Ⅰ 日本大和名族的独特服装
推古天皇十一年十二月，宫廷制定冠服和朝服制度，模仿中国隋代的服装制度。服装为立领、右衽、筒袖衣，下穿白裤、系带并垂结于前。面料选用粗厚棉绸，以服色区别等第贵贱。即大德位服紫、大小德位服青、大小礼服赤、大小信服黄、大小义服白、大小智服黑，并以青象征木、以赤象征火、以黄象征土、以白象征金、以黑象征水，再以木火土金水的五行之色结合五伦之说，五伦中以德为先。裤是用白色粗厚棉布，腰带用倭文布。
天武天皇十年开始，日本人开始使用革带。正式场合穿有栏服，系长带，上衣的衣腋合缝，下摆开横衩，前襟系带从右边垂下长长的结。非正式场合的简便服装为无栏短带，开腋，下摆无横衩，襟带也颇短。
从持统天皇四年开始，高官冬穿绫绸夏穿罗，绫罗地上以团窠图案作为装饰。窠是鸟巢之意，形如涡状。色彩也根据官位来选定，从粉红、黑紫、紫红、深绿、深蓝到浅蓝色，平民服装为黄色，奴仆为黑色。
奈良时代（710-780年）日本受到中国唐朝文化的广泛影响，服装中出现了男着女装和女着男装的社会风习。奈良时代的织物种类很多，有绫、锦、罗、纱、绸、绢、绮、布等。其中最着名的就是鹿胎绞。
平安时代（794-1192年）在日本史上又称"国风时代"，它是指在消化唐朝文化之后发展起来的独具大和民族风格的新文化。这时期服装工艺发达，装饰趋向华丽，是日本服装史上的"贵族时代"。平安时代的宫廷服装成了后来廷喜式的基础。平安时代的盛装包括唐衣、表着、圭、细长、壶装束、单衣、裳、裤等。唐衣是指衣长和袖长较短的直领衣，后来唐衣又称作禁色，规定、绯色锦绫唐衣没有得到特许不能随便穿着。
表着,是一种与今天的和服相类似的服装。
圭，是多层衣，层数不限，根据《荣华物语》载，多则达18-20层。小圭是套在表着外面的一种轻薄透明的服装，这种衣服选用的颜色与表着不同，而通过小、轻薄的质地约略能透出些表着的颜色，非常漂亮，这不失为近代日本和服的一种特色。细长穿在小圭的上面，看起来细长的服装，质地和纹样没有特别的规定。
壶装束，指戴市女笠，着圭，是女子外出远门时穿的服装。
单衣，尤其是装饰性很强的"十二单"也是这个时期中重要的服装式样，它是宫中女官穿着的服装。十二单不是指十二层单衣，而是指单衣上面叠十二层圭的装饰性服装。
镰仓幕府（1192-1333年）是日本史上第一个武士政权，这个时期的武士服装具有鲜明的民族和时代特色。至明治时代，日本的和服基本定型。
Ⅱ 日本男人穿的是什么样民族服装
和服（吴服）是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。
和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别（男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便；女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品），而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重（女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服）。和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩（穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型）使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之中。
Ⅲ 日本男人民族服装叫什么名字
都是和服。也叫吴服。因为和服起源于汉服，而他们的正是从中国南方传过去的。
Ⅳ 日本古代男的穿的衣服叫什么也叫和服么
是的，
和服是二战之后，外国人对日本人穿的衣服的称呼。也就是大和民族穿的衣服，所以在广义来说，男人穿的肯定也是和服了。另外一个误解是，其实女孩子穿的和服从上到下是“一件”来的，只是因为在腰上面折了一下，所以看上去好像是上面衣服下面裙子。
男子的也是这样，只不过他们不需要折，看起来就像是睡袍一样。日常只要穿上这个就可以了。然后你说的裤子和外套都是套在这个衣服上面的，你说的那种“裤子”叫做“袴”，一般男子的袴是有裤裆的，叫做“马乘袴”，穿好好像睡袍一样的和服之后，再像穿裤子一样套在腿上。
不过因为里面的衣服长度本来就可以把腿部遮住，所以这种像裤子的袴也并非一定要穿的哦。外面的外套叫做“羽织”，也不是一定要穿的。这几件都穿上是最正规的现代男子和服礼装穿法。
女子也有“袴”，叫做“行灯袴”，是没有裤裆的，完全像百褶裙一样。也是把里面的衣服穿好之后套上去的哦。不过还有一种，祭奠的时候穿的上面短袖衣服，下面短裤的那个，叫做“甚平”，是一种工作服来的。
(4)日本男人民族服装图片大全扩展阅读
1、服装历史
“和服”在德川幕府以前称作“着物”、“吴服“。固定使用和服的称谓是德川幕府之后，与西洋文化接触中兴起的概念。
日本江户时代的《装束要领抄》指出：“[和服]沿唐衣服而其制大同小异益。本邦通中华也始于汉，盛于唐世时。朝廷命贤臣因循于徃古之衣冠而折衷于汉唐之制，其好者沿焉不好者草焉而为。本邦之文物千岁不易之定式也。”
2、穿着注意事项
和服着装时需要注意的是和服的左襟和右襟的盖法是有讲究的，一般来说，穿时右襟领贴胸口，左襟领再盖在右襟领上，此穿法称为“右前”；反之则为“左前”。和服穿法，生人是“右前”即左搭右（襟领），由于日本人认为，死后的世界与生前相反，因此死者的穿法是“左前”即右搭左。“右前”穿法，有一说是受到中国古代服装影响，也有一说是日本人惯用右手，因此惯将刀在配在左腰间，若采用“左前”穿法，拔刀时受左襟领影响，动作会不顺畅。
很多人不知道这一说法，穿和服时右襟搭左襟，甚至很多明星的穿着都是右襟搭左襟，比如说伊能静、杨丞琳参加某节目时就都出现这个错误，这是不正确的。
Ⅳ 日本历代民族服装分别叫什么，大致的样子是什么样的
应神天皇的时代起，日本与韩国、中国交往密切，为文化的传输带来有利条件。推古天皇甚至模仿隋的服装，制定了冠服和朝服。到了奈良时代，模仿唐朝的服装和穿戴方式成为时尚.
平安时代也是日本的“国风时代”，在全盘消化唐的文化后，渐渐摆脱外来的影响，发展出独有的奢美与精致的特色。例如“唐衣”和“十二单”。唐衣是盛装（礼服）的一种，以紫、绯为贵，金碧辉煌，美丽异常。十二单实际是一种穿着方式，她并不是十二层单衣，而是在单衣上叠十二层被称为圭的服装，圭轻薄透明，多层圭叠起时仍然能隐约看见单衣或表着的颜色，倍添朦胧恍惚的美感。
镰仓和室町幕府时期，相对精干、简易的武家文化出现。直垂和侍乌帽子是时髦的男装，普及很广。女装变的简单。织田信长的安土、桃山时期，女子流行穿着小袖，虽然美丽，但比起唐衣之类，还是简陋。这一时期，带有鲜明民间性的“能乐”逐渐成型，绮丽豪华的“能”装束出现。此时，公卿的服装没有大的改变，基本是平安时代宫廷服装的延续，而公卿与武家的最终融合是在明治时期。
江户幕府时期，男装、女装虽有变化，比如女装的小袖形状变得接近现代，而男装流行羽织（以黑五纹为正装，茶、黄次之），带结开始流行。但是，基本格局已定，到了明治时代，现在意义上的和服就定型了，此后一直没有太大变化。
Ⅵ 日本古代男人的服装问题
一种是简单的浴衣 一种是较为正式正式的着装
(ゆかた)是和服的一种，为日本夏季期间的一种衣着。
浴衣是一种较为轻便的和服。顾名思义，浴衣是与沐浴有关的衣着；在日式旅馆中，浴衣是浸过温泉或沐浴后常见的衣着。浴衣亦常见于日本夏季期间各地祭礼、节日及烟花大会中。
浴衣与和服的区别在于：和服面料高档，穿法极其复杂，而浴衣大多是布料。
浴衣与和服的主要区别就是和服比较正式~浴衣比较随意吧！
浴衣是简易的和服 ，价钱比和服便宜很多日本人到了夏天都会穿浴衣， 一般参加到了比较民风的节日，比如盂兰盆也会穿浴衣。传统的浴衣大部份以蓝色染料染制的棉布制成，但现在的浴衣颜色选择已变得多元化。花纹一般选用夏季的动植物或事物。通常较年轻的穿着者会选择颜色较鲜艳及花样较多的图案设计，较年长的人士则会选择较深色及较简单的图案设计，这点与和服相似。1990年代末开始，浴衣有重新流行的迹象，不少日本年轻女子在夏季亦会穿着，并不受传统的限制。以前在祖母和母亲的指导下各个家庭自己制作浴衣，但现在会做的人已经凤毛麟角，大部分人都是在百货商店或和服店购买了。
浴衣无论男女均可以穿着。在日式温泉旅馆中，旅馆通常会为住客提供浴衣，一些人甚至穿着浴衣出外逛街或到餐馆进食。穿着浴衣通常需要以布质的腰带捆着，以防止浴衣趟开，在私人地方，如沐浴后穿着浴衣，可能只需以简单的带捆着。穿着浴衣时，一般会配以日式木屐。
关于绷带··那只是为了表示武士道吧？
穿正式的服装是里面有白色的长衣，你去看阎魔爱就知道了
Ⅶ 日本人民族服装是什么样的
日本的民族服装是和服。
什么是和服：
和服（江户时代以前通常指吴服）是日本人的传统民族服装，也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产。语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》。和服的穿着巧技，乃是随着时代的风俗背景，琢磨考验，蕴育而生。高雅而优美的图案，源自于日本民族对于山水的欣赏及对于风土的眷恋，乃至于对人本精神与情境的细腻感受。
和服特征：
和服
和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别(男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便;女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品)，而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重(女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服)。和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩(穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型)使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之中。
和服属于平面裁剪，几乎全部由直线构成，即以直线创造和服的美感。和服裁剪几乎没有曲线，只是在领窝处开有一个20厘米的口子，上领时将多余的部分叠在一起。如将和服拆开，人们可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一个完整的长方形。由于和服的裁剪制作具有上述特点，所以在量体裁衣方面比较自由。在制作和服时，较少为人的体型所左右，高矮胖瘦不同的人，即使穿着同一尺寸的和服，也很少给人以衣不合体的印象。因为，它可以因人而异，在腰间调节尺寸。和服虽然基本上由直线构成，穿插在身上呈直筒形，缺少对人体曲线的显示，但它却能显示庄重、安稳、宁静，符合日本人的气质。不仅如此，和服同时也顺应日本的自然;日本绝大部分地区温暖湿润，因此服装的通气性十分重要。由于和服比较宽松，衣服上的透气孔有8个之多，且和服的袖、襟、裾均能自由开合，所以十分适合日本的风土气候。
通气是和服的一大优点和特征，因此和服的袖口、衣襟、衣裾均能自由开合。不过，这种开合，尤其是衣襟的开合，有许多讲究。不同的开合，具有不同的含义，显示穿着者不同的身份。例如，艺人在穿着和服时，衣襟是始终敞开的，仅在衣襟的"V"字型交叉处系上带子。这种穿着方式，不仅给人以一种和服似脱而未脱的感觉，显示一种含蓄的美，而且能显示从事该职业的妇女的身份。反之，如果不是从事该职业的妇女在穿着和服时，则须将衣襟合拢。但即使是合拢衫襟，其程度也有讲究，并以此显示穿着者的婚姻状况：如果是已婚的妇女，那么衣襟不必全部合拢，可以将靠颈部的地方敞开。但如果是未婚的姑娘，则须将衣襟全部合拢。事实上，和服的穿着有着如此之多的讲究，以至在日本有着专门教人如何穿着和服的"教室"。1964年日本专门成立了“装道礼法着物学院”，培养出了大量的装道和服专家，普及和服着装、礼法、和裁、创意、美容以及出版图书。1966年全日本着物振兴会成立，提倡11月15日为和服日，并号召大众在七五三节穿和服。
Ⅷ 哪个少数民族的男子服装好看
在中国56个民族中，我认为少数民族的服装最好看的是朝鲜族的服装，因为我生在吉林省延边朝鲜族自治州，在这个地方其实是一个少数民族聚居的地方，而且这个地方也带有着少数民族特性。在生活中的表现就像是一些标牌和广告上都是用两个语言来表达的，而且因为朝鲜族的一些风俗习惯，也影响到了这个地区的一些生活习惯。所以在很多地方都是与朝鲜族相似的，而且朝鲜族在结婚等重大仪式上都有自己独特的服饰，我也有幸参加过朝鲜族的婚礼，所以觉得别有一番风味。而且在重大事情的时候，就像是我们在准备高考，想要考上理想大学的时候，其他民族可能会吃粽子，表示一种高举的美好祝愿。但是在朝鲜族高考的时候，更愿意在高校的门牌上扔上打糕，也就表示了自己可以在这所高中就读的美好愿望，所以民族特色会影响不同的生活习惯，这也是中华文化异彩纷呈的一种表现。