① 好看的軟筆書法作品圖片欣賞
軟筆書法是我國書法字體藝術中的一種，這種書法字體有獨特的藝術特色。現如今，有許多人熱衷於學習軟筆書法，對軟筆書法非常喜愛，他們創作出來的書法作品非常的精美。下面是我整理的好看的軟筆書法作品圖片。
好看的軟筆書法作品欣賞
幾年前，人們一直以為鋼筆所書只能是鋼筆字，而不能有書法藝術。在鋼筆書法熱潮中，《 中國鋼筆書法》、《中國鋼筆書法藝術》相繼誕生了。它們與毛筆的《書法》雜志遙相呼應，似乎書法的天地正一分為二——鋼筆書法;毛筆書法。
學習軟筆書法的好處
一、練習書法可以提升學生的審美素養。
審美素養是一個人人文素質的重要內容。著名美學家 宗白華先生說書法“像中國畫，更像音樂，像舞蹈，像優美的建築。”練習、創作、欣賞書法作品的過程就是感悟美、創造美和醞釀美的過程。因此，開展書法藝術教育是培養學生審美能力的好途徑、好方法。
二、練習書法可以培養學生的良好行為習慣。
學習書法，要從一筆一畫做起，有規有矩，如起筆、行筆、收筆都十分講究，這好像做事，起筆像做事的開端，行筆恰似做事的過程，收筆如做事的結尾。通過練習書法，可以鍛煉一個人做事認真、沉穩、有始有終的品格。日復一日，學生的良好行為習慣便會在不知不覺中養成。
三、練習書法可以強身健體。
書法不僅僅是一門藝術，而且還是一種養生之道。書法可以調節情緒，陶冶情操。過喜傷心，怒傷肝，憂傷肺，恐傷腎，思傷脾。而練習、創作和欣賞書法，其心態安穩，寧神息慮，修心養性，神定志安，即我們平常所說的“心理平衡”，從而促進人的身心健康。“壽從筆中來”就是指這個道理。
四、練習書法可以增強學生的綜合素質。
書法作品看似簡單，但真要寫好，卻並非易事，除書法的字內功(諸如筆法、墨法、章法等)外，更要修練研習“字外功”。“字外功”對書法藝術來說非常重要，要想在書法上有成就，就必須字外求字，書外求書。“字外功”就是向“姐妹藝術”學習。如，從繪畫中學布白，從音樂中悟節奏、韻律，從詩詞中找意境，等等。藝術是相通的，“姐妹藝術”往往能觸發書法創作的靈感。在追求提升書法藝術的過程中，人的綜合素質也就得到發展。
另外，書法還具有很強的實用性。招聘單位的招工表、履歷表都要求手寫，可見書寫也是測試的重要內容。廣州某人才市場需招聘3000名畢業生，報名達3萬人，第一項內容就是“填表和寫簡歷”，僅通過寫字，就淘汰了1/3。
② 求漂亮的鋼筆字圖片
鋼筆字圖片：
這些作品具有形態、神情、風韻、意境和氣勢之美，形成了結構嚴謹、筆畫呼應、骨力開張、筋脈相連之妙，增強了鋼筆書法藝術的感染力，受到了社會的廣泛贊許，使鋼筆字由單純的實用型向藝術型邁進了一大步。
(2)寫字作品的圖片大全擴展閱讀：
書寫工具
鋼筆字書寫工具的優劣直接影響著書寫時的效果，因此必須重視書寫工具的選擇與使用。書寫鋼筆字的工具有鋼筆、墨水和紙張。
1、鋼筆
鋼筆的種類和型號很多，其區別主要在於筆尖的用料上。根據鋼筆筆尖製作材料的不同，可分為金筆、銥金筆和普通鋼筆三種。
挑選鋼筆時，要看筆尖兩片是否粗細均勻對稱，頂端是否圓滑，書寫是否流暢。試筆時，可書寫「永」和「8」字多次。如筆尖不刮紙，出水均勻，書寫圓滑流暢，那麼筆尖就合乎使用要求。至於筆桿筆套是次要的。鋼筆的筆尖有粗細之分，練字適用筆尖稍粗一些的鋼筆。
2、墨水
練字宜用藍黑墨水和碳素墨水，尤以碳素墨水最佳。它有濃度，有光澤，寫在紙上黑白分明，十分醒目。一支鋼筆要使用同一顏色、同一牌號的墨水，不能混用。否則，會引起化學變化，產生沉澱而影響書寫流暢。若要換一種墨水使用，應先將筆尖、筆膽洗凈、晾乾，再吸入新的墨水。
3、紙張
練習鋼筆字用紙一般以不洇不滑，略有澀感、吸墨性較強的60克至80克的書寫紙、有光紙、復印紙為好。練習楷書字體時，最好在印有方格的紙上書寫，以便安排字的大小、結構，增強練字的效果。
③ 毛筆書法作品欣賞大全
毛筆書法是中華文化寶庫中的瑰寶。學習毛筆書法使人終身受益。下面我帶給大家的是毛筆書法作品欣賞大全，希望你們喜歡。
毛筆書法作品大全欣賞
毛筆書法作品欣賞圖片10
毛筆書法的各類字體
一、篆書
篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字。在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。篆書是最有內涵的，同樣寫起來也是最難的。一幅名家的篆書作品，掛在牆上是，它是在動的。它起源很早，在書寫的更迭之中，逐漸被人舍棄，但它依然用哪種深邃的內涵，靈動的線條表達古典的美，內心的美。
二、隸書
秦始皇在“書同文”的過程中，命令李斯創立小篆後，也採納了程邈整理的隸書。隸書在篆書之後，是一種非常優美的書體。有波、磔(zhe)之美。所謂"波"，指筆畫左行如曲波，後楷書中變為撇;所謂"磔"只右行筆畫的筆鋒開張，形如"燕尾"的捺筆。寫長橫時，起筆逆 鋒切入如"蠶頭"，中間行筆有波勢俯仰，收尾有磔尾。隸書有著自己獨有的思想性，用柔美的筆畫，嚴謹的章法，嚴肅但不死板，方直但不生硬。有思想，有內涵。
三、草書
草書有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現於唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實用的藝術創作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。草書是中國書體簡化的極端，有著極強的藝術價值。
四、行書
行書是介於楷書、草書之間的一種字體。行書以宋代的最為著名，有米芾、蘇軾、蔡襄黃庭堅等。行書行書代表作《蘭亭序》代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎卧鳳閣”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。行書的出現是書寫簡化，以及速度加快的結果。
五、楷書
楷書，漢字字體的一種，就是現在通行的漢字手寫正體字，它是由隸書演變來的。也叫正楷。是我國發展時間最長的一種書體。楷書形體方正，筆畫平直，著名書家有楷書四大家：唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。楷書一般作為入門書體，其上可追篆隸，下可及行草，有承上啟下之作用。
④ 好看的楷體書法字體作品圖片
楷體書法是我國書法字體中的一種字體風格，它在我們日常生活中有重要的地位與意義。現如今，一個好看的楷體書法字體可以提高人們對書法的欣賞能力。下面是我整理的好看的楷體書法字體作品圖片。
優秀的楷體書法作品欣賞
小楷，顧名思義，是楷書之小者，創始於三國魏時的鍾繇。他原是位隸書最傑出的權威大家，所作楷書的筆意，亦脫胎於漢隸，筆勢恍如飛鴻戲海，極生動之致。惟結體寬扁，橫畫長而直畫短，仍存隸分的遺意，然已備盡楷法，實為正書之祖。到了東晉王羲之，將小楷書法更加以悉心鑽研，使之達到了盡善盡美的境界，亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞標准。
楷書的劃分
⑤ 橫式書法作品欣賞
橫式書法作品非常的適宜觀賞，是很多人都喜歡的書法藝術作品。下面是我為你整理的橫式書法作品，希望對你有用!
橫式書法作品欣賞
橫式書法作品圖片4
書法那些事：書法藝術的丑
《蘭亭序》 書寫：王羲之 內容思想：寫蘭亭集會的盛況以突出生之“樂”，闡述了“死生亦大矣”的觀點，表達珍惜短暫的生命，熱愛美好的生活的思想。行筆基調：輕快、細膩、華美。行筆基調：輕快、細膩、華美。“形、義、情”特色：其書法“點畫秀美，行氣流暢”，“清風出袖，明月入懷”，“飄若浮雲，矯若驚龍”，“遒媚勁健，絕代所無”。書寫者王羲之以輕快、華美的筆法(筆畫)表達快樂的文字內容，以細膩、華美的筆法(筆畫)表達珍惜短暫的生命，熱愛美好的生活的思想。文字筆畫所賦予的情感與文字內容所蘊含的情感得到了充分的表現，得到後人審美情感共鳴，被譽為天下第一大行書。
書法藝術的丑， 在書法藝術中，如何區分書法藝術的美與丑。這得從美學理論中去尋找什麼是美，什麼是丑。美是一個復雜的學問，從美學誕生以來對美是什麼，什麼是美?可謂仁者見仁，智者見智，沒有一個人人都可接受的定義。
每個人的眼中都有自己的美，愛美之心人皆有之。追求美是人的原始本能，美在人們的生活、生產活動中，美和我們天天相伴，美無處不在，並影響我們的一生。
《祭侄稿》 書寫：顏真卿 內容思想：祭奠就義於安史之亂的侄子顏季明，表達悲憤慷慨的心情。 行筆基調：渾厚、凝重。“形、義、情”特色：書寫者顏真卿以自成的書體、厚重的筆畫隨情揮灑，任筆塗抹，形成了悲憤慷慨、凝重悲壯的意境。通篇波瀾起伏，時而沉鬱痛楚，聲淚俱下;時而低回掩抑，痛徹心肝，堪稱動人心魄的悲憤之作。其文字筆畫和內容思想雙重情感充分地融合統一，渲染了氣氛，增加了藝術感染力，成為行書典範，屈居天下第二大行書。
書法藝術的美在形式上是和諧、勻稱、有比例、有秩序，令人產生愉悅、振奮、幸福的事物;書法藝術的丑則是形式上的不和諧、失比例、不勻稱、無秩序，令人產生厭惡、雜亂、痛苦的事物。丑與美是相比較、相伴而生、相依而存在的對立事物。
漢字書法是唯美的的事物，它追求文字書寫的優美，即：講究和諧、比例、結構、端正、統一，反之，則為丑。那麼丑書法能成為藝術嗎，從丑書法藝術中能夠悟出美嗎?這是值得書法人去探索、研究的一個問題。
《丑的美學》(1853年羅森克蘭茲)理論產生是有社會背景的，當時，人們厭惡社會的貪婪、兇殘、丑惡現象，丑的東西麻木了人們的審美觀，就把美看成虛偽、做作、假善。人們以扭曲、逆反、肢解的方式來發泄並表現內心世界的情感，通過藝術地製造丑，透過丑看到了丑背後的美。那時的西方世界出現了抑美揚丑的藝術風潮。在中國書法藝術史上出現了很相似的歷史，清朝的科舉制以書取人，因為文字書寫的丑，把很多有德才的志士擋在了仕途之外。於是有的人，在沒有能力達到書寫董其昌書法水平的情況下，就以叛逆、扭曲、肢解的書法形式來表達對科舉制的不滿。有的甚至讓自己的小孩、婦人學習董字，以表示那是小孩、婦女都能做到的，卻難倒了堂堂大丈夫的一種對科舉制的抗議。丑書法開始萌芽了，碑體興起、書道自然、反書奴倡個性、以倚斜扭曲取代端正等等書法現象充斥了清朝至今日，餘毒日盛。堂堂的大丈夫玩不出那雕蟲小技的能事，卻不如那些婦女、小孩做的事，可謂浮懆，眼高手低。書法雖小技之道，卻蘊含著一個人意志品質，沒有可上九天攬月，可下五洋捉鱉的精神和頭懸梁錐刺股的實干行動，就只能胡塗亂抹了。
《寒食帖》 書寫：蘇軾 內容思想：抒寫寒食節人生之嘆，表達了蘇軾惆悵孤獨的心情。行筆基調：典雅、清逸、簡潔。“形、義、情”特色：作者在蒼涼惆悵心情和境況下，有感而出的。一開始心緩筆緩，隨後起伏跌宕，迅疾而穩健，痛快淋漓。全篇筆隨心境而變化，一氣呵成。作者將心境情感的變化，寓於點畫線條的變化中，或正鋒，或側鋒，轉換多變，順手斷聯，渾然天成。其文字筆畫和文字內容情感充分融合，達到極致，堪稱“天下第三行書”。
西方是沒有書法藝術的，丑的藝術形式往往表現在繪畫、雕塑、建築、音樂的藝術形式上，不是所有美的事物都能通過丑的東西看到美。書法藝術的丑是看不到美的事物的，扭曲、雜亂、肢解的文字讓人讀起來無所事從。特別是那些不能識讀的書寫，就更顯得沒有文化了。人人都認識這個字、都那麼書寫，你偏要搞點花樣，把它變成了別人不能識讀的文字，這是一種沒文字文化素養的表現。常常令人產生厭惡、不能識讀、無病呻吟的文字書法，不是真正的書法藝術美，同樣表現不出書者的哭笑、喜怒、哀樂、善惡的情感來，人們只能從文字表達的內容來解讀你的情感，塗鴉只能是丑怪。美學理論認為：中國傳統美學獨特的審美形態是“中和”。“中和”是居中不偏，兼容兩端，中庸平正，、不偏不倚、不過不及，平衡協調，辯證統一，不走極端。丑書法不是逆反，就是走極端，無美可言。
《淡墨秋山詩帖》(米芾) 書寫：米芾 內容思想：表達詩人對於友人的深情和厚愛。行筆基調：綺麗、清雅。“形、義、情”特色：此帖運筆如刷，筆力雄健，結態造勢寬展肥美，當為米芾中年書法之精品。此帖瀟灑俊秀，倜儻風流。全文綺麗如秋雲織錦，爛漫若春花爭榮，精巧、秀麗、清雅。這與詩中詩人與友人“重攜手”的情感相融合，文字筆畫所賦予的情感與詩的意境、情感完美統一。
附釋文：淡墨秋山盡遠天，暮霞還照紫添煙。故人好在重攜手，不到平山謾五年。
《雁塔聖教序》 書寫：褚遂良 內容思想：宣揚和闡述了佛教的哲理，高度評價和贊揚了玄奘法師不避艱險，長途跋涉到天竺(印度)取經，及全力從事佛經翻譯工作的精神，還頌揚了唐太宗提倡佛教的政策。 行筆基調：雍容、婉暢。“形、義、情”特色：褚遂良把晉人的韻趣和蘭亭的筆法融入端正嚴格的楷體，在朴茂中加入華麗，在剛勁中滲入遒媚，勁秀飽滿，法則溫雅，美麗多方，與《雁塔聖教序》求法精神相吻合，與聖教所宣揚的修心養性，圓滿人格相一致。文字筆畫所賦予的情感與文字內容所蘊含的思想完美統一。
《砥柱銘》 書寫：黃庭堅 內容思想：奉執節勵行，遠邪佞而近忠義之精神，行清潔而有砥柱之氣節。 行筆基調：典雅、清逸、簡潔。 “形、義、情”特色：《砥柱銘》為黃庭堅晚年書風成熟時期重要的大字行楷書代表作。筆畫鋒利、爽勁而又頗具動感與氣勢，有暴風驟雨、詭異莫測之勢。字體舒展而縱橫、雄逸而豪邁，奇宕而飄逸，沉著而痛快，給人一種博大磅礴之勢。這與《砥柱銘》全文內容奉執節勵行，遠邪佞而近忠義之精神，行清潔而有砥柱之氣節一脈相承，真正做到了形式(書體筆畫)、內容思想(意境)、情感審美的完美統一，不愧是道義精神與書法藝術完美結合的產物。
《長征》 書寫：沙孟海 內容思想：表現紅軍歷盡艱難險阻，取得長征勝利的喜悅心情。行筆基調：渾厚、峻險。“形、義、情”特色：此帖運筆如刷，筆力雄健，結態造勢寬展肥美，當為米芾中年書法之精品。此帖瀟灑俊秀，倜儻風流。全文綺麗如秋雲織錦，爛漫若春花爭榮，精巧、秀麗、清雅。這與詩中詩人與友人“重攜手”的情感相融合，文字筆畫所賦予的情感與詩的意境、情感完美統一。
《新月》 書寫：啟功 內容思想：描繪了五彩繽紛月下海灘，表達了遊人快樂的心情。行筆基調：清新、雋永“形、義、情”特色：我們再來看看當代大家啟功的書法：一鉤新月印灘塗，水碧山青世所無，仙景不須求外物，行人步步踏明珠。這是一幅美麗新月下行人遊玩海灘的歡樂圖。啟老採用了清新、雋永的筆畫書寫，使書寫的筆畫很好地烘託了詩作的內容思想(意境)，完全做到了形式(書體筆畫)、內容思想(意境)、情感審美的完美統一，名副其實成為了中國書法藝術的精品。
⑥ 傳承紅色基因的硬筆書法作品有哪些
1、紅色傳承硬筆書法作品，如下圖所示：