⑴ 无论什么地方的女厕所总是人满为患，为什么
感觉女生与男生相比，上厕所的频率会更高一些。
像是学校里女厕所人满为患，男厕所的人寥寥无几这种现场很是常见。
我觉得有这样一些理由。
理由一:
女生上厕所需要用的时间会比男生更久，就拿上小号的步骤来说，女生比男生要多一个脱裤子的过程，这里暂且忽略有些裤子还需要系皮带的情况，就算是这样，女生上厕所的时间就会远多于男生。
理由二:
女生会来例假，当例假来了的时候，女生上厕所所用的时间会更加，容易出现进去之后需要较长的时间才能出来的情况，从而导致排在外面的队伍越来越长。并且，许多来了例假的女生，会比平常没来例假时上厕所的次数更多。这也是为什么女厕所看起来总有那么多人的原因。
理由三:
女性上厕所一般都是设置的单独隔间，因为隔间占用的空间会比较大，导致厕所里面设置的隔间数量会比较有限，常常导致供不应求。而相比于男厕所来说，因为男厕所一般设有没有隔间的地方，占用较少的空间却能容纳更多的人，一般而言，同样大小的男女厕所，男厕所的位置一般会比女厕所多一些，因而男厕所的人感觉总不会太多。
我认为男女厕所位置的比例设置就有问题，女厕所的需求本身就会比男厕所大，设立的隔间数应当比男厕所多才更加合理。
理由四:
女性穿衣服的款式很多，在穿脱的时候有些会花费较长的时间，在厕所的用时就会增加，排队现象就会比较常见。
⑵ 壁挂马桶怎么安装图片大全
壁挂马桶安装方法：调节水箱高度，固定螺丝，给水管连接，排水管安装，保护装置安装，假墙制作，挂厕安装，图片大全如下：
1、调节水箱高度
墙装饰完，瓷砖已贴好，将隔音垫贴上，测量并切割亏虚历管道，然后安装马桶。大功告成。
⑶ 男性是“画家”，女性是“诗人”——从厕所涂鸦看两性区别
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文 / 张奇开
“女人不是天生，而是后天塑造的。”西蒙·德·波伏娃这样激烈又中气十足地宣称过。
这个宣称从逻辑上引申只能得出女人和男人本质上没有任何区别的结论。这个结论曾经是那么非同凡响又惊世骇俗，但现在看来却带点颜色倾向模糊的幽默。
生活在重庆的女性艺术家黄引邀请了一位男摄影家王铁为共同完成了一件作品。他们分别钻进厕所里，但不是把摄影镜头对准人的隐私，而是对准许多男男女女在厕所这个绝对隐蔽的狭窄空间中表现出的放纵想象力——涂鸦。当浏览完他们提供的几百张与性和爱有关的图片后，你不用侧耳便可以倾听到男人和女人渴慕的心声，然后会发出男人和女人的的确确沦陷在两种完全不同欲火中的感叹。或许就是这点不同的欲念达成了男人和女人不同行为方式的分野。图片中男人的部分以图画为主，女人的部分却是以文字为主。照艺术家本人的话来说：男人都是画家，女人都是诗人。人类原初，图画是表达想认识世界的工具，文字是人类在精神层面上有足够积累后才获得的表现手段。在这些摄影作品里男人都是把生殖器作为情欲的核心图式。这只能证明，人类的某段原始时期对生殖器崇拜的余毒还未肃清，派生出来的关键词是：引诱交媾、买卖交媾和强迫交媾；而女性人文诗化精神派生出来的关键词是：爱和被爱。男人操持着性的躁动，女人拥有的是爱的烦恼。男人的粗俗图画叙述起来显得不堪入耳又枯索无味，不外是直接与性相关的身或做体部分的碰触、进入和喷射，配上的文字也令男人们多少有点无地自容。我们还是来看看女人细腻而又变幻莫测的诗性吧：
爱你一万年！(渴望爱)；说吧！说你爱我吧！(渴望被爱)；真希望用钱买感情(缺少爱)；我希望自己是午夜间最放纵的玫瑰/放肆地向你展现我的美丽(希望持续被爱)；爱吧！爱了就不要放弃(爱的决心)；要抓住男人的心/要先抓住他的胃(爱的技巧)；对男人最好是五分投入，得到不会太高兴，失去也不会太痛苦(爱的经验)；我爱你却故意地说不爱你(爱的特点)；因为爱所以爱(爱的逻辑)；女人们，我们要反抗男人！(爱的斗争)；女人万岁/男人0岁！(爱的愤怒)；喜欢名牌/但为了喜欢的人我可以不买/为了他开心/为了给他买我可以不买(爱的奉献)；虽然知道他有女朋友/但我仍然爱他/永不后悔(爱的宽容)；没有一个男人会懂女人的心(爱的烦恼)。仅仅一个爱字，在厕所文化中被表现得如此的多面和真切。人人皆知，爱是幸福的，被爱也是幸福的。女人总是沉浸在这双重幸福中。而男人们几乎在一生中的大部分时间都像雄性动物一样，逃不出本能生发出的期盼和压抑的性幻想的折磨。
辛迪·舍曼《无题302号》
标题为《性_别》的这件厕所作品，今年7月在泸沽湖《假如女人统治世界》的展览上展出。本展览的特邀主持人是美国着名女艺术家朱迪·芝加哥。芝加哥是极端女权主义代表，她为了反抗男性霸手团腊权，把父姓科恩改为她的出生地芝加哥。她最具影响力的装置作品《晚宴》，动员了400位妇女历时6年才完成。在一个三角形的大型餐桌上刻有999名 历史 上的杰出女性，桌面上摆了39套陶瓷餐具，其图纹由女性器官变形而来。她试图通过一次虚设的晚会，来暗示女人与男人对立的集体力量、超乎于男人的豪华意志、比男人更肆意放纵的欲望及对 历史 进程的参与和影响。同时，控诉男权 社会 对女性的性迫害也是本作品的主体指向。其实女权这个概念在西方已经是个发霉的单词，妇女们早就冷静下来，更倾向于新女性主义。这个思潮是，除了在人格、法律、工作机会、劳动报酬方面获得平等待遇外，认同男女在生理、心理、性格和体力上的差异，尽可能强调女性自身的优越性：天生就排斥暴力，热爱和平，忍耐力强，更执着，更善于奉献，更精神化，寿命更长，甚至在性活动时享受被动快感显得更优雅及性高峰体验更密集和持久等。从70年代就紧握着妇女解放的利剑和盾牌一路冲过来的芝加哥，在中国的泸沽湖居然也柔情说出当年的女权毕滑主义者们决不原谅的话来：“女性的温柔善良代表着世界美好的一切！”在这个前提下她仍然忘不了假设：“如果让女人统治世界？”不管被她视为反动派的男人们是否同意，这应该是一个值得讨论的假定命题。
朱迪·芝加哥《晚宴》
重庆的女性艺术家黄引的作品
波伏娃可做成动物学和人类 社会 学极有价值的文本，她作为女权主义守护神的人生实践彻底背叛了自己的信念，不可饶恕地出卖了革命：她屈服于萨特的雄性霸权，勾引少女，然后把她们作为男性——现实世界主宰——的供品。因此，波伏娃是20世纪知识女性中最不幸的一位！波伏娃在爱情战争中的溃败不是基于文化上的原因，而纯粹是雌性动物向雄性动物俯首称臣。从 社会 学意义上说，女人是男权的受害者；从生物学意义上说，男人是物种遗传律令的受害者。今天，宽容的男女会说：其实，我们都在性别差异中受益！
德国有一张把问题简单化的漫画：一对少男少女在月光下拥抱。女孩脑袋里蹦出的愿望是一颗心，而男孩的欲念正好是把心倒过来变成一个女性的臀部。看这幅图画的男男女女都笑了，因为他们在这幅作品中都发现了那个既真实又快乐的自己。
朱迪·芝加哥的作品
翠西·艾米《1963～1995年与我同床的人》
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⑷ 古代大街上根本没有女厕所，女子是如何解决内急的呢
在这个世纪才开始给厕所分类，把它分为了男厕所和女厕所，不在像过去一样一个厕所男女通用，没有什么性别之分，而这样对男孩子还好说，但对一些女孩来说真的很尴尬，而在现在比较开放的年代都如此尴尬，那么在男尊女卑的古代，还没有女厕所的古代，一个女孩子内急是如何解决的呢？
以上就是我对于古代女子如何解决内急的看法，希望对你有所帮助。
⑸ 为什么在中国大多数女人的厕所比男厕所干净四下无人时候喜欢去女厕所方便
因为女人爱干净。
厕所（WC)泛指由人类建造专供人类（或其他特指生物，如家畜）进行生理排泄和放置（处理）排泄物的地方。人类使用的厕所大多有男厕女厕之分。
不过随着科技的发展，男女共用的厕所，也问世了。厕所的名称有很多，有的地方叫窖，有的叫茅房，文雅一点的叫洗手间、盥洗室。潮汕地区则延续唐朝时的叫法称之为“东司”或者“东厮”。
厕所也有外文名字，有叫Toilet，有叫Men'room的。上厕所也有很多种叫法，古代叫更衣，后来叫解手，现代叫方便，叫如厕，叫出恭，上洗手间。通俗的叫大便小便，文雅的叫洗手。西方人把上厕所说成是“摘花”，日本男人在野外方便叫“打猎”。
上厕所一般分为蹲便和坐便两种形式，蹲厕以亚洲人居多，所以叫亚洲蹲，坐便现在也成为中国人家庭的标配了。
厕所标语：
马桶不是大胃王，吞了异物会抓狂。
三民家商大家庭，爱惜公厕不后悔。
阁下惜用各设备，公厕不体不污秽。
如厕射心美妙如新，涓滴不留馨芳如青。
如厕冲水了无痕，道德水准功告成。
厕所经常保清新，洗手擦拭莫甩水，地板干净不会毁。
弹指神功弹入盆，勿让水滴落地痕。
同志们！冲啊！
拉屎不冲，天理难容！
来时匆匆，去时冲冲！
请高抬贵手。
请不要在小便池内拉屎。
勿嘲人短，勿炫己长！
东西用完后，请放回原处！
向前一步靠，滴水不外落。
蹲坐正对位，肥水不浪费。
向前一小步，文明一大步。
以上内容来源：网络-厕所
⑹ 女人能不能站着撒尿【美女标准站姿图片】
牙医能不能不拔牙？司机能不能不撞人？法官能不能不违法？官员能不能不贪污？……这些问题都跟“女人能不能站着撒尿？”一样，答案都是肯定的！ 也就是说：女人能站着撒尿、牙医能不拔牙、司机能不撞人、法官能不违法、官员能不贪污…… 是啊，为嘛象“女人站着撒尿”一样简单的问题生活中就难以如愿呢？唉，这就是一种“习惯势力”和“思维定式”的可怕，和”打破定式““创新思维”的迫在眉睫！ 因为人们已经“习惯”了这一“思维方式”，故此女人撒尿必须就得“蹲着”。故此”牙医指定就拔牙”“司机指定就撞人”“法官指定就违法”“官员指定就贪污”…… 假如有一天“牙医不再拔牙”“司机不再撞人”“法官不再违法”“官员不再贪墨”……，那亦或人们就会象女人突然站着撒尿一样，就会觉得很不习惯很离谱！ 甭说“官员贪墨”“法官违法”……，就说这女人蹲着撒尿为一半的人类带来那么多不变，可却没有人寻求改变。尽管德国人研制的专供孕妇使用站立小便器具很受欢迎，可即使德国人也没再沿袭这一想法，让正常女性也站立起来撒尿！ 最近听到一则新闻：有个女孩儿因为会站着撒尿而被载入吉尼斯！ 据说当一位老渔民看到此则新闻后很不以为然，说：我起小生活在渔村，解放前我们渔民很苦常年在海上打渔而且就住在船上，哪有能蹲的茅房，上船的渔妇几乎都会站着撒尿，现在好嘛成了吉尼斯的功夫啦。 其实这里金山想要问的是：男人会不会蹲着撒尿呢？ 回答也是肯定的，而且和女人站着撒尿的原因正相反。过去是生活条件差不会有蹲着撒尿的男人，因为压根儿就没座便器。现在生活条件好啦，反倒有男人开始像女人一样蹲着撒尿啦！ 有事实为证：同坐大巴车出门旅游到休息站，众人内急座便器完全可以容二位男士共同小便，可不少男人都选择了背对众人一人占有。 当有人建议二人共享时，有男士干脆冒充大便，像女人一样一屁股蹲到座便器上悄悄地小便，完事儿还冲水做样子。 为嘛男人会蹲着？到了下一休息站才揭开谜底。 因为下站没了座便器，只有原始的一条形水泥池子，众汉子不得不站成一排暴露无遗的向一个方向“喷水”。 就是此时众汉子好奇的彼此观瞧着开始彼此搭茬： 男人甲：吆，你尿急！ 男人乙：你才尿急，你尿等待啊！ 男人丙：你俩是尿急尿频尿等待啊！ 男人丁：哎吆，大伙儿看老张，他XX短小啊！…… 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……厕所里发出阵阵笑声！ 网友们别乐，现在说起来是笑话，可当时那会儿这话赶话的隐私话越加隐私，几个当事人险些为此事打起来。 瞧见吗？这就是男人蹲着撒尿的原因所在，因为“隐私”被过分刻意“关注”才羞涩的蹲下啦。 有意思的是，女人没“隐私”上苍反倒眷顾让她们蹲着“隐秘”起来；男人有隐秘想藏着掖着，上苍反倒让他们站着裸露无遗。 正所谓“三十年河东三十年河西”，过去男人站着的优势如今成了一些男人的劣势，过去女人站着撒尿的劣势如今成了打破吉尼斯纪录的优势。 其实男人蹲着撒尿也是另有苦衷，这就是男人隐秘处的被刻意“关注”。原本男人憋极了尿急尿、一泡尿分几骨节……包括“隐私”的个头大小都不是问题，可如今让帮卖药的都说成问题啦，而且都是“病”的问题。 而且“该病”被忽悠的深入人心，是个男人包括女人都晓得男人现今好得这病：尿急、尿频、尿等待……XX短小……，有对已结婚生活了三十多年都当上奶奶的农妇，突然给金山打电话抱怨丈夫XX短小，丈夫也跟那罪犯似的半天说不出一句话。 瞧如今做男人是真难，一泡“尿”都尿的不痛快成了大病啦。曾经为妻子寻欢作乐为繁衍后代立下赫赫战功的“XX”，突然之间就短小起来成了没脸见人的“毛病”啦。 所以谁没事儿找病啊，为躲避是非男人们也只有把个“隐私”都变成了悄悄开的“羞答答的玫瑰”！ 其实人身体的任何部位都是经不住刻意关注的，尤其是人的一张脸更是经不住推敲，而今人类尤其女性恰恰就进入了这一误区，即对一张脸的过分刻意关注：由“增白”到“脱脂”……如今居然要把透气的毛孔都堵上……再这样下去，人的一张脸就会像屁股越加羞于见人，也得用布包起来啦！ 尤其电脑成像修复功能的实施，使现实人类越加自惭形秽。于是各类化妆品又大行其道，包括一些男人捯饬的都跟那狐狸精似的娇嫩粉白。 这一虚化审美的结果，恐怕原始面容只能当成猴子的屁股，只适宜蹲着啦。 所以在此金山呼吁：人类不要再徒劳的和新陈代谢的客观规律较劲啦！ 与此相反，人类应更加刻意关注丰富多彩的的精神世界，让人类的炫耀和攀比都上一个新的等级：让思想深刻起来、让素质高贵起来、让语言丰富起来、让智慧闪耀起来…… 美女布兰妮的标准站姿德国人研制的孕妇站立专用小便器
⑺ 女子尿急随地小便被曝光!女人为什么要蹲着小便呢
这个尿尿中的女人屁股挺翘的这个问题引发了本站站长的深思：是啊，女人为什么都要蹲着小便呢？女人缺了一根男人没有的东西平时小便给女人带来了多大的不方便啊。每次小便女人都得必须脱下裤子裙子露出大白屁股尿尿，这在排尿的时间上就已经比男人慢了一截了。而且女人小便后必须得用卫生纸把下面剩余的尿尿擦掉， 而男人小便后只需要抖几下就可以了，丝毫不用介意尿到自己裤子上。女人每次出去还得时间找好厕所，计算好提前值什么时候自己才可以小便。免得在外面一时找不到厕所因为女人尿急直接光天化日找不到厕所随地大小便，还得担心附近有木有人偷拍自己的白屁股，实在是太可怜了。谁让女人为什么非要蹲着小便啊。由于女人们都是蹲着小便的，占地面积比男人大，而且时间也比男人长，但是现在很多地方卫生设施不完善，男厕所里面空无一人，女厕所内人满为患甚至还要排队，这让女人们很受伤。我们女人小便本来就已经那么麻烦了，你的厕所还要造那么点大。天啊，为什么我们女人非得蹲着小便啊，这实在是太可怜了。