1. 少數服從多數是正確的嗎
不正確，但是能保護大多數人的利益。真理掌握在少數人手裡，因為大師畢竟是少數。多數人都很平凡。
2. 有些時候，少數服從多數一定是對的嗎
首先，我個人覺得少數服從多數是一種盲目的跟風，平時生活中也有一些事，比如什麼什麼的，我們就少數服從多數等等，每個人都有自己的想法，自己的思維，也許有時候他的是錯的，但有時候會是對的，盲目的服從多數人的選擇，有時候會迷失自己，失去思考等等，記得我上小學的時候，一次數學考試，兩個班52個同學，一道題就一個同學答對了，老師閱卷的時候，自己也弄錯了，直到閱到這個學生的，因為這個學生數學成績一直班裡屬一屬二，老師就認真看了一下，感覺不應該這個問題上出錯，然後才發現是其他人錯了，如果說：這個學生學習不好，老師也許不會多看一下，這樣下來，會給學生們造成一些不必要的麻煩，所以不管是少數服從多數亦或者是真理掌握在少數人手裡。
3. 多數服從少數
這個就是民主集中制。我和大家意見一樣的，我聽大家的。我和大家意見不一樣，大家聽我的
4. 多數派暴政的少數服從多數
如果將「少數服從多數」的民主原則無限暴力化，也是危險的。打個比方：文化大革命時期，張三聲稱「毛主席正在犯錯誤」，結果被99%的村民表決處死，是民主嗎？回答是否定的。不僅僅是缺乏程序正義，更在於缺乏對少數人基本權利的保護，其實質是一種民粹——「多數人的暴政」。 「多數人的暴政」很容易被執政者所利用。當國家政權與民粹相連，就總是悄然將民主與共和相剝離，利用民眾對其的多數支持，製造自己的強勢話語權，並以此企圖在肉體或精神上消滅「少數派」的利益與言論，而將自己的價值觀作為一種執政理念絕對化，令民眾喪失多元化的選擇可能性。真理有時掌握在少數派的手中，本來少數派完全可以去說服更多的人，也有機會變成多數派。但民粹往往被轉化成政權暴力，少數派根本沒有機會發表文章批評反對執政者，闡述其觀點，民眾也就失去了比較鑒別和再次選擇的機會。從這個意義上講，民粹並不能永遠保證「少數服從多數」，依靠這種「民主」上台的政權，很容易逐漸變成少數人專政的工具。
5. 村集體開會少數服從多數是指什麼比例
開會時的少數服從多數，一般情況是按百分比。村集體開會實到人數，超過百分之五十以上的比例數，即為少數服從多數。
6. 少數應該服從多數嗎
少數服從多數僅僅是一個組織原則,黨內生活在統一不起大家意見的時候,為了形成一個決議,就採取少數服從多數的原則。但是少數服從多數並不意味著多數肯定正確，正如毛澤東所講的，「真理往往在少數人手裡」。
客觀世界的規律，往往都是由少數人首先發現，然後總結、提煉，推廣到社會的。諸如大家都知道的「牛頓定律」「焦耳——楞次定律」，就是由他們個人發現的，但是他們掌握的是科學規律。在科學規律面前，任何人都要服從，來不得半點虛偽和驕傲。
7. 多數服從少數才是正確的
多少服裝少數才是正確的，當然是原因為，那麼大家的意見一致都是說明是正確的，那麼你意見不一職能說明白，大家不贊同你。
8. 關於少數服從多數
這個如果簡單的說可以說少數服從多數
具體的說,如果問題解決不了當然需要業主投票解決
這個是有明確規定的
9. 少數服從多數原則是什麼
少數服從多數原則是大部分投票制度以少數服從多數的理念為基礎，通常是某一方案若獲逾半數選民支持則會通過。
在貫徹民主集中制過程中 ,必須堅持少數服從多數 ,才能使民主集中製得到貫徹執行。同時 ,在貫徹少數服從多數原則過程中 ,必須處理好各種關系 ,才能使這個原則落到實處。
少數服從多數指的是大部分投票制度以少數服從多數的理念為基礎，通常是某一方案若獲逾半數選民支持則會通過。然而，當可供選擇的方案多於兩個，可能沒有一個選項獲過半數支持，採用不同的投票制度便會產生不同的結果，所以，採用哪一種投票制度對選舉結果有重要影響。
民主集中制原則所規定的「四個服從」的具體內容
黨員個人服從黨的組織，少數服從多數，下級組織服從上級組織，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。
「四個服從」，是正確處理黨內各種關系的基本准則，有利於維護全黨的集中和團結統一，有利於個人和集體、局部和整體、當前和長遠利益的正確結合，有利於黨的理論和路線方針政策正確制定和執行。
「四個服從」的核心是全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。全黨服從中央是黨的最高利益所在，只有堅持全黨服從中央，保證政令暢通，才能保證現代化建設戰略目標的實現，才能在改革中妥善處理不同地區、不同群體以及地方和中央的關系，保證黨的路線方針政策的貫徹執行。
10. 少數服從多數，合理嗎
蘇格拉底之死讓人們意識到多數人的暴政同樣可怕！他被雅典城邦的公民大會判處了死刑，並且沒有聽從友人越獄的勸告，執意赴死~~~而他的死因只是因為他嘲弄權貴和平庸，得罪了很多人~
亞里士多德把政體分為常態政體和變態政體！
變態政體就包括平民政體，即使是大多數人掌握政權，依然有可能是變態政體，只要他們只是為了一部分或一個群體的利益而決策~~~
只有為了全體福祉的考慮施政的才是常態政體~
這一思想影響了西方後代的很多有關少數服從多數的看法~