『壹』 有關農村/草原的圖片
http://bbs.tiexue.net/post_2516773_1.html是呼倫貝爾草原的圖片
『貳』 草原的圖片,和詩歌
古詩歌——樂府·（敕勒川）
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹早低見牛羊。
這首古代民歌，歌詠北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
「敕勒川，陰山下」，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亘塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。「天似穹廬，籠蓋四野」，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。「天蒼蒼，野茫茫」，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什麼具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――「風吹草低見牛羊」的進修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由於牧草過於豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動盪起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。於是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最後一句稱為點晴之筆，對於「吹」、「低」、「見」三個動詞的主動者――「風」字，備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對「風吹草低見牛羊」的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對於這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉，贊美生活；我們並且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
草原 文 / 王衛科
你起伏成一種姿勢
嫩綠的表情細膩的肌膚
迎接著生命的呼喚和騰格里
上天的眷顧和收殮
這博大寬闊一望無垠的地理
讓自由的血液融入軀體
潔凈的身心奔放的靈魂
我在壓抑虛空的都市裡
感受和嚮往著你的自尊
你是我心中最美麗的風景
我多麼希望有一天
你的四肢能夠向四面八方
努力地鋪展
讓生命的希望能夠吞噬那些
沙塵暴造成的惡劣影響
遼闊的疆域矯健的馬匹
清澈的泉水野花的美麗
搖曳的蘆葦飛翔的天鵝
肥大的羊群朴實的牧民
濃郁的馬奶可口的肉食
原始的狀態在這里延續
純潔的心田在這里繁衍
你是上帝對善良的賞賜
罪孽的人類無知地荼毒著你
你是迷茫人眼中的天堂
殘酷的現實無情地毀滅著你
你的泉源已經渾濁骯臟
你的容顏變的憔悴枯黃
是誰把你的美麗愚昧地埋葬
你如今在我的眼中一片迷茫
哀傷的眼神只能守望
舊日的想像
麻木的人類喪盡了天良
欲壑難填的人類呀
你真的希望有朝一日
被滾滾的黃沙悄悄地掩埋
你的遭遇讓我感傷。
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壩上崔阿姨農家院供圖，謝謝！
『柒』 草原的圖片和資料
圖片：
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資料：
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『玖』 想看看內蒙古的草原，誰有圖片發過來，要真實的
輝騰錫勒草原，離集寧市不遠。旁邊還有黃花溝，有山有水景色宜人。 春坤山，包頭固陽縣境內，世界上最大的草甸草原，夏季草原上會開滿各種不知名的小花，還生長著很多中草葯。春坤山有山，有小溪，有白樺林，還有神秘山洞。風光十分不錯。
『拾』 草原的圖片，最好要有意境的。