1. 於小彤版紅樓夢裡面女眷的頭發樣式有什麼來歷
葉錦添大師從國粹京劇的旦角中獲得的靈感——銅錢頭。
新《紅樓夢》中的「銅錢頭」，到底是個什麼鬼？真的不是唱戲的嗎？
其實額頭上的這些圈圈圈它們是有名字的，叫「額妝」，是指對額或鬃的修飾。「額妝」是古代女子妝飾中非常重要的一緩氏部分，每個時代的額妝都有其相應的時代特點，不同時代的叫法也不同。史料顯示，有佛妝、雲尖巧額和片子等幾種，作用都是為了修飾臉型。「銅錢頭」的真身曾是仕女發型，骨灰級的「銅錢頭」大致源自北齊。很多人爭論過「銅錢頭」到底有沒有在古代百姓生活中出現，答案不好確定，但是在一些古籍和雕像中，的確是有類似「銅錢頭」的造型。其中最為形似的當屬這款來自於北齊楊子華《北齊校書圖》（宋人臨摹版）中的侍女造型，只是此額發作雲卷狀，像佛一般梳著螺旋發髻的造型另有名字，因此叫做「佛妝」。自北齊之後，仍有不少婦女採用類似「銅錢頭」的額發造型。如北宋的「雲尖巧額」是將額發盤成雲狀，橫列於眉上，雲朵數量不定。至明代，雲朵狀彎曲的額發仍是仕女常用的發型之一，只是此時的額發不再如片子般緊貼頭皮，而是蓬鬆立體的排列了。
在這些造型中，我們可以看出大致類似「銅錢頭」的影子。大家可能都覺得是源自崑曲和京劇，因為這兩種戲曲的人物造型中的確是很像的，都有額頭的裝飾，戲曲人物造型中的這些圈圈圈叫「片子」。現代人了解片子大都是從戲曲中，事實上片子在古代極為盛行，最早見於南北朝，北宋時期最為盛行(是古代女性常見的妝容)。」
我們在這些戲曲中看到的片子，但也不僅僅就是戲曲造型為了誇張而設置的，換句話說，這個片子「銅錢頭」的造型不是演員的造型而是演員飾演角色的造型。
在古代，真正能夠實現「額妝」效果的大多是官宦人家的閨秀，因為當時正宗的「額妝」是用真發梳成的，梳整極為費時費力，所以到北宋以後，「額妝」就簡化、演變成貼「假發片」了，古代社會的日常裝扮，經過時間的沉澱，再經過現代社會中戲曲等傳播途徑的普及，演員貼「假發片」的觀念，就漸入尋常百姓家了。
不過貼吧里有人這樣說：
若問外國人對中國最熟悉、最感性藝術形式是什麼？我想一定是國粹——京劇。可以想像，新版《紅樓夢》如果真的被成功推銷出去，那麼在西方人眼裡，銅錢頭這最直觀的中國元素，完全符合西方人對貴族的印象。劇里那充滿東方雅緻情調的家居、園林；蘊含著魏晉高雅精神的詩社，濃縮了中華文化的精華的大觀園生活；大觀園外的眾生相；以及最後東方式的悲劇......這華麗麗的東方夢幻消基很可能令西方觀眾震撼無比，我想這是極有可能的。李少紅是有野心的，她想將中華的瑰寶《紅樓夢》推向全世界。讓外國人通過翻譯後變味的文字來讀懂紅樓，這幾乎是不可能的，除非是漢學家，但有了電視畫面，讓西方人了解紅樓就容易得多。不可否認，葉錦添在奧斯卡上獲過獎，《卧拿哪謹虎藏龍》是我最喜歡的電影之一，它的成功之處就是讓東方神秘的哲學西方觀眾也能懂。新版《紅樓》能不能取得這樣的效果還不得而知。所以一句話，人家葉錦添放眼國際，壓根就沒把咱們國內觀眾放在眼裡。
2. 楊淑濤的仕女圖紅樓夢中畫的是誰是寶玉還是黛玉
楊淑濤的侍女圖紅樓夢中畫的是林黛玉的畫像
3. 為什麼明清仕女畫中的仕女都長著「掉梢眉」呢
《紅樓夢》是中國文學史上的一部經典巨著，而清代畫家改琦的《紅樓夢圖詠》就是根據曹雪芹的敘述所作的忠實描繪。其中最著名的形象非王熙鳳莫屬了，「一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉」。有趣的是，除了王熙鳳以外，金陵十二釵竟也都清一色地長著那「三角眼」和「掉梢眉」。
其實，眼角上挑的丹鳳眼是明清仕女畫常見的眼型，「三角眼」則是對仕女畫中短短眼線的直觀形容。至於「掉梢眉」，正是畫中那兩條向下耷拉的細眉。
現實生活中長著一雙三角眼、兩彎掉梢眉的女子並非美人。可在仕女畫中，這種五官卻被認為是最合適的，「掉梢眉」美人在有意無意之中疏離了真實的世俗世界，營造了一個變幻的空間，州芹謹並被明清的畫家們廣泛採納。
4. 紅樓夢－琴棋書畫圖中的人物分別是誰
十蠢啟二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈碰辯、帶吵如秦可卿。
和六個仕女
5. 紅樓夢薛寶琴究竟是個怎樣的女子
紅樓夢薛寶琴
薛寶琴，中國古典著作《紅樓夢》中的一個人物，她是薛寶釵和薛蟠的堂妹，在賈寶玉夢游太虛幻境查看《金陵十二釵》的時候，並沒有她的判詞。後人經過整理，將薛寶琴編入了《金陵十二釵・副冊》。
新版《紅樓夢》薛寶琴劇照
在《紅樓夢》一書中，薛寶琴在全書總的表現非常的突出，她雖然在《紅樓夢》所有的戲份中並不多，但是依舊耀眼。薛寶琴才華驚艷、知性大度、聰慧靈敏，雖然她的才學比不上林黛玉和史湘雲，她的性格不如薛寶釵大度從容，但是綜合起來，整個賈府也沒有人趕得上她，她如此突出，以致於賈母都對她贊賞有加，甚至還逼迫賈寶玉的母親王夫人認她做乾女兒。薛寶琴似乎也很得作者曹雪芹的垂憐，因為在賈府眾多的女子當中只有薛寶琴的一生過得平淡一些。不論是才華橫溢的林黛玉還是知性聰明的薛寶釵，在賈府沒落之後過得很是艱難。只有薛寶琴，最後嫁給了京城梅翰林的兒子，雖然是父母早前就已經定下了婚約，不能像自己想的那樣去追逐，但是一生卻也安安穩穩。
《紅樓夢》中的薛寶琴是獨特的，讓人歡喜和驚艷的，她踏雪尋梅，她懷古作詩，她的韻味她的美深深的刻在了《紅樓夢》的一字一句當中，深刻有美好。《紅樓夢》寫的薛寶琴是得到作者格外垂憐的，也是得到廣大讀者贊賞的。
薛寶琴踏雪尋梅
薛寶琴，《紅樓夢》中的虛構人基攜逗物，早年喪父並且與海翰林的兒子約定了婚約的，她是薛寶釵和薛蟠的堂妹。在《紅樓夢》一書里是眾多女子中最完美的古典仕女，是個容顏貌美、才華橫溢又聰慧靈敏的人才。
薛寶琴踏雪尋梅圖
薛寶琴自父親死後，隨處漂泊投靠，因為她的堂姐薛寶釵一行近親在賈府暫住，薛寶琴也就去了賈府了。賈府中與林黛玉等幾位姑娘都相處得非常好，冬天裡的一日，薛寶琴和林黛玉、史湘雲、薛寶釵、邢岫煙、和賈寶玉等幾個人一起喝酒作詩句，作著作著眾人就要尋景。正好妙玉在賈府的尼姑庵住著，那尼姑庵的附近有大片大片的紅梅，眾人很是想看紅梅。因為妙玉為人清高，眾人與她的關系不太好。於是賈寶玉就去了尼姑庵折了一隻紅梅，沒想到薛寶琴也去尋找紅梅了，薛寶琴踏雪尋梅，手拿著紅梅花站在橋上，身上有披穿著賈母送給她的鳧靨裘。再者她長得十分的好看，因此那紅艷艷的鳧靨裘和嬌艷的梅花襯托得她更加好看了。賈母一時也看得呆住了，還讓惜春畫薛寶琴的美貌。
薛寶琴踏雪尋梅是《紅樓夢》中著名情節，薛寶琴踏雪尋梅，她原本就長得非常好，人物和景物兩廂襯托，都是非常好的。純白的雪，古樸的橋，如花的容貌，嬌艷的梅花，人物跟景物都是美好的。雖然在最後薛寶琴離開的賈府，離開了眾人，但是這一絕美的場景相信當時看到的人都不會忘記。
薛寶琴結局
薛寶琴，歷史長篇小說的《紅樓夢》中的人物。她家是經商的，是一方富甲，家財萬貫。她是薛寶釵和薛蟠的堂妹，她的父親早亡。她長得非常美艷，聰慧靈敏又才華橫溢，賈母非常喜歡她，對她非常的好，後來成為了王夫人認的女兒了。那麼薛寶琴結局怎麼樣呢？
薛寶琴圖片
薛寶琴在《紅樓夢》里眾多女子中是出類拔萃的，她幾乎是完美的。《紅樓夢》一書中她的出場不是很多，她是一個出色的女子，但是她的結局卻平平，就連曹雪芹筆下的《金陵十二釵》中都沒有寫到她。薛寶琴結局是嫁給了一個京城中的一個男子，那男子的父親在朝廷任有官職，是個文職，人稱梅翰林。梅翰林的兒子就是薛寶琴後來的丈夫，兩人在最後成親了。梅翰林在薛寶琴小的時候就和她的父親認識了，兩人交好，於是定下了婚約。薛寶琴在最後如約嫁給了梅翰林的兒子。在這之前，賈母十分喜歡薛寶琴，有意讓薛寶琴嫁給賈寶玉，只是薛寶琴和梅翰林的兒子早早就有了婚約，賈母只好作罷。薛寶琴結局在賈府眾多女子當中是最安穩的，嫁人生隱哪子。與賈府眾多的女子相比，薛寶琴的結局可以說真的是圓滿的了。
薛寶琴的結局對她本人來說應該算不上好，她本懷著對愛情的追求，因為婚約，不得不嫁人。但是這樣也是一種幸運，畢竟安安穩穩的生活也是一種幸福啊。
薛寶琴扮演者
薛寶琴，《紅樓夢》中的人物，薛寶釵和薛蟠的堂妹，父親亡故，最後嫁給了京城海翰林的兒子。而且她很得賈母的喜歡，是王夫人認的乾女兒。
薛寶琴扮演者徐璐照片
由於中國人非常喜歡《紅樓夢》這一經典，並且給這一書給予了高度搏賣評價。《紅樓夢》一書幾度被拍成電視劇，因此飾演薛寶琴的演員也有不同。我國最早拍攝的《紅樓夢》電視劇是1945版本的，因為年代過於久遠，所以薛寶琴的扮演者是誰不清楚。1987年拍攝的《紅樓夢》電視劇中的薛寶琴是由著名演員王羊所扮演的，2000年拍攝的《紅樓夢》的相關人物不詳細，所以薛寶琴扮演者是誰並不清楚。2010年拍攝播出的新版《紅樓夢》是中國最新版的，當中薛寶琴扮演者有兩人，其中一個人名字叫徐璐，另一個人的名字叫做殷葉子。薛寶琴的各個版本的扮演者，其中87年版由王羊所飾演的薛寶琴和10版由殷葉子飾演的薛寶琴最受人關注，王艷扮演的薛寶琴是驚艷的，她的這種驚艷不同於林黛玉的柔媚，而是她的美艷給人的驚艷。殷葉子飾演的薛寶琴更多的是在文學才華上的表達，在容貌美艷上的表達少很多。
薛寶琴的扮演者有很多，不僅是在電視劇，在戲劇等一些影視作品上關於對《紅樓夢》等演繹有很多。各種薛寶琴的扮演者演繹出了各色各樣的薛寶琴，美艷的、絕才驚艷的、才華橫溢的、世俗的，不一樣的人，演繹的都是同一個角色。
6. 傅小石《仕女》圖現在市場價大概是多少
按平尺計算，目前，他的作品最低也在3000千元以上。按圖片大小估計你的這幅仕女圖可在2-4萬間。
7. 衣香鬢影，淺賞87紅樓的服飾風韻 （黛、釵)
近日無事，倒得閑一品87紅樓的服化。 這是我早想做的事，可真動筆時，卻發現煙海浩瀚，不知該從何處著筆。 便先從黛釵二女開始，帶讀者淺淺領略一二罷。
此劇的造型師，是我一直很喜歡的，有著「天下第一梳」的楊樹雲老師。
因為87紅樓匯集了曹禺、沈從文、王昆侖、周汝昌等大師。再加上央視籌拍，關注度極高，所以它對於造型師的考驗與要求，也就更大、更細致。
在87紅樓角色妝發上，楊樹雲老師大膽的棄用了假發包，提出用演員真實的頭發，梳理發髻。
劇中，林黛玉的多個發髻，就全是演員真發梳成：
楊老師還參考了多種古代發式的梳法，並親自手繪了設計手稿圖。
楊樹雲設計林黛玉發型手稿，與演員定妝照的對比：
楊樹雲設計薛寶釵發型手稿，與演員定妝照對比：
（ 截圖出自楊老師在《妝點紅樓夢》中的采訪，大家有興趣也可殲差拍以看看這個視頻~ 有眾多87紅樓的幕後英雄，都分享了一些有趣的小故事！b站就有片源可以看：av7250143 ）
在演員妝容上，楊老師在節目中談到：
在多個紅樓人物中，他在林黛玉身上下的功夫最多。對於林黛玉的眉眼，曹雪芹原著中曾描述：
「 兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目 」
這雖是描寫，實則抽象。
楊老師翻遍群書，從唐代的十眉圖，到《西京雜記》等古籍，都沒有找到「 罥煙 」二字的任何註解和描述。
直到有一天，他看到一首詩曹雪芹好友郭敏的一首詩：「遙看絲絲罥煙柳」。
卷而不舒的柳葉
— — 終於找到了具體意象！
楊老師說：
想一想，楊老師通過早春的淡柳，而尋摸出了黛玉的眉。
這個故典倒也是很雅很美的。
決定給黛玉做一個走勢向下八字眉的楊老師，卻碰到了一點小小的阻礙：
林黛玉的扮演者陳曉旭起初聽到，說：
但楊樹雲給她詳細講了一遍自己的構思，曉旭就同意了。
妝成之後，陳曉旭看著鏡子里的自己，眼淚便下來了，說：
至於服裝方面，87紅樓夢的服裝設計，由史延芹老師擔任。
她曾經負責過《聊齋》《神探狄仁傑》等多部佳作的服飾，在87紅樓中，她結合了漢服與戲服的長處，造型設計古色古風又有浪漫色彩。
但由於紅樓人物眾多，服裝上千。
這里篇幅有限,就先來細數下黛釵的精緻服飾。
87劇組的服裝，都是先精心設計圖稿，再進行製作。
像黛玉出場的這套雪青色半臂，下擺綉著幾朵綠萼梅，十分精細。
注意裡面白色中衣上的暗花，是竹葉紋。正符合黛玉「瀟湘妃子」的設定。
白色斗篷，紫色無袖的上儒，白色的下裙系的很緊，襯出纖腰一把。
林黛玉弱不勝衣，故在她的服裝面料上，多採用薄棉、紗絹、絲綃等輕薄面料：
注意領口的刺綉：
斗篷上的梅花刺綉，
更顯出她清逸的氣慶拆質：
這一套白色褙子，
是林黛玉定妝照之一：
87劇組定妝照的妝容，都比劇中畫的更濃些，修眉秀目，盈盈小口，宛如畫中仕女。
注意對襟領上精緻的竹葉氏羨梅花的刺綉：
個人最喜歡的一身白色印花褙子！
這套的中衣很特別，也不知道大家看得清么？是一件圓領，劇中黛玉的交領服裝比較多。
這一身出現在《探寶釵黛玉半含酸》一集中：
黛玉裡面這身撒花褙子，和寶玉的田園山水圖案圓領袍，看上去宛如一套情侶裝！
這集是紅樓中我印象很深的一集！
黛玉充分發揮了林懟懟的嘴炮功力~
明明是暗中懟人，可俏皮話說的 「一句是一句」 而且當薛姨媽問起，她還能夠自圓其說，圓的一點不漏。
厲害了我的玉！
這套其實是黛玉的病中的一身睡衣，但我個人非常的喜歡！
軟紗的質地，月白+土黃的色彩搭配，夏天穿看著很是清爽。
真有種想求出個周邊的沖動啊～
美人病卧：
這身褙子，是原著《琉璃世界白雪紅梅》一章里：
87紅樓的一個遺憾，就是關於大觀園詩社的片段，拍攝的比較少。
對於黛玉的詩才，展現的也不夠完全。
湖藍+月白的搭配真是好看死了，雖然穿的是冬衣，袖口有風毛，但陳曉旭本人很瘦，所以看起來並不臃腫，顯得既家常又脫俗，個人十分喜歡。
這一身鵝黃色圓領袍，是林妹妹所有服飾中最為華麗的一套：
主要出現在「榮國府歸省慶元宵」和「榮國府元宵開夜宴」兩集中。
因是節日，格外隆重富麗。
又因是黛玉，華麗也須不落俗套。
所以服裝師在袖口、領口特別設計了梅花竹葉紋樣，別有心思。
這一身粉色褙子，在劇中分量很重：
像共讀西廂、黛玉第一次葬花、兩場重頭戲都是這一身。
留意黛玉馬面裙上精緻的桃花刺綉：
這一身杏黃色圓領袍，
出現在劇情末尾處：
此時黛玉病勢已頑，沉痾難治。
而服裝上的花樣，卻繁盛艷麗，與孱弱枯黃的她，形成鮮明對比。
黛玉生於花朝，一生愛花惜花葬花，自己卻於鮮媚之時夭亡。
服裝師將這件衣服用在此處，未嘗不是一種「原來奼紫嫣紅開遍，似這般、都付於斷井頹垣」的嘆息罷。
這一身，是寶黛釵會首榮國府的一套。也是寶姐姐的出場：
它去掉斗篷是這樣的：
裡面是一身黃色圓領袍，領口袖口下擺都綉上精緻的牡丹花紋，暗襯原著中《壽怡紅群芳開夜宴》一章中，寶釵抽到的「花中之王」「任是無情也動人」的牡丹花箋。
紅樓原著中寶釵是個「不愛花兒粉兒」的「雪洞姑娘」，所以服裝設計也比較簡單。像這身粉色交領長襖，簡單至極，只有淺淺的圓點暗紋：
寶釵詩雲：「淡極始知花更艷」大概就是這個意思了：
整體的發飾也比較少，正是「通身無有一件富麗閑妝」的寶姐姐。
這身鵝黃薄衫我非常喜歡！
只可惜沒有大圖：
它出現在劉姥姥逛大觀園一集中，可以說是寶釵劇中最出挑的一身衣服了。
肉粉色交領金線襖子：
嫁衣：
87紅樓我最欣賞的一點，是由紅學專家們廢掉高鶚續書中的結局。
在劇中，寶玉和寶釵在成親時，恍惚一瞬，錯將寶釵看作了已逝的林妹妹。
所以我們也有幸見到黛玉的新嫁娘裝：
劇組為寶、黛二人安排的嫁衣，是一樣的。但造型師依然細心的將黛玉額前垂珠，設計為五顆。而寶釵是三顆，整隻點翠鳳釵也有不同。
因黛玉是官宦之女，寶釵是皇商之女，二者在身份上有一定差距。
可謂細致之極！
今次先到此吧，下回再帶大家細品品「鳳辣子」、「原應嘆息」的服飾。
送上黛釵彩蛋：
這是結伴來賣萌的么？
8. 紅樓夢里劉姥姥二進大觀園誤進了賈寶玉卧室里掛著那張畫像畫的是誰
誰也不是，拍冊只是一幅仕女圖。
書里是這么寫的：
…豎賀侍…只見有個房門。於是進了房門，便見迎面一個女孩兒，滿面含笑的迎出來。劉老老忙笑道：「姑娘們把我丟下了，叫我碰頭碰到這里來了。」說了，只覺得那女孩兒不答。劉老老便趕來拉他的手，咕咚一聲卻撞到板壁上，把頭碰的生疼。細瞧了一瞧，原來是一幅畫兒。劉老老自忖道：「怎麼畫兒有這樣凸出來的？」一面想，一面看，一面又用手摸去，卻是一色兒平的，點頭嘆了兩聲。
前回中，也提到過寶玉說過西洋有種畫兒，極細致就像個人真真兒的站在那裡一般。並且暗示，寶玉也曾收藏了這樣的畫兒。書里這么詳細的描寫這幅畫的目的在於，突出表現寶玉的喜好不同於普通概念里的公子哥兒，用茗煙的話來說：「我們二爺凈喜歡些世俗余吵不曾見的，以往不曾有的東西……」
所以，這里如此著筆墨寫這么副畫只是為了突出寶玉房中擺設的精緻不俗以及寶玉的紈絝性格。
9. 這是什麼畫
這是現代工藝的瓷板畫。內容是古代仕女。
10. 賈迎春(小說《紅樓夢》中人物)詳細資料大全
賈迎春是中國古典小說《紅樓夢》中登場的虛擬人物，金陵十二釵之一，賈寶玉的堂姐。
出身尚存爭議，常見版本原文：「二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春，」有版本則說是賈赦前妻所出、賈政之妻所出、賈政所收養女等等。紅學界普遍認為是曹雪芹多次刪改未定稿而造成的疏誤。
迎春老實無能，懦弱怕事，有「二木頭」的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠累絲金鳳首飾被下人拿去賭錢（累金鳳事件），她不追究。綉橘、探春、平兒設法要替她追回並懲處下人她卻說：「寧可沒有了，又何必生氣。」她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁後不久（一年後），她就被孫紹祖虐待而死（「一載赴黃粱」），預示著榮國府已經開始逐步走向衰敗。
基本介紹
- 中文名 ：賈迎春
- 其他名稱 ：二姑娘，菱洲，二木頭
- 飾演 ：金莉莉、牟一（87版電視劇）
李若嘉（10版紅樓夢）
張笛（10版紅樓夢） - 登場作品 ：《紅樓夢》
- 生日 ：二月初二
- 性別 ：女
- 排行 ：金陵十二釵正冊第七位
- 居所 ：紫菱洲
- 身份 ：賈府二小姐，賈赦之妾所出
- 相關事件 ：不問累金鳳 誤嫁中山狼
- 丈夫 ：孫紹祖
- 父親 ：賈赦
人物簡介
名字：賈迎春 詩社別號： 菱洲 諢名：二木頭 父：賈赦 母：邢夫人（非生母，其生母或為賈赦前妻或是小妾） 兄：賈璉 丫鬟：司棋、綉橘、蓮純亮花兒 夫君：孫紹祖 結局：死亡。 外貌描寫；肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂。 性格；溫柔善良，同時膽怯懦弱。居所：紫菱洲上的綴錦樓。在《紅樓夢》中，大觀園東部有一個庭院，西側臨水，東部靠山，院內西部建築是紫菱洲，北房正廳，即綴錦樓。此處是《紅樓夢》中賈迎春的住所，與藕香榭隔水而望。在海棠詩社中，迎春的號為「菱洲」、惜春的號「藕榭」，便由此而來。綴錦樓與綴錦閣重名。第40回賈母在綴錦閣設宴吃酒，讓戲班在藕香榭奏樂、演唱，樂聲穿花度水而來，令人心曠神怡。 迎春是賈府中的二小姐，或稱二姑娘，第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉別父進京都》中與探春、惜春同時出場。書中描寫她「肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親」，可見她是一個美麗的女子。但天性懦弱，更乏才情，對周圍的一切，不聞不問，木然處之。 從小廝興兒之口得知，暗地裡說她是二木頭，戳一針也不知噯吆一聲」。 賈府里的小姐們都有一個專長，賈府四春相對應琴棋書畫，而迎春善棋，從丫鬟司棋名中可以得知。但是若在吟詩作對猜謎上，她則是資質平庸。在處世為人上，她也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠累絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說：「寧可沒有了，又何必生氣。」 抄檢大觀園時，迎春的丫頭司棋因與其表弟潘又安秘密往來，自主婚約，被抄出「罪證」，被驅逐出大觀園。司棋百般央求迎春援救，而迎春則少見的堅持自己的立場。 原文：迎春含淚道：「我知道你幹了什麼大不是，我還十分說情留下，豈不連我也完了．你瞧入畫也是幾年的人，怎麼說去就去了．自然不止你兩個，想這園里凡大的都要去呢．依我說，將來終有一散，不如你各人去罷。」 她對司棋的離去感到傷心，但是很清楚的認識到司棋犯下的大錯，不光不能求情，更是知道求也無用。因司棋犯的是有損婦德之大罪，與表弟潘又安在大觀園中私通，並被鴛鴦撞見。一句終有一散，也充分顯示了她為人悲觀隨波逐流的心態。 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給所謂的「世交之孫」孫紹祖，實際上就是拿她抵債。此人系大同府人氏，祖上弊褲春軍官出身，現襲指揮之職，綽號「中山狼」，是個驕奢淫逸、作踐婦女的虐待狂，家裡的人幾乎淫遍，若是個精明強干如王熙鳳、賈探春的女子只怕還好，但是像迎春那般怯懦軟弱的女子，如何受得了孫紹祖的折磨？可憐這個金閨小姐在他的拳打腳踢折磨虐待之下僅一年時間就一命嗚呼了。 迎春的婚姻悲劇有多個原因：一則，她從小死了娘，她父母賈赦和邢夫人對她毫不憐惜；二則，由於家庭矛盾導致祖母賈母和兄長賈璉對她的婚事無從插手干預，雖勸阻這門親事，但「大老爺執意不聽」租耐，誰也沒有辦法，因為兒女的婚事決定於父母；三則，迎春本人的懦弱可欺，能夠維護她的丫鬟司棋也不能跟隨身邊，最終被孫紹祖揉搓而死，可謂「哀其不幸，怒其不爭」。在大觀園女兒國中，迎春是成為封建包辦婚姻的犧牲品的一個代表。作者通過她的不幸結局，揭露和控訴了這種婚姻制度的罪惡。迎春的婚姻悲劇也從一個側面反映了賈府的每況愈下。正冊判詞
【 原文 】 畫一惡狼，追撲一美女，欲啖之意。其書雲： 子系中山狼，得志便猖狂。 金閨花柳質，一載赴黃粱。 【 注釋 】這一首即是寫賈迎春的。 1.子：舊時對男子的尊稱。系：是。子系：又合而為「孫」字，指孫紹祖。中山狼：宋謝良《中山狼傳》載，春秋時趙簡子獵於中山，有狼被簡子所逐，狼求救於東郭先生，東郭先生轟走了趙簡子，掩護了狼，過後，狼反要吃掉東郭先生。後來因把忘恩負義的人稱為「中山狼」。這里比喻孫紹祖。 2.金閨：華美的閨房。花柳質：比喻迎春體質嬌弱，經不住摧殘；並暗切「迎春」的名字。 3.一載：一年，指嫁到孫家的時間。黃粱：用「黃粱夢」的故事。唐沈既濟《枕中記》載，落魄書生盧生，在邯鄲旅店中，遇道士呂翁，自訴貧困，意圖宦達。呂翁授之以枕，使其入夢。盧在夢中歷盡榮華富貴，年過八十而死。死後夢醒，主人炊黃粱尚未熟。赴黃粱：比喻死亡。紅樓夢曲
原文- 喜冤家 中山狼，無情獸， 全不念當日根由。 一味的，驕奢 *** 貪歡媾。 窺著那，侯門艷質如蒲柳； 作踐的，公府千金似下流。 嘆芳魂艷魄， 一載盪悠悠。 【 注釋 】 喜冤家：意思由於錯誤的婚配遇上了冤家對頭。根由：根源來由。艷質：指女子豐滿光彩的姿容。蒲柳：水楊，落葉喬木，剩餘水邊，易於生長，也易於凋零。故常用以比喻衰弱的體質或本性低賤的東西。此取後一義，意即孫紹祖不把迎春當貴族小姐看待。故事鑒賞
不問累金鳳
第73回寫賈母聽說園中有人鬥牌賭博，十分震怒，痛斥之後，責令對為首的幾個人「每人四十大板，攆出，總不許再入。」這其中之一恰恰是迎春的乳母。乳母有此醜行，受此懲處，對迎春來說，是很丟人的事兒。因此，「黛玉、寶釵、探春等見迎春乳母如此，也是物傷其類的意思，遂都起身笑向賈母討情」，而賈母則斷然回絕：「你們不知。大約這些 *** 們，一個個仗著奶過哥兒姐兒，原比別人有些體面，她們就生事，比別人更可惡，專管調唆主子護短偏向……你們別管，我自有道理。」 乳母獲罪，迎春自然「心中不自在」，而當邢夫人責備她「你也不說說她（指乳母）」時，迎春聽了半晌回答說：「我說她兩次，她不聽也無法。況且她是媽媽，只有她說我的，沒有我說她的。」可見迎春之懦弱，就連一個奶母也敢欺負到頭上。邢夫人離開後，迎春身邊的丫鬟綉桔，一片好心，乘機向迎春提出了攢珠累金鳳被盜的事。 迎春心中明知乳母偷了累金鳳，但就是想「息事寧人」。綉橘實在忍無可忍，提出要到「二奶奶（指鳳姐）房裡將此事回了她」。緊接著，迎春乳母的兒媳出場，她見綉橘要去回鳳姐，於是反攻為守：既承認了累金鳳是她婆婆所偷，但又表示可以贖回來，條件是姑娘必須到老太太那兒去求情，放出她婆婆。而迎春立刻拒絕說：「好嫂子，你趁早打了這個妄想，要等我去說情兒，等到明年也不中用的。方才連寶姐姐林妹妹大夥兒說情，老太太還不依，何況是我一個人，我自己愧還愧不來，反去討臊去。」 而聰明的綉橘，一針見血地指出：「贖金鳳是一件事，說情是一件事，別絞在一起說。難道姑娘不去說情，你就不贖了不成？嫂子且取了金鳳來再說。」聰明伶俐的丫鬟，更反襯出小姐的懦弱和糊塗。乳母的兒媳見迎春已無通融，而綉橘又揭了她要挾迎春的底，惱羞成怒，大放厥詞，居然說迎春佔了她們的便宜，花了她們的銀子而且還把邢夫人牽扯進來。綉橘大怒，要與乳母之媳「算算賬」。這時的迎春，又立刻制止說：「罷，罷，罷，你不能拿了金鳳來，不要牽三扯四亂嚷。我也不要那金鳳了，便是太太們問時，我說丟了，也妨礙不著你什麼的，出去歇息歇息倒好。」 綉橘聽了這話，真是「又急又氣」，「氣」的是，小姐如此軟弱不辨是非，任憑惡人為非作歹，「急」的是自己是小姐身邊的丫鬟，累金鳳被盜，是有責任的。但是作為丫鬟，亦只能泣訴而已。這時，迎春的大丫頭病中的司棋，也勉強掙扎著過來幫綉橘責問乳母之兒媳。然而，就在這激烈爭執的時刻，這位迎春小姐，居然「自拿了一本《太上感應篇》來看」！抄檢大觀園
累金鳳風波剛剛在平兒的主持下處理得當，接著又出現了「抄檢大觀園」的鬧劇。抄檢大觀園是陸續在七處進行的，最後一處就是迎春的住處。而恰恰是在這里，搜出了迎春的大丫頭司棋的「罪證」，那個綉春囊正是司棋與其戀人、表弟潘又安的私物。於是抄檢告一段落。 忙過了中秋節之後，王夫人始來處理抄檢中的事情，首當其沖，自然是司棋被趕出去。司棋畢竟是迎春多年的丫鬟，迎春確有「不舍之意」、「難舍之情」，司棋「也曾求了迎春，實指望迎春能死保赦下的」，而迎春，一則「語言遲慢，耳軟心活，不能做主」，二則「事關風化，無可如何」，終於不發一言，眼看著司棋被帶走了。司棋臨別時哭道：「姑娘好狠心，哄了我這兩日，如今怎麼連一句話也沒有？」說迎春「好狠心」，也許略顯過分，但為別人之事，無論善惡，始終一言不發，確是事實！作為賈府的一位千金小姐，何以是這樣的一種人生態度？也許除了天性懦弱之外，庶出的身世，沒有父母的關愛，處境的險惡，周圍強者如林，也是促使她選擇了這樣的人生態度的原因吧。迎春之死
迎春的命運和處境是悲慘的。父親賈赦一味好色貪財，母親邢夫人性格怪癖，生母早亡。她的婚姻大事，也就由其父賈赦獨斷敲定，許給了所謂的世交之孫名孫紹祖者。隨從迎春的奶娘回賈府請安時，「說起孫紹祖甚屬不端，姑娘唯有背地裡淌眼抹淚的，只要接了來家散誕兩日。」接回家來以後，迎春「哭哭啼啼在王夫人房中訴委曲，說孫紹祖一味好色，好賭酗酒……」說得王夫人及眾姊妹無不落淚。她心中想念著姐妹們，掛念著大觀園紫菱洲昔日的住房……住了三五日，孫家已派人來接，「只得勉強忍情做辭了」。 判詞和曲子都預示了迎春婚後在孫紹祖的作踐下，受盡折磨，時僅一載，即悲慘死去。後四十回所寫亦大抵如此，在賈母生病，且「日重一日，延醫調治不效」的情況下，迎春重病的訊息傳到了賈府，賈母聞說，悲傷不已。不多時，「外頭的人已傳進來說：『二姑奶奶死。』」因為正值賈母病篤，賈家的人都不便離開，故迎春之後事，「竟容孫家草草完結」（第109回）。這個「溫柔沉默，望之可親」的美麗而懦弱的小姐，就此走完了自己的短暫的一生。迎春也是「金陵十二釵」中唯一一個在夫君的凌虐中暴命的，加重了迎春「薄命」的悲劇意義。太上感應篇
第73回懦小姐不問累金鳳，底下那起婆子媳婦丫頭明裡暗裡欺負哄騙，迎春竟無招架之力。甚至當綉桔和司棋幫她周全時，她卻「自拿了一本《太上感應篇》去看」。 迎春被人欺負主要由於她生性懦弱，與出身無關。同回就寫跟她出身一樣的探春來為她撐腰。可嘆迎春竟然對此無動於衷，「當下迎春只合寶釵看《感應篇》故事，究竟連探春之語亦不曾聞得」，黛玉打趣她「虎狼屯於階陛尚談因果」。迎春與探春出身相似，性格卻大相逕庭，一個懦弱，一個剛強，形成鮮明對比，部分反映了性格決定命運。（賈政和賈赦雖同為貴族老爺，但二者為人處世還是很有差別的，讀者不可不察） 迎春懦弱，帶累岫煙也跟著受氣：「二姐姐也是個老實人，也不大留心……她那些媽媽丫頭，哪一個是省事的？哪一個是嘴裡不尖的？」（57回） 迎春婚後備受孫狼作踐。判詞雲「一載赴黃粱」，意指婚後一年就被孫狼折磨死了。應在109回還孽債迎女返真元，「可憐一位如花似月之女，結褵年余，不料被孫家揉搓，以致身亡，又值賈母病篤，眾人不便離開，竟容孫家草草完結」。人物之謎揭秘
出身之謎
甲戌本說的是：二小姐乃赦老爹前妻所出。 俄羅斯聖彼得堡藏本是：二小姐乃赦老爹之妻所生。 庚辰本則是：二小姐乃政老爹前妻所出。 己卯本是：二小姐乃赦老爹之女政老爺養為己女。 戚蓼生序本是：二小姐乃赦老爹之妾所出。 除了戚序本，因為妾跟姨娘概念相同，跟後來的通行本意思一樣以外，另四個古抄本，竟使得迎春的身份又出現了四種不同的說法，加起來，總共有五種之多了。 第73回里，邢夫人對迎春說的話，現存古本文字有差異，大體而言，是把迎春生母的情況，更加地復雜化了。以庚辰本為例，邢夫人數落迎春時，出現了多層意思： 一層，在責備了璉、鳳二人「竟通共這一個妹子，全不在意」後，說「但凡是我身上吊下來的，又有一話說，只好憑他們罷了，況且你又不是我養的」，這話很明確地表明了迎春是別人所生。那麼，生迎春的是誰呢？ 緊接著，邢夫人道出了第二層意思，她以賈璉為本位說，「你雖然不是同他一娘所生，到底是同出一父」，聽那口氣，似乎迎春出生時，她還沒有來到賈家。 第三層，點明「你是大老爺跟前人養的，這里探丫頭也是二老爺跟前人養的，出身一樣」，那麼，這就跟甲戌本第三回所交代的，迎春「乃赦老爹前妻所出」，沖突了，但正如我前面所引的那樣，庚辰本自己前後矛盾更大，因為這個本子第三回說迎春「乃政老爹前妻所出」。 第四層，「如今你娘死了，從前看來你兩個的娘，只有你娘比趙姨娘強十倍的，你該比探丫頭強才是，怎麼反不及她一半！誰知竟不然，這可不是異事！」這第四層意思最耐琢磨。如果是完全虛構的小說，把迎春的出身情況寫得這么復雜干什麼？ 把這四層意思捋一遍，應該是這樣的一種情況：賈赦先娶一正妻，生下賈璉，後來死去；邢夫人嫁過來之前，其「跟前人」，也就是一個妾，生下了迎春……不久卻又死去了。在這之後，賈赦才又迎娶了邢夫人為填房，而邢夫人卻一直沒有生育，所以她說「倒是我一生無兒無女的，一生干凈」。命運之謎
具體到迎春身份的確定，因素倒可能比較單純，與政治應該沒有牽扯。己卯本里那個說法，說她是赦老爹之女政老爺養為己女，應該是生活真實的記錄，迎春原型，就是曹把她打小從哥哥家裡接到自己家養大的那麼一個女兒。 曹雪芹關於迎春的命運，總強調她的不能自主，也放棄自主，她任偶然因素左右自己，無可奈何。第22回，她寫的燈謎詩，謎底是算盤，但詩里所表達的意蘊並不是精於計算或有條有理，還記得嗎？她寫的四句是：天運人功理不窮，有功無運也難逢；因何鎮日亂紛紛？只因陰陽數不同。賈政雖然猜出來是算盤，但心內沉思道，娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物；迎春所作算盤，是打動亂如麻；探春所作風箏，乃飄飄浮動之物；惜春所作海燈，一發清凈孤獨；今乃上元佳節，如何皆作如此不祥之物為戲耶？賈政是越想越悶。迎春的命運，就像打動亂如麻的算盤，全是別人算計她，她自己絕不想算計別人，只求能過點清凈日子，但是，沒想到最後所面臨的，竟是最殘酷的，被中山狼吞噬的結局。性格之謎
第37回，探春發起組織海棠詩社，迎春擔任副社長，負責限韻，這時候她說了一句話，非常重要，不知你注意到沒有？她說：「依我說，也不必隨一人出題限韻，竟是拈鬮公道。」後來她果然採取了拈鬮方式，走到書架前，抽出一本詩來，隨手一揭，是一首七言律，這就定下來大家都要寫七律，她掩了書，向一個小丫頭道，你隨口說一個字來，那丫頭正倚門立著，就說了個「門」字，迎春就宣布，大家的七律都必須用門字韻，十三元，跟著又要了韻牌匣子來，抽出十三元那一個小抽屜，讓那小丫頭隨手拿四塊，結果拿出的是「盆」「魂」「痕」「昏」，於是，就規定大家寫詩都得用這四個字押韻。這段文字，表面上看起來，不過是寫大觀園女兒們結社寫詩的一些具體過程，其實，曹雪芹他是刻畫迎春的性格，像迎春這樣的懦小姐，這種同一社會階層里的弱勢存在，他們的唯一嚮往，只能是在抓鬮的過程里抓到個好鬮——把自己的命運交給偶然，這是很危險也是很無奈的。 除了算盤詩謎，在前80回里，迎春還有一首詩，就是元妃省親時，不得不寫的一首「頌聖詩」，她寫的那首叫《曠性怡情》：「園成景備特精奇，奉命羞題額曠怡；誰信世間有此境，游來寧不暢神思？」她的生活理想，非常單純，就是希望能在安靜中，舒暢一下自己的神思，別無所求；她絕不犯人，只求人莫犯她，能夠稍微待她好點，她就心曠神怡了。但是，連這樣低的一個要求，命運的大算盤也終於還是沒有賜予她。 曹雪芹寫她的那一個句子：迎春又獨在花陰下拿著花針穿茉莉花。歷來的《紅樓夢》仕女畫，似乎都沒有來畫迎春這個行為的，如今畫家們畫迎春，多是畫一隻惡狼撲她。人物評價
（一） 迎春並不是大觀園女兒中的佼佼者，但其與元、探、惜三春共同構成了《紅樓夢》的一條結構主線，又是不可或缺的角色。迎春善良、懦弱，恪守封建社會女德，她的一生正是那個時代所孕育的溫婉、柔順女子命運的縮影。春天象徵光明與希望，但迎春的人生卻似與其名字的寓意相反，讓人扼腕嘆息。 （二） 賈迎春是金陵十二釵之一，才貌雙全，具有純真、善良、寬厚、聰明等大家閨秀的風范，但也有懦弱和缺乏主見等缺點，正是這一缺點導致賈迎春紅顏薄命的命運，當然罪惡的封建婚姻制度與不合理的封建家族禮法制度才是其中的禍首。 （三） 莎士比亞曾說過："脆弱啊，你的名字就是女人。"的確，在曹雪芹的《紅樓夢》中,我們碰到過不少有著這個名字的女人，其中最容易使我們想起的便是賈府二小姐賈迎春。所謂性格決定命運，導致賈迎春悲劇形成的主要原因除了封建社會不合理的婚姻制度外，還有其自身懦弱的性格，而賈迎春之所以形成這樣的性格除了封建社會的禮教薰陶，來自家庭環境以及賈府自身內部矛盾的影響也尤為重要。影視形象
1989年北影版《紅樓夢》：楊世華飾賈迎春 1987年電視劇《紅樓夢》：金莉莉/牟一飾賈迎春 2010年新版《紅樓夢》：李若嘉/張笛飾賈迎春 2010年電視劇《黛玉傳》：沈蘭飾賈迎春 1996年台灣華視版《紅樓夢》：李星瑤飾賈迎春 1977年香港佳視版《紅樓夢》：張寶之飾賈迎春 1962年香港邵氏電影《紅樓夢》：石燕飾賈迎春