Ⅰ 中国历史上男人为什么会开始留辫子这个辫子代表了什么
留长辫子是从满清入关后强制推行“剃发令”才形成的。
清军于西元1644年入关时曾颁发“剃发令”。1645年6月15日多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”
满族男人头[发剃去前额和四周，留存头发编]成辫子垂之脑后。清在关外时，汉族及其他各族人民投降归顺或被掳去的，都要以剃发作为标志。顺治元年五月多尔衮进入北京后，即宣布京城内外军民人等尽行剃发以示归顺，但遭到北京人民的强烈反对，不久被迫停止。
二年五月清兵进入南京，南明弘光政权灭亡，清廷乃于六月再次颁布剃发令。规定京城内外以10日为限，各省地方在接到命令后也以此为限，所有文武官民都要剃发，衣冠服饰也要遵从清制，违抗者杀无赦。
剃发令的颁布及强制执行加剧了清初的民族矛盾，遭到广大汉族人民的反对，触发了江南地区江阴、嘉定、苏州等地的抗清斗争。
此起彼伏的斗争历经37年之久，最终结果是满族封建统治者取得胜利，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠；坚持不愿改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。
(1)朝鲜男人头发图片扩展阅读：
清朝男人的辫子，在不同时期有不同的样子。
1、顺治是满清入关第一位皇帝，那一时期，是对辫子要求最明确、最严格的时候。那一时期的辫子样式，有个专门的叫法：“金钱鼠尾”，“只留一顶如钱大，作辫，谓之金钱鼠尾”。
也有人说，留的辫子细长，要能从铜钱孔中穿出，所以才那么叫。总之就是脑门心留一小撮头发，然后梳一条小辫儿。
2、到了清朝干隆年间，忍了鼠尾巴一百多年的中国人对辫子做些改良，头顶留的头发有了一巴掌大，辫子也粗了许多。那时期外国人大量来华，对这种发型亲切地称为“猪尾巴”，甚至成为外国人对中国男人的主要印象。
3、到了清朝晚期——就是苏乞儿生活的时代——发型又有变化，留的头发更多了，男人们都以拖一根又粗又长的大辫子为荣，很多人形容为“牛尾巴”，如同一般“辫子戏”中表现的那样。到那时候，经过两三百年的熏陶，已经以辫子为美了。
Ⅱ 以前古代蒙古人是什么发型
蒙古人的头发是辫发，他们的一大半头发都会被剃掉，仅留下前额上的一撮头发。这撮头发一直垂到眉毛，并把多余部分剔除，稍留些耳边上的头发。这里的头发尽量留起来，梳成辫子，长长地垂于耳侧。总体的样子就是两束辫子垂于耳侧，仅留前额一撮头发非常可爱。蒙古的女人结婚作了新娘，剃去前半部分头发，仅留后半部分并扎起来然后戴上类似于朝鲜人的那种帽子。帽子就像倒扣的钵盆使他紧贴于头上突出帽沿，蒙古人叫Bocca，帽子用树皮做成边上装饰漂亮的丝绸和羽毛。
蒙古男士的梳头辫发与修饰胡须等都有古老的传统习俗。古代蒙古人都留一种叫做“呼和勒”的发式。汉文献中称作“婆焦”。它的样式像汉族小儿在头顶留的三搭头，将头顶四周一弯头发剃去，留当前发而剪短散垂，将两边的头发辫做两髻，垂悬于左右肩之间。或者将额顶的散垂发剃掉，后脑上的头发编成一到数股，下垂于后背或系成垂鬟的习俗。这种发式通过元太祖、元成宗、元世祖的画像可知大概。民间传说中认为蒙古男士留有如此发式的原因在于模仿了部落的象征鸟——游隼或海东青的缘故。
伴随着时代的变迁，蒙古男人放弃了留“呼和勒”发式的传统，直至解放为止都留有一种“贴别”的发式。贴别是把前额部分的头发剃掉，剩余头发分三股编成一条辫子，平时下垂与后背，参加劳动或走路时以顺时针方向盘绕在头顶上。男人的贴别发式的主要部分是从未剃过的“胎发”保留下来的。蒙古男孩子第一次剃发留贴别的行为叫做“乌日波”仪式。由于蒙古人认为奇数是阳数，偶数是阴数，所以一般在
小孩长到三、五、七、九岁时，选择吉日由德高望重的长者或小孩的接生婆操刀剃发举行“乌日波”仪式。把剃下来的头发用哈达或白布包好珍藏终生。乌日波仪式是男人成长历程上的第一个庆典。所以尽量进行得严肃而隆重。在庆典上长者或接生婆给孩子品尝鲜奶和朗诵祝赞词，预祝孩子一生平安、健康、富足。男孩子长到十三至十五岁就意味着进入少年时代，从这时开始在辫子上系扎黑色线穗儿，从成年开始男人可以在贴别辫子上戴假发套。
蒙古男人剃头时要选择吉日良辰而且必须在上午的时间里进行。一般年长者为年少者理发。如果没有条件的话，年长者自己拿剪子（刀子）动了自己的头发之后，年少者才可以开始理发。忌讳亲生儿女为自己的父辈理发。理发时从右侧往左侧剃，不能动脑后的辫子。把剃下来的头发丢放在房屋西北方向的高地上。不能踩踏剪下来的头发，不能把头发与垃圾混在一起丢弃。也不能把两个人的头发混放在一起。
蒙古男人不能够长时间不理发或披散着头发走路。只有守孝期间不理发。过年或参加重大庆典活动前必须理发。
胡须是蒙古男人成年的标志。所以留胡须或留什么样的胡须有约定俗成的年龄规定。如果少年留胡须的话，马上就听到：“你跟爷爷是同辈？和父亲是弟兄？”等别人的嘲讽言语。男人到了二十五岁可以留上嘴唇的胡须。把胡须两端撮好略让往上翘，这种胡须称作“老虎胡子”，是年轻力壮的象征。男人到了三十七岁，被认为是进入了成熟老练，智勇双全的年龄，可以留下巴的胡须。到了四十九岁以后就可以留络腮胡，六十岁以后，对胡须不加以特别修饰，顺其自然，但是注重一种“五缕全胡”（两腮、下巴、上唇胡须下垂两角），认为这种胡须是德高望重，有福之人的标志，受到众人的尊敬。可是有些地方习俗中，保存着爷爷和父亲去世以前不能留胡须的约束。
Ⅲ 中国、韩国、日本男人站在一块，为什么一眼就能区别出来
我在韩国生活了6年，不仅研究过中日韩的区分，我还研究过欧洲人的区分。长相，穿着，发型，气质都可以分辨的出来。首先说韩国人应该是最好区分的，韩国男女不管是发型和穿着都非常潮，非常好看，且不夸张，看起来得体大方又不失时尚潮流。这一点中日不能比。而且特别是中国的潮流紧跟韩国的，可能我这么说很多人都会骂，但是这就是事实。我有很多例子，比如12年韩国流行男生花衬衣，过了两年中国才流行起来，比如12年左右韩国男生普遍戴嘻哈的那种帽子，在中国别说嘻哈的帽子，就是带帽子的男生都看不到，也是这两三年才流行起来。比如韩国男生14年左右特别流行中分，那个时候走在中国的大街或者明星都不会有这个发型，现在走在街上很多男生已经纷纷效仿，明星最典型的李易峰，杨洋很多小鲜肉都也纷纷效仿。
除了服装的搭配品味不同外，其次就是发型，最最明显能分辨出的就是眼神和微妙的言行举止。就说一下言行举止与眼神吧，日本人在公共场所，除了看路、找建筑物而基本会目不斜视，哪怕看美女都是小心翼翼快速地偷看一下，马上低头，因为在日本盯着陌生人看是一件很失礼的事。而我们中国人，已经习惯了眼观六路耳听八方，走到哪里都基本都是抬着头不停地到处观察，甚至直视陌生人。而韩国人的特点，让我说来就是集于中国、日本、韩国的三国的一些特征，除了朝鲜民族特有的普遍小眼睛与其脸部特征以外，眼神也是经常漂浮不定的。但是随着时间的推移，生活质量的提高，大家在各方面的品味上的不同也在逐渐改变，当然生活习惯也会随之变化，所以现在也有一些人，至少在穿着上已经很难分清是日本、中国还是韩国的了。比如去年韩国最流行的是粉色，男生衣服都是粉色的，头发也是粉色的，今年在中国我看到很多女生头发是粉色。还有棒球服，牛仔外套，破洞牛仔裤，尾巴很长的帽子那都是早就在韩国流行的，中国最近才开始流行，韩国女生，身材好，皮肤白，高挑，且妆容精致，普遍长发，刘海也是很韩式的那种（额头中间的刘海比较稀疏的几缕）。
再说日本人，日本人男生发型比较非主流，后面长长的，鬓角长长的，头发都挺长，很夸张，像是动漫人物角色扮演，由于饮食原因，日本人食物不怎么有油，所以男生身材非常的消瘦，个子都不高，看起来很猥琐，女生比较流行到脖子的短发，个子矮小很可爱的那种萝莉，身材真的一般，喜欢穿短裙。最后说中国人，最复杂，因为中国各民族和地区的人，外貌都有区别。就比如东北人和广东人一眼就看得出来。但中国有以下这样打扮的，其他国家可以说特别特别少，首先是男生平头（这个韩国人一直很奇怪，这是去军队服役才剪的发型），还有女生居然是跟男生头发一样短，且穿男装，看起来像T（比如李宇春，上学的时候有中国女留学生是这样打扮上台发言后，有韩国哥们在台下看到后问我：你们中国女生怎么长得像男的，搞得我好尴尬），在中日韩三国里面普遍认为男生穿的最土的就是中国男生，中国女生也是这么吐糟的，经常可以看到说中国男生配不上中国女生的网文，那种喜欢穿运动衣什么之类的，还有很多男生头发睡的乱糟糟不打理就出门的，其他国家的人觉得很邋遢，现在还好，反正几年前肯定是这样的。
在国际机场的大厅里，看到各国的旅行团，我们来从中分辨出中国人、日本人、韩国人吧。比如有十个人，一个人在说，其他人都在听，肯定是日本人。日本人强调集团主义，都想溶入集团，即使有不同意见，也会听完。如果这十个人，他们各抒己见，吵吵嚷嚷，肯定是韩国人。韩国人喜欢张扬自己的个性，只要有不同意见，就要一吐为快。而这十个人，有四五个人在说，其他人在听，还四处张望，肯定是中国人。
韩国人大饼子脸，日本人个矮，中国人个高。日本文化是集团主义的文化，日本人尤其重视集体优先的性格。他们服从集体，向集体妥协，希望把自己融入集体。为此，他们不惜牺牲自己的个性。所以，代表集体的一个人在说话，九个人洗耳恭听，即使有不同意见，也要先听，然后配合集体行动。即使说话的人不是代表，不喜欢强调自我主张的日本人，也会把话听完的。韩国人，即使代表在说话，他们也要各抒己见。并且，即使在一个人说话也就行了的情况下，他们也要分别大声强调自己的主张，于是就变得吵吵闹闹的。与日本人集团主义文化类型恰恰相反的个人主义文化类型，使韩国人更具有个人主张优先的倾向。
中国女生比较浓妆艳抹，身材普遍偏胖（因为人民的生活好了，女生要富养，中国的饮食很容易使人发胖，学生时期女生喜欢逛吃，男生喜欢网吧包夜，所以男生普遍瘦），而且中国女生穿衣有时候比日韩的女生更开放。但是现在中国女生流行淡妆，流行减肥，也流行整容，打针之类的，所以现在中国美女也很多。中年人里面也可以区分，在中国很多中年男性，比如50后，60后哪怕身居高位，大企业家，名企高管很多都不穿西装，日韩必须不管什么阶级的都上班西装革履，哪怕夏天也穿，然后就是老年人，日韩的老奶奶都化妆，中国的却没有。还有中国人的那种秋裤，国外人是没有的。长相的话肯定也是有区别的，一方水土养一方人，人的长相取决于地理环境和饮食。所以中国各地人，各民族人，中日韩人都有各自的民族长相特征。当然现在随着中国发展越好，人民的生活水平的提高，对于温饱外的其他东西，时尚艺术类的更加需求，所以现在中国人穿着打扮也很好看。
如果我们把日本文化界定为专门接受外国文化和中国文化影响的“接受文化”，那么，中国文化则是“给予文化”。中国人今天也还经常称日本为“小日本”，这就是大陆优越感使然。韩国既不是大陆也不是岛国，她位于二者之间，担负着桥梁的作用，所以总是受到强大文明的侵入，这是宿命。中国，深受儒家思想影响，讲究“仁义礼智信”、“以和为贵”、“中庸之道”，所以，我们中国人，从古至今，是善良、仁慈且友好的，故我们的表情与眼神，比较温和、柔和，给人感觉很好相处，随和大方，并没有盛气凌人的感觉。中国人的气质，大多是温文尔雅的。