㈠ 殺豬還用宰牛刀和小試牛刀的關系
殺雞焉用牛刀，就是大材小用的意思。牛刀小試就是有大本領的人先在小事上顯示下身手
㈡ 殺牛何須用牛刀
在中華傳統文化中民間故事占據了很大的地位。在許許多多的故事中
我們不僅感受到了聽故事的快樂
更感受到了傳統文化。這里我給大家整理了一篇關於殺牛何須用牛刀的民間故事，下面請跟隨我的腳步一起去看一下殺牛何須用牛刀吧。朱元璋小的時候，名叫朱重八，家庭很貧窮，父母把他送到有錢有勢的馬員外家當放牛娃。他雖然沒有讀過書，但他腦袋特別靈活，能見機行事，不論遇到什麼問題都能迎刃而解，在放牛娃中特受尊重。馬員外看他小小年紀聰明過人，怕他放牛不踏實，每天下午他放牛回來，都要看他放的三頭牛，放得好不好，吃草吃飽沒有？有一天朱重八同八個放牛娃一起，在大山上放牛，一邊放牛一邊玩游戲，這一天他們玩的是「皇帝坐朝」游戲，這個游戲的玩法是，八個放牛娃按高矮順序排隊，從高的開始，依次爬到一個高高的石包頂上的石碑上去坐，坐上後要數數，數到二千的時間，能坐得穩不跌下來就當皇帝。朱重八年齡最小，個子也最矮，排到最後。游戲開始後，前面七個爬完了，有的根本就沒爬上去，有兩人將兩只蟋蟀放在只瓷罐里，工夫不大，便分出了勝負：王知名的蟋蟀斗敗了李海波的蟋蟀。的爬上去了沒有坐穩就跌了下來。朱重八最後上時，他胸有成竹，不慌不忙，爬上了石包頂上，分開兩腳穩穩當當地在石碑上坐定了，放牛娃娃們齊聲數了二千個數的時間，朱元璋坐在上面，絲毫未動，大家便齊聲喊：朱皇帝、朱皇帝，我們擁護你，我們擁護你！然後，朱重八才從石碑上，把穩著實地走下來，放牛娃們一齊把他包圍住說，你當了皇帝，應該請我們吃東西，不要讓我們餓肚皮。朱重八說，你們想看這山上有啥可吃的，我就請你們吃啥。聽他說這句話，有個放牛娃說，我們一年清朝皇宮里有個最肥美的差事。啥？罵街。這可不是普通的罵街，是奉旨罵街，也就是皇帝看哪個大臣說話做事不順心，可又不能搬到檯面上懲罰，為了出口心中悶氣，便尋個差錯，找人去罵街。到頭都沒有吃過肉，朱皇帝你殺條牛我們吃好不好？放牛娃們聲高喊，好！好！好！朱重八聽到喊好的聲音，心裡樂滋滋的，拍了拍腦袋想，他放的馬員外這三頭牛，要殺了一頭牛，怎樣向馬員外交差？要不殺一頭牛給大家吃，又對並困不起大家。左思許縣令心裡明白，這恐怕還和李午紳有關。春燕只是不好說明罷了。當下，他又問春燕是否有人與李聞天結仇，春燕說生意場上爾虞我詐，不與人結仇怎麼可能賺錢？況且，這些年李聞天的生意越做越大，得罪人在所難免。但至於誰想置他於死地，她卻想不出。平時，她從不過問李從此當地流傳句話，養了個親兒，還靠第十個養子，才又年夜飯吃。十子村也就這么傳了下來。聞天的生意。右想把心一橫說：「殺就殺手吧！」他順手慧蔽李撿起一塊片石，在新來的大臣開始工作時很順利，不過，國王常常看見他們把手捂住耳朵，於是就問："你們在干什麼？難道我是象馬車夫那樣在叫嗎？"牛頸子上劃了一下，說時遲那時快，頓時牛頸鮮血直涌，一下子倒在地上，四腳朝天死了。放牛娃們便七手八腳撿干樹枝、樹椏和樹葉堆在牛身上前遲，點火燃起來，不到兩個時辰，牛肉就烤得噴噴香那是野雞嗎，大家美美地吃了一餐。這時夕陽西下，太陽離地平線已不遠，到了要牽牛回家的時候。放牛娃們想，朱重八殺了一頭牛，惹了大禍，怎麼回去向馬員外交差，他們吃了牛肉也會遭到連累，心裡都害怕極了。朱重八看到大家害怕的樣子，眼珠子轉了幾轉，兩眼四處搜尋，見地上有一條牛尾巴，便在這牛尾巴上打起了主意，他叫大家別怕，我已想到了對付的.鬧鬼辦法。他把四個身強力壯的放牛娃叫到一起，安排他們先鑽進石崖後面的洞里去，他把牛尾巴撿起來，對著石崖上的一個縫隙，把牛尾巴塞進去了一半，另一半露在外面。然後進岩洞給四個放牛娃作了如何抓住洞里的半截牛尾巴，如何裝牛叫，馬員外來了就照他說的做，保准就沒事兒。朱重八安排好後，就把剩餘的兩頭牛牽回到馬員外家，明擺著少了一頭牛，馬員外一見，大聲呵斥、方神：青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君：朱重八，還有一頭牛哪去了！在山上沒有回來。你是不是把老子的牛賣了！我那有那麼大的膽子，敢賣員外的牛。是不是把牛掀到崖下摔死了？「我那有那麼大的力氣把牛掀倒！」朱重八說：那牛鑽進了石崖縫里，我無論怎麼拉都拉不動！我還把放牛娃喊來一齊拉，也拉不出來。現在只剩了半截尾巴在外面，不信我帶你到山上去看嘛！馬員外怎能相信，就說，那你就帶我去看，如果真是那樣，我就算了，要不是那樣，我就要你的命來抵有天，鄭天經讓玄燁背書，玄燁非但背不出來，還嬉皮笑臉的，鄭天經勃然大怒，便緊緊拽住玄燁，兩人同跪在太陽下。月驕陽似火，玄燁熱得汗流浹背，皇後見了，心疼地把抱住玄燁，大罵鄭天經不通人性。她還氣急敗壞地吵吵嚷嚷："我的兒子讀不讀書，將來都要做皇帝，何必要受這般窩囊氣！"！朱重八毫無看著看著，李童聞到股奇怪而又熟悉的氣味打這以後，姑娘和窮苦鄉親們遇到冷天，就進山洞去，向那老爺爺要黑石頭取暖，這些人就是最早的礦工。那位白鬍須老爺爺，據說就是煤窯神。。突然，他個激靈，那隻神鼠身上就有這種氣味。他循著氣味找到後場，卻發現那氣味是從只老虎身上發出來的。他沉思良久，突然想到了什麼，找到班主問："如果天天用老虎尿塗抹老鼠，那老鼠是不是就不怕貓了？"懼色，立刻帶馬員外到了他們放牛的山上，指看會兒就到了。只見山灣里座院落，瓦屋間，甚是清靜。書生高呼："魚哥，有客人到了！"聞聲從屋裡出來個黑大漢，差官上前道："我們是雅州府派去臨安的官差，途中遇雨，想麻煩在貴府借住宿，不知可好？"那黑大漢忙說："好說好說，快請進屋！"把眾人讓進廳堂，又吩咐妻子燒水做飯。書生自告辭回家。那石崖縫里那半截牛尾巴。老獵人趙興打獵路過懸崖下，見地上躺者個白面書生，忙將他救醒。問他怎麼回事，梁山伯便們將自己的身世遭遇訴說遍。趙興聽了驚喜道："原來你是梁傳忠老爺的公子梁山伯！"馬員外一看一點不假，但他不相信牛能鑽進去，就要親手去拉牛尾巴。這時朱重八就大喊：「牛呵牛，員外來拉你，你快出來，莫往裡面鑽！」其實他心裡想的是，牛呵牛，你快往裡鑽！第天大早，木蘭悄悄出了門。她買回匹白馬，配上新馬鞍，又買了身盔甲，女扮男裝穿戴整齊後，誰知這是武松之計，結果是她與王婆起都被武松剮了。回到了家裡。洞里的四個放牛娃聽到了這話，為了救朱重八，用手把半截牛尾巴死死地拉住，員外往外無論怎麼拉，都拉不動不說，還聽到裡面有牛在「哞-----哞-----」-地叫，馬員外聽到牛叫，只有相信牛鑽進了石崖里，心想莫非是老天的懲罰，只好一聲長嘆：我的天呵！不得不自認倒霉！朱重八心中的一塊石頭落地，殺牛之大禍終於化險為夷！朱重八小小年紀，聰明機智，不用刀殺了牛吃，還用牛尾巴騙過了馬員外，更加受到放牛娃的擁護。後來改名朱元璋，成為了赫赫有名的明朝開國皇帝。
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考研逃犯古代玄武門秦王春秋司馬相如卓文君韓信經典
㈢ 為何不叫殺牛刀 殺雞刀 偏叫殺豬刀這句話我該怎樣回答
古櫻帶代就是這么傳下來的。古代一般是不允許私自殺牛的，穗沖嚴格的時候，病死的牛都要經過官府驗看，私殺牛會被砍頭。至於殺雞就更簡單了，用菜刀就可以，但殺豬不能用菜刀脊族蘆啊，而且豬隨便殺。另外，古代牛羊肉是上等人吃的，豬肉是給草民吃的。估計這兩點就是原因了吧
㈣ 殺雞用牛刀
殺雞焉用牛刀 《論語》中記載，孔子到了魯國的一個小邑武城，他的學生子游，名叫言偃，當時在武城做官。 孔子聽到了彈琴唱歌的聲音，他微笑著說：「殺雞何必要用殺牛的刀呢？」意思是說，治理這樣一個小地方，用不著施行禮樂教育。想不到子游卻回答說：「從前我聽到老師您說過：『君子學習了禮樂，就會愛人，小人學耐斗習了禮樂，就好使喚了。』」孔子聽了便說：「學生們，言偃的話是對的，我剛才的話只是和肆鎮他開個玩笑罷了。」 《論語》中這句話已成為非常大眾化的成語了，引申為辦小事不必浪費大才。 詞目 殺雞焉用牛刀 發音 shā jī yān yòng niú dāo 釋義 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。 出處裂畝粗 《論語·陽貨》：「子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：『割雞焉用牛刀。』」 示例 「～」？不勞溫侯親往，吾斬眾諸侯首級，如探囊取物耳。（明·羅貫中《三國演義》第五回）
㈤ 殺雞為什麼不用牛刀
牛刀太大了啊，殺雞反而不方便。用來表示不是大的好的東西就適用，，主要是一切從實際出發，看病抓葯
㈥ 俗話說殺雞用牛刀,那殺牛用什麼刀
殺牛的刀 牛耳尖刀
㈦ 成語: 殺雞焉用牛刀的意思,典故及詳細解釋
成語: 殺雞焉用牛刀 成語簡解 來自《國語辭典》的講解:- 編號 : 1615
- 成語 : 殺雞焉用牛刀
- 注音 : ㄕㄚㄐ｜｜ㄢㄩㄥˋㄋ｜ㄡˊㄉㄠ
- 漢語拼音 : shā jī yān yòng niú dāo
- 參考詞語 : 割雞焉用牛刀
- 釋義 : 義參「割雞焉用牛刀」。見「割雞焉用牛刀」條。 Emoji符號 : 焉用 (這是本站原創收集整理的漢字「殺雞焉用牛刀」對應Emoji表情符號「」，為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖，也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方，點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。)
- 典故說明 : 此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明，提供參考。春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這么一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。
- 典源 : 此處所列為「割雞焉用牛刀」之典源，提供參考。《論語．陽貨》子之1>武城2>，聞弦歌3>之聲。夫子莞爾4>而笑，曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者，偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也，前言戲之耳！」 〔註解〕 (1)之：前往。 (2)武城：春秋做搜魯國城邑。當時子游為武城宰。 (3)弦歌：弦樂歌聲喻以禮樂純銀歷教化群眾。 (4)莞爾：微笑的樣子。莞，音ㄨㄢˇ。
- 書證 : 01.《水滸傳．第八五回》：「常言道：殺雞焉用牛刀。那裡消得正統軍自去？只賀某聊施小計，教這一夥蠻子死無葬身之地。」 02.《精忠岳傳．第四七回》：「殺雞焉用牛刀！諒一草寇，待末將等前去拏來；何勞元帥親自出馬？」
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「殺」字結尾的成語
- 予奪生殺
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「殺」字開頭的成語
- 殺身成仁
- 殺雞取卵
- 殺人越貨
- 殺人如麻
- 殺雞焉用牛刀
- 殺身成義
- 殺人如草
- 殺生與奪
- 殺人如芥
- 殺人如蓺
- 殺衣縮食
- 殺人如蒿
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「刀」字結尾的成語
- 笑裡藏刀
- 割雞焉用牛刀
- 兩面三刀
- 殺雞焉用牛刀
- 焉用牛刀
- 試牛刀
- 笑里刀
- 笑中有刀
- 小試牛刀
參考《國語辭典》中的成語：殺雞焉用搏游牛刀。
參考《國語大辭典》中的成語：殺雞焉用牛刀。
參考《國語大辭典》中成語「殺雞焉用牛刀」分成的單字詳解：
殺, 雞, 焉, 用, 牛, 刀。
㈧ 屠牛場在殺牛時使用的工具是什麼
一般都是電擊，不太痛苦比較人性化。
宰牛刀、電擊錘。
把牛四肢綁起來，放在大桌子上，用棍子將牛打昏（不打昏也可以）。
然後拿宰牛刀在牛的脖頸大動脈處捅進去，割開一條三寸左右的傷口（頸部兩條大動脈和氣管）這叫放血。
在牛的下方，也就是桌子底下擺一個大的盆子（接血），等牛笑祥身體血放光了，不動了。
就把牛腦袋先切下來，開膛破肚就搞定了。
㈨ 殺牛刀可以辟邪嗎
邪又心生，心中有邪，任何東西都無法逃脫邪惡，包括殺牛刀；而心中干凈，自然不用害怕邪惡
㈩ 殺豬刀大還是殺牛刀大
殺豬刀大比殺牛刀大要細小一些。殺豬刀的刃口大約為3-5厘米，而殺牛刀的刃口則為7-9厘米。