⑴ 包青天是那裡人
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。
天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陝西、河北路轉運使，後入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世[1]，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。
⑵ 包公斬包勉到底是怎麼一回事
包公斬包勉這個是《鍘包勉》是京劇裡面著名的劇目，主要是講包公的親侄子犯了法，包公沒有顧及親戚的關系，反而大義滅親斬殺了包勉的故事。
包公的親侄子包勉在地方擔任地方官，他仗著自己的權勢竟然貪贓枉法，最終事情敗露。案卷經過幾個回合，最後到了包公的手上。包公在看完案卷之後，非常生氣，但是是自己的侄子又十分為難。
包公在劇目中自小就失去了父親，是由包勉的母親撫養他長大，所以他稱呼她為嫂娘。嫂娘對他恩重如山，包勉又是嫂娘唯一的兒子，包公左右為難。但是在公私兩難之中，他選擇了前者，決定大義滅親，決絕地斬下了包勉的頭，然後又回到赤桑鎮向嫂娘認錯。
這是戲劇裡面的情節，在真實的歷史上並不存在，民間是為了想歌頌包拯的鐵面無私而進行編寫的劇情。真實的歷史中，包公斬共勉是不可能存在的，因為按照宋朝的規定，如果法官與被告人有親戚關系，或者是姻親關系，是需要迴避的。
包公與包勉是叔侄的關系，如果包公選擇大義滅親，就會觸及到宋朝的法律，因此就產生了一個悖論，包公是知道規定卻還要犯法，這怎麼能說他是「官清如水」呢？
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包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。
天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。
改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。
中國民間關於包拯故事的頗為豐富，在通俗文學中可以說是獨一無二。包拯去世後，包拯故事就在民間流傳，《合同文字記》（《包待制智賺合同文字》）和《三現身包龍圖斷冤》是最早的宋人創作的包拯斷案故事，
《宋四公大鬧禁魂張》雖不是包拯斷案故事，但在篇末出現了包拯的名字：「直待包龍圖相公做了府尹，這一班盜賊，方才懼怕。各散去訖，地方始得寧靜。」但總的說，在流傳下來的宋元話本中，包拯的故事並不多。
《三俠五義》是古典長篇俠義公案小說的經典之作，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；同時，作為中國第一部具有真正意義的武俠小說，《三俠五義》的版本眾多、流傳極廣，書中膾炙人口的故事對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術的內容都產生了深遠的影響。
《三俠五義》中的包拯形象，集民間包公形象之大成，使包拯不畏強暴、剛正嫉惡、處事干練的形象最為飽滿、得以更廣泛地流傳。特別是小說中詳細增加了包拯的身世、包拯的三口銅鍘由來、開封三寶（古今盆、陰陽鏡、遊仙枕）的由來，
開封四勇士（王朝、馬漢、張龍、趙虎）的來歷，開封師爺公孫策的來歷，展昭、白玉堂等人的來歷等內容，及其大量包拯斷案和俠義之士遊行鄉里除暴安良、為國為民的故事，把包拯形象推向頂峰。
⑶ 包青天資料大全
包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣，以清廉公正聞名於世。仁宗天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。曾任天章閣待制，人稱「包待制」，後為龍圖閣直學士，故後人亦稱「包龍圖」，卒贈禮部尚書，謚孝肅。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是文曲星轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」、「包黑炭」。
⑷ 包拯不顧太後懿旨斬了駙馬，為何他要這么做
提起開封府包青天，就不得不提「三口鍘刀」。可以說著是包青天不懼權貴、秉公執法最重要的工具。為何這三口鍘刀有這樣的權力的呢?一開始就是皇帝賜予包拯的嗎?這裡面有什麼變數呢?此三口鍘刀分別是龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，皇親國戚、文臣武將、極惡平民。
三口鍘刀·網路供圖
關於三口鍘刀都鍘過哪些人，最為人們熟知的就是鍘國舅與鍘駙馬，兩個人都算是皇親國戚，但卻用的不是同一口鍘刀。首先這三口鍘刀的鍛造，最直接的原因就是為了「陳州鍘國舅」，所以這國舅龐昱就註定死在鍘刀之下，因為是他有皇親的身份，所以用的是龍頭鍘。鍘駙馬，陳世美欺君罔上娶了公主，之後怕事情敗露拋子殺妻，被包拯查實後，就用了狗頭鍘。而作為駙馬，本該用龍頭鍘，只因為陳世美是欺騙獲得皇親身份，自然是不合法的，所以也就是平民的狗頭鍘了。虎頭鍘對應的文武官員，這個使用的次數就很多了。
⑸ 公堂之上包青天身後的那一幅畫是什麼意思
紅日初升，朗朗乾坤。
⑹ 包拯一共娶了三個女人，給他傳宗接代的為啥只有丫鬟
包拯是北宋的高官，他為官清廉，鐵面無私，被老百姓尊奉為「包青天」，意思是說，他就像青天一樣公正無私，像青天一樣洞察姦邪，所以在民間包拯被稱為包公，「包黑子」。
包公當官鐵面無私，公正不阿，執法如山，所以民間傳說他斷案如神，為什麼斷案如神呢？因為他的額頭上有一個月牙，這個月牙的來歷說法不一，主要是說年幼的時候被一匹飛馳而過的馬蹄子蹭了一下，留下一個月牙形的傷疤。後來這個傷疤成了包公「日審陽、夜斷陰」的憑據了。
後來回到家的孫氏發現自己居然已經懷孕了，索性她就住在娘家養胎。後來包拯的兒媳婦崔氏上門去看孫氏，孫氏就把自己懷了孩子的事情一五一十告訴了崔氏，崔氏一開始沒有告訴包拯，不過崔氏經常偷偷地給孫氏錢糧，讓她在家安心生養。孫氏生下孩子以後，崔氏就把孩子給抱走了。
崔氏名義上是孩子的養母，實際上卻是他的長嫂。後來在包拯六十歲壽宴的時候，崔氏把孩子抱了出來，並且告訴包拯這個孩子就是他的親生兒子。包拯非常高興，他當即給這個孩子取名包綖。包拯也太不容易了，經過了跌宕起伏的人生之後終於算是得到了一個比較好的結果，包拯此生便可無憾了。
⑺ 包青天活了多少歲
64歲。
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。
歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。
授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。
因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。
(7)包青天圖片大全擴展閱讀：
包拯在家排行老三，故小名叫包三，在他未出世之前，包家的家境十分貧寒，有一天包公的大嫂洗澡，忽然間從天上落下了一顆星星掉在了澡盆里，大嫂一見大吃一驚。
不敢再洗，就把洗澡水讓給了自己的婆婆，第二年，包拯出生了，他滿臉發黑且額上有一道月亮胎記。包拯年幼時他的母親就去世了，後來由大嫂將他撫養成人。
其實當年澡盆中落下的星星乃是天上的文曲星，而包拯就是文曲星轉世投胎而生的。包拯長大成人後文采非凡，上京趕考一舉考中了狀元，幾經升遷後做了開封府的府尹。
他鐵面無私，即使是天子犯法，也堅決要與庶民同罪。皇帝雖然也倚重他的才華，但是有時他的正直判案也令皇帝十分苦惱。
這一年，包拯依法鍘了不認前妻的駙馬陳世美，公主和太後一齊到仁宗皇帝面前告狀，哭哭啼啼非要給包公治罪。仁宗被母親和妹妹鬧的無計可施，心中也恨包拯不顧皇家顏面，便下令將他削職為民，並派了兩個小太監私下跟蹤他，只要包公一有錯處就立刻將他繩之以法。
包公被削職後也沒有絲毫惱怒和沮喪，他坦坦盪盪地換上了便服，隻身出了京城，踏上了回鄉的路途。包公雖然為官多年，但是一直清廉自守、兩袖清風。
他雇不起車馬，只是讓老家人包興挑著簡單的行李，跟在自己身後安步當車。兩個小太監也只好放棄了馬匹，徒步跟蹤。他們都在心中怪包公連累自己要在荒郊野外吃這種苦。
所以商議好了一定要抓住他的錯處，讓皇帝給他治罪。當時正值六月酷暑，炎熱無比，包公出了京城沒多遠就開始汗流浹背。
這時路旁正好有一片瓜地，青翠碧綠的瓜藤上長著一個個碩大飽滿的西瓜，令人看了垂涎欲滴。包公看了看四周，見這片瓜地無人看守，他想了想就摘了個西瓜。
用拳頭「砰砰」兩下砸開後，和包興分著吃了起來。兩個太監跟在一旁看得清清楚楚，他們心裡竊喜，心想：「這包公沒走多遠就露了原形，不告自取就是賊，把他抓回去，皇上肯定有賞。」
這倆人剛想上前捉拿包公，卻見包公從背囊中拿了幾個銅錢放在了瓜地中的顯眼位置。吃完付錢，天經地義。兩個太監互相對望了一眼，無奈地又跟著上路了。
到了傍晚，包公投宿到了一家小客棧，因為囊中羞澀，他只叫了米飯、素菜做晚餐。這家客棧也是非常簡陋，端上來的米飯居然有很多的稻穀。
包公只能邊吃便撿，飯碗旁邊都是挑出來的穀粒。兩個太監看了十分興奮：「浪費糧食，這不是罪責嗎？老包這下逃不了了。」
誰想到包公吃完米飯後又把旁邊的稻穀拿了起來，一一地磕去稻殼，吃了米粒，沒有一粒浪費的。兩個太監見如意算盤落了空，喪氣無比。
包公主僕二人來到了淮河邊，這時已經接近了他的家鄉，兩個太監很是焦急，怕回宮交不了差。他們一不做二不休，索性看準機會將包公推倒在了一堆垃圾上。
這是在淮河畔，他們就等著包公進淮河洗漱，屆時再捉拿他，質問他污染河水的罪責。話說包公沾了一身泥污，只有左手沒有弄臟。
他本想去河中洗去臟物，但是一看河邊有婦女在洗衣、洗菜，不禁就想到：「我這一洗漱，自身倒是潔凈了，只是別人的吃用水豈不是被弄臟了，萬萬不可。」
一番思量後，他用干凈的左手掬水含到嘴裡，然後又離開水邊，來到山坡上吐出水來沖洗，數次往返才算是將身上清洗干凈。
這時兩個太監在一旁已經愣住了，他們沒想到包公居然正直無私到如此地步，真的是抓不出一點錯處。他們不禁忘記了自己的初衷，對他佩服得五體投地。
回宮後，兩個太監如實對仁宗皇帝稟告了一路上的所見所得，仁宗聽後也是感慨良多，覺得雖然包拯過於正直，不懂變通，但是這也正是他的最大優點，有這樣的忠臣也實在是自己的幸運，於是便下令寬恕了包拯，重新命他回朝為官。
⑻ 這位是誰，包青天劇照裡面的
季芹，1976年4月16日出生於中國台灣省，中國台灣女演員、主持人
圖片是季芹在93年的電視劇《包青天》之《三擊鼓》里飾演張雪兒的劇照
⑼ 歷史上真實的包青天是什麼樣的人
說起包拯，上至耄耋老翁,下至婦孺稚童可以說無人不知、無人不曉，他可能是中國歷史上知名度最高的古代官員了，可能大家對他的記憶都源自中國最早的那部武俠小說《七俠五義》和那部由金超群主演的電視劇《包青天》，當然小說和電視劇的情節都是進過演義和杜撰的，歷史上真實的「包青天」到底是一個什麼樣子的呢？
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。有《包孝肅公奏議》傳世。包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星 轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。
包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。包拯之名，成為清廉的象徵。包拯性情嚴峻剛正，憎惡辦事小吏苟雜刻薄，務求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。他跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅人，平常沒有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來往。雖然地位高貴，穿的衣服、用的器物、吃的飲食跟當百姓時一樣。曾著家訓：「後世子孫仕安者有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾者，非吾子孫。仰珙刊石，豎於堂層東壁，以詔後世。」 時人也稱其「有凜然不可奪之節」，「有所關白，喜面折辱人」，據此可見，包拯的為人已清正剛直得近乎執拗，甚至還有些不近人情，然而，這也正是他與一些庸吏的根本不同。
包拯在朝廷為人剛強堅毅，貴戚宦官因此而大為收斂，聽說的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清一樣
⑽ 求圖片：包青天之開封奇案演康王趙德剛的王克圖片