① 关于穆斯林女性着装的困惑以及割礼的若干困惑
1-穆斯林妇女的服装，在不同的穆斯林地区有不同的叫法：阿拉伯国家把它称为“吉里巴布”，印巴地区叫“各米苏”，中国内地的回族一般称它“大袍”。原则上来讲，只要符合：宽松，不透明，不露形体这3条的服装，都可以作为穆斯林妇女的着装。按照伊斯兰教法，妇女应该把除手-脚-脸部以外，身体的其余部分遮盖起来。而有部分教法学家要求的比较严，规定妇女的脸部也应该遮盖。2-在印巴地区，使用乌尔都语的穆斯林称妇女的服装为“各米苏”，使用印地语的印度教徒叫它“玛莎”。印度教的玛莎服，与宽松，不透明，不露形体这3条无缘。3-索马里和紧邻的吉布提2国，按照传统的地理单元划分，是属于北非地区。伊斯兰教是2国的国教，90%以上的居民信仰伊斯兰教。4-男性割礼的习惯，在犹太教，基督教，伊斯兰教里很常见。
② 被人们称为凶残的女性割礼，为何至今还没有能完全废除
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”索马里至今还有98%的女性接受割礼，女孩没有选择的权力，母亲也不认为这种行为是错误的，他们拥有文化、传统自由，不受任何人的制约，对于“禁止”来说，就是一纸空文，只有强制执行才能减少割礼给女性带来的伤害，非洲“穷”“面积广”“女性地位低”，强制执行女性割礼对政府来说投入资金过大，利小于弊，所以割礼至今无法废除。
割礼不是一次，而是三次，年幼割礼是第一次，第二次是洞房花烛，伤口再次被撕开，已经愈合在一起的伤口被丈夫撕裂，痛苦可想而知，第三次是生了孩子以后，再次缝合，割礼的女性因为妇科疾病而早早死去，恐怖的割礼作为女性、作为妈妈既然支持女儿去做，真是想不通。
非洲女性社会地位低，做了割礼就是忠于未来的丈夫，生活没有快乐可言，什么美、什么宗教，就是为了取悦男人而已，甚至法律都支持割礼，无论执行割礼的最后结果是怎样的，哪怕致人死亡，都要给予宽恕，如此状态下谁能改变割礼？
③ 非洲女割礼是什么样的
非洲是个神奇的地方，什么不可思议的恐怖习俗你都有可能在这里找到，而今天本文要详述的非洲女人割礼，是指对女性施行的部分或者完全切除外生殖器，或者对女性生殖器官造成其他伤害的所有外科手术包括切除阴蒂和外阴部等。听起来就很残忍了对不对，而非洲女人为什么要实行这么残忍的手术？而她们割礼后怎么生育呢会不会影响？
据悉，女性的割礼是一种仪式，于4-8间进行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。不光是整个的割礼过程很残忍，而更让人不能接受的是，女孩割礼时并不顾及其隐私，受礼人的父亲、兄弟、邻居等都会应邀观看手术，还会举行庆祝仪式。
因为原始宗教的禁欲戒律认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”，认为“女子不应该对性有兴趣，这是恪守贞操的根本”。而在生理学意义上，据说被施割礼的女人可以让男人感受到更大的快感，因为她们的yin道口永远都是很小很紧的。小编其实就在想，现在都什么年代了还有这种陋习？
而在社会高度文明的现在，据估计，全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼，而且竟然每年还以二百万人次成长。在埃塞俄比亚、厄立特里亚、冈比亚，几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术，在印度尼西亚、巴基斯坦、菲律宾，接受割礼的人数也不少。
非洲女人割礼割什么地方真实操作过程图 非洲女人割礼后怎么生育
女性割礼有四类：
1.只切除部分阴蒂或只去除阴蒂包皮。
2.切除或部分切除小阴唇、切除或部分切除阴蒂。
3.将大阴唇的部分或全部切除，并将外阴唇用洋槐刺穿在一起或用肠线缝合封锁，仅留一个小孔用于排尿与经血。这种方式对女孩子造成的麻烦最大，结婚时必须进行阴道开口，否则没法进行夫妻生活，生孩子时还得做一次切割手术。
4.不移除组织细胞，而采用刺扎、穿戳、烧灼阴蒂、阴唇。
而女性在经历割礼后是不影响生育的，因为割礼不破坏女性的生殖器官的内部构造与功能，只是在这项“手术”进行的过程中会让女孩痛苦万分，而这样做的目的还是为了更好地忠诚于丈夫，因为xing交时由于孔太小，女子阴部撕裂会十分痛苦，这样能确保女子不会外遇。此外，丈夫外出时还可锁阴，大概就是在缝上一点，丈夫回家时再再剪开，而女人在分娩前完全剪开，产后再缝上。听到这里，真觉得越来越可悲。
④ 回民什么要割礼
这是属于信仰伊斯兰教注重的宗教礼仪，是来愈《圣训》与《古兰》的教导，是一种圣行，可现在大部分回族同胞已把他遗忘了，但在现在西北的回族与信仰伊斯兰教的其他民族还是比较重视的！割礼是在为了男性下体的卫生而做的！因这是专对男性而规定的，因男性的下体的龟头被包皮包裹而会影响卫生的清洁。而是把包皮剪掉一部分，把龟头露出来，帮助卫生。割礼还可以帮助男性有一个很好的性欲的健康！可以延长男性的性交时间！割礼也就是医院为男性常做的包皮环切手术。割礼不是对女性而言的，女性不必做！做这个手术不会影响男性的正常功能！
⑤ 信伊斯兰教的女人割礼后怎么生孩子
婚前会拆线，否则没法洞房。
但是这种古老的男权主义风俗让很多妇女难处，世界卫生组织早就禁止这项风俗了。
⑥ 割礼是柯尔克孜人仅次于婚礼的重要仪式，这是什么仪式
割礼作为几千年来一些地区和国家的一种仪式，可以分为男性割礼和女性割礼，在我国的少数民族中，也有割礼仪式，柯尔克孜就是其中之一。
包皮环切术是男孩到了一定年龄时从阴茎上取下过长包皮的一种仪式，割礼后，这个小男孩成了穆斯林，割礼不仅是信奉伊斯兰教的中国人的主要生活礼仪，也是穆斯林文化特征的标志。这也是一项被穆斯林广泛接受的卫生法案。
因此，中国十个信奉伊斯兰教的少数民族也按照习俗举行了割礼仪式，仪式十分庄严肃穆，然而，伊斯兰教的所有民族都只给男人做割礼，而不是女人。
⑦ 回族割礼是什么意思
割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”即“圣行”，也叫割礼或成丁礼。割礼分为男性割礼和女性割礼两种。回族男童一般在5—9岁实行割礼，男性割礼即切除部分阴茎包皮。
回族要割包皮是因为伊斯兰教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了回族的风俗习惯。
回族割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。男孩的生殖器因包皮过长，不能上翻，即为包茎，包皮下常常积聚污垢，这种污垢如不及时清洁，时间长了，会带来许多疾病，如包皮炎、包皮结石等等。
回族对小孩进行割包皮手术，过去都是由专门的宗教人员施行，称其为“逊乃巴巴”。其方法：有的采用简单的冰冻麻醉法，然后用专用刀割之。有的用夹板将包皮挟好，用上麻醉药品，再割之。
随着医学的发展，回族群众一般都把小孩送到当地医院进行手术。这样既安全，又卫生，伤口愈合快，不到一星期就痊愈了。
回族群众对割礼非常讲究，气氛隆重。割礼这天，家庭经济条件较富裕的，要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经，过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要，给小孩散“乜贴”（小费），以示庆贺。
女性的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，切除她们部分或全部的外生殖器（阴蒂与大小阴唇）。割礼的目的之一，是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。
(7)回民女人割礼后的图片扩展阅读
回族礼仪之割礼的形成：
割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”，也叫割礼或成丁礼。回族割包皮是因为伊斯兰教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了回族的风俗习惯。
回族男童一般在5-9岁实行割礼，即割除阴茎的包皮。回族割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。回族对儿童进行割包皮手术的习俗，是对身体健康有益的，是一种良好的卫生习俗。回族对小孩进行割包皮手术，过去都是由专门的宗教人员施行，称其为“逊乃巴巴”。
回族群众对割礼非常讲究，气氛隆重。割礼这天，家庭经济条件较富裕的，要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经，过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要给小孩散“亿贴”（小费），以示庆贺。
⑧ 割礼的女人是什么样子
这种歌11种少数民族非常残酷的风俗，他们一八年情况下都是年满就会形成，主要是让名字没有欲望。
⑨ 女子割礼的割礼风俗
在非洲地区，一位十几岁的少女，被几个身强力壮的女人从家里拖到圣坛下的一块草席上，蒙住双眼，剥去衣服，头和四肢被死死按住。亲友和村民围在四周一面敲鼓，一面高歌起舞。在震耳欲聋的鼓声和少女悲惨的哀嚎声中，一位被称为“格达”的年老女巫手持一把明晃晃的厨刀或随便什么锋利工具，把少女的全部生殖器（包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内）一点不剩地切割下来，再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来，只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔。然后把少女双腿用绳子紧紧捆住，使伤口长合。整个过程中，不用任何麻药。不久，少女阴部除了一个细细的小孔外，全部长在一起封闭起来。
这种惨无人道的行径，是当今非洲广大地区的一种由古代流传下来最野蛮、最残酷的女子割礼风习。这实际上是一种最原始最落后的残害女子的外阴切除扣锁手术。现在，非洲西部、北部和东部，至少有32个国家，每年有几百万不幸少女经受这种人世间最悲惨的折磨，并从此开始她们更加痛苦的一生。
无人确知割礼起源于什么时代。考古发现，几千年前的埃及木乃伊中就有受过割礼的妇女。因此，许多人把这种残酷习俗称之为“法老式割礼”。在非洲这些地区，女子割礼被认为是真正女性的标记，是贞操的凭证和社会的需要，也是女子进入成年，走向社会的重要仪式。在赞比亚，有80%以上的女子在10－15岁时就进行割礼仪式，在非洲一些地区，年仅4－8岁的幼女就施行割礼术了。
对于非洲这些国家广大妇女来说，触目惊心的割礼仪式只是她们悲惨人生的第一步。她们此后的一生中，至少还要经历两次苦难。第二次是从结婚到怀孕这个时期，割礼手术造成阴道闭合给女子结婚后性生活带来一种无法忍受的痛苦，许多人不得不进行阴道开口术。第三次是生育时，还必须再进行切割术。在手术中，许多婴儿的头部被毁坏而夭折。在非洲某些地区婴儿死亡率为38%，与这种习俗直接有关。
然而，对于这些不幸的非洲妇女来说，即使熬到了生育之后，也并不意味着苦难的结束，如果丈夫外出一段日子，他可以要求妻子再把阴道部重新切割封闭起来，悲惨的命运，无穷的苦难又重新开始了。
如果说中世纪欧洲盛行的披在妇女身上的“贞节带”是套在妇女身上的精神枷锁的话，那么，非洲的妇女割礼则是另一种给她们带来无穷精神及肉体痛苦的血肉“贞节带”。它比印度寡妇自焚殉夫的“沙帝”风习更加野蛮残酷，这种习俗理应受到非洲广大妇女的对抗和舆论的谴责。
长久以来，不断有人起号召妇女反对、抵制这种习俗，但是，可悲的是由于妇女落后，愚昧和宗教的毒害，为数很多的非洲妇女却狂热地维护它。尽管在《可兰经》上根本没有提到这种割礼风习，许多信仰伊斯兰教的妇女却坚信这是伊斯兰教义所规定的。在许多地方，甚至那些受到残害的妇女也坚信，未经割礼的女人是肮脏的，要受谴责，没有权利结婚。有些人相信，不进行割礼的女人不能生育。一些地区甚至认为，未经割礼的女人生下的孩子要给整个村庄和部落带来灾难。
在废除割礼方面，坦桑尼亚早在1998年就制定法律规定，凡对18岁以下少女施行割礼手术者，将视情节轻重处5年至15年有期徒刑，或罚款30万坦先令（约合210美元），也可能监禁与罚款并处，因手术造成死亡者将依法严惩。
坦桑尼亚许多人士正呼吁修正法律，将保护对象扩大到18岁以上的女性，因为割礼对女性造成的身心伤害与年龄无关。
⑩ 女性的割礼是什么样的
在非洲不少国家，判定少男少女是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。所谓成年礼，就是割礼。长到一定年龄，男子必须割除阴茎的包皮，而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇，甚至将阴道口部分缝合。
割很多年了
割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。现在，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，大约有80%的男女实行过这种手术。
最不该在女人身上下手
女子割礼历来都显得有点神秘，因为都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。一位精于此道的乌干达老妪告诉我们，传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。手术过程中，不但疼痛难忍，还经常发生大出血。最常使用的止血剂不过是树胶或草灰。简陋的医疗条件，器具从不消毒，因而手术后经常发生感染。据肯尼亚的瓦吉尔地区统计，手术后发生破伤风、闭尿症、阴道溃烂者约占30%。而阴户缝合手术不仅容易引起这些疾病，还往往导致婴儿难产，造成母婴双亡。割礼对妇女身心健康造成的危害，已引起非洲各国以及国际社会的高度关注。从1979年开始，非洲妇女组织在世界卫生组织的帮助下，先后在喀图穆、卢萨卡等地召开专门会议，通过了从最盛行女子割礼的东非和北非开始，逐步在整个非洲废止这一陋习的决议。肯尼亚、索马里等国的议会，经过激烈辩论，也都通过了立即废止的法令。