚敬供奉呢?，还要等？
供奉佛菩萨贵在诚敬，给全家积德，佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
净空法师---有人求佛菩萨、求神明，也很诚心的去祷告、供养，没有感应，什么原因？你有心，没有行。一定要有断恶修善之行，以真诚心行，才能得到感应。
真发大心是什么？我要自度度他，我懂一句讲一句。喜欢帮助人，法缘就殊胜，就能得诸佛护念，龙天善神拥护。老说：“我不行，我不敢教人”，就得不到诸佛护念、龙天善神拥护。
真正立志做世间第一等的善人、好人，认真去做。一切时、一切处，点点滴滴都能与佛陀教诲圆满相应，你是真佛弟子。你身善、语善、意善，不是说天天念，你要把它真正做到。受用无穷，你的性德会往外流露。你得一切诸佛护念，跟佛感应道交，你得一切龙天善神赞叹、拥护。在这世间，一切灾难你都遇不到。这是你自己的德行感召，龙天善神帮助你。
念念为佛法、为众生、为无上道，就得诸佛护念。
怎样跟阿弥陀佛沟通？心里一念不生。一念不生没有界限，畅通无阻，起一念分别，就有障碍，阻住了，就不通。所以画符、念咒、诵经、祈祷，要用真诚心，诚就通。
转恶为善，转迷为悟，转凡成圣。我们想转，自己功夫道力不够，转不过来。至诚心祈求佛菩萨感应，诚则灵，真诚到极处没有不能感通的。真诚里不可以夹杂丝毫不善。真诚心才能感动诸佛菩萨，感动一切众生。修真诚心、清净心、平等心、慈悲心，境界自然就能转。
有人求佛菩萨、求神明，也很诚心的去祷告、供养，没有感应，什么原因？你有心，没有行。一定要有断恶修善之行，以真诚心行，才能得到感应。
“佛氏门中，有求必应”，如理如法，从至心上求，从自己心上求，没一样求不到的。从外面求，就“内外双失”。佛门讲求福、求慧、求生净土；世俗讲求福、求寿，没有求不到的。“动则万善相随，静则一念不起”，就能感应道交，有求必应。
凭什么得佛力加持？就是一个恭敬心，这恭敬能感，诸佛菩萨就有应，一分诚敬得一分加持，十分诚敬得十分加持。做人诚诚恳恳，老老实实。诚实的样子是不欺骗自己、不欺骗别人。老实人佛光常常照他，他不学佛也照他。
人心清净、真诚、慈悲，冤亲债主见到也不敢随意杀害，为什么？有护法神保护你，有些善神照顾你，他不敢贴近。如果你心地不清净，还有自私自利、贪嗔痴慢的念头，冤亲债主就有隙可乘，没有善神保佑，没有护法神照顾。
你还会为这世间的名闻利养所动，不会得诸佛如来加持。功夫得力时有护法神保护，一个妄念起，护法神就走了，冤家债主找上门。
只要你肯学，佛菩萨就帮你，正是“佛氏门中，不舍一人”。我们有好学的一念，这就是感，你就会遇到善知识。感不是天天跪在佛菩萨面前烧香、礼拜、祷告，那没用。感应是一念真正好学好善之心。好学是希望成佛道，好善是希望普度众生。像佛菩萨一样服务众生、帮助众生破迷开悟，这一念就是能感，诸佛菩萨就有应。
你能自己修行，自己成就，就是帮助别人。为什么？你是真正有道德、有福报的人，你所居住的地方，诸佛护念、龙天善神守护。这一方人冥冥中受你的福荫，你的福报帮助他们。如果你积极帮助、教化大家，功德就更大了。
五戒十善不缺，这个人就是“戒德之人”。“道护为强”，什么人保护你？道德。你所感应的，“诸天”，天神，“天龙鬼神”，这是讲八部护法神，天神护法，没有不尊敬你、不敬佩你的，他们冥冥中加持你、保佑你。纵然遇到些艰难障碍，自然就化解了。
天龙鬼神是护法神，你是好人，真正有觉悟的人，天地鬼神一切众生都对你尊敬。恶鬼、罗刹都尊敬好人，尊敬有道德的人，都不会伤害他。