Ⅰ 實現財富自由的人就真的自由了嗎
總而言之，實現財富自由的人不能說是完全自由了，精神自由才是我們人生需要追求的目標。對於大部分普通人來說，做好身邊的每一件事，同樣也能獲得無窮的精神樂趣，並不一定要多少多少的財富。
Ⅱ 中國人一生有多少個節日
中國歷史悠久，文化內涵豐富，其中節日文化是傳統文化的重要組成。中國傳統文化中有十六大傳旁亂統節日，分別是春節、元宵節、龍抬頭、上巳節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、下元節、臘八節、冬至節、祭灶節、除夕。寒食節是中國十六大傳統節日之一，曾是中國民間最重要的傳統節日之一，在漫長的歷史進程中，其經歷了由無到有、由盛轉衰的過程，是傳統節日中隨民俗變化融合消失的典型。在多元文化的今天，重溫寒食節的歷史、發展與衰落，對現實的傳統節日文化保護工作具有重要的借鑒意義。
（一）寒食節的起源
寒食節一般設在冬至後一百零五日，所以又稱為「百五節 」或「一百五 」，其重要習俗為禁火、冷食，故又稱為禁煙節、冷食節。寒食節是一個節日內涵很豐富的節日，主要的習俗有禁火，冷食（冷食種類繁多，較早的有餳、粥等），祭祖，斗雞子、蹴鞠、鞦韆之戲等。除了禁火和冷食外，其它習俗大都是在文化變遷中整合而來的。
寒食節青團，圖片來源於網路
兒童蹴鞠，圖片來源於網路
寒食節是古代的重大節日之一，《歲廣時記》稱「冬、正、寒食為三大節」，其形成可以追溯至周，據史料考，寒食節的最早起源應該和周代的祭祀大火星的儀式有關。目前，對於寒食節的起源，在史學家和民俗學家的研究中主要有三種學說：周代禁火說、古代改火說和紀念介子推說。前兩種說法主要是史學家基於史料研究提出，後者則主要由民俗學者基於民間感性的理解。
關於禁火說， 最早的文獻記載是周代的，《周禮·司烜氏》記載有：「仲春以木鐸修火禁於國中。」這一看法多為後世研究者所認同，但對於周代為什麼要在中春修火禁，又各持己見，其中佔主導地位的觀點是星宿崇拜說。從唐宋以後的相關資料來佐證，二十八星宿在人們的日常生活中發揮著巨大的作用，甚至二十八星宿中的每一宿都被尊為神，這主要是因為每一星宿出現和消失的規律，都對農作物的收成有著決定性的意義，因而成為民眾關注的焦點。唐代的李賢在注《後漢書·周舉傳》「太原一郡舊俗以介子推焚骸有龍忌之禁」時說：「龍星，木之位也，春見東方。心為大火，懼火之盛，故為之禁火。」。也就是說，寒食節禁火說中的「火」字，原本是天文學上的大火星，禁火是人們基於對星宿的崇拜舉行的祭祀大火星的儀式之一。
大火星——心宿二，圖片來源於網路
對於改火說，有人認為它是禁火的儀式之一，也有人認為是一種單獨的祀火儀式，關於這這兩者的關系並沒有相關的文獻佐證。認為寒食禁火與古老的改火習俗有關的理論在許多文獻中都有跡可循。相傳遠古時代，燧人氏見大鳥啄木出火，知木中藏火，因創鑽木取火之法。《史記·仲尼弟子列傳》宰予說「鑽燧改火，期可已矣」，馬融注曰：「《周書·月令》有更火之文，春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火雹洞，冬取槐檀之火，一年之中，鑽火各異，故曰『改火』」。不同時節換新火的目的主要是為了防止時疾。《北史·王慧龍轉》附《王劭轉》載「（王）劭以上古有轉燧取火之義，近代廢絕，於是上表請變火曰：」臣謹案《周官》：『四時變火，以救時疾』，明火不數變，時疾必興。聖人作法，豈徒然也？」可見古代禁火之制的確存在。
與改火說相關對寒食習俗的成因有 「哀悼犧牲」 和 「齋戒儀式」 兩種說法。前者如裘錫圭先生認為：「焚死的介子推的原型應該是改火中被當作穀神的代表而燒死的人犧」，因此「寒食恐怕不僅僅是由於停火而產生的消極結果，它原來應該有哀悼在改火中代表神而死的犧牲者的意義」 。後者如楊琳先生，認為因為改火習俗中有寒食習俗，所以寒食節也是一種「齋戒儀式」，這種儀式包含著兩層含義：一方面，完全熄滅舊火可以避免死灰復燃或者與新火相見，也就能避免造成傷害；另一方面，這種齋戒是為了顯示迎接新火神時的庄嚴、敬重，以此來博得新火神的歡心，起到祐福的功能。但我國的齋戒沒有必須要寒食的文化傳統，寒食節也是「齋戒儀式」的觀點有一定的紕漏。
而介子推說則運肆檔是民間流傳最廣、接受度最高的寒食節來歷傳說。介子推說認為寒食節是為了紀念春秋時期晉國被火燒死的忠臣介子推，這種說法雖史料上存疑，但民俗學上是被廣泛支持的，被認為是解釋寒食節來源的民間附會。《琴操》曰：「晉文公與介子綏俱亡，子綏割股以啖文公，文公復國，子綏獨無所得，子綏作《龍蛇之歌》而隱。文公求之，不肯出，乃燔左右木，子綏抱木而死。文公哀之，令人五月五日不得舉火。『』其中的子綏指的就是介子推，記述的主要情節基本一致：介之推在重耳逃亡之時鞍前馬後、忠心耿耿，不惜以肉啖飢餓的重耳而盡忠；重耳成為君王後，介之推的汗馬之功卻慘遭無祿可受，遂（攜母）隱居於深山之中；晉文公幡然悔悟，本想以焚山逼迫介之推主動出山，不料介之推抱木而亡。
介子推及母親抱木而亡，圖片來源於網路
最早提出這一學說的是兩漢時期的桓譚，他在《新論》的「離事」中指出，「太原郡民以隆冬不火時五日，雖有疾病緩急，猶不敢犯，為介子推故也」，《玉燭寶典》引《鄴中記》亦說「並州之俗，以冬至後百五日為介子推斷火冷食」。曹操在禁絕火令中也有類似記述「聞太原、上黨、西河、雁門冬至後百五日皆絕火寒食，雲為介子推」。這一觀點在南北朝前流傳甚廣，而後又學者提出異議。 南朝的宗懍在 《荊楚歲時記 》中就明確指出據 《左傳 》及 《史記 》並無介子推被焚之事。且在 《莊子 ·盜跖 》中記載：「介子推至忠也自割其股以食文公。文公後背之子推怒而去抱木而燔死。」劉向 《新序 ·節士 》中亦載： 「…… （介子推 ）遂不出而焚死。」等史料中，也並沒有介子推與寒食節直接先關的說法。但是，雖然史學家對此存疑，但並不妨礙這種觀點被民間廣泛認可，這也是「還俗與民間」的文化保護觀所提倡的。
Ⅲ 年輕人該不該存錢
我認為是重要的。存錢我覺著有以下幾點用處：
1、更多的安全感，以備不時之需。失業了可以保證自己的生活質量，可以更安心的找下一份工作。重大疾病或者意外，也能保證自己第一時間得到及時的救助，而不是去找其他人借錢。
2、更多的財富，錢生錢。錢一但多了，就會考慮如何錢生錢，或者防止錢貶值。剛亮稿存一點錢的時候，利息幾分幾毛，很多人覺著沒啥用處。但是這是一個緩慢的進程。當你持之以恆的存款，後來每天可能就是幾塊、十幾塊、幾十塊了。幾塊錢的時候意味著你每天都有了免費的早餐，十幾塊的時候每個月可以吃一次免費的大餐，幾十塊錢的時候，這個利息一飢缺年下來甚至可以當你的年終獎了。
3、更多的理財方法，抵禦投資風險。當你的錢多的時候，就可以拿出一部分錢去考慮其他的理財方式，再學習新的理財方法的時候，同時也有一定抵禦投資風險的資本，這樣也不至於投資失敗導致陷入困境。
4、更有計劃。人每個月都會面臨不同的問題，如何每個月都存錢，這需要你對自己的生活變得更加有計劃。這樣你會在剁手的時候加以權衡，我買了游戲的錢，換了手機的錢，會對自己的存錢計劃帶來哪些影響，又應該如何去調整自己的計劃。在生活中不斷的學習，就不會陷入月光族的陷阱了。
5、購買更有價值的東西。未來大家都會面臨結婚買房，房價如此高昂的今天，這很難是工薪階級可以一筆付清的，如果你不想100% 的讓父母拿首付，那房子的首付只能是你慢慢存錢。
最後，剛上來很多人可能只能存一兩千或者幾百，認為每天幾分幾毛錢的利息沒啥卵用。永遠不要認為你的每一筆錢很少，不重要。
這個過程是培養你如何對自己生活進行規劃的，這是一個艱苦敬肢孝復雜漫長的過程。一但你養成了這個習慣，你將受益無窮。
Ⅳ 人一輩子，什麼最重要
作家畢淑敏說：
「認真做好眼前的每一件事，你想要的都會有。」
天下大事必作於細，小事做好也可以成就大事。
好的人宏汪生需要經營，還需要養成一些好習慣，打牢生命的基礎。
成功從不是一蹴而就，而是厚積薄發。
今天，和書友們分享《人民日報》推薦的生活中最值得堅持的18件小事。
別忽視做好小事的力量，默默努力的時光，終會讓你發光。
01
早睡早起，保持充沛體力
快節奏的生活，讓夜晚如同白晝一樣明亮。
勞作了一天的人們，總是捨不得屬於自己的夜晚時光。
殊不知晚上精神，白天萎靡。
你透支的每個夜晚，以後都要加倍償還。
有研究表明：如果連續兩周每天少睡2小時，大腦的認知功能就會降低。
熬夜一晚，需要一周左右的時間才能回復學習和記憶水平。
失去的睡眠時間，無法彌補。
唯有規律作息，才有充沛體力。
日出而作，日落而息。
生活井然有序，從堅持早睡早起，規律作息開始。
02
按時吃飯，認真對待一日三餐
老話說得好：「早吃飽，中吃好，晚吃少。」
一日三餐，一頓也別少。
但生活中，太多人不重視吃飯，搞不清工作和生活的重點。
有人因為工作忙碌，沒時間吃飯，結果把自己送進了醫院。
有人因為減肥，不敢多吃飯，結果沒有變瘦還越來越重。
飲食不注意，身體就遭殃。
食物是身體能量的補給站，吃好吃飽，精神更好。
平凡樸素的生活，需要熱氣騰騰的蔽早仔飯菜暖心暖胃。
03
堅持閱讀，持續知識輸入
讀書是拓寬視野的捷徑。
人人都知讀書好，能堅持的真不多。
有人算過這樣一筆賬：
每天閱讀10頁書，一年就是3650頁。
每本書300頁來算，一年就讀了12本書。
一頁頁讀書，養成閱讀的習慣；
一次次思考，發現思維的成長；
一點點進步，相信時間的力量。
平凡如你我，不妨藉助書籍，去看眼前以外更寬廣的世界。
圖片
04
記錄生活，捕捉美好瞬間
堅持記錄生活的人，都在用心經營自己的日子。
等一朵花開，珍惜轉瞬即逝的美好；
拍一次晚霞，分享日常所見的景色；
寫一篇日記，記錄平凡一天的幸福……
和自己積極對話，拯救所有不開心。
分享遇到的風景，提醒自己要懂知足。
不把抱怨的話掛在嘴邊，學著欣睜虧賞生活。
沒事時，多存儲一些幸福的回憶吧，那是你傷心難過時的解葯。
Ⅳ 女人在愛情中真正需要的是什麼
愛情中女人需要的就是安全感和被寵愛的感覺愛情中考慮最多的應該是對方是否愛你，你倆是否有一個好的相處模式，關於事業心的話，這是一個生活的保障，只要男的腳踏實地都能做到的。事實愛情中，應 不要穿插太多東西進去，純真一點，坦誠一點，純潔一點，最好，你愛她她也愛你，能滿足生 活所必 須的開 支，比如房 租、吃飯、通 勤交 通、通 訊 等等，最好還有一部分結余，這部分結余能相對自 由地支配，或者存儲下來應對各種突 發問題。大抵上，在北 上 廣 深月 薪1萬以上、在二 線城 市月薪7000以上、在三 四線城市月 薪4000以上，差不多就能達到上述要求。的確，基本的生活保障有了，就有條件談舒服了。比如你月 薪幾萬，但是996，並且有一個在北 京買大房子的目 標，那你多半不會舒 服，反而容易怨 氣沖天、怨 天尤 人。再比如你月薪幾千，在二 線 城 市，雖然生活拮 據點，但生 性樂觀，也沒有多大野 心，同時工作很輕松，有大把休閑時間，或許也能歲月靜好。人心是很難滿足的，剛工作的時候和別人合 租，你有個小房間都感覺舒服，幾年後工 資上去了，沒有一房一廳大採光的房子都不願意住。
收入高了，眼 光也挑了。窮 人有窮 人的痛苦，有錢人同樣也是。所以說，舒不舒服，關鍵還在於心態。人這一生，難免會遇到不盡人意的時候。擁有一個好心態，生活張弛有度，才會更舒心。這個道理人人都懂。真正讓人更快樂、更健康的因素，源自良好的關系。而在所有的關系中，起決定作用的，是親 密關系的質量。事實證明，充滿沖突而沒有感情的婚姻，對健 康不利，甚至有可能比離 婚還糟。而生活在良好、溫 暖的關系中是有保護作用的。在關系中，真的感到自己能在需要時可以依 賴另一個人的人們，能保持清晰記憶力的時間更長。而感到自己在關系中真的無法依 賴另一個人的人群，他們將更早出現記 憶 力衰 退。這說明，親 密關系質量的高低，直接影響一個人的精 神狀態。夫 妻關系不 牢 靠，心態再好也有崩 塌散轎的一天。所以說，親 密關系質量的高低，一定程度上決定了一個人的心態。第一、三觀很重要。一個人的三觀和他的精神世界直接掛鉤，所以如果你們精神世界無法做到門當戶對，那麼你們的三觀也恐怕很難一致，三觀不同的兩個人生活在一起那是非常的累，時間一久婚姻也自然形同虛設了。第二、生活目標。在婚姻里夫妻二人生活目標一致才會能長久和諧，但是如果夫妻二人精神層面不一致，想法不一致，那麼會直接影響二人對婚姻的目標和架構，你想著婚姻的未來目標，他卻覺得得過且過就好，這樣婚姻目標都不一樣的婚姻能長久嗎?所以很多人結婚的時候並不在乎家庭背景和家境的」門當戶對「，認為只要有感情就能克服這些原生家庭帶來的習慣，相對於這些來說，精神上的門當戶對更重要，因亮悔為它會直接影響你婚後生活是敬掘正否情緒輕松和精神愉悅，所以想要婚姻幸福，一定不要忽略精神上的門當戶對。第三、共同語言。精神層面的門當戶對最直接的表現就是是否有共同語言，你在和他說世界政局，他卻回復你雞毛蒜皮，如同雞同鴨講一般，你們永遠找不到可以一起聊天探討的話題，慢慢的你們就會產生疏離，精神世界會感到非常孤獨。
Ⅵ 人的一生花在路上的時間有多少呢
人的一生花在路上的時間有多少？面對這個問題，肯定有人覺得無從入手回答。
的確，這樣的問題不是那麼容易回答的。這是一個大問題，而且這需要一個調查的數據，沒做過調查，拿什麼來回答？回答的數據又怎能讓人相信？所以，我看到太多的相似提問都沒有接近的答案。
好了，今天有了。今天的網路知道頭條正是頭論這樣的問題。
網路頭條上雖然沒有說到人生花費在路上的時間，但是人的一生中花費在各個方面的時間總和，與80年的時間之差的相對值，也能得出在路上的時間的。
如下是人生花在各個項目的時間愛你表：
Ⅶ 重疾險怎麼樣適合哪些人買
在很多小夥伴的觀念中，重疾險和百萬醫療險都被用來保障大病。
而且，重疾險保障穩定且持久，十分值得我們託付信任。那是不是買了重疾險就夠用了，就不用再投保百萬醫療險了呢？
今天學姐就和大家對這個問題進行一次探索。
一、只買重疾險夠用了嗎？
第一，想必大家都了解，重疾險和百萬醫療險都在大病保險的范疇中。
那麼，入手重疾險會不會夠用，還就得看重疾險這款保險你不能完完全全將大病帶來的風險覆蓋。
大病會帶來哪些風險呢？我們接著分析。
人一生裡面罹患到重大疾病的幾率高達至72.18%了，以前聞所未聞，現在已見怪不怪。並且，年齡的不斷增長，那麼重疾的發病率也是會不斷增高的。
癌症作為重疾的典型代表，學姐相信各位小夥伴應該都聽過，我們來看看若不幸確診癌症，在治療上的投入要有多少：
從上圖中我們可以看到，治療癌症的投入林林總總加起來少說也在30-70萬。條件一般的人，根本沒辦法短時間掏這么多錢，分分鍾因猜簡盯病返貧。
而且，除了治療費用之外，還有很多隱性損失。比方說患病之後，至少是有3-5年的時間無法繼續工作，失去的收入損失和療養期間的營養品等各種開支，就好似一座大山，那麼重的壓在整個家庭的身上。
我們可以看看下面這張圖片，會更加直觀：
看完我們可以明白，圖中所提到的重疾最終導致的風險和產生的治療花費，光是重疾險是真的不夠。
畢竟，投保重疾險要承擔很高昂的保費，而且，隨著保額的增加，保費的漲幅是十分大的。30萬保額時，一年下來要交七八千，假設是買50萬保額，那所需要的保費就得一萬多了。再往上，很大比例的家庭都沒辦法承擔這些費用。
而且，大多數重疾險對於保額設置了一定的限制，最高保額就70萬，不少甚至最高保額只有46萬，可能都無法負擔重疾醫療費用，更不要說什麼後續的經濟補償了。
空話無憑，這里學姐已經給大家整理好了一份熱門重疾險對比表，大家不妨自己來一個對比了解看看市面上重疾險的最高保額分別是多少：
《全國熱門的136款重疾險對比表》
二、為什麼買了重疾險還要買醫療險？
我們在上文中說過，想用重疾險的保額來承擔所咐則有的大病費用以及損失顯然不太可能。
所以，之所以買了重疾險之後還要買百萬醫療險的原因就是因為這個，就是因為兩個險種都有自己擅長的領域，可以起到不同的作用，幫助被保人順利地度過大病的風險期。
那麼，這兩個險種都有什麼作用呢？到底怎麼才可以取長補短呢？現在是要繼續對它進行分析。
百萬醫療險是報銷型保險種的一個類型，這款保險是需要拿單據去找保險公司報銷的，一般情況下只要一百多塊就可以去買到上百萬甚至幾百萬保額。
保險公司按照被保人真實的醫療花費進行報銷，花費了多少錢就報銷多少錢，被保險人不會獲得高於醫療費用支出的額外收益。
但是，這也足夠將幾十萬甚至上百萬的治療費用解決掉了，這讓患者所受的經濟壓力更輕了。
然而，等醫療費用報銷完成過後，治病和療養期間不能工作導致收入的中斷怎麼辦？包括養病這段時間少不了各種補品，買這些東西也是一筆不小的開支，錢怎麼來？家庭生活要怎麼正常運行呢？
所以這時候，重疾險派上用場的時刻就到了。
重疾險本身就是補充收入損失的，保險給付型保險。倘若是患上合同規定的疾病，那被保人就可以一次性地直接獲得一大筆錢。
有了這筆錢我們干什麼都行，例如：還貸款、撫養孩子、作為生活費、甚至是康復後去旅行，生病期間的生活正常運轉也得到保障。
假如你還是不明白重疾險和醫療險之間的區別，一起來看看專家怎麼說的：
《重疾險、醫療險、意外險、壽險有什麼區別？理賠的時候會沖突嗎？》
言而總之，重疾險和百萬醫療險的在性質和作用方面是不同的，市面上任何一個險種都不可能單獨涵蓋患重疾的風險。
因此投保時盡量搭配選擇，這樣二者能互相彌補對方的不足之處，幫助患者和他的家人一起度過生活中的困難。
如果不明白該給自己配置哪種保險，可以參考下這篇文章：
《不同年齡段如何買保險？每個人都該有專屬方案》
【寫在最後】
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Ⅷ 大部分人是不是都捨不得花錢
舍不捨得花錢，是相對而言的。店主在成為顧客之前，都是希望遇到捨得花錢的主。一旦店主們成為了顧客，他們的心態肯定會有變化，不會讓他們自己成為之前的他們想遇到的顧客。這是位置（屁股）決定了立場。
再有，只要有兩個人去消費，那肯定會有捨得花錢與捨不得花錢之分。那怕是一分錢之差。此時，往往是捨不得花錢的一方去羨慕捨得花錢的。這是消費者的常態。因為，我們骨子裡是願意消費自由的。就是因為這種心理，才讓捨得花錢神遲磨的人變得精貴和稀少。
在經濟社會中，捨得花錢的人，往往是掙得多的人，而掙得多的就應該是成功人士，是能讓大家尊重的人士。這樣的人就是社游斗會人群中的少數人，也是大眾生活中心的人物形象。是生活在某個社會公眾這座塔基上的塔尖人物。
可以看得出，社會群體社會消費者群體並不是一個平均、平等的群體。群體的消費心理、消費環旦談境等等，促使了這個群體的分化，也指導著這個群體的金字塔形式的存在。
所以，大部分人都是在努力往成功方向趕的人，捨不得花錢只是這個群體的一個表徵現象。是一個合理的存在。
Ⅸ 為什麼越來越多年輕人拼了命的想買房
那是因為買房就有了自己的家，要是不買房的話，年輕人就得常年租房，總是漂泊著也不是個辦法呀。
再說每月都要交房租，說到底，也還是在給房東打工。而自己要有套房子的話，就可以把租房的錢用來還房貸了。
1.內心渴望有家的歸屬
之所以現在越來越多的年輕人開始拼了命的買房，就是因為從內心層面來說，年輕人都想有獨屬於自己的家啊。
畢竟人都想要歸屬感，而有了自己的房子，這個歸屬感自然就會更強一些。
那像年輕人租房的話，看似是在生活，但其實內心深處，還是一直處於一種放不下來的狀態。
因為房子是租來的啊，又不是自己的，缺少歸屬感，又沒安全感。
很多年輕人努力買房，就是想讓自己的心定下來，因為只有有了自己房子，才能有歸屬感和安全感，而這是租房永遠都無法滿足的。
再者而言，租的房子條件再好，不是自己的房子，住來住去也還此指卜是無法滿足自己內心的那份安定感，所以為了能讓自己的生活安定，就會促使年輕人拚命掙錢去買房啊。