‘壹’ 谁有下面如来佛祖的高清图片链接
望采纳～
‘贰’ 求真人扮演的如来佛祖的图片
朱龙广在<西游记>当中扮演过如来
‘叁’ 那名长相酷似弥勒佛的男子，被富婆看上带回家“供养”，结局如何
《中论》：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。
中国，一个拥有着五千年历史的古老国度，经历过岁月变迁、改朝换代，逐渐形成了独有的中华文明。受到古代神文化的影响，中国一直保留着对鬼神的敬畏，直到后来道教兴起、佛教传入，神佛更是活跃在各个阶层，并且衍生出了一系列文化，例如道临天下化万物，佛慈照世渡众生。道之自然，佛之慈悲流传至今永久不衰。然而有的人是真心信仰，有的则是利益驱使，就如那名长相酷似弥勒佛的男子，被富婆看上带回家“供养”，结局如何？
如今没有人认识那个长得像弥勒佛的男人了，繁华落尽，一切虚名都消失了。这个男人为了赚钱欺骗人，侮辱了佛教的神圣，违反了道德法则，在很多方面都不值得人同情。因此，我们要做正直的人，做有意义的事，才能真正被人记住。
‘肆’ 如来佛祖图片
如来佛祖就是释迦牟尼佛，也称为释迦如来：
释迦摩尼，又名释迦牟尼（公元前565年～公元前486年），古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓，是佛教的开启者。据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。
30岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，也就是“释迦族的圣人”的意思。
(4)佛祖男人图片扩展阅读：
人物研究
有关释迦牟尼佛生平的史料中，除了佛教经典的记载以外，还有文物资料。
近代，印度和其他国家的考古学家、佛学家根据法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》的记载以及印度保存的不完整史料，在佛陀的诞生、成道、初转法轮、涅审处等陆续发掘出一些古建筑的遗址和文物，并以此证明了佛陀是一个历史性的人物。
‘伍’ 谁有如来佛祖的高清图片有的发给我，要全身放金光的那种，最好是动态图，如果没有如来的，燃灯佛祖，弥
‘陆’ 谁能给我几张这种高清的佛祖图片，用来做手机墙纸，谢谢！
‘柒’ 谁有佛祖的图片要高清的，越多越好
‘捌’ 有没有如来佛祖的照片
释迦牟尼佛图片
‘玖’ 如来佛祖手机图片 要半身照
海了去了
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‘拾’ 求最好看的如来佛祖图片
地藏千佛网有很多庄严的佛菩萨像
回答你补充的问题：如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。
如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。
如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。【圣严法师】