Ⅰ 左宗棠收復新疆豪情萬丈，他死後，左公祠里的塑像為何面帶病容
左宗棠收復新疆豪情萬丈，他死後，左公祠里的塑像面帶病容的緣由在於這種面帶病容的左宗棠捏像，才可以說是左宗棠的真實樣子，這個樣子讓我們看到他背後為國家，為人民付出的努力，讓後代的人民不忘他的豐功偉績，他為國家奉獻了青春，奉獻了一生。
左宗棠為了中國做出的貢獻是不可磨滅的，雕像怎樣並不是關鍵，關鍵是他的功績和他的內在精神。
Ⅱ 左宗棠柳壯故居門票
咨詢記錄 · 回答於2021-10-05
Ⅲ 左宗棠紀念館要門票嗎
岳陽市湘陰縣文星鎮八甲村左宗堂紀念館要門票的，平日每天9點至11點50分，14點30分至17點開放，周六和周日9點至17點開放。門票價格30元，網上預訂25元，身高一米四以下兒童和70歲以上老人免費，全日制大中小學生和60至70歲之間的。全日制大中小學生和60至70歲之間的老人可以購買半價景區優惠票。
Ⅳ 如何鑒賞左宗棠的書畫
左宗棠（1812—1885），字季高，湖南湘陰人。道光十二年舉人。後屢試不第，便作鄉村塾師。咸豐二年，充湖南巡撫張亮基幕僚，後經湖南巡撫駱秉章保舉，加四品御銜，又蒙曾國藩推薦，命以四品京堂，隨曾國藩襄辦軍務。左宗棠自募「楚軍」入江西、浙江鎮壓太平天國。繼任欽差大臣，「攻捻」、「壓回」，收復新疆。同治十三年，授東閣大學士。光緒十一年九月五日病死福州。謚「文襄」，著有《左文襄公全集》。
一八一二年十月初七日，左宗棠出生於湖南湘陰縣左家塅村。因為在兄弟中排行老三，是最後一個孩子，所以取名宗棠，字季高。祖父和父親都是秀才，雖然家中有些清貧，但也屬於那種「耕讀門第」的書香人家。在這種家庭環境的熏陶下，左宗棠從小受到良好的教育，他從小喜歡讀書，四歲跟隨祖父識字，六歲開始讀《論語》、《孟子》等。同時，他對書法特別感興趣，在其祖父指導下，從小即學習錢南園的書法，習帖練字。錢氏書法直逼顏真卿，行草兼諸遂良、米芾卓然成家。左宗棠以錢氏書法入門，從此打下了良好的基礎，並且影響了他的一生。
九歲時，一個偶然的機會，左宗棠哥哥帶回一本李邕的碑帖，他頓時被吸引並開始苦練。李邕的書法體勢以欹反正，左低右高，筆力朴實遒勁，舒放自然，構成了峻拔豐美，氣守軒昂，凌厲無前的動人藝術形象。左宗棠從他的書法作品中吸取養分，豐富自己。左氏用筆沉著中見生動，動健中寓柔和，可謂得其神韻。特別是從他眾多的信札中看，於李邕《雲麾李思訓碑》致力尤深。
左氏又是一個極好交友的人，許多著名書法家都跟他有來往。同時他又是一個善於學習的人，無論是在平時還是繁忙的軍旅生涯中，都堅持練習，常年不懈。吳縣吳大澄是金石書畫名家，左宗棠任陝西學政時，即拜左氏為師，向他學習篆書。左氏篆書，筆力雄健，結體朴逸，時人稱為「左篆」。康有為在《廣藝舟雙楫》中稱：「左氏襄筆法如董宣強項。雖為令長，故自不凡」。（④）日本的中國美術史專家大村西崖將左宗棠和何紹基列入所著的《中國美術史》一書中，可見其對左書推崇之至。
左氏之儒學理教，經世致用，亦顯耀一時，其文章華彩，對聯尤為著名，是與曾國藩齊名的一代文豪。其對聯多金石之音，綿懷之情，通融之道，對事對物，對情對景，無不入情入理，有聲有色，躍然紙上，令人回味無窮。在左宗棠的傳世作品中，長沙市博物館所藏行書對聯「一室荘嚴妻子佛，四對經濟米鹽花」。（圖3）紙本，縱 137 厘米，橫 30厘米，款署「左宗棠」「偉臣七兄屬」。鈐「東閣大學士章」白文印。此聯以顏書為骨架，同時廣泛而靈活地吸取了蘇東坡等人瀟灑自如的體勢，從而形成了自己獨特的個人風貌。用筆以圓為主，方圓結合揮灑自如，豪無拘束之感。作品整體雍容大度，一派大家風范。又如同治五年，左宗棠路過武漢的長沙郡館撰寫的對聯：「千載此樓，芳草晴川，曾見仙人騎鶴去；卅年作客，黃沙遠塞，又吟鄉思落梅中」。此聯不僅書法功力深厚，極具大家氣派，而且文辭優美，詩意盎然，傳頌一時。從他的書法對聯中可以看到，他的書法融碑帖於一爐，結字高古，變化而統一，用筆沉著含蓄，藏千鈞之力於點畫之中，書風直追漢魏。
再如西安碑林第五室藏左宗堂書《天地正氣刻石》，高125厘米，寬57厘米。「天地正氣」四字書寫流利，筆力勁健，氣勢雄強。正如左氏一生心繫天下，收復新疆，甚至不顧年事已高，親率大軍，抬棺與外國侵略者決一死戰的凜然正氣。此碑刻於光緒十一年，是西安碑林行體書法中的佳作。
左宗棠同治九年寫給曾國藩的信札：「滌翁宮保中堂閣下昨見，大咨所論李逆秀成見在金陵城中不能大隊出竄，自意中事。惟李世賢賊不在溧陽，聞已到湖州; 黃文金賊則本與楊七麻李遠德在湖州未動也。弟意本擬先攻湖州，逼賊海隅，防其四竄。適蘇州急規嘉興，不得不勉強從事。嘉郡攻克，廖業壽由西門帶傷逸出。自是湖州之賊日多，其思竄亦日急矣。如其由德清、石門竄杭，當是一條鞭。若西竄、北竄則可浙可皖，防不勝防，反致分我兵力耳。陳炳文賊意在歸誠，而頗為汪海洋所制。蓋賊至今日亦難自由。如此入春已來，頻患筯痛之證，不能騎馬。逐日派隊攻撲城壘，正與龍游前事相似，殊為悶損。此請大安，愚弟宗棠頓首。二月廿一日橫溪行營。」（圖4）此札既有魏碑之意，古樸渾厚，氣勢雄健，又有秀美之風。為左氏書法佳作。
左宗棠為晚清一代儒將，內修道德，致力於經世致用之學; 外憂國事，征戰南北，功業名滿天下。在戎馬倥傯之餘，仍能潛心書法，勤於碑帖。其作品運筆凝練，結構嚴謹，筆力雄健，能化古出古自成一格。左氏不愧為晚清卓有建樹的書法家。
左宗棠書法，初學錢南園、李邕，後從歐陽詢、顏真卿，上溯秦漢，下至魏碑，化古出古自創面目，其行書運筆凝煉，結體嚴謹，應規入矩筆畫肥勁，氣韻飛動。小篆骨氣筆力雄健，獨具特色。
另外目前收藏界流傳基本上是左的書法特別是對聯居多，左的畫基本上沒見過。
Ⅳ 左宗棠為什麼叫左宗柳
那些柳樹被稱為「左公柳」左宗棠（1812-1885年）字季高，湖南湘陰人，是清代晚期聞名的儒將。左公從小生活在湘江之濱，對綠樹有著非凡的偏愛。他率領的湘兵來到西北大漠，深感氣候乾燥，寥無生氣，而又水土不服，左公遂命令築路軍隊，在大道沿途、宜林地帶和近城道旁遍栽楊樹、柳樹和沙棗樹，名曰"道柳"。其用意在於，一是鞏固路基，二是防風固沙，三是"限戎馬之足"，四是利行人遮涼，凡他所到之處，都要動員軍民植樹造林，並且制定保護樹林的措施，嚴加執行。據左公自己記載，光是從陝甘交界的長武縣境起到甘肅會寧止，種活的樹就達26.4萬株。自古河西種樹最為難事，可是在左公倡導督促下，涇州以西，竟然形成道柳"連綿數千里綠如帷幄"的塞外奇觀。清朝大將楊昌浚到新疆籌辦軍務時，在河西走廊和新疆沿途看到楊柳成蔭，得知這一浩大的功績是左宗棠作為後，遂寫下了一首膾炙人口的詩篇： 大將籌邊尚未還，瀟湘子弟滿天山。 新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。如今在西漢酒泉勝跡景區內，還有一棵三人才能夠合抱的左公柳。這棵粗大的垂楊柳雖然皮爆體裂，瘡痍昭昭，然而卻蒼勁虯韌，鐵骨錚錚，每到夏秋時節，綠蔭匝地，顯示了固守綠洲的頑強生命力。這樣的左公柳今天已經不多了，但在嘉峪關、玉門鎮和瓜州縣，還是可以尋到的。左公柳的樹種均為旱柳，樹圍3～4．5米，樹高達10～20米。這是河西地區春天返青吐綠最早、秋天落葉最晚的樹種。今天酒泉所能夠見到的樹木中，除了胡楊樹，旱柳不僅樹齡很高，而且輕易存活。
Ⅵ 哈密到底有沒有左公祠現在在哪
左公祠 左公祠
左公祠即左文襄公祠，該祠是晚清時期祭祀著名愛國將領、清代名臣左宗棠的地方。位於長沙老街北正街北端。
編輯本段原因
清光緒十一年七月二十七日（即公元1885年9月5日），左宗棠在福州抗法前線因病逝世。消息傳開，舉國震悼。八月十九日（9月27日），清朝廷即發出詔諭：追贈左宗棠太傅、照大學士例賜恤，予謚文襄，除入祀京師昭忠祠、賢良祠外，「並於湖南原籍及立功省分建立專祠」。 湖南巡撫奉旨之後，即著手在省城長沙和左宗棠故鄉湘陰縣城建造祠堂。其長沙一祠，即擇定建於城北城牆灣內的西園。西園當時屬長沙縣地明都一甲一區，東臨湘春街（即內湘春街，後並入北正街），後為一片菜園。光緒十八年（公元1892年），左宗棠祠竣工，清朝廷特命禮部將之列入祀典，由地方官於每年春、秋兩季舉行祭祀，還特許豁免了西園原每年「三錢四分二厘銀、一斗六升二合米」的賦稅。 建成後的左宗棠祠，佔地約60畝，從內湘春街一條巷（當為今群力里）進，正門坐西朝東，上書「左太傅祠」。 祠內有池塘、假石山、石舫。正殿坐北朝南背靠城牆，殿內有左宗棠塑像，為檀木雕塑而成，外穿禮服，且每年四季都要更換。 據左公後人回憶說，這座塑像形象威嚴，雙目炯炯有神，手腳還能動彈，他們每次去祭拜時，還真有些害怕。辛亥革命以後，左宗棠祠的祭典廢弛。
編輯本段結果
1938年長沙「文夕大火」時，祠堂全部被毀。 上世紀50年代，祠堂舊址改建為工人文化宮（今第二工人文化宮），興建了電影院、劇場、游泳池、圖書館等，並保留了原有的那座假石山，昔日一代名臣的祭祀之地變成了人民的樂園。左太傅祠早已不復存在，但它作為地名卻仍保留在長沙人的口碑中，至今不少老長沙人仍稱群力里為左太傅祠，而群力里內確實還保留了一塊鐫刻著「左太傅祠」的碑石。
我知道的，在新疆阜康2中旁邊有2棵相傳是左公親手種植的楊樹。每棵約莫4個人才合抱的過來，在1997年的時候遭遇雷電擊，而後也因為樹齡太高乾枯了，叫那兩棵樹為左公楊，我查過左公志，在哈密沒有左公祠的記載。
Ⅶ 晚清民族英雄左宗棠73歲逝世，留下8個子女，最後怎樣了
身為讀書人，卻能帶兵打仗，威震四方。身為父親，依舊能以身作則，恩威並存。在普通人看來，他的一生充滿著傳奇色彩，書生帶兵，屢建奇功，甚至收復新疆，百姓更為之稱快。
曾國藩曾這樣評價這位民族英雄「論兵戰，吾不如左宗棠；為國盡忠，亦以季高為冠。國幸有左宗棠也。」觀其一生，酣暢淋漓，快意瀟灑，為國為民。查其後代，更是才能輩出，堪有其在世之風。
身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人
左宗棠出生於湖南的官僚世家，父親曾是省城考試中的第二名。而他自小也十分喜愛讀書，所讀范圍不僅涉及儒家經典文學，還涉及歷史、軍事、經濟、文化和政治等各個方面。
等到該進書院學習之時，他進入了人才輩出的城南書院。盡管人才輩出，左宗棠在書院學習期間依舊很優秀，連續七次學院考試都是第一名。但眾所周知，左宗棠雖然20歲就考中舉人，之後連續3次進京參加會試，卻都名落孫山。
而左宗棠女兒們的文學成就相較兒子們而言，也是不俗的。四個女兒曾分別著書《小石屋詩草》、《猗蘭室詩草》、《瓊華閣詩草》及《淡如齋遺詩》。
真真是觀其本人一生，瀟灑快意，自有一身肝膽照乾坤。查其後代，各個風流俊逸，飽讀詩書，人才輩出。他們都為我們國家的建設和發展作出了很大的貢獻。
究其原因，我認為還是在左宗棠良好家風的樹立上。左宗棠本人清正廉潔、熱愛讀書，亦有錚錚鐵骨，本身而言就已經為他的子孫後代作出了很好地榜樣。
Ⅷ 左宗棠在新疆創設一處邊陲哨卡，為何如今卻成為女人的創富天堂
在地大物博的新疆，有一處地方是左宗棠在新疆地區布置的一條漫長的軍事防線。這條軍事防線蜿蜒盤旋，起自吐魯番，經庫爾勒、阿克蘇、喀什，最終抵達新疆最南端的和闐，全長有5000多里。而這個號稱創富天堂的地方就是賽圖拉的哨卡，也是左宗棠5000多里軍事防線的最後一個哨卡。
我想正是因為這些有利於女性創業的條件，才能讓人們都認為，這個小哨卡是女人的創富天堂吧！這里繁榮，是偶然，也是必然，來到這里的女性，能很快融入這個「創富天堂」，來實現自己的創富理想，這里既有豐富的礦產資源又有較大的消費需求，能成為「創富天堂」就沒有什麼好奇怪的了。
Ⅸ 左宗棠文化園四個大字是什麼
《左宗棠文化園》
湘陰有一個很有名的標簽——左公故里。這位左公，指的便是晚清名臣左宗棠，說實話，起初左公在我心裡只不過是歷史書上收復新疆的一個代名詞，但後來得知他竟是同鄉，這個非同一般的代名詞在我心中內涵頓時豐富起來，我相信這是任何一個湘陰人都會有的感覺，那是來自心底的尊敬與自豪。