Ⅰ 曾仕强易经如何起卦
易经八卦六爻快速予测盘起卦快，只要求测人用手指拨动盘中指针快速旋转，指针停止处就是占卜人起的卦，对照六十四卦占卜牌就可以看到占卜人起卦的内容。
Ⅱ 曾仕强：男人赚钱为什么要交给女人
在我看来女人是一种虚荣心，自尊心很强的动物而且女人很小气。之所以结婚以后男方要把钱交给女人最重要的原因就是为了家庭的幸福把钱交给她之后她会认为你顾家，疼子女，爱父母，有责任心而且还满足了她的自尊心和虚荣心然后她就会更爱你更关心你前提是她会理财，还在一定程度上防止了了家庭的破碎比如你吃喝嫖赌。我回答不是很专业但是绝对用心。
Ⅲ 曾仕强关于男女经典语录
1、男女有别，各尽其责，各守其分，没有高低 ----《曾仕强――现代女性价值与使命》
2、一言：人生只有一个规律，年利然就每一民有第二个，利然就每是说自我承担。 ----《百家讲坛》
3、地眼格为真利说我们眼气和尊重没心种以一个人，格自为宇宙人生只有一比得规律，开人笑眼气人风开人笑是自作自受（其为真利自作自受是中性词，好的其为真利也是自作自受。） ----《曾仕强――现代女性价值与使命》
4、美国人擅长去一固定靶，日本人擅长去一国天动靶，中国人擅长去一飞靶。 ----《发挥潜能超越自我》
5、生，养，教，这天在个有心事地人个而那发一以贯我出夫，物看到且而那发把它金开时好，你上比利有意义，有价值。 ----《曾仕强――现代女性价值与使命》
6、人类要求生存，水和空气是不可或缺的东西。一般而言，空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先，绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。黄河提供食用水和鱼类食物，成为适宜生存的安身之处，中华文化与黄河的密切关系，使中国人的习性，和“水”十分相像。 ----《中国式管理》
7、一表人说不，也道他金满是说，一个人长成什么这上，这是于的可那于子得的；
二套是西过装，讲究的是在不同了大合子得人的第一印到立；
上物杯酒量，在人际关系中的互动国子重事眼变到立说，要你人着人着出中将出是之西事薛对事眼变到立说适可小地学向止，量么内用去小地学向路多个；
眼变圈麻我时，社交一年动中，需事眼变到立说培养适当的兴趣爱好，增就学能好融入感，来他下是切不可沉浸其中；
五个立眼交游，提倡多结交各种路多个业的朋友，不事眼变到立说固步自封，人脉国子重事眼变到立说；
六出祁中都，引申的是诸葛亮的故将出是之，旨在强调经得起变如败的发到立击，不断满就把磨练自己；
七术发到立严，善于赞美自满就人，懂得欣赏去家人的长处，不事眼变到立说吝啬于言语的表么内；
八口吹牛，适当的表现自己，既不妄自尊大，也不妄自菲薄（小编成薛一用的一句格言警醒自己）；
九分努么内用去，要你人着人是子得去家人看，要你人着将出是之是子得自己看的，是否努么内用去自己最清楚；
还的变如分忍耐，心上一把刀 ----《曾仕强寄语》
8、地那夫内为我声文化绝对不容许你骗还夫叫人，好到叫不叶妈是不反对你骗自己。
中华文化刚好相反，我们只多有办法禁止你不骗还夫叫人，我们只而气后如十求你不而气后如十骗自己。 ----《发挥潜能超越自我》
9、中国人从来不违法，他只是做法律以外的事情。
10、什么能到运第到叫不？声外他风是你自己的第到叫不自己在运，你运得好声外他风能到“运第到叫不好”。 ----《发挥潜能超越自我》
11、一言：上半夜想想自己，下半夜想想去而人，在照顾自己感情的同时，也如大出顾虑去而人的感受。 ----《百家讲坛》
12、在宇宙中，
除了自然之外，
没有任何东西是主宰。 ----《易经的奥秘》
13、中国人而气后如十跟太太讲要事开，最好的办法声外他风是跟小子地讲。你讲的来第音越小，你太太听得越清楚。 ----《发挥潜能超越自我》
14、胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。
15、一个人心胸越来越宽广，实作月大以金子而成熟。否则，多的用是计较。 ----《演讲》
16、作为一个中国人，心发如内叶有是非，嘴巴只多是非。肚子发如内叶面清清楚楚，嘴巴发如内叶面含含糊糊。 ----《发挥潜能超越自我》
17、单独一个人的力量，无法治水，必须把众人组织起来，而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织，便是天地。法天地的组织，还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然，并不觉得有什么压力。 ----《中国式管理》
18、当省不用 当用不省
钱上去用在刀刃上年想是用钱的态度
19、一言：当你有个还风子，你不好好教作物然就，你觉家害自己全家；当你有个女还风，你不好好教出小，你觉家害去而人全家。 ----《百家讲坛》
20、人用物对看大，七物对看还要，
看一个小出那以也上去是看们可小的品德，
拥有优良的品德，这个人一生过于将了认稳固。
21、有了矛盾有你夫真为军国我有作格化
有了作格化有你夫真为军国我有子大步
22、信用是一个人的第二性命
人好觉小却发实信难物人于第会
一个人的信用种为重你心
信用是自己坚持出来的把小发起觉小
23、不要把外面的事情带回家，每个人都挑着一大筐萝卜，职场的牢骚就让它留在职场，不要带回家，回家是新天地，不要做职场的延伸，没必要，这样就减少很多吵架。
假如一定要说，男人不要会错意，让她发完牢骚就好了。
聪明人应该知道，把好脾气留在陌生人，把坏脾气留给爱自己的人，这是可笑的。 ----《曾仕强――现代女性价值与使命》
24、你觉的板跟你讲要事开含含糊糊，只有一个利再的，声外他风是而气后如十你去把它弄得清清楚楚。 ----《发挥潜能超越自我》
25、民以食为天和以人为本是中华文化中不能随意改变的东西。但现代很多人却因乱变而失去自主性，这些人具体有哪些表现呢？
?
Ⅳ 曾仕强现代女性的价值与使命讲座观后感
现代女性价值与使命 男女同权不同质，男女平等只能说是立足点平等、机会平等，不能够分高低。 （所有传播媒体只有一个原则就是狗咬人不算新闻， 人咬狗才算新闻。 电视所讲的太多 太多假的，物以稀为贵，为了满足大家的好奇心，它不知道危害之大是不可计数的。所以现 代的小孩不好教，受很大的影响。今天的人不知道电视是什么东西，它是神经的破坏器，把 每个人的磁场整个扰乱。 ） 男不男，女不女，我们尊重他，尊重每个人。宇宙人生的规律只有一条就是：自作自受 （无褒贬） 。人生就是自作自受的过程。只要有邪念恶念，最终吃亏的会是你。不要想办法 盲目的推卸责任，也不要逃避责任，完全没有实际的作用。 人类最有兴趣的其实不是骗别人，是骗自己。我们一天花很多的时间骗自己，不会骗自 己的人也不会骗别人。 男人应该有男人的气概，女人应该有女人的温柔。一个是阳光，一个是阴柔。大男人喜 欢小女人，小男人喜欢大女人；反之，大女人喜欢小男人，小女人喜欢大男人。 选男人要 看他的责任、理想、胸襟，最后是执行力。结婚前睁在眼睛，结婚后睁一只眼闭一只眼。 女性的五关： 一、情关。 要从小开始教导，培养成一个优美的女性，而男生应该培养他的责任感。看到小女孩好 看不要说她好可爱，好好看，这是诅咒她命苦。很多事情有困果，有法则。教课书是从男性 的角度设置的，所以会读书的女性，慢慢的就男性化了。 二、婆关。 与婆婆的相片，80、90%都过不了这关。 三、产关。 生产是很危难的，尽管如今医药很发达。 四、异性关。 你的男人可能有外遇，或者自己可能看上别的人。 五、守寡关。 女性命比男的长，有福之人夫前死。 你要让一个不工作的男人，很勤奋工作；让一个男人不负责任的男人，很负责任，不是 一种很容易的事情，但伏羲氏做到了。 男人是很奇怪的，他自己在外面粘花惹草，不觉得有什么不对，可是他的女人万一跟别 人有什么来往，他的醋劲就很大。问男人为什么要结婚？十个有九个都会答不出来。 男性的五关： 一、金钱关。 如果一个男人开口是钱，闭口是钱，他这辈子很可怜，连人生的第一关没有过。当有了 一点钱，开始不再谈钱，不想钱时，钱关过了。 二、名关。 名片拿出来，头衔一大堆一面不够印两面，名关没过。 三、美人关。 只看眼前，没看以后。 四、宗教关。 要无分别心，不要让宗教迷失了自己。求神不如求人，求人不如求已。 六、艺术关。 花几百万买个石头回来，有必要吗。这是男人糊涂的地方。 母亲在小孩心目中是最重要。成功的男人背后一定有一个强而有力的女人，这个女人 有可能是你的妻子，也有可能是你有母亲。 做一个人最要紧的是有价值。就好像我们经营一家公司，做大做强，不如做久；做大 做强做久不如做得有价值是一样的道理。 现代女性因为受了外界不正观念的引诱， 受到外界 环境的影响，使得我们方面迷失掉了，我们的角色扮演出现了严重的偏差；因此我们要及时 地扭转过来，确保这辈子应有的价值。 男人要结婚只有一个真正的理由：就是为了当家长，没有领薪水的家长。人类一定要 分工。女人离婚就是有男人的错误来惩罚自己，如果男人在外面有外遇就装作不知道。你要 跟我离婚，免谈，看谁拖的久。只要男女双方一对一，那没有什么不对。那些珍贵的动物都 是一对一，比如鸳鸯。 在小孩面前尊重先生，把所有问题都推给他。小孩问什么什么？等爸爸回来你问他， 他比较有学问。多少妈妈都这样，你要是再不乖爸爸回来你就知道了。用爸爸来威胁他。做 为女性应记住一个原则： 你就成功了。 爱是不长久的，因为人会老。你要让他敬重你，但不是一天到晚跟他讨人情。必须知 道的是：人情不讨人情永远在，人情一讨什么都没了，连本带利都讨回去了。 在子女面前树立爸爸的尊严，父严母慈。在职场工作的女性，你千万记住不要把白天 的事情留给职场，不带回家。没必要带回家，回家就是个新空间，就是过不同的生活，不需 要做职场的延伸。 在中国，结婚是两家人的事情。一个男人只要取错了一个太太，他们这家有九代人都 要受到连累。所以作为女性，不要因为你一个人使得他整个家庭产生很大的困扰。应该一个 做主一个陪伴，何为结婚？就是： 人发牢骚的时候，发完就算了。人闷在心里头的东西他会很难受，他的目的只是想讲 出来而已，你让他讲就好了。你不要会错意，当他问你问题的时候，他不想得到你的答案。 他只是说出来，他就解决了。你偏要给他很多答案，他觉得很奇怪。除非他正式问你，你还 不一定马上给他答案，不用急着回。 一般离婚以后，再去找另一伴跟前面那个一模一样。因为你怎么看都喜欢这一类型。 而且警告各位， 离婚会成为习惯， 离了一次不容易离第二次， 离第二次就有第三次。 反正 离 那么多次再离也无所谓，这些事情都应该好好去想想。你就知道婚姻其实是很神圣的，不要 当做儿戏。 老天爷让男人强壮就是要让他多做事情，你就让他多做好了。不要跟他抢 我们让男人当家长，是加强他的责任。使他更加卖力，我们把家里安好，而没有任何 人情，他就会敬重你。只要他一敬重你，他就不敢在外面乱来。这个叫做： ，可是心是看不见的，所以先抓住 他的肚子。以前的女人很会做菜，做到让先生在外面都吃不饱，都吃不好，一定要回来吃， 她就成功了。抓住男人的肚子，他跑不掉。这样各位才知道为什么做一个女人你要会烹调， 要会刺绣，会针线。让男人依靠你，这才是你的能干。先生不依赖你，他随时会离开你；先 生过分依赖你，他就没有自尊心了也不好。 我们现在要记住，抓住男人的心只有一个办法就是： 你怎么去关心他，他的心就交给你。要关心一个人最好的办法就是： 记住一句话： 当他没有抵抗力一下子就关起来了，关起来他就跑不掉了。就非常简单，让他开 心，然后关心，最后抓住他的心，他就跑不掉了。你把人关住没有用，关不了他的心。 你关他的心，他人跑不掉，跑再远心还在你旁边。 管得越紧，他花样越多。因为他心想：反正你不信任我了，我让你信任干什么呢。 不要去想这些事情，要想办法让他自己好好表现而不是严看他，你管，管不是了。 如果每个人自由就大家都没自由，每个人都有一部分自由就大家都有自由。一个 人的时候，你有 100%的自由，两个人的时候就减少了一半，三个人就只有 1/3 的自由， 四个人就只剩下 1/4 的自由。先有不自由然后才有自由。 夫妻永远是不同的个体，有不同的感受，叫做个别差异，你不能用你的感受覆盖 她的感受。不要勉强对方要跟你有一致的感觉，一致的行动。 我们要忍耐才有自由，有了小孩后夫妻还有什么自由。 现在喜欢男人的年轻比女性高，然后男人又早死，那女性通通当寡妇。很多事情 大家去衡量一下，到底喜欢走哪条路。 我们人生求的一个不后悔而已，女性要受的不自由就是你不可以跟任何先生以外 的男人在一起。婚前如果有其它的对像，结了婚以后不要提就不要提。婚前的事情根本 就是过去的，提它干嘛。你从现在开始做就对了嘛。 门当户对是绝对必要的。 男人迟早长得跟他爸爸一样，女人迟早长得跟她妈妈一样。跟男友聊天的时候跟 他说：我姑父好有钱哦，然后观察他的反应。他两只眼睛睁大了亮了，你就知道他死爱 钱，瞳孔放大了，谁都骗不了。人看到或听到自己喜欢的，瞳孔会放大。所以中国有成 就的人，他眼睛都很麻木的，都没有表情，是有必要的，要不然会泄漏他的秘密。 好处是： 第一． 别的女人不敢动脑筋，不会趁虚而入。 哪怕在家里不中他说话，出去也要对他很客气，防止第三者进来，同时也是你的 修养。太太好，先生有面子。因此，一个会做人的人，是在人前无论如何要让先生有 尊严，要让他像个家长。然后回家关起门来，这个时候你才可以跟他讲： “你今天有 几件事情，我不太赞成” ，你可以讲。而不是在外面就开始讲这些话，因为你让一个 男人没有面子的时候，他会恼羞成怒的。那么他就会完全不讲理，给他面子他就讲理， 不给他面子就不讲理。 在他父母面前要记住，尽量以先生为重，他的父母就会觉得这个媳妇真的很好， 如果处处跟先生为难，最不喜欢的就是婆婆，因为婆婆总觉得我这个儿子很委屈，怎 么娶到这样的太太。人的胳膊肘总是向内弯的，夫妻吵架在婆婆的心目中，一定是媳 妇的不对，他不太会去说儿子不对。 作为太太，在子女面前尽量尊重先生，让他拥有最后的决定权，他就会负起很大 的责任；在外人面前，你要表现得很温柔，很重视你先生，使得第三者不可能趁虚而 入；而在父母面前，你要扮演一个好的媳妇，以先生为重，他们一家人就会全力支持 你。 这是女人应该有的修养。 未来男女之间的平衡点： 第一、 每一个人对过去的一切一切，都不需要后悔。因为后悔是没有用的，我们要的是展 望未来。从今天开始有一个新的出发点，要怎么做未来才对得起自己，其实我们不 用对任何人去交待，要对自己有个交待。 过去的把它当作经验好好地反省， 有哪些优点今后要发扬， 有哪些缺失今后要调整。 明白自己立足是什么？如果生了小孩，你就不能对不起他，一定要好好照顾他，做到尽父母 的责任；还没有生小孩，那你更自由了，就可以开始好好去想，我要不要有另外一次的婚姻 生活，我可以要，也可以不要，这个时候你就要反省自己：我适合婚姻生活吗？把自己的前 后都想想，自然知道该走什么路。如果你找不到合适的另外一伴，你情愿不要结婚。天底下 不是说每个人都要过同样的生活，你有自己的选择，了解自己，对你最合适的，就勇敢地去 走，不必太顾虑别人的想法。如果你要过婚姻生活，那你要注意三种事： 一、 二、 三、 人漂不漂亮，是内心表现出来的才是真实的，外面加上去的都不可靠。 人最重要的是生活规律，心情愉快，懂得怎么安排生活，不要老去想以前的不愉快的事情， 那你自然容光焕发，自然相处得好。 西方的单位是个人，中国的单位是家庭。 社会的乱源就是过分自我，把父母摆在一边，然后你什么都可以做。 中华文化讲究一字 学校基本上只教它知识，很少教道德修养。家庭教育不重视知识，不重视技能，所以做妈妈 的一定要： 在品行方面做子女的表率，做小孩的榜样。 所以我们找一个人要看看他家里是什么样子，要去打听打听。 不要用钱来激励小孩做事。 不要在家人很纯洁的感情当中，亲情当中去掺入这种东西。你可以给小孩零用金，也可以作 为奖励，但不能说做家事拿钱。 生男生女是男人决定的， 因为男人有一个染色体是女人没有的， 小孩选到男人的那个染色体 他就变男孩，选到男人的另外一个染色体他不变女孩。跟女性一点关系都没有。 天底下一定要男女双方配合，互相协调。生男生女都一样好，生得少更要教得好。 男人要能够做的事情，尽量让男人去 做。女人能够发挥的地方，尽量让女人去发挥。 夫妇之间有两个字，叫做： 你比我行，我就成全你，让你更行。 而不是很有礼貌。 两个人在不同的环境成长，在一起没有意见是不可能的，在一起不吵架也是不可能的，问题 是两个人脑海里面有没有离婚的概念。 夫妇两个人当中一定要有一个重家庭。 既然结婚就表示你对家庭有一份承诺， 这时候就要注 意了，优生是从选择对像开始。 机 会 永 远 都 有 ， 只 是 我 们 要 选 择 轻 重 缓 急 ， 先 末 先 后 。 分清亲情、友情、爱情，不可混乱。 夫妻的状况就是，一个家里面的所有人都有血缘关系，只有夫妻没有。婚姻其实是天 注定的，该是谁就是谁，母亲一定要比男人有更坚强的意志，所以家庭的平安大部分是靠母 亲，而不是靠父亲。 女人的一生有几次改变： 第一、 来月经的时候，就是她改变体质的最好机会。妈妈应该在这个时候去调理她，本来 不好看的会变漂亮；本来虚弱的会变得更壮。 第二、 生产后，做月子。 母亲跟女儿要好好沟通，心连心。 母亲应该拥有 一、问心无愧就不必在乎别人怎么看。 女性应该 不应该骄傲。也就是说，男孩 子如果对你不礼貌，不应该理他。要有女性的尊严，虽然体型不如男人，但是你少欺负我。 环境在改变，人心不可测。知人知面不知心，人心隔肚皮，你永远不知道他要动什么歪 脑筋。我们不可以骄傲（=孤芳自赏） ，也不能随便（=自暴自弃） ，要谦虚、温和，体谅别 人，高度地保护自己。 这是最起码的修养。 不说出来内心 会很愉快，一说出来痛苦就跟着来。父母没有资格去讲别人的笑话给别人听，小孩要做什么 父母也没有权利完全剥夺他的自由。 你要把你的经历传授给小孩， 帮助他走出一条很愉快的 路来。小孩跟大人的区别就是一个说得清楚，一个说不清楚而已。因此，要让小孩能够帮忙 的就多帮忙，做了好事不要到处去宣扬。 现在小孩跟以前小孩不一样，现在小孩接触面比较扩，他看来看去懂了很多东西，但是 应该管的 。 任何事情你要把它的来龙去脉搞得很清楚，你就知道问题出在哪里，应该怎么去改善。 由父母做给他看，而不是讲给他听。 男人很爱面子而且很敏感，你在他面前笑，他会知道其实你是忍耐，是给他面子，就会 更争气， 希望有一天能够真正地让你笑。 要告诉他其实你不比人家差， 然后他就会奋发图强。 最好的是大家一起奋斗，然后让他不断地成长，他内心会非常地感谢你。他要顾他的面 子，不要拆穿他，给他一个美好的未来，他就会盲目地去冲拼。所以脸上要经常挂着笑容， 不要讲。讲话其实不太有用，我们也不太会相信人家讲什么，我们很相信自己内心的感觉。 但是不要对每个人都笑，要内外有别。在家里对家人要笑，大家会很感动；到外面要保 持尊严、 矜持， 不随便笑才对。 在职场上和在家里的笑基本上是不一样的， 有空时照照镜子， 看看同样的笑有什么不同的内涵。 天底下最难的事就是： 我们比较容易了解别人，却很难了解自己。所以为什么要有镜子，不是要你看发型美 不美，化妆均不均匀，而是让你充分了解内心的变化，怎么投射到你的脸上。同样的笑给人 家的感觉是什么样的，千万不要笑错了引起男人的误会。 如：小孩淋雨了，先别骂他，而是赶紧去拿衣服给他换好，防止感冒，再去问他怎么 回事。先生从外面回来，先别急急忙忙跟他讲东讲西，打听外面的事情，应该有东西帮忙接 过来放在垫位，倒一杯给他，心平气和，要讲什么再来，不要急。 每个人的立场不一样，他的感觉就是不相同。 要改变先生唯一的办法就是自己改变，你一改变他就跟着改变，你不改变他永远不会 改变，要改变小孩唯一的办法就是父母自己改变。 一个聪明的人是夸奖别人的小孩而不是自己的小孩，有的事情别人可以讲，但是自己 不能讲。如减肥，一个有修养的人听到人家说：你减肥成功了，这时你回答：没有。那么人 家就会想明明就是有嘛，所以你说没有，人家就说有，你说有人家就说没有。 一个人说什么话做什么事，先把反应的结果抓住。
Ⅳ 台湾大学，曾仕强教授的资料！他在《百家讲坛》讲的内容很好！
人物生平
曾仕强，男，1934年8月28日出生，祖籍福建省漳州市，现居台湾省。中国式管理之父，全球华人中国式管理第一人。
社会职务
中华企管网集团首席顾问
北京时代光华公司特聘高级培训师
北京华夏智业管理学院院长
台湾兴国管理学院首任校长
台湾智慧大学校长
台湾交通大学教授
台湾师范大学教授
成功杂志首席顾问
中国统一促进会理事长
无忧培训大师首席顾问
胡雪岩研究会副会长
现任于易学企业管理咨询有限公司首席顾问曾仕强教授曾在央视百家讲坛主讲《我读经典》之易经与人生和《胡雪岩的启示》。2009年10月7日-10月12日，他携新作《易经的奥秘》重登百家讲坛。得到中国风水协会主席陈帅佛的高度评价。
学历
英国牛津大学管理哲学 荣誉 博士
英国莱斯特大学管理哲学博士
美国杜鲁门大学行政管理硕士
国立台湾师范大学教育学学士
兼任
国立交通大学教授，中国统一建设促进会理事长
人力资源发展学会常务理事，国际管理基础会董事
美国东西方大学管理学教授，成功杂志首席顾问
管理杂志、统领杂志特约撰述，经济日报、工商时报专栏作家
经济部专业人员研究中心、外贸中心、生产力中心讲师
中、美、日企业及管理顾问公司内、外训讲师
法界卫星电视跨越21世纪经营管理座谈会主持人
曾任
中学校长、交大统务长、空大教务长
经济部专业人员研究中心中国式管理课业辅导长
专研
中、美、日管理比较
易经管理
中、西管理思想比较
人际关系与沟通
中国人的民族性与管理
人伦关系与企业伦理
曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，台湾兴国管理学院校长、英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士；专研中、美、日管理比较；易经在管理上的应用；中、西管理思想比较；人际关系与沟通；中国人的民族性与管理；人伦关系与企业伦理；着有《中国管理哲学》、《二十一世纪易经管理法》、《胡雪岩成功秘笈》等百种管理着作。
现任国立交通大学教授,中国统一建设促进会理事长,人力资源发展学会常务理事,国际管理基础会董事,美国东西方大学管理学教授 。
论文有
-儒家管理哲学（1984）
- 传统中国文化中的价值观及其现代诠释（1991）
- 道与高阶管理（1987）
- 易经三才之道在管理上的应用（1990）
- 伦理可以补管理民主化之不足（1994
陈帅佛认为曾仕强校长开创的中国式管理，对咨询业观念的影响是根本性的；曾仕强教授的大师风范，对咨询业行为模式的影响是革命性的；曾仕强教授的演讲风格，对咨询业表达水平的影响是颠覆性的；大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇是曾教授的三大风格，曾仕强是少数可称为大师级的人物之一，曾仕强是咨询业当之无愧的风云人物。 - 李朝曙
曾仕强是民生报调查为交大最受学生欢迎教授之一,曾仕强是台湾生产力中心调查为最受企业界人士欢迎十大名嘴之一,曾仕强应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲企业管 理，在台湾主讲千次以上。
曾仕强
◆被业界称为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一
◆民生报调查为交大最受学生欢迎教授之一
◆台湾生产力中心调查为最受企业界人士欢迎十大名嘴之一
◆应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲企业管理，在台湾主讲千次以上。
研究领域
易经管理
中、西管理思想比较
人际关系与沟通
中国人的民族性与管理
人伦关系与企业伦理
[编辑本段]作品集
《中国式管理宝典》主讲:曾仕强 机构:北京大学音像
《胡雪岩的启示》主讲：曾仕强 机构：CCTV百家讲坛
《中国式管理之组织行为学》主讲:曾仕强 机构:中国科学文化音像出版社
《中国式团队管理》主讲:曾仕强机构:东方音像电力出版社
《家庭教育》主讲:曾仕强机构:中华企管
《爱情与婚姻》主讲:未登记机构:中华企管
《超世纪大易管理》主讲:曾仕强机构:中华企管
《中道.齐家三步曲—爱情、婚姻、家庭、孩子》主讲:曾仕强机构:中华企管
《中国式管理六：领导沟通艺术》主讲:曾仕强机构:中华企管
《人生只做三件事》主讲:曾仕强机构:中华企管
《中国式管理：管理VS领导》主讲:曾仕强机构:中华企管
《情绪管理—名家论坛第二十八部》主讲:曾仕强机构:名家论坛
《亲子关系－名家论坛第十八部》主讲:曾仕强机构:名家论坛
《中道管理：絜矩之道篇—让员工自动自发的管理本事》主讲:曾仕强机构:时代光华
《孙子兵法与人力自动化》主讲:曾仕强机构:中华企管
《中国式管理：成功总裁的三大法宝》主讲:曾仕强机构:时代光华
《中国式管理分层授权VS分层负责》主讲:曾仕强机构:中华企管
《总裁随身学之中国式管理影视教程全集》主讲:曾仕强机构:中华企管
《人力资源管理VS组织人员发展》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《人力资源管理VS组织人员发展》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中道管理-安人之道篇：以人为本的管理要领》主讲:曾仕强机构:时代光华
《中道管理-M理论及其运用：易知易行的中国管理》主讲:曾仕强机构:时代光华
《如何分层授权》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：如何从管理走向领导》主讲:曾仕强机构:时代光华
《如何实施中国式管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：如何打造坚实的基层团队》主讲:曾仕强机构:时代光华
《管理思维》主讲:曾仕强机构:时代光华
《中国式管理》主讲:曾仕强机构:时代光华
《组织三阶层的高效运作》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《人际关系学》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《组织行为学》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《总裁领导学》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《人性管理—名家论坛第十三部》主讲:曾仕强机构:名家论坛
《管理VS领导—卓越经理人必修课》主讲:曾仕强机构:时代光华
《大易管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中道管理-安人之道篇：以人为本的管理要领》主讲:曾仕强机构:时代光华
《中道管理-M理论及其运用：易知易行的中国管理》主讲:曾仕强机构:时代光华
《如何分层授权》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：如何从管理走向领导》主讲:曾仕强机构:时代光华
《如何实施中国式管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：如何打造坚实的基层团队》主讲:曾仕强机构:时代光华
《管理思维》主讲:曾仕强机构:时代光华
《组织三阶层的高效运作》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《人性管理—名家论坛第十三部》主讲:曾仕强机构:名家论坛
《管理VS领导—卓越经理人必修课》主讲:曾仕强机构:时代光华
《大易管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：出色的中层主管》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《胡雪岩的经营管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：卓越的高层经理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《胡雪岩的经营管理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《中国式管理：卓越的高层经理》主讲:曾仕强机构:中华企管网
《剖析胡雪岩商道》主讲:曾仕强机构:陕西师范大学出版社
《如何在36岁以前成功》主讲:曾仕强机构:陕西师范大学出版社
《圆通的人际关系》主讲:曾仕强机构:北京大学出版社
《易经的奥秘》主讲:曾仕强 机构:CCTV百家讲坛
《总裁领导学》
《21世纪易经管理法》
《点评胡雪岩成功之道》
《人性管理》
《孙子兵法与人力自动化》
《卓越经理人的必修课》
《胡雪岩的启示》
《曾仕强剖析胡雪岩商道》
《中国式管理》
《中道管理》
《圆通的人际关系》等百种管理着作。
《易经的奥秘》
[编辑本段]相关评价
曾仕强校长开创的中国式管理，对咨询业观念的影响是根本性的；曾仕强教授的大师风范，对咨询业行为模式的影响是革命性的；
曾仕强教授的演讲风格，对咨询业表达水平的影响是颠覆性的；大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇是曾教授的三大风格，
曾仕强是少数可称为大师级的人物之一，曾仕强是咨询业当之无愧的风云人物。
——李朝曙（深圳市管理咨询行业协会常务副秘书长）
[编辑本段]中国式管理语录
1、管理是修已安人的历程
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通
3、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症
4、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况
5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好
6、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切
7、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。
8、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？
9、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
10、领导的意义，在发挥安人的潜力。
11、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
12、所有管理措施，无一不与安人密切相关。
13、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
14、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
15、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。
16、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。
17、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
18、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
19、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
20、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。
21、日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。
22、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
23、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
24、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。
25、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。
26、只要合理，怎样变动都可以
27、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
28、中国式管理的交互主义，秉持二合一的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成在集体中完成个人的合理主义。
29、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
30、对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。
31、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。
32、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。
33、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。
34、中国式管理重视树状的组织精神，根部吸收水份，源源不断供应树干；树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你，你放手去做的精神，符合中国人你办事，我放心的心理需求。
35、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。
36、决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。
37、决策以止定静安虑得为过程。
38、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。
39、采取无为的执行过程，才能大有为。
40、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。
41、考核的标准是错不可以而对并没有用。
42、抱持救人而非杀人的心态来考核。
43、沟通以不明言为基础。
44、有效地会而不议，议而不决、决而不行。
45、领导比管理更重要。
46、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。
47、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。
48、用情理法来领导，最为合理。
49、有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
50、先求忠诚再求能力，更加安全
[编辑本段]与百家讲坛的关系
在百家讲坛讲《易经》、《胡雪岩的启示》深受观众欢迎
人生只做三件事，知道此生为何而来，这是目标，知道如何完成，这是方法，知道如何做得更好，这是改善。三件事听起来简单，真正做起来并不那么容易，需要付出一生的时间和精力。
曾仕强现任国立交通大学教授，美国东西方大学管理学教授，成功杂志的首席顾问， 专研中、美、日管理比较，易经管理，中、西管理思想比较，人际关系与沟通，中国人的民族性与管理。
在中国社会想要取得成功，必须先要悟透中国人独特的民族习性。
从出发前的自我准备、到人际关系的巧妙运用、社交圈的拓展要领、自身情绪意志力的自我控制，甚至如何与同事搞好关系，与上级相处的分寸等等，这些都是中国五千年来的社会文化精髓，是迈向成功的必修课程。曾仕强教授在亚洲可谓是大师中的大师，他将超过10个简单口诀式的归纳，来分别介绍中国人获得成功的10个要素。
一表人材
一个人长成什么样是父母给的。18岁之前不要挑剔自己的长相，不要对美有固定的标准。别用第一印象去论定别人，但别人却用第一印象来论断你。不管父母生我什么样，我要让别人很乐意跟我交朋友。“要使自己从内心来改变外貌”。将自己练成一个强有力的磁铁，吸引许多人来和你在一起，那你就成功了。
二套西装（在什么场合穿什么衣服）
跟别人配合是成功的基础之一。随和一点，人生别太自我设限，给自己更大的弹性空间。让别人对我们有好的印象。
三杯酒量（互动的原则）
做任何事都要适可而止；做任何事都有要适量且量力而行。从人际交往中了解别人的个性。
四圈麻将（现代社交活动）
一个人要培养一些适当的社交活动，但不要变成嗜好，赢的要装作没赢，让对方输得有面子，输了装作没输，增加互动的乐趣。常做一些有益身心的社交活动，娱乐自己，又可以增广人脉。
五方交游：五方（东南西北中）
一个人不要故步自封，多结交各种行业的朋友。一个人想要成功，则须建立广阔的人脉，多和异业交流，增广见闻。
六出祈山（运作的技巧）
诸葛亮为灭魏国六次出师，明知其不可为而为之，不屈不挠，经得起打击。做人不须常常承认失败或是认输，而是要勇于承认错误，力求改进与补救。因比较重要，只要努力，尽力的去做，至于结果是如何，则不需太计较。经不起风吹草动，流言中伤的友谊不是真友谊。成功网
七术打马（诚心的赞美别人）
拍马屁的哲学，让别人不易察觉则可尽力去拍，人人皆看得出则不可为之。术——是一种技巧，要合情合理的情况下，常常赞美别人，常利用向人讨教的机会达到赞美别人的目的。一个人要能够常常欣赏别人的长处，赞美别人。
八口吹牛
适当的出风头，多为自己营造一些表现自我的机会，英雄不提当年勇，别老吹同样的牛，否则反遭人贻笑。不会赞美别人的人，则别人也不愿意听你吹牛。先看得起别人，然后才看得起自己，先把人做好，然后才把事情做好。
九分努力（做事的态度）
把事情做好是最基本的条件，做人是做给别人看，做事是做给自己看。一个人努力不努力，只有自己知道，别人是不知道的。做人不以成败论英雄，做事则“胜者为王，败者为寇”，好好做人，是为了好好做事。
十分忍耐（做事的态度、持续忍耐方可成功)
心上一把刀，体会忍耐的真义，忍人所不能忍，才是能成功的人。将忍耐培养成习惯。别人让你难堪，则需要先检讨自己。
[编辑本段]其他信息
视频讲座全集
01. 曾仕强-中道管理-M理论及其应用-易知易行的中国式管理 视频 23讲
02. 曾仕强-中道管理-经权之道篇-合理应变的管理功夫 视频 11讲
03. 曾仕强-中道管理-絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事 视频 13讲
04. 曾仕强-中道管理-安人之道篇-以人为本的管理要领 视频 11讲
05. 曾仕强-情绪管理 视频 24讲[1][2][3]
06. 曾仕强-老板特别班 视频 6讲
07. 曾仕强-组织行为学之一组织三阶层的高效运作 视频 8讲
08. 曾仕强-组织行为学之二-优秀的基层干部 视频 2讲
09. 曾仕强-组织行为学之三-出色的中层主管 视频 3讲
10. 曾仕强-组织行为学之四-卓越的高层经理 视频 2讲
11. 曾仕强-中国式管理之总裁领导学 视频 12讲
12. 曾仕强-总裁魅力领导与激励 视频 2讲
13. 曾仕强-《中国式成功的激励》（08.06新增加） 视频 2讲
14. 曾仕强-人性管理 视频 22讲
15. 曾仕强-中国式管理 视频 12讲
16. 曾仕强-中国式管理之领导沟通的艺术 视频 6讲
17. 曾仕强-如何打造坚实的基层团队 视频 6讲
18. 曾仕强-中层领导干部如何承上启下 视频 6讲
19. 曾仕强-中国式管理-分层授权VS分层负责（成功总裁三大法宝之二） 视频 6讲
20. 曾仕强-管理VS领导-卓越经理人必修课（成功总裁三大法宝之三） 视频 5讲
21. 曾仕强-管理者必修课程 视频 12讲
22. 曾仕强-有效的领导与协调 视频 2讲
23. 曾仕强-无为才能够无不为 视频 1讲
24. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第一部创业维艰 视频 16讲
25. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第二部宏图大展 视频 16讲
26. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第三部守成不易 视频 16讲
27. 曾仕强-在团队中完善自我 视频 1讲
28. 曾仕强-发挥潜能超越自我 视频 1讲
29. 曾仕强-孙子兵法与人力自动化 视频 7讲
30. 曾仕强-人力资源管理VS组织人员发展（成功总裁三大法宝之一） 视频 6讲
31. 曾仕强-人际关系学 视频 8讲
32. 曾仕强-中国人的成功宝典 视频 1讲
33. 曾仕强-六字真诀 视频 1讲
34. 曾仕强-管理思维 视频 12讲
35. 曾仕强中道系列三部曲之二家庭教育 视频 24讲
36. 曾仕强中道系列三部曲之三亲子关系 视频 24讲
37. 曾仕强中道系列三部曲之一爱情与婚姻 视频 24讲
38. 曾仕强-做有世界观的中国人 视频 2讲
39. 曾仕强-中国人的唯一出路-自爱 视频 1讲
40. 曾仕强-中国式教育 视频 1讲
41. 曾仕强-人生只做三件事（08.06新增加） 视频1集
42. 曾仕强-如何实施中国式管理（08.06新增加） 视频2集
43. 曾仕强-21世纪中国人的远景（08.06新增加） 视频2集
44. 曾仕强-《人人都能心想事成》（08.06新增加） 视频2讲
45. 曾仕强-21世纪大易管理 （08.06新增加） 视频6集
46. 曾仕强-易经与人生(百家讲坛)（08.06新增加） 视频1集
47. 曾仕强-胡雪岩的启示(百家讲坛)（08.09新增加） 视频15集
48.曾仕强-中国式团队管理（08.09新增加）
49.曾仕强-圆通的人际关系
50.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（一）何为易经
51.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（二）何为阴阳
52.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（三）何为太极
53.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（四）何为八卦
54.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（五）八卦成图
55.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（六）易有三义
56.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（七）善易不卜
57.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（八）卦有何用
58.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（九）解读干卦
59.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十）解读坤卦
60.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十一）干坤人生
61.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十二）破解命运
62.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十三）易经与家庭
63.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十四）卦的象数理
64.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十五）超越吉凶
圆通的人际关系目录
第一章 首先要了解中国人的特性
言——模棱两可，言不由衷
听话不如“看”话
“随便”并不随便
不反对并非赞成
行——谨慎小心，反求诸己
先弄清对方是谁
小心才不会上当
凡事都追求合理
心——追求圆通，善于自保
圆通而不圆滑
遇事先求自保
性——爱占便宜，死要面子
就怕吃亏上当
只爱占小便宜
自私又爱面子
第二章 建立人际关系的基本准则
正视自己
确定自己要做什么样的人
处理好自己和自己的关系
以实实在在为做人的准则
善待他人
待人需要诚心
待人需要友善
待人需要礼貌
待人需有差别
三大禁忌
第三章 十大要领是人际关系的催化剂
一表人才
不要以貌取人
提升第一印象
正确认识自己
两套西装
外在表现与内在表现同样重要
人的外表应符合社会文化背景
三杯酒量
爱好并非是坏事
凡事要适可而止
酒桌交际的技巧
四圈麻将
赢到后来总是输
人际关系要经营
五方交游
多个朋友多条路
严于律己获益多
六出祁山
明知不可为而为之
朋友之间可以通财
七术打马
多说恭维话
少去讨好人
八口吹牛
要自己肯定自己
让别人来赞扬你
九分努力
努力没有用
运气很重要
十分忍耐
会忍才能赢
欲速则不达
第四章 良好沟通是人际关系的润滑剂
沟通的作用
沟通的现象
先说先死
不说也死
说到不死
沟通的艺术
使对方听得进去
要学会察言观色
站在对方的立场
沟通的层次
不沟不通
沟而不通
沟而能通
不沟而通
沟通的原则
沟通的方向
向上沟通
向下沟通
平行沟通
第五章 如何处理内部工作关系
老板如何处理人际关系
老板对自己要严格要求
老板对干部要恩威并施
老板对员工要关怀照顾
干部如何处理人际关系
不要不三不四
建立主伴关系
要让老板放心
要让员工舒心
要让平级安心
员工如何处理人际关系
成为受欢迎的员工
学会如何应对上司
要和同事和平相处
第六章 如何处理外部工作关系
老板的个人公关
注意自身的形象
构建互惠的网络
凡事以义气为重
企业的分工合作
合并不如合作
分工为了合作
委曲才能求全
安顾客为了生存
了解顾客的需要
和顾客搞好关系
保持定期的接触
安社会为了发展
善尽责任带来良好印象
为社会增加就业的机会
在社区营造良好的风气
第七章 家庭关系是终生学习的必修课
重视家庭
成家是生命意义的传承
家人是生活幸福的源泉
子女是成家立业的动力
夫妻和谐
夫妻关系是家庭关系的基础
夫妻和睦是教养子女的良方
孝敬长辈
孝是传统美德
顺并不等于孝
敬是孝的根本
适时回报父母
心中牢记父母
教养子女
亲子关系其实是教养关系
教养子女从改变观念开始
父母是亲子关系的主导者
教育子女要从其立场出发
养育子女别追求物质奢华
09年讲座课程信息
曾仕强09最新讲座内容介绍：
第一集 何为易经
第二集 何为阴阳
第三集 何为太极
第四集 何为八卦
第五集 八卦成图
第六集 易有三义
第七集 善易不卜
第八集 卦有何用
第九集 解读干卦
第十集 解读坤卦
第十一集 干坤人生
第十二集 破解命运
第十三集 易经与家庭
第十四集 卦的象数理
第十五集 超越吉凶 ……
Ⅵ 女人要过哪五关
女人一生要过哪五关？
其实很早就听曾仕强教授讲过“男人和女人一生分别要过的五关”，当时阅历尚浅，理解不深，随着自己的成长，越来越觉得这套理论非常有道理，这里给先给大家介绍一下女人一生要过哪五关，以及我的理解。
第一关是情关，小姑娘情窦初开，怀着对爱情的向往，踏入尘世其实很容易受到伤害的。有的人生活在自己的幻想中不愿出来，导致精神受到损害；有的找错了对象，把男人叛逆的痞相当做帅气，选错了人导致一生自作自受；有的被人利用，吃了亏，从此不再相信爱情。总之情关确实是女人都要经历的一关，作为父母，能做的不是把你的经验传授给她或者说指望她能全听你的话，要知道那是你的人生，每个人都是要体验她的人生的，所以说教无用，做好引导，避免受到伤害，或是引导她及时走出困境，渡过情关才是更好的选择。
第二关是婆关，这个事真的很那说，中国的婆媳关系是解决不了的问题，说两个没有血缘关系的女人生活在同一个屋檐下就会产生矛盾，我是非常认同的。这一关也就是说渡过情关的女人也就可以嫁人了，不再会乱想、幻想了，接下来就是要经过与婆婆相处这个考验了。我认为，婆媳关系的处理一个是要看丈夫的处理问题能力，第二就是避免长期生活在同一个屋檐下。
第三关是产关，在过去由于接生条件简陋，产妇死亡率是很高的。而且就算顺利生产，产后也是容易烙下很多病根。我们说生产时改变女人体质的一关，就在这里。而且，顺产还是剖宫产，一胎生完是否要二胎？这些问题都是新的时代赋予产关的新的内涵，要处理好这些问题，的确不容易，这一关不易。
第四关是异性关，这一关我认为是两方面的情况，一个是处理好爱人与其他异性的关系，也就是俗话说的看住老公。这方面我是没有太多经验，就说一句话“人心都是肉长的”，对老公的力到底是向内还是向外，这个靠自己的选择。另一方面是女人自己与异性的关系，孩子生完了，这时的女人往往比较成熟，没有了小女生的羞涩，对心中向往的生活的追求往往比较大胆。做好功课，守住爱人，守住知己也就守住了家，也就成功地过了这一关。
最后一关是守寡关，一般来说女人的寿命要比男人长，所以女人一般要经历爱人去世，自己度过余生的一段时间。倘若子女孝顺，这一关还好过一些，倘若子女不孝，又是争家产，又是不养老，这就比较难了。所以中国老话说“有福之妇夫前死”是有道理的。
总结一下，中国传统对女人的要求还是比较保守的，不要求建功立业，不要求成名成家。因为女人是一个家庭的灵魂，她在的地方就是家在的地方。所以大多是是从情感，生育以及家庭稳定方面来评价一个女人是否过好了这一生。我认为目前这些理论是任然成立的，并且潜移默化的影响着我们的生活，所以女人一生要过的这五关值得今天的女性细细品读和思考。
Ⅶ 什么是阴阳____曾仕强
阴阳指事物的变化。
太极生两仪，即是阴阳，阴阳变四象，四象生八卦，八卦生64卦。这里的每一步生化都是太极生两仪的进一步表现。太极之初是混沌之时，阴阳不分，阴阳两仪的出现，是事物变化的第一步，阴阳再次组合而生四象是变化的第二步，然后是八卦、64卦乃至无穷。
所以阴阳是易学预测的根本，是学易得根本。如果我们要想真正掌握易学预测就必须首先了解阴阳，掌握阴阳的本质，否则就不能理解易学的真谛。阴阳是矛盾的对立统一体，一般理解阴阳具有四大要素---阴阳对立、阴阳转化、阴阳消长、阴阳互根。
(7)曾仕强讲男人过五关图片扩展阅读：
曾仕强教授更是把《易经》的理解，推向了更高的层次。做人做事、为人处世，从《易经》中，我们都可以得到启发和体悟。
一阴一阳之谓道。都说中国没有信仰，其实，中国的信仰，就是道。道是博大精深的，道就是天道，是自然规律，是天地万物，是人伦道德。一旦我们读懂了《易经》，去读孔子的《论语》和老子的《道德经》，将会更明白其中的含义。
《易经》六十四卦，开篇为干坤两卦。干坤两卦为易之门，我们悟透了这两卦，其他的就可以触类旁通。正如曾仕强教授所说，干坤两卦包含了世间的男女之道、夫妇之道、家庭之道、国家之道。
干坤，也是我们生活中用到非常多的词。比如朗朗干坤、扭转干坤、袖里干坤，而袖里干坤，也是大有学问所在。我们祖先，依据《易经》，把天上的星星，分成了二十八星宿。我们自己的手指，每个关节代表一星宿；这样，我们手掌一开一合，就掌化了天地。神奇又奥妙。
Ⅷ 曾仕强这样说过：“凡是有话直说的人都死得快”这句话有道理吗
我觉得这句话也是挺有道理的。首先，不管是在生活的任何方面，说话都不能说得太直，这样，不仅会让别人觉得不开心，更让别人觉得你这个人，没有情商不会说话。
在生活中，说话太直的人往往会被别人讨厌，但也有例外，比如有的人就喜欢说话很直不喜欢绕弯子有啥说啥，所以在面对不同的人的时候要选择不同的说话方式，如果是非常直白爽快的人，你就可以跟他有什么说什么？但如果面对的是心眼比较多，或者是考虑的事情比较多的话，你就不能跟他有什么说什么。
Ⅸ <<胡雪岩的启示>>曾仕强哪一集讲到了关于男人怕9的问题
我们中国人习惯上说，男人最怕的就是“九”，十九、二十九、三十九、四十九、五十九，这都是很难过的关口。给你个网址，有人作了总结。http://www.kirinmach.com/showcms.asp?id=80至于在哪一集里讲的，好像是第九集“为富要仁”。
供参考。