A. 鋼筆行書書欣賞
很多人都喜歡用鋼筆寫行書。很多人也多寫得一手好書法。下面是我為你整理的鋼筆行書書法，希望對你有用!
鋼筆行書書法欣賞
鋼筆行書書法圖片4
如何寫好行書
1.放鬆楷法，書寫增速。
行書兼有楷書的基本法則和草書流動的筆法，行書運筆雖比草書慢，但比楷書要快，而且具有強烈的節奏感。蘇軾所言的：“真如立、行如行、草如走”的觀點，說明了不同書體形態的不同，也說明了書寫的速度和節奏的不同。研習楷書時，在筆法上要求建立楷法，即關於起筆、行筆和收筆的各種要求，概括地說，起、收須有交待，如藏鋒、露鋒、回鋒、折筆、頓筆等。而行書因為書寫的便捷，將楷書行筆中的一些繁雜的筆法進行簡化，省去了許多逆、回、頓、駐、轉等楷書筆法。
可是，放鬆楷法，並非意味著行書書寫的容易，在用筆上的要求反而是更高了。它要在點畫的表現上保持楷書所要達到的或基本遵循的藝術效果，筆畫當重處還得重，當輕處還得輕，不能像硬筆寫出的那樣一般粗細，有彎無折。劉熙載《藝概》雲：“書家於提按二字，有相合且無相離，故用筆重處正須提正、用筆輕處正須實按，始能免墮、飄二病。”這種功夫要從楷書中來，根據楷則進行放鬆，使行書行筆有節奏。在起筆、收筆時緩些，在中間行筆時快些，而在筆畫之間交換過程中，筆勢更迅疾些。總之，行筆既要不徐不疾，沉著從容;又要有疾有徐，態度自在。
2.露鋒入紙、中側互用。
行書的起筆有用“逆勢切入”的筆，這基本與楷書相同，由於行書行筆較快，故其逆勢往往在空中完成，筆尖不著紙，稱為“意逆”。而行書一般的起筆都是順勢落筆的，行書用逆鋒起筆只是少數。行書的用筆是中鋒與側鋒互用的。筆畫無論方圓，以中鋒為主，這是一個基本大法，可是行書在書寫過程中，不斷地起止轉折，筆鋒無時無刻不向側鋒方面轉化，要熟練地運用中鋒和側鋒，固非易事，關鍵在於調鋒，筆鋒要能隨倒隨起，能側能中，就不會有僵卧之病。所謂中鋒，即指筆運過程中，筆心常在點畫中線上行走或萬毫齊力的行筆;所謂側鋒的特點是筆尖偏於筆畫之一方，鋪毫用力有所偏重。
歷觀前賢名跡，古人作行書沒有不兼用側鋒者，無不以“中鋒取勁，側鋒取妍”為準的，因此不能偏信筆筆中鋒的說法。在行書名家中，就連以多用中鋒著稱的顏真卿，其名作《祭侄稿》亦時露側鋒之筆。行書的用筆特點，應是以中鋒立骨，以側鋒取態，微露鋒芒，而富生意，隨著筆勢的往來，翻騰起倒，筆意到處，則體勢也就自然圓活，風骨也就自然勁健。
3.筆意縈帶、牽絲往來。
行書的點畫之間，都是有一定聯系的。所謂“筆意縈帶”是為了行筆的簡捷，求其收、起之間的方便，便用“牽絲”把他們聯系起來，王羲之《蘭亭序》帖及米芾《方圓庵記》帖中的“是”字是最能見出筆意的縈帶。這個“是”字既省去了楷書行筆的繁雜，又增加了藝術的渲染。筆意縈帶、牽絲往來的行書用筆特點，既是點畫之間的聯系，又是字與字、行與行之間的聯系，在筆勢上尤為明顯。在字與字之間，上一字的收筆縈要帶下一字的起筆，會形成一個小小的附鉤，使字與字之間更為流暢活潑，互相映帶照應，富有往來的流動感，筆致更為連貫。但是真正好的筆意縈帶在於無形的連綿，如蘇東坡的《渡海帖》，其書上授下承，盡在字勢的神態之間溢出，眉目之間神馳意往。
4.圓轉代方，點畫簡化。
楷書中轉折有兩種：一種是方折;一種是圓折，這是風格上的區別。而行書很少用提按轉折比較繁的方折筆，而是隱含折意的圓轉。行書的圓轉與楷書的圓轉相比，速度要快，常常一帶而過，沒有楷書圓轉那樣略方的交角，常以渾圓的弧線出現，或者形成一個半環形，如米芾所書的“為”、“而”、“直”3字。行書中有些形似圓轉的轉折，卻有明顯的方折的翻筆，這實際上也是用方折法的快寫，雖為圓形而微微有稜角，如“皆”、“物”字。然而行書圓轉居多，是其一般的規律。由於書家的習性、風格的不同，其用筆也不同。因而王羲之的行書方折多些，顏真卿的行書圓轉多些，蘇軾的行書方折多些，米芾的行書圓轉多些。
行書常常出現將分開的點畫連起來寫的現象，這就是點畫簡化。輕者由牽絲相連，使點畫成串，重者把數筆寫成一筆。如三點水旁可簡化成兩筆甚至一筆，四點底可用數筆或一筆代替。
行書這類連省簡化的和法，近於草書，但與草書又有區別。草書的省連簡化之法，多有定式，不可隨便更改，而行書則隨心所欲，約束較小，這是行書用筆的特點。
B. 行書書法字體圖片
中國書法是中國文化的指紋,是中國傳統文化的重要組成部分。下面我帶給大家的是行書書法字體圖片，希望你們喜歡。
行書書法字體圖片欣賞：
行書書法字體圖片5
行書書法的特徵：
行書書法是介於楷書書法和草書書法之間的書法體，行書書法和楷書相比，行書書法具有以下幾個方面的特徵。
減省點畫
為了書寫簡便，行書書法對楷書的某些部位作了簡化，或減省點畫，或並合線條。如“話”字的“言”字旁，原楷書繁寫為七畫，寫行書書法就只有兩畫，省去了五畫;“然”字的四點水，由四點變為一橫，省去了三畫;“近”字的游水，由一點三彎折加一平捺，簡化為一豎橫折，也省掉若干彎曲波捺;“佛”字中間原是變形的“弓”字，現用橫折彎勾代替，一下子省去了兩彎。減省點畫，大都在字的部首偏旁方面用得最多。
筆勢流動
寫楷書要求點畫分明，一筆一畫地寫，寫行書書法則可點畫連起來，在點畫之間增加勾挑與牽絲。勾挑是在沒有勾挑的點畫上，順勢寫出短勾，如“古”字的橫畫，“好”字的撇畫;牽絲是在前後不相連的點畫之間順勢用細細的牽絲相連，如“絲”宇中間的點畫，“心”字的中右兩點。行書書法的點畫之間有了勾挑與牽絲，便顯得筆勢流動，意態活潑。但需要注意的是勾挑與牽絲不能太多，否則用筆就顯得不幹凈，造型也不美觀了。
行書書法的書寫筆順，採取的是草書筆順，同原有的楷書筆順不同。如“秋有戎半”四個宇，前為楷書筆順，後為草書筆順。在寫行書書法時，改變書寫筆順一定要因地制宜，因勢利導，而且要合乎草書的規范。
用筆靈活
行書書法用筆比楷書靈活，同樣的點畫寫法不大受約束。如“戈”字，橫畫寫好後，既可以直接從右側翻筆上去寫戈勾，也可以從右側上去繞個小圈再寫戈勾;“也”字的浮鵝勾，由上翻筆向下也行，由下直接寫下也行;“木”字旁的“木”，一般是寫好橫豎畫後，筆勢從左邊寫撇挑，但如果從右邊翻筆寫撇挑，也有道理;至於提手旁的一挑，如果依照楷書寫法，由上回鋒寫一挑固然好，用牽絲把豎勾與斜挑連起來寫則更佳。
體態多變
行書書法是介乎楷書與草書之間的一種字體，其活動范圍廣，表現力豐富，往往一個字有幾種寫法，體態多變。如“是”字的四個字尾，“花”字的四個字頭，寫得有收有放，有工整有寫意，同中有異，多樣而統一，饒有趣味。體態多變是行書書法的長處，是楷書和草書所望塵莫及的。
C. 行書書法作品
如下：
1、行書書法作品，如下圖所示：
D. 行書優秀鋼筆書法作品欣賞
在優秀的行書鋼筆書法作品中，我們會看到什麼樣的書法藝術。我們能夠看到什麼樣的書法世界。下面是我為你整理的行書優秀鋼筆書法作品，希望對你有用!
行書優秀鋼筆書法作品欣賞
行書優秀鋼筆書法作品圖片4
行書用筆特點
行書是在楷書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。行書的用筆的特點是：起筆如楷，運筆如草，點畫應接，筆斷氣連，主筆沉著，連筆輕細。
一、落筆行筆收筆行書書寫時，每一筆點畫都有落筆、行筆、收筆三個過程.
1、落筆：指的是開始書寫點畫時的起筆;
2、行筆：指的是書寫點畫的中間運筆;
3、收筆：指的是書寫點畫結束時的用筆。
如橫畫，左為落筆，中為行筆，右為收筆。如豎畫，上為落筆，中為行筆，下為收筆。如撇和捺，頭為落筆，中為行筆，尾為收筆。落筆有輕有重，行筆有快有慢，收筆有回有露。
二、提筆按筆
行書的用筆很講究提按，這起到點畫粗細變化和節奏的輕重作用。
1、提筆：就是筆從紙面提起。提筆要輕，筆跡要細;
2、按筆：就是筆在紙上按下。按筆要重，筆跡要粗。如：“毛”字的短撇和“領”字的斜撇，右上粗，左下細，都是先按後提;如“拉”字的平挑和“鋼”字的斜挑，左下粗，右上細，也是先按後提。提筆與按筆，在用筆上總是結合著使用的。
3、翻筆折筆不論翻筆還是折筆，都要求用筆慢而有力。
E. 好看的行書硬筆書法作品
不能錯過的精美優秀好看的硬筆行書書法作品，從這些書法作品中，我們能發現什麼樣的行書書法之美呢?下面是我為你整理的好看的行書硬筆書法作品，希望對你有用!
好看的行書硬筆書法作品欣賞
好看的行書硬筆書法作品圖片4
行書的發展歷史
王獻之是王羲之第七子，亦極擅行書，其行草代表作有《中秋帖》《鴨頭九帖》《新婦地黃湯帖》等。《中秋帖》是“三希之一”。《鴨頭九帖》也是王獻之行書墨跡中的佼佼者。其用筆灑脫流利，與其他帖相比，此帖風格明顯不同，極其雅逸，隨意中書寫，而神韻自得。《新婦地黃湯帖》及《廿九日帖》等也是王獻之行書中的上乘之作。用筆秀勁飄灑，靈動宜人。在王氏一門書翰中，還有一件彌足珍貴的墨跡，就是王珣的《後遠帖》。珣為羲之侄，其書法遒麗峭勁，瀟灑流暢，“東晉風流，宛然在眼”。清代乾隆帝極珍愛此帖，將其與羲之《快雪時晴帖》、獻之《中秋帖》同藏於養心殿書房，並稱此處為“三希堂”。所謂“三希”就是三件稀世珍寶。該帖是存世最早的行書著名墨跡真本，極是珍貴。其中羲之的《快雪時晴帖》被列為“三希之首”。
到了唐代，唐太宗李世民尤喜行書，他酷愛王羲之的行書。由於唐太宗的提倡，更加穩定了行書在書法史上的地位，尤其是二王體系的行書，籠罩了整個唐代，成為一代風范。他本人也是行書的高手，他的代表作品《溫泉銘》，就是學習二王典範。此碑也是第一塊將行書運用到碑版上來的刻石。這在行書史上是一大飛躍;也為行書開辟了新的領域。盛唐時，出現了一位書法大家，他將二王行書又推向了一個嶄新的階段。他就是李北海。
李北海，名邕，字泰和，因任北海太守，人稱“李北海”。他在繼承二王同時，發揮自己的特點，創立了行楷一路，所謂的“行楷”就是指在楷書的筆畫中溶會行書的筆意，在行書的結構中又吸收了楷書成分。這種字雖早在李北海之先就有過試嘗，但到李北海筆下才真正成熟和統一。當時的李陽冰稱贊他為“書中仙手”。李北海一生寫字甚勤，有人說他平生書碑有八百多塊，許多名碑都自書自刻。傳世作品有《麓山寺碑》《雲麾將軍李秀碑》《雲麾將軍李思訓碑》《法華寺碑》《東林寺碑》《葉有道碑》等等。其中《麓山寺碑》最見風神。
此碑刻者託名黃仙鶴，其實就是李北海自己刻的。後人稱此碑“三絕”：文絕、書絕、刻絕。
唐代傑出的書法家顏真卿，不僅楷書藝術博大精深，而且在行書上也有極高的成就。他的行書雄健剛強、氣勢磅礴，不追求雕琢之氣，而滲透他那剛正的性格、豪放熾熱的情感。其著名行書作品有《祭侄稿》《爭座位帖》《劉中使帖》等。字體挺拔、氣骨情真，為歷代書家所頌。宋代米芾號稱《爭座位帖》為顏書第一。元人鮮於樞把《祭侄稿》評為天下第二行書，有人將此帖同王羲之《蘭亭序》並列為世之“雙璧”。
行書到了宋代，出現了新的面目。書法家往往藉助書法來表現個人的學識、個性和懷抱。所以古人評及宋人書法說“宋人尚意”。能代表宋代風格要推舉“宋四家”。宋四家指的是蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，他學識淵博，在古文、詩詞、書法、繪畫等方面都取得相當輝煌的成就，可以說他是歷史上少有的天才。他在書法上主張師化自然，所以他的作品中有一種天真爛漫之氣。代表作品有：《天際烏雲帖》《寒食帖》《赤壁賦》《杜甫榿木詩帖》等等。以《寒食帖》為世人所重。