❶ 葯師佛塔在哪
葯師佛塔位於南京市玄武區雞鳴寺最高處，始建於梁大通元年（507年），復建於1988年，高44.8米，主體為鋼筋混凝土結構，外層用木結構裝修。
葯師佛塔總高度44.8米，八面七級，斗拱重檐，內梯外廊。底層為副階，副階南面正門之上懸掛著藍底金字的「葯師佛塔」牌匾。底層南北各有壺門，其他各面辟有佛龕，龕內供奉石佛一尊。從南門進入寶塔，佛塔底層高7米，供奉著明代銅鑄葯師佛像。八方牆壁供奉著善男信女開光的佛像。沿逆時針向上的木梯可登塔頂。二層以上每層均置有四座明代金絲楠木雕花佛龕，每座佛龕內供有一尊楠木雕的葯師佛像。每層東、南、西、北四方開有壺門，其餘各面開有佛龕，龕內供奉石刻佛像。沿木梯登至塔頂，通過壺門，可至平座，在瓶座之上可觀南京全景。可從這里看到小九華山上的三藏塔，和位於玄武湖中的諾那塔。寶塔木結構飾紅漆，牆面飾黃漆，副階腰檐覆灰瓦，挑角下有黃色銅鈴。塔頂矗立著重5噸、高11米的青銅塔剎，在夕陽的照耀下，佛光金光溢射四方。葯師佛塔院內全部採用青石磨光雕花工藝，青石鋪設地面，環行碑廊記載著東方琉璃葯師佛的故事。
❷ 請問寺廟里葯師佛手裡拿的一隻寶塔象徵什麼意思
【葯師佛】 葯師，梵名Bhais!ajyaguru ，音譯作鞞殺社窶嚕。又作葯師如來、葯師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方凈琉璃世界之教主。此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，導入解脫，故依此願而成佛，住凈琉璃世界，其國土庄嚴如極樂國。此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜葯師佛，讀誦葯師如來本願功德經四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色彩幡，其人得以蘇生續命。此種葯師佛之信仰自古即盛行。 葯師佛之形像，據葯師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載，左手執持葯器（又作無價珠），右手結三界印，著袈裟，結跏趺坐於蓮花台，台下有十二神將。此十二神將誓願護持葯師法門，各率七千葯叉眷屬，在各地護祐受持葯師佛名號之眾生。 又一般流傳之像為螺發形，左手持葯壺，右手結施無畏印（或與願印），日光、月光二菩薩脅侍左右，並稱為葯師三尊。此二脅侍在葯師佛之凈土為無量眾中之上首，是一生補處之菩薩。亦有以觀音、勢至二菩薩為其脅侍者。此外，或以文殊師利、觀音、勢至、寶壇華、無盡意、葯王、葯上、彌勒等八菩薩為其侍者。 依唐代義凈譯葯師琉璃光七佛本願功德經載，葯師佛又作七佛葯師。即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧游戲神通如來、葯師琉璃光如來。其中前六如來為葯師如來之分身。七佛葯師法則為日本台密四大法之一。如以葯師如來為本尊，修息災等法，則稱為葯師法。其儀軌與七佛葯師法相同。其三昧耶形為葯壺。真言有大咒與小咒之分，小咒為『唵呼嚧呼嚧戰馱利摩橙只莎訶』。又此如來與阿■、大日或釋迦同體。［葯師如來本願經（隋代達摩笈多譯）、葯師琉璃光如來消災除難念誦儀軌、葯師如來觀行儀軌法、續高僧傳卷三十隋真觀傳、宋高僧傳卷二十四唐元皎傳、出三藏記集卷五新集疑經偽撰雜錄、古今圖書集成神異典第九十一佛像部］ 參考文獻： 《佛光大辭典》
❸ 葯師佛有什麼特徵
1、阿彌陀佛，葯師佛，釋迦牟尼佛：
外表都一樣，內心世界一樣，佛佛道同。
不同的是：
釋迦牟尼佛是此娑婆世界現在佛；
釋迦牟尼佛手勢主要為說法印（一向前、一向下）
3、如來佛：
如來是佛的別稱，是一回事。一切佛都有11種通稱，佛、世尊、天人師、調御丈夫、如來、世間解……。此世界主要簡指釋迦牟尼佛。
4、這三個佛一般是同被供奉在大雄寶殿裡面的嗎：
是的。稱現在橫三世佛。
5、一般來說，阿彌陀佛，葯師佛，釋迦牟尼佛哪個最受參拜者的推崇呢：都一樣，釋迦牟尼佛教大家念阿彌陀佛的名字，所以念阿彌陀佛的人多，但念阿彌陀佛不就是等於念釋迦牟尼佛嗎？
6、他們只自負責實現我們為成佛而發的心願，為貪婪、仇恨、執著歪理邪說而而發的心願無益。因為他們只教大家如何覺悟的方法，要大家自己去做，他們無法替人來做。
（1）佛的含義
佛，佛陀的簡稱，意思是 覺，覺者，和知者。佛教認為，覺 有三種涵義：自覺，覺他（使眾生頓悟），和覺行圓滿。其中，覺行圓滿是佛教修行的最高境界，佛就是達到這種最高境界的覺者。另外，小乘佛教所說的佛，一般是專用做對釋迦牟尼的尊稱；而大乘佛教除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者。
（2）佛分類
A.釋迦牟尼三身佛，法身佛，居中；報身佛，居左；應身佛，居右。
B.三世佛，佛教的說法，即過去，現在，未來三世，有:
橫三世佛
東方凈琉璃世界的葯師佛 居左，
娑婆世界的釋迦牟尼佛居中，
西方極樂世界的阿彌陀佛 居右，
豎三世佛
現在佛釋迦牟尼佛，
過去佛燃燈佛，
未來佛彌勒佛
註：
1.佛釋迦牟尼佛左脅侍文殊菩薩，右脅侍普賢菩薩，此三者合稱「釋家三尊」
2.葯師佛左脅侍日光菩薩，右脅侍月光菩薩，此三者合稱「東方三聖」或「葯師三尊」
3.阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，左脅侍觀音菩薩，右脅侍大勢至菩薩，合稱「西方三聖」或「阿彌陀三尊」
C.菩薩
是只達到 自覺和覺他兩個境界，尚未達到 覺行圓滿 需到未來成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，地藏王菩薩，大勢至菩薩。
D.羅漢
全稱 阿羅漢，即自覺者，在大乘佛教中羅漢低於佛，菩薩，為第三等，而在小乘佛教中羅漢則是修行所能達到的最高果位。佛教認為，獲得羅漢這一果位即斷盡一切煩惱，應受天人的供應，不再生死輪回.
❹ 誰知道唐密葯師佛形象是什麼樣的必須是唐密的!
所謂葯師手持價珠葯師間造像種形式吧 末淺薄見聞葯師造像抵幾種： 漢傳造像結跏趺座手托琉璃寶塔 二藏傳造像結跏趺座手托葯缽並持葯柯 三唐密造像結跏趺座右手結印勾起風指者 四敦煌造像作經行狀托缽騙指者或持十二環四股錫杖、並托葯缽者 凡種種都我閻浮提眾念葯師琉璃光恩德其庄嚴造像些經典依據部沒處 所謂手種種器都承擔些表意義比十二環錫杖表布施涵義比托缽表給予眾福田涵義比葯柯表救拔眾脫離苦海涵義等等 解答您問題：價珠形制 所謂價珠稱摩尼寶藏王菩薩造像見 摩尼寶珠非色、非色能滿切願光火流焰周布其造像或作紺琉璃色或作半透明色或作葯師本體色並加紅色火焰庄嚴 希望致於誤導 贊嘆隨喜您發問功德 祝您：隨緣趣入葯師願輟修持證菩提 南葯師琉璃光
❺ 太上老君的塔與葯師佛的塔有何區別呢
太上老君的塔是文昌塔，葯師佛的塔是琉璃塔。
文昌塔，有七層的，有九層的，最大有十三層的，層數越多，高度越高，催文催貴的威力更大。
葯師佛的琉璃塔源自：《葯師如來本願公德經》記載:葯師如來的琉璃光凈土,以琉璃為地,金繩界道,城闕宮閣,軒窗羅網,皆七寶所成。
葯師佛琉璃塔
❻ 怎麼樣區分阿彌陀佛、葯師佛、釋迦牟尼佛圖片
一、身旁脅侍不同：
1、阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩；
西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，大勇大勢至菩薩和大悲觀世音菩薩，號稱西方三聖。一般祈禱阿彌陀佛，主要是祈求死後的解脫。漢傳佛教認為，阿彌陀佛主要是以其願力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪回，故亦號接引佛，也因為此佛有無量壽命與光明，亦稱無量壽佛、無量光佛。
2、葯師佛旁邊日光、月光菩薩；葯師佛的左脅侍。與右脅侍月光菩薩在東方凈琉璃國土中，並為葯師佛的兩大輔佐，也是該佛國中無量菩薩眾的上首菩薩。
日光菩薩的名號，是取自「日放千光，遍照天下，普破冥暗」的意思。此一菩薩持其慈悲本願，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之暗冥，猶如日光之遍照世間，故取此名。
3、釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。
中央釋迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，大智文殊菩薩和大行普賢菩薩，號稱華嚴三聖。他是這個世界的教化者，是佛教教主。
二、佛身不同：
1、釋迦牟尼佛是此娑婆世界現在佛；
2、葯師佛是東方凈琉璃世界現在佛；
3、阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。
三、所持法器與手印不同：
1、阿彌陀佛持蓮華，表示蓮台九品，接引眾生。
❼ 葯師佛塔的構造
重建的「葯師佛塔」總高度44.8米，八面七級，斗拱重檐，內梯外廊。底層為副階，副階南面正門之上懸掛著藍底金字的「葯師佛塔」牌匾。底層南北各有壺門，其他各面辟有佛龕，龕內供奉石佛一尊。從南門進入寶塔，佛塔底層高7米，供奉著明代銅鑄葯師佛像。八方牆壁供奉著善男信女開光的佛像。沿逆時針向上的木梯可登塔頂。二層以上每層均置有四座明代金絲楠木雕花佛龕，每座佛龕內供有一尊楠木雕的葯師佛像。每層東、南、西、北四方開有壺門，其餘各面開有佛龕，龕內供奉石刻佛像。沿木梯登至塔頂，通過壺門，可至平座，在瓶座之上可觀南京全景。可從這里看到小九華山上的三藏塔，和位於玄武湖中的諾那塔。寶塔木結構飾紅漆，牆面飾黃漆，副階腰檐覆灰瓦，挑角下有黃色銅鈴。塔頂矗立著重5噸、高11米的青銅塔剎，在夕陽的照耀下，佛光金光溢射四方。葯師佛塔院內全部採用青石磨光雕花工藝，青石鋪設地面，環行碑廊記載著東方琉璃葯師佛的故事。